🔰 لغو شد 👌 🔹بر اساس گزارش رسیده مبنی بر برگزاری مراسمی تحت عنوان ولنتاین در یکی از تالارهای شهر قم و توهین به حجاب در تبلیغات این برنامه، موضوع توسط نهادهای ذیربط پیگیری و مراسم مزبور لغو شد. 🔹برخورد با عوامل این هنجارشکنی نیز در دستور کار دستگاه قضایی است. @abm_qom 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور @goharshad1_ir

این گوشه ی کوچکی از تفکر صهیونیزم است. ✅ سخنان وقیحانه یک خاخام که سرباز اسرائیل بوده❗️: 📍روزی 50 ساختمان را در غزه تخریب می‌کردیم و در رفح مکانی باقی نگذاشتیم که بخواهند به آنجا برگردند/چنان از آن‌ها کشتیم که جنازه‌هایشان طعمه سگ و گربه می‌شد/

وقتی خانواده‌های فلسطینی به خانه‌هایشان برگردند نه عکس دوران کودکی دارند و نه کارت

شناسایی، هیچ چیزی برای آن‌ها باقی نگذاشتیم... ✍ حقیقتاً بزرگترین خدمت به بشریت کم کردن شر صهیونیزم، این خبیث‌ترین موجودات تاریخ از سر مردم دنیا است 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

#بخش_اول پيغمبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود: ايمان مؤمن كامل نمي شود جز آن كه صد و سه خصلت در او باشد؛ روى أنّ رسول الله صلّي الله عليه و آله و سلّم قال: «لا يكمل المؤمن إيمانه حتّی يحتوى علي مأة وثلاث خصالٍ: فعلٍ وعملٍ ونيّةٍ وباطنٍ وظاهرٍ». آن گاه علی (عليه السلام) پرسيد اين صد و سه خصلت چيست؟ پيغمبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) آنها را اين گونه شماره كرد:  يا على! مِنْ صفات المؤمن أن يكون: جوّال الفكر؛ از صفات مؤمن اين است كه جَوَلان فكری داشته باشد.  جوهرىّ الذكر؛ پيوسته به ياد خداست.  تذكّر: گر چه در برخی نسخه ها به جاي اين جمله، «جهورىّ الذكر» آمده، ليكن به نظر مي رسد مناسب با فكر جوّال، ذكر جوهري است. يعني نام خدا بر لب، بايد مسبوق به ياد خدا در قلب و مصبوغ به حضور خدا در سرّ باشد؛ زيرا بدون آن سبق و اين صبغه، ذكر الهي، همچون عَرَضْ زوال پذير است، نه همچون جوهرْ پايدار.  اما اگر «جهورىّ الذكر» صحيح باشد معنايش اين است كه: مؤمن ذكر و ياد خدا را اعلان مي كند يا بدين معناست كه: مؤمن، بلند آوازه است، چنان كه در وصف پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود: «ورفعنا لك ذكرك» كثيراً علمه؛ علم او زياد باشد.  عظيماً حلمه؛ حلمش فراوان است.  جميل المنازعة؛ در نزاع و دعوا زيبا برخورد مي كند.  كريم المراجعة؛ در مراجعه‌ به ديگران يا رجوع ديگران به او با كرامت و بزرگوار است.  أوسع الناس صدراً؛ سينه ای فراخ و گسترده در مواجهه‌ با مشكلات دارد و از شرح صدر برخوردار است. از اين رو در برابر مشكلات بزرگ از پا در نمی‌آید. و أذلّهم نفساً؛ نفس ذليلی دارد و فروتن است؛ گرچه فرومايه نيست. ضحكه تبسّماً؛ خنده اش در حدّ تبسّم است [اهل قهقهه نيست؛ زيرا قهقهه، دل را مي ميراند و از شيطان است]. چنان كه فرموده اند: اكثر خنده های پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) تبسّم بود؛ «جلّ ضحكه التبسّم». و اجتماعه تعلّماً؛ اجتماعش براي تعلّم و يادگيري است [تا به غيبت، تهمت، كلام بي فايده و... آلوده نگردد و عمرش هدر نرود].  مذكّر الغافل؛ يادآوری كننده و تذكّر دهنده‌ به غافل است[، تا از ياد خدا باز نماند].  معلّم الجاهل؛ جاهل را تعليم مي دهد.  لا يؤذى من يؤذيه؛ به كسی كه او را اذيت كرده، آزار نمي رساند.[بلكه از وی اغماض مي كند]... ادب فنای مقربان ج۱ ص۲۷۹،۲۸۰ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

⭐ ببینید | فیلم کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی به مناسبت عید مبعث. ۱۴۰۳/۱۱/۹ 🎧 صوت کامل بیانات 💻 Farsi.khamenei.ir

⭐ بشنوید | صوت کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی. ۱۴۰۳/۱۱/۹ 🎧از طریق یکی از سکوهای زیر بشنوید👇 📥 castbox | shenoto | سایت

تبریک عید مبعث همراه با یک درس از زندگی پیامبر.. دستیار زندگی استعمال عطر توسط پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) بوى خوش يكى از مهم ترين عوامل آراستگى است و سيره عملى پيامبران به ويژه پيامبر اسلام گواه اين مسئله است.[1] رسول گرامى اسلام (صلی الله علیه وآله) آن چه را كه براى بوى خوش هزينه مى نمودند، بيش تر از آن بود كه در غذاى خود هزينه مى كردند.[2] ايشان مشكدانى خوشبو داشتند كه چون وضو مى ساختند با دست تر از آن مشك استفاده مى كردند و چون از منزل بيرون مى آمدند، همه كس از آن بو مى دانستند كه حضرت تشريف مى آورند.[3] ائمه اطهار (علیهماالسلام) نيز در معطر كردن خود اهتمام داشتند، امام صادق (علیه السلام) چنان از عطر استفاده مى نمود كه مكان نمازگزاردن وى در مسجد از بوى خوش عطر ايشان قابل تشخيص بود.[4] در احاديث مى خوانيم پيغمبر (صلی الله علیه وآله) با «مشك» خود را خوشبو مى فرمود، چندان كه «مشك» بر فرق سر حضرت برق مى زد و خود را به «مشك» و «عنبر» معطر مى فرمود و در شب تاريك پيش از آن كه ديده شود، از بوى خوشش شناخته مى شد.[5] در سيره امام رضا (علیه السلام) آمده است كه ايشان از «گلاب» و «مشك» استفاده مى كردند.[6] پيشوايان معصوم بر بهره گيرى از عطر تاكيد فراوانى داشتند؛ پيامبر (صلی الله علیه وآله) گاه به برخى از عطرها نيز اشاره مى فرمود از جمله توصيه مى نمود: «با بنفشه عطر بزنيد كه در تابستان خنك و در زمستان گرم است».[7] در خصوص آداب و رسوم استعمال عطر نيز مى توان به اين موارد اشاره نمود: 1. عطر زدن به هنگام نماز موجب فضيلت يافتن نماز است و به كمال آن مى افزايد. امام صادق (علیه السلام) در اين باره مى فرمايد: «نماز انسان معطر، بر هفتاد نمازى كه بدون عطر باشد، برترى دارد».[8] 2. از امام صادق (علیه السلام) نقل گرديده: هرگاه مى خواهى عطر استعمال كنى، بگو: «اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ الزِّينَةَ وَ الدِّينَ- وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّينِ وَ الشَّنَآن»[9]؛ «بار خدايا من از تو زينت و دين مى خواهم و از زشتى و دشمنى بر تو پناه مى برم». 3. نيز شايسته است هنگام استعمال عطر بر محمد و آل محمد (صلی الله علیه وآله) درود فرستاده شود. البته آداب ديگرى مانند عطر به شارب و موى روى لب، عطر در اول صبح و هنگام رفتن به مسجد و اهداى عطر به ديگران وارد شده است.[10] پی نوشت: [1]. الإمام الصّادق (علیه السلام) : «العطر من سنن المرسلين»، الكافى، ج6، ص 511. [2]. «كَانَ رَسُولُ اللّه (صلی الله علیه وآله) ينْفِقُ عَلَى الطِّيبِ، أكْثَر مِمّا ينْفِقُ عَلى الطَّعامِ»؛ «پيامبر اكرم براى بوى خوش، بيش تر از غذاى خود هزينه مى كرد». [3]. لوامع صاحبقرانى، ج2، ص 97. [4]. «عَنِ الرِّضَا (علیه السلام) كَانَ يعْرَفُ مَوْضِعُ جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِى الْمَسْجِدِ بِطِيبِ رِيحِهِ وَ مَوْضِعِ سُجُودِِهِ»، مسند الإمام الرضا (علیه السلام) ، ج2، ص: 374. [5]. مكارم الأخلاق، ص 33. [6]. بحارالأنوار، ج73، ص 142. [7]. همان، ج73، ص 145. [8]. الكافى، ج 6، ص 510. [9]. بحارالأنوار، ج73، ص 145. [10]. ر.ك: وسائل الشيعه، ج 2، ص141 باب اسْتِحْبَابِ التَّطَيبِ. منبع : سایت تبیان، پرسمان دانشجویی

صوت جلسه پنجاه و چهارم از سلسله جلسات "سلوک توحیدی" ✍تدریس حجه الاسلام والمسلمین سید محمد محسن دعایی /بخش دوم از آداب غذاخوردن براساس منشور سلوک عرفانی /احراز حلیت طعام /داشتن نیت سالم برای غذاخوردن ؛قربه الی الله ،قوه گرفتن نه خوردن از سر شهوت /اعتدال در خوردن و دوری از پرخوری و بدخوری /قصه پرغصه نان و فرایند تولید آن در ایران تفسیری مختصر از صلوات خاصه امام موسی بن جعفر علیه السلام

✍ #خط_دیدار | رهبر انقلاب، صبح امروز: توحید، فقط یک اعتقاد ساده‌ نیست به اینکه خدایی هست و واحد است. توحید شاکله‌ی جهان‌بینی اسلامی است. ✏️جهان‌بینی اسلامی را از هر طرف که نگاه کنیم به توحید میرسیم و همین‌ توحید شاکله‌ی جامعه‌ی اسلامی را تشکیل میدهد. ۱۴۰۳/۱۱/۹ 🖼 #بسته_خبری 💻 Farsi.Khamenei.ir

🔰 انیمیشن جذاب این چه وضعشه؟ 🔹مثلا اینجا یه مکان عمومی هستشا! #عفاف و حجاب

تفکر غربگرای داخل کشور که سالهاست کشور را و نسل جوان کشور خصوصاً دختران ایران را به ابتذال و فحشا کشونده اند دائماً از تمدن ایرانی صحبت می کنند !!!! کدوم تمدن؟؟ وقتی پسر و دختر کشورت را به فساد و ابتذال کشوندی چه فرهنگ و تمدنی باقی می مونه ؟؟؟ 🔴 افتضاحات تماشاگران فوتبال در بازی پرسپولیس و تراکتور! 🔹هرکس که تو ورزشگاه بوده تا آخر عمرش نباید اسم تمدن و فرهنگ و تاریخ ایران رو بیاره! نفرین به غربزده های اسلام ستیز نفرین به غربزده های بی فرهنگ و فاسد ✍ سید محمد محسن دعایی: آقایان مسئول در حکمرانی ورزش کشور جمهوری اسلامی و کسانی که مجوز به شماها دادند برای این نوع مدل حکمرانی متعفن و ضد فرهنگ لعنت‌های ابدی الهیه و نفرین مقدسات کشور اسلامی ما بر جان ننگین شما بنشیند و خدای متعال شما که مظهر خیانت به ایران و اسلام هستید، ریشه کن کند. جلوی وجدان خودتون جلوی دین خودتون جلوی خون ‌هایی که ریخته شد تا شما خائن‌ها به مقام برسید، خجالت نمی‌کشید؟ جلوی فشارهای اجانب عقب نشینی کردید خضوع کردید واداده شدید نصیحت نصیحت کنندگان را در عدم صلاح ورود خانم‌ها به نمایشگاه زیر پا گذاشتید واین چنین آبروی کشور اسلام و نظام اسلام و آبروی مسلمین را در سطح جهانی و داخلی بر باد میدهید. چوب خواهید خورد زندگیتون از درون آتیش خواهد گرفت. قلب‌های شما به عذاب الهی خواهد سوخت. چرا که عامل سوختن ارزش های اسلامی و ایرانی در محیط‌های فرهنگی و عمومی شدید یعنی واقعاً نمی‌شود این فجایع را کنترل کرد ؟ خب وقتی نمی‌توانید کنترل کنید چرا زمینه بروز این ناهنجاری‌های پست و پلشت را فراهم می‌کنید؟

🌹به عضویت شما افتخار میکنیم 👈https://eitaa.com/mohsendoaei

چه قدر عالی تبیین می کنه 💖 ❓سؤال: همه چیز نابود شده ، این پیروزی که می‌گویید دقیقا کجاست؟ ✅پاسخ‌ از: شهروند غزه 👆 #شبیه_افسانه ✌💯🇵🇸 #مقتدرمظلوم #مقاومت #فلسطین @noon_valghalam