🚩 بوی اخلاص می دهند گلهایی که قربانی حسینت کردی زینب #روز_چهارم_محرم #فرزندان_حضرت_زینب سلام الله علیها 🏴 @IslamLifeStyles 🏴 @CilipTM

▪️▫️◾️◽️◼️◻️ 🚩 من نه شیعه ی اهل کویته #بلوچستان پاکستانم که گوشت و خونم به جرم شیعه بودن گاه و بی گاه به در و دیوار شهر بپاشد🔻 🚩 نه شیعه اهل ارومچی #چین هستم که کلاس های درس حوزه و مراسم کفن و دفن برگزاری مراسمات جشن و عزا ی اهل بیت را ممنوع کرده باشند و مخفیانه و به دور از دید حکومت شیعه گری کنم...🔻 🚩 نه شیعه ی اهل #کره جنوبی هستم که حتی یک عالم شیعی در دسترس برایم وجود نداشته باشد و تمام مراجعات دینی ام اینترنتی برطرف شود!🔺 🚩 نه شیعه قطیف #عربستان که برای فعالیت های دینی سیاسی ام تحت پیگیرد قانونی و در انتظار #اعدام باشم!؟🔻 🚩 نه شیعه ی #هند هستم که بریزند وسط #عزاداری های دست جمعی مان و نام #حسین و خون در دهانم باهم آمیخته شود...🔺 🚩 نه شیعه منامه #بحرین ام که در زندان ها حبس شده باشم و حکومت آل خلیفه منتظر که ویروس کرونا را وارد زندان ها کند تا نسل کشی بیولوژیکی در زندان برایم رقم بخورد🔻 🚩 نه شیعه اهل میرزا اولنگ #افغانستان که تکه تکه اعضای بدنم سنگفرش خیابان ها شود🔺 آری من #شیعه ایرانم و حتی یک زخم.! نه تو بگو اصلا یک اخم ..! به خاطر شیعه بودنم متحمل نشده ام🔻 🔷همیشه راحت و آسوده در فرم ها جلوی کلمه ی دین ، نوشته ام: اسلام-تشیع.! ✔️ هر عید و شهادت خاندان مولا علی و فرزندانشان بوده لیست هیات ها بوده که ردیف میشد تا انتخاب کنیم کجا برویم.!☑️ من نه حتی یک زخم برداشته ام و نه حتی میدانم شیعه بودن در هرجای این دنیا جز #ایران چه هزینه ها و چه رنج هایی بر تن شیعیان گذاشته و اگر برسد آن زمان که بپرسند برای رسیدن تشیع به بعد خود چه کرده ای زبانم بسته است و سرم پایین در مقابل انچه برادران و خواهران شیعه ام در جای جای دنیا به غیر از ایران متحمل شدند تا بماند نسل و راه دوستداران مولا علی و فرزندانش ...✨✨✨✨ 📌پی نوشت: راحت آسوده در مجالس علی و اولاد علی قد کشیدیم و ندانستیم خیلی ها برای شیعه بودن و شیعه ماندن چه خون دل ها خورده اند به راستی برای رسیدن تشیع به کل دنیا که هیچ برای نسل بعدی همین ایران خودمان چه کار کرده ایم ⁉️⁉️⁉️⁉️ #تلنگر #ماملت_امام_حسینیم 🖤 نو+جوان تنهامسیری 💫 @NojavanTanhamasiri

📹 گزارش مختصری از تشکل مردمی بیان معنوی در سال۹۸ 🔻چند همکار داریم؟ 🔻در سال۹۸ چقد کلیپ تولید شد؟ 🔻چند کلیپ به زبان‌های دیگر ترجمه و زیرنویس شده؟ 🔻آمار شبکه‌های اجتماعی داخلی و خارجی چقدر رشد داشته؟ 🔻بدون برخورداری از هرگونه بودجه فرهنگی، چگونه سال۹۸ را گذراندیم؟ و .. ➕ چند مژده برای سال ۹۹ ... @Panahian_ir

🔉 #مهمترین_راه_پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه(۵) 📅 جلسه پنجم | ‌۹۹/۰۶/۰۳ 🕌 هیئت میثاق با شهدا 🌷 @IslamlifeStyles

جوری برخی شهرداری های سراسر کشور، توی نصب پرچم های عزاداری محرم کم گذاشتن که ادم فکر میکنه دستورالعملی بهشون رسیده! کسی خبر داره علتش چیه؟!🤔

واقعا این یه امتحان بود... تا خالص سازی های بیشتری صورت بگیره. ان شالله بتونیم از این امتحان سربلند بیرون بیایم 🌷 @IslamlifeStyles

﷽ " ‏شاهرخ غول "محافظ هتل کاباره میامی ‏که عشق امام خمینی(ره) تغییرش داد و او نیز لقب "حر انقلاب" گرفت. 🕊شادی روحش #صلوات 🏴@Gilan_tanhamasir

🏴 حبیب بن مظاهر اسدی که بود؟ #ششم_محرم 🚩 @IslamLifeStyles

#اگر_در_کربلا_بودیم 📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈 m.aparat.com/v/MoyPI 💠استاد حسن عباسی کرسی نظریه پردازی کلبه کرامت جلسه ۶۰۱ در تاریخ ۹۷/۰۷/۲۳ #ما_ملت_امام_حسینیم کانال #استاد_حسن_عباسی 👈 📡 @Hasanabbasi_ir کانال جدال احسن 👈 📡 @jdale_ahsan _________________________ #امام_حسین #کربلا #عاشورا #محرم #جدال_احسن

🔴 #ﺁﺛﺎﺭ ﻭﯾﺮﺍﻧﮕﺮ #ﮔﻨﺎﻩ 🔥 ‏« ﻇَﻬَﺮَ ﺍﻟْﻔَﺴﺎﺩُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺮِّ ﻭَ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﺑِﻤﺎ ﻛَﺴَﺒَﺖْ ﺍَﻳْﺪِﻱ ﺍﻟﻨّﺎس ‏( ﺭﻭﻡ، 41 ‏)‏» #ﻓﺴﺎﺩ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭﺻﺤﺮﺍﻫﺎ ﻭ ﺩﺭﯾﺎﻫﺎ ﻇﻬﻮﺭ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ✍ #ﺍﺛﺮ_ﮔﻨﺎﻩ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺧﻮﺩﺍﻧﺴﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ، ﮔﻨﺎﻩﺍﻧﺴﺎﻧﯽ 1️⃣ﺩﺭ #ﻣﺤﯿﻄﺶ ﻫﻢ ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ 2️⃣ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ #ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ 3️⃣ﮔﻨﺎﻩ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺩﺭ #ﻓﺮﺷﺘﻪ_ﻫﺎ ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ 4️⃣ﮔﻨﺎﻩ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺩﺭ #ﺯﺭﺍﻋﺖ ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ 5️⃣ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽﺩﺭ #ﺟﻮّ_هوا ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ 6️⃣ﺩﺭ #ﻧﺴﻠﺘﺎﻥ ﺍﺛﺮ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﮔﻨﺎﻩ، ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺍﺛﺮ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﺩ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺧﯿﺎﻝ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺩﺭ ﺟﺎﯼ #ﺧﻠﻮﺗﯽ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ ﻭ ﺭﻓﺖ. ✍علامه طباطبائی: هر پر کاهی که در ته چاهی حرکت می کند، موج بر می دارد و تا به آسمانها اثر دارد. برگی که از درخت، بر زمین می افتد، در عالم #تاثیرگذار است؛ چطور فکر میکنید، گناه کردن در عالم، بی اثر باشد؟⁉️

﷽ 🏴 بی گمان شیعیان ما، دلهایشان از هر خیانت، کینه و فریبکاری پاک است. ◼️إنَّ شِيعَتَنَا مَنْ سَلِمَتْ قُلُوبُهُمْ مِنْ كُلِّ غِشٍّ وَ غِلٍّ وَ دَغَلٍ. [ #امام_حسین عليه السلام ] 📚 بحارالانوار، ج ۶۸، ص۱۵۶