«ام‌خطاب» به خانه نرسید، اما به شهادت رسید ▪️شهادت شاهد عینی روز نکبت در حملات اسرائیل به غزه 🔹«ام‌خطاب»، پیرزن آواره فلسطینی و از شاهدین عینی اشغال سرزمین فلسطین در روز نکبت در سال ۱۹۴۸ در جریان حملات امروز رژیم صهیونیستی به نوار غزه به شهادت رسید. 🔹این مادر فلسطینی همزمان با سالروز «یوم النکبه» در گفتگویی اختصاصی با خبرنگار تسنیم در غزه به بازگویی خاطرات شنیدنی و ناگفته خود از فلسطین پیش و پس از اشغال پرداخته بود. 🔹ام‌خطاب که همواره در آرزوی بازگشت به خانه در شهر یافا به سر می‌برد، در جریان بمباران امروز خانه‌اش توسط جنگنده‌های رژیم صهیونیستی به همراه تمامی اعضای خانواده‌اش به شهادت رسید. #طوفان_الاقصی

🌹پیام یکی از رزمندگان حماس که همراه وی پیدا شده است، در انتها نوشته: 🔥به نام خدای خیبر آغاز می‌کنیم و با شمشیر ذوالفقار می زنیم. بازم ی عده میگن ناصبی هستن! #طوفان_الأقصی

📹 رهبر انقلاب، هم‌اکنون: حضور روسای کشورهای ظالم و شرور در سرزمین‌های اشغالی نشان دهنده نگرانی آنها از متلاشی شدن رژیم صهیونیستی است. 💻 Farsi.Khamenei.ir

📹 رهبر انقلاب: دولت‌های اسلامی نباید در مقابل جنایتکاران منفعل شوند. پیروزی قطعاً برای فلسطین است. 💻 Farsi.Khamenei.ir

📹 رهبر انقلاب، صبح امروز: قضیه غزه از یک سو صحنه مظلومیت و از سوی دیگر صحنه اقتدار است. 💻 Farsi.Khamenei.ir

🇵🇸در انتظار نوبت کفن برادرش💔

درد و دل پدرانی که فرزندشان به شهادت رسیده است غذا و دارو نمی‌خواهیم، برای ما کفن بفرستید

🏴حضرت معصومه سلام الله علیها در کلام رهبر انقلاب؛ 🍃 این بانوی بزرگوار، این دختر جوانِ تربیت‌شده‌ی دامان اهل‌بیت پیغمبر، با حرکت خود در جمع یاران و اصحاب و دوستان ائمه (علیهم‌السّلام) و عبور از شهرهای مختلف و پاشیدن بذر معرفت و ولایت در طول مسیر در میان مردم و بعد رسیدن به این منطقه و فرود آمدن در قم، موجب شده است که این شهر به عنوان پایگاه اصلی معارف اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) در آن دوره‌ی ظلمانی و تاریکِ حکومت جباران بدرخشد و پایگاهی بشود که انوار علم و انوار معارف اهل‌بیت را به سراسر دنیای اسلام از شرق و غرب منتقل کند. بیانات در دیدار طلاب و فضلا و اساتید حوزه علمیه قم‌ ۷۹/۸/۲۹ @mohebbin_etrat

لقب کریمه اهل بیت(ع) برای #حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها حضرت معصومه(س) در زبان علمای شيعه به «كريمه ‏اهل‏بيت‏» ياد مى‌‏شود و روایت یا سند تاریخی در منابع متاخرین بر این مطلب نداریم که این لقب را به ایشان داده باشند. ظاهرا ريشه آن، رویای صادقه مرحوم آيت ‏الله سید شهاب الدین مرعشى نجفى و در برخی اقوال پدر ایشان مرحوم سید محمود مرعشی نجفی است كه در آن رويا، امام ‏صادق(ع) به او که با دعا و راز و نياز تلاش می كرد تا قبر مطهر حضرت فاطمه(س) را بيابد، فرمود： 📋《عَلَیْکَ بِکَرِیمَةِ اَهْلِ الْبَیْتِ(ع)》 ♦️بر تو باد به كريمه اهل‏ بيت(ع)! و ایشان از این طریق او را به زیارت قبر حضرت فاطمه معصومه(س) راهنمایی می‌کنند. @mohebbin_etrat

🏴تغسیل و تدفین #حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها؟! در مورد تغسیل و تدفین حضرت معصومه(س) نقل شده است که؛ 📋《لَمَّا تُوُفِّيَتْ فَاطِمَةُ(س) وَ غُسِّلَتْ وَ كُفِّنَتْ حَمَلُوهَا إِلَى مَقْبَرَةِ بابلان وَ وَضَعُوهَا عَلَى سِرْدَابٍ حُفِرَ لَهَا فَاخْتَلَفَ آلُ سَعْدٍ فِي مَنْ يُنْزِلُهَا إِلَى السِّرْدَابِ ثُمَّ اتَّفَقُوا عَلَى خَادِمٍ لَهُمْ صَالِحٍ كَبِيرِ السِّنِّ يُقَالُ لَهُ قَادِرٌ فَلَمَّا بَعَثُوا إِلَيْهِ رَأَوْا رَاكِبَيْنِ مُقْبِلَيْنِ مِنْ جَانِبِ الرَّمْلَةِ وَ عَلَيْهِمَا لِثَامٌ فَلَمَّا قَرُبَا مِنَ الْجِنَازَةِ نَزَلَا وَ صَلَّيَا عَلَيْهَا ثُمَّ نَزَلَا السِّرْدَابَ وَ أَنْزَلَا الْجِنَازَةَ وَ دَفَنَاهَا فِيهِ ثُمَّ خَرَجَا وَ لَمْ يُكَلِّمَا أَحَداً وَ رَكِبَا وَ ذَهَبَا وَ لَمْ يَدْرِ أَحَدٌ مَنْ هُمَا》 ♦️وقتی حضرت فاطمه(س) وفات یافت بعد از غسل و تکفین او را به مقبره بابلان بردند و در کنار سردابی گذاشتند. آل سعد (اشعری) با یکدیگر اختلاف کردند در این باب چه کسی سزاوار است در سرداب رود و فاطمه(س) را بر زمین بگذارد و به خاک سپارد؟ سرانجام اتفاق کردند که سیدی پرهیزکار و پیرمردی پارسا که به نام قادر معروف بود وارد سرداب شود و آن گوهر پاک را دفن کند. وقتی به سراغ آن پیرمرد رفتند، در این هنگام از جانب ریگستان دو سوار که جلو دهان خود را بسته بودند به آن جا آمدند، و وقتی به جنازه حضرت فاطمه(س) رسیدند، از اسب پیاده شدند و بر او نماز گزارده و در سرداب رفتند و جسد مطهر او را دفن کردند و از سرداب خارج شدند و با کسی هم سخنی نگفتند و بر هیچ کس معلوم نشد که آن دو سوار چه کسانی بودند. در منابع تاریخی و روایی نوشته نشده که این دو نفر چه کسانی بودند، اما طبق سیره ائمه اطهار(ع) شاید این دو نفر وجود مقدس امام رضا(ع) و امام جواد(ع) باشند كه برای شركت در مراسم كفن و دفن حضرت معصومه(س) به اعجاز امامت از خراسان و مدینه به سرزمین قم آمدند.الله عالم 📚منبع : ۱)بحارالانوار مجلسی، ج۴۸، ص۲۹۰ @mohebbin_etrat

اما آن چیزی که کمتر مورد توجه قرار گرفته و حتی برخی از اهالی قم نیز از آن بی خبر هستند دفن شدن دختران امام جواد علیه السلام و نوه‌های دختر ایشان در حرم مطهر حضرت معصومه(س) و در جوار ایشان است به صورتی که نخستین گنبد بر روی مرقد مطهر حضرت معصومه(س) توسط دختر امام جواد(ع) در سال ۲۵۶ ق بنا شده است. در روایتی در کتاب بحار الانوار نقل شده است که در اواسط قرن سوم هجری زینب دختر امام جواد(ع) گنبد و بارگاهی با آجر، سنگ و گچ بر روی مرقد مطهر حضرت معصومه(س) ساخت و پس از مدتی که دختر امام جواد(ع) از دنیا رفت در نزدیک مرقد حضرت معصومه(س) دفن شد. مرحوم عباس فیض در کتاب تاریخ قم که در سال ۳۸۵ ق نوشته شده آورده است که امام زادگانی که در مقبره بابلان دفن شده اند به ۲۰ نفر می رسند که بانوان در داخل روضه کنار مرقد حضرت معصومه(س) و مردان در بیرون روضه دفن شده اند. در تعداد امام زادگان بانویی که در کنار مرقد حضرت معصومه(س) در زیر گنبد دفن هستند اختلاف است به گونه ای که علامه مجلسی سه نفر با نام‌های«ام محمد»، «میمونه» و «بریهیه» را دختران موسی بن امام جواد(ع) (موسی مبرقع) در جوار مرقد مطهر حضرت معصومه(س) یاد کرده است. مرحوم محدث قمی سه بانوی دیگر را نیز افزوده است که عبارت اند از «زینب» دختر امام جواد علیه السلام، «ام اسحاق» کنیز محمد بن موسی بن امام جواد علیه السلام و «ام حبیب» کنیز محمد بن احمد بن موسی؛ وی در جای دیگر می نویسد از تاریخ قم استفاده می‌شود که «زینب»، «ام محمد» و «میمونه» دختران امام جواد(ع) بوده‌اند. مرحوم عباس فیض مجموع بانوانی که در زیر گنبد حضرت معصومه(س) دفن هستند را ۹ نفر دانسته است، برخی از اشعار و نثرهایی که از زمان های قدیم در رابطه با حضرت معصومه(س) بیان شده است از این مطلب حکایت دارد و از اشعار نوشته شده در ضریح که می‌گوید « ز نه رواق فلک، هفت بانوی عذراء» حاکی از تعداد بانوان مدفون در جوار مرقد مطهر بانوی کرامت است. بنابراین در کنار مرقد حضرت معصومه(س) حداقل دو دختر از امام جواد(ع) و پنج بانو از نوادگان و منسوبین به نوادگان این حضرت دفن شده‌اند و شایسته است زائران این آستان مقدس، این بانوان ارجمند را نیز مورد توجه و سلام قرار دهند و با عبارت «السلام علیکن یا بنات رسول الله، السلام علیکم و رحمة الله و برکاته» آن بانوان را زیارت کنند.