🔻کوثر رمضان، گفتاری کوتاه از بیانات آیت الله محسن اراکی(۱) 💠مراحل توبه💠 (وَ إِذا جاءَكَ الَّذينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَة) انعام/۵۴ 🔹این آمدن (جاءك) در مساجد، آمدن در عبادتگاه‌های خدای متعال، در این شبها همان جاءک است. اولین قدم توبه این جاءک است. یعنی کسی که می‌خواهد توبه کند همین طوری نمی‌شود توبه آدابی دارد. 🔸اولین ادب توبه این است که به در خانه رسول الله بیاید، به در خانه محمد و آل محمد صلوات الله تعالی علیه بیاید، در خانه ی امیرالمومنین را زدن در خانه صدیقه ی کبری، امام مجتبی و سید الشهدا را زدن، شرط توبه است، شرط قبولی توبه است. 🔹این مطلب عادی نیست این از ارکان توبه است لذا در آیه دیگر در سوره نساء می‌فرماید ( لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُول) نساء/۶۴ 🔻کانال رسمی آیت الله اراکی @ayatollah_araki

🔻کوثر رمضان، گفتاری کوتاه از بیانات آیت الله محسن اراکی(۲) 💠توبه غافلین💠 🔹توبه مخصوص گناه‌کاران نیست ما توبه از غفلت هم داریم. حتی انسان های خیلی خوب لحظه‌های غفلت دارند. یک مقطعی در دعای امام سجاد علیه السلام هست که اشاره به این نوع از غفلت است (( اللّهم إنّی أستغفرُك مِن لَذَة بغیرِ ذکرك )) از هر لذتی که من در این لذت از یاد تو غفلت کردم. 🔸شما دیدید گاهی پدران و مادرانی که خیلی فررزندان خود را دوست دارند اگر به جایی برای تفریح می‌روند می‌گویند گردش ما بدون فرزندان لذت ندارد. آنهایی که خدا را دوست دارند دوست ندارند که لذتی را بدون خدا داشته باشند. 🔹((و مِن کلِّ أُنس بغیرِ ذکرك)) خدایا ما استغفار می‌کنیم از هر انس گرفتنی که با قرب تو همراه نباشد. وقتی این انس خوب است که انس با خدا در آن باشد خدا از این انس گرفتن ها دور نشود. 🔸ما گاهی در جمعی از خدا غافل می‌شویم این که می‌بینیم جمعی به غیبت می‌افتد به حرف نادرست می‌افتد این که یک جمعی به یک کاری گرفتار بشوند که مورد رضای خدا نباشد [این غفلت است]. 🔹ما علمای زیادی داشتیم و داریم و در محضرشان بودیم، ممکن نبود در مجلسی باشند که یاد خدا در آن مجلس به زبان جاری نشود. لذا روایت داریم که انسان هر وقت در مجلسی می‌نشیند مستحب است که ۲۵ بار استغفر الله بگوید یا وقتی بلند می‌شود بگوید ((سبحان ربّک ربّ العزةِ عمّا یَصِفون و سلام علی المرسلین والحمد لله رب العالمین)) برای این که این انس گرفتن های ما انس بدون خدا نباشد. 🔻کانال رسمی آیت الله اراکی @ayatollah_araki

🔻کوثر رمضان، گفتاری کوتاه از بیانات آیت الله محسن اراکی(۳) 💠توبه مطیعین💠 🔹توبه گاهی از اطاعت الهی است. در دو جا امام سجاد علیه السلام به این مطلب اشاره می‌کند؛ یکی دعای ابوحمزه ثمالی (( لَسْتُ أَتَّكِلُ فِي النَّجَاةِ مِنْ عِقَابِكَ عَلَى أَعْمَالِنَا بَلْ بِفَضْلِكَ عَلَيْنَا)) خدایا اگر من درخواست رحمت دارم هیچ امیدی به اعمال خودم ندارم با آن عملی که امام سجاد علیه السلام می‌کردند امام سجاد عابد عجیبی بودند. 🔸امام باقر علیه السلام می‌فرماید روزی خدمت پدرم در آن اتاقی عبادت می‌کرد رسیدم وارد اتاق که شدم و چشمم به وضع پدرم افتاد بی اختیار گریه کردم دیدم رنگ صورت پریده و پیشانی از کثرت عبادت پینه بسته است دیگر آنقدر روی پا ایستاده که پا ورم کرده دیگر توان ندارد روی پا بایستد می‌خواهد چیزی را بردارد باید خودش را روی زمین بکشد گریه افتادم به من فرمود از چه به گریه افتادی عرض کردم پدرم از این حالی که از شما می‌بینم چقدر خود را از این عبادت رنج دادید در روایت داریم. 🔹امام سجاد فرمودند که پسرم آن جزوه را بده یک جزوه‌ای بود به پدرم دادم باز کرد به این جزوه نگاهی انداخت و سری تکان داد و فرمود که کیست که بتواند عبادت علی بن ابی طالب را انجام بدهد ما کجا و عبادت علی بن ابی طالب کجا یعنی عبادت امام سجاد با عبادت امیر المومنین قابل سنجش نبود. 🔸کسی که این چنین عبادت می‌کند ببینید با خدا چگونه صحبت می‌کند پروردگارا من تکیه برعملم ندارم بلکه تکیه بر فضل شما دارم ((لِأَنَّكَ أَهْلُ التَّقْوى وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ تُبْدِئُ بِالْإِحْسَانِ نِعَماً )). 🔻کانال رسمی آیت الله اراکی @ayatollah_araki

🔻کوثر رمضان، گفتاری کوتاه از بیانات آیت الله محسن اراکی(۴) 💠ذکر پس از نماز گنج است💠 🔹می‌دانید که ذکر خدا در هر دلی جای نمی‌گیرد، نام خدا در هر خانه‌ای جای نمی‌گیرد، این‌طور نیست که هر دلی بتواند به یاد خدا باشد. 🔸شما همه اهل نماز هستید ان‌شاءالله، وقتی نماز خواندید بعد از نماز رها نکنید و بروید؛ چون وقتی نماز را خواندید، درب این دل برای یاد او باز شده است. 🔸همیشه درِ این دل باز نمی‌شود، همیشه این دل نرم نمی‌شود، همیشه این دل آرام نمی‌شود، همیشه این دل نورانی نمی‌شود. تازه دل رام شده و درِ او باز شده است. لذا گفته‌اند تسبیحات حضرت زهرا علیها السلام را بعد از نماز بگویید. 🔹 «فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا». نماز را که خوانده‌اید به کارتان بروید، اما وقتی به سراغ کار می‌روید بدانید که نماز خوانده‌اید. نماز جمعه چیز عجیبی است و خیلی‌ها خودشان را از نماز جمعه محروم می‌کنند. یکی از کمبودهای ما این است که معرفتِ ما نسبت به فرائض الهی و نسبت به این عبادت‌ها کم است. 🔻کانال رسمی آیت الله اراکی @ayatollah_araki

🔻آیت الله اراکی استاد درس خارج حوزه علمیه قم: 💠 رسانه‌ای کردن هر واقعیتی گاهی اشاعه فحشاء است 🔸«لَا یُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ» من دیدم زمانی سریالی پخش می‌شد که در آن یک منظره بدی را نشان می دادند، نه آنکه فعل حرامی را نشان بدهد. منتقدان به کارگردان این فیلم اعتراض کردند که خوب نبود این کار را در فیلم نشان دهید. گفت نه آقا این از واقعیت‌های جامعه است، ما باید واقعیت‌های جامعه را نشان دهیم. 🔹این حرف غلطی است، یکی از حرف‌های بسیار غلطی که منشأ خیلی از انحرافات می‌شود این است که چون یک‌چیزی واقعیت اجتماعی است باید آن را نشان دهیم. البته ممکن است یک رفتاری واقعیت اجتماعی باشد اما نشان دادن ترویج و اشاعه است. 🔸یکی از اشتباه‌ها و غلط‌هایی که در رسانه امروز ما می‌شود این است؛ حالا کسی دزدی کرده است، غلط کرده دزدی کرده است، بگیرید و او را اعدام کنید اما این‌قدر رسانه‌ها را پر نکنید که این دزدی کرده و آن دزدی کرده. 🔹کسی غلطی کرده، گفتن این در رسانه کار حرامی است، این اشاعه فحشاست اما این کار را می‌کنند، چون فقه بیان ترویجی را بلد نیستند. برای چه شما این کار را می‌کنید؟ اگر کسی خلافی کرده باید در دادگاه به خلاف او برسند و رسیدگی کنند. 🔸البته در بعضی از موارد تشهیر لازم است که آن موارد خاصی است که در فقه معین ‌شده است که یک مجرم را باید تشهیر کرد که مردم از آن اجتناب کنند. این موارد خاص است نه هر موردی. 📌متن جلسه در لینک زیر؛ https://www.mehrnews.com/news/4616349/هر-واقعیتی-را-نباید-رسانه-ای-کرد-بی-انضباطی-رسانه-و-اشاعه-فحشا 🔻کانال رسمی آیت الله اراکی @ayatollah_araki

🔻آیت الله اراکی عضو مجلس خبرگان رهبری: 💠 باید مدیر تراز انقلاب پرورش دهیم تا هر کسی با قرعه کشی اختیار مردم را به دست نگیرد 🔹اینکه فرمان دست چه کسی باشد مهم ترین مقوله جهان آفرینش پس از آفرینش است و قرآن تاکید می‌کند که فرمانروایی از آن اوست و چون فرمان از آن اوست هر حاکمی باید منصوب او باشد. 🔸ما اگر حکومت خدایی داشته باشیم باید زیرساخت های تقوایی آن را تعیین کنیم، باید فرهنگ مبتنی بر تقوا و رابطه مدیران با زیردستان و مدیران با مردم را تعیین کنیم. 🔹مدیر باید مجری قانون باشد، قانون را باور داشته باشد و سلامت اعتقادی و رفتاری در فقه شرط عدالت است. هر کسی که اختیار مردم در دست اوست باید عادل باشد. 🔸باید جوان‌پروری کنیم و باید سیستمی داشته باشیم که برای نهادهای مدیریتی آدم در طراز انقلابی تربیت کند. تا هرکسی با قرعه کشی روی کار نیاید و اختیار مردم را نباید دست هرکسی سپرد. 🔹برای اینکه خوب به مردم برسیم باید خوب نماز بخوانیم و مناجات در دل شب را از دست ندهیم. ما به مدیران خاشع و اهل عبادت نیاز داریم. 🔻کانال رسمی آیت الله اراکی @ayatollah_araki

🔻آیت الله اراکی استاد درس خارج حوزه علمیه قم: 💠 از طلاب تمنا می‌کنم در حوزه "فقه سیاسی" جهاد کنند / آغاز فعالیت من در این رشته به ۵۰ سال قبل بازمی‌گردد 🔹من خواهش می‌کنم از دوستان طلبه، این بحث فقه سیاسی را جدی بگیرید! برای ما بسیار جای تأسف است که در حوزه علمیه قم، پنجاه فقیه در فقه سیاسی وجود نداشته باشد؛ چرا نباید داشته باشیم؟ حالا که راه باز شده کار کنید. این مسئولیت شما است. الحمدلله هم فاضل و هم جوان هستید و هم وقت دارید؛ 🔸اگر شما این مباحث را خوب بحث کنید دیگر این راه باز نمی‌شود که هر کسی در صداوسیما هر حرف گزافی را در باب فقه سیاسی بگوید و الّا این‌هایی که دعوت می‌شوند درباره مسأله ولایت فقیه یا حکومت اسلامی صحبت کنند، چه نسبتی بین آن‌ها و فن سیاست اسلامی وجود دارد؟ کجا این درس را خوانده‌اند؟ 🔹اگر بنده متصدی این کار شده‌ام به دلیل این است که حداقل دو دوره فقه حکومتی را پیش اساتید طی کرده‌ام؛ مضاف بر اینکه پنجاه سال است در این رشته فعالیت دارم. 🔸یادداشت‌هایی که من در این سن برداشته‌ام، مربوط به حدود پنجاه سال پیش است. این‌طور نیست که از روی هوس بیاییم و این بحث را مطرح می‌کنیم. اگر احساس تکلیف وجود نداشت اصلاً متصدی این کار نمی‌شدم. 🔻کانال رسمی آیت الله اراکی @ayatollah_araki

🔻آیت الله اراکی استاد درس خارج حوزه علمیه قم: 💠داستان عشق و خلقت انسان / خدا عاشق می‌خواست یا معشوق؟ 🔹مسئله عشق داستانی دارد؛ در عرفان عادی و عامی ما یک مقوله‌ای وجود دارد که بسیاری از عرفا به این مقوله اشاره کرده‌اند. پرسش این است که در کجای جهان هستی خلأی وجود داشت که با آفرینش انسان این خلأ پر شد و چرا خداوند بشر را آفرید؟ 🔸یک پاسخ این است که خداوند متعال عابدِ عاشق می‌خواست؛ همه جهان عابد و مطیع خداوند بودند منتها فرمانبری از روی عقل. ما در علم اصول می‌گوییم که خداوند متعال دارای حق الطاعة است؛ حق دارد اطاعت شود. اهل عقل بنا بر حکم عقل خود می‌گویند او آفریننده و مالک و رازق ماست و همه هستی ما در دست اوست پس حق دارد که اطاعت شود. اما خداوند در پی چیز دیگری بود؟ 🔹در پی یک آفریده‌ای بود که خداوند را عاشقانه اطاعت کند و برای همین بشر را آفرید. «فرشته عشق نداند که چیست، قصه مخوان / بخواه جام شرابی به پای آدم ریز» این حرف حافظ است. این یک مقوله است که انسان امتیازی بر سایر موجودات دارد و این است که انسان از عشق الهی برخوردار است و اطاعت او نسبت به خدا عاشقانه است و خلأ جهان هستی قبل از آفرینش انسان خلأ وجود یک عابد عاشق و یک مطیع عاشق بود. 🔸اما پاسخ دقیقتر این است که چنین نیست که جهان آفرینش پیش از آفرینش انسان جهان خالی از عابدان عاشق و از مطیعان عاشق بوده باشد، بلکه از آغاز جهان همه جهان خداوند را عاشقانه می‌پرستید و در حقیقت اساس آفرینش و اساس حرکت در جهان آفرینش و اساس تسبیح و تحمید و اساس هرگونه حرکت به سوی خدا عشق به خداست و جهان سراسر لبریز به او بوده و هست. 🔹این امر هم در نهج‌البلاغه و هم به اشکال مختلف در صحیفه سجادیه آمده است و هم در روایات به آن اشاره دارند که چنین نبود که فرشتگان خالی از عشق باشند و اینکه فرشته نداند که عشق چیست مقوله دقیقی نیست. فرشتگان عاشقانه خدا را اطاعت کردند اما خلأ چه بود که با آفرینش انسان آن خلأ پر شد؟ خلأ آفرینش موجودی بود که بتواند محبوب خدا باشد خداوند به دنبال معشوق بود نه عاشق. 🔸آنچه جای او در جهان خالی بود یک آفریننده‌ای بود که شایستگی آن را داشته باشد که خداوند نسبت به او عاشق باشد، یعنی همین عشق متقابل. عاشقانه خداوند را بپرستد و آنچنان بپرستد که شایستگی مقام محبوب خدا بودن را پیدا کند. آن‌وقت چهره محمد صلی الله علیه و آله و سلم در جهانِ آفرینش جلوه کند. در حقیقت جایگاه محمد و آل محمد سلام الله علیهم جایگاهی است که تعریف کننده انسانی است که شایستگی معشوق خدا بودن را داشته باشد. 🔻کانال رسمی آیت الله اراکی @ayatollah_araki

🔻آیت‌الله اراکی‌استاد درس خارج حوزه علمیه قم: 💠 تبیین فقه البیان/اختلاف اسلام و غرب در حوزه رفتارشناسی 🔹اختلافی که بین ما و تفکر غربی وجود دارد این است که آیا بیان و گفتار نوعی رفتار است یا خیر؟ آیا این رفتار می‌تواند ظالمانه باشد یا خیر؟ این رفتار می‌تواند تبدیل به جنایت شود یا خیر؟ می‌تواند تبدیل به جنایت شود، چون رفتار است. 🔸در روایات ما این مضمون زیاد آمده است؛ هم در زیارت‌نامه سید الشهداء علیه السلام و هم زیارت حضرت رضا علیه السلام این مضمون آمده است: «قَتَلَ اللَّه مَنْ قَتَلَتْکُمْ بِالأَیْدِی وَالأَلْسُنِ»؛ خدا بکشد کسانی که شما را با دست و زبان کشتند. 🔹در روایات است که سؤال می‌کنند با زبان کشتن یعنی چه؟ می‌گویند مطالبی را از ما پیش سلاطین نقل کردند و منشأ کشتن ما شدند. 🔸کسانی با زبانشان منشأ خون‌ریزی می‌شدند. زبان منشأ جنایت می‌شود حال مگر می‌توان گفت زبان آزاد است که هرچه می‌خواهد بگوید! آزادی بیان به چه معنی است؟ 🔹بله آزادی بیانِ عادلانه در محدوده عدل، آزادی بیان صحیح، آزادی بیان ناصحانه. اما اگر این بیان به جنایت و زبان ایذاگر تبدیل شد و تبدیل به زبانی شد که این زبان مؤذی است در این صورت ایراد دارد. 🔻کانال رسمی آیت الله اراکی @ayatollah_araki

🔻آیت الله اراکی استاد درس خارج حوزه علمیه قم: 💠 معاهده آتش‌بس امام مجتبی(ع) با بنی‌امیّه تحت تاثیر خیانت یاران ایشان بود 🔹گاهی رهبران الهی ممکن است در جبهۀ مقابلۀ با دشمنان خدا و مقابلۀ با مفسدان تنها بمانند. یارانشان، آنها را تنها بگذارند و دست از یاری ایشان بکشند. جریان امام حسن (ع)چنین بود. امام حسن (ع)در شرایطی قرار گرفت که یارانش او را تنها گذاشتند. 🔸همان یارانی که امیرالمؤمنین (ع)در زمان حیاتش از آنها کراراً گله مند بود ،تا آنجایی که در نهج البلاغه دارد که در همان شب شهادت امیرالمؤمنین(ع) ظاهراً حضرت رسول خدا(ص) را به خواب دیدند، می گوید به رسول خدا (ص) عرض کردم، چه ها از امت تو کشیدم و حضرت امیرالمؤمنین(ع) شکایت می کند به رسول الله(ص). 🔹حتی در صحیح بخاری داریم که امیرالمؤمنین (ع) اولین کسی است که در صحرای قیامت به عنوان شاکی زانو می زند در برابر خدا. بخاری روایت می کند از امیرالمؤمنین (ع)که فرمود «انا اول من یشکو بین یدی الرب للخصومة» یک چنین مضمونی. 🔸امام مجتبی (ع)ناچار به چنین برنامه ای شد، همانطوری که امیرالمؤمنین صلوات الله علیه در بعضی از دوره ها ناچار شد که به هر حال خانه نشین بشود. ائمه هدی صلوات الله تعالی علیهم سالهای سال و حتی قرن ها ناچار شدند خانه نشین باشند. 🔻کانال رسمی آیت الله اراکی @ayatollah_araki

🎥کلیپ ویژه| ورود طلاب به آب پر از مار برای ترمیم سیل بند 🔶حضور آیت الله اراکی به همراه شاگردان در مناطق سیل زده خوزستان ✍بیداری ملت 🔴به کمپین #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

🔻آیت الله اراکی: 🔹ظلمات بسیاری بر انسان وارد می‌شود که مانند غباری بر قلب می‌نشیند. اگر انسان در فرصت‌های عبادت و توبه و نیمه‌ شب دل را تطهیر نکند، این غبارها غلیظ‌تر خواهد شد و غفلت را بدنبال خواهد آورد. 🔻کانال رسمی آیت الله اراکی @ayatollah_araki