باسلام قابل توجه فرماندهان محترم حوزه ها وپایگاه هاو مربیان وسرمربیان معظم حلقات صالحین ناحیه امام حسن علیه السلام از این pdfآزمون گرفته خواهد شد https://eitaa.com/salehinqazvi

محتوای طرح صالحین ۱.سطح بندی حلقه: سطح بندی بر اساس ملاک های زیر انجام می شود: -جنسیت -سن -تحصیلات -قشر سازمانی -فرهنگ تجتماعی و منطقه محل سکونت ۲.نام گذاری حلقه: هریک از حلقه های تربیتی با نام یکی از پایگاه،مسجد،محله،شهر،سازمان یا...نامگذاری شده و سرگروه سعی می کند با کمک اعضای حلقه در جهت شناخت و معرفی آن شهید تلاش نماید. ۳.مدت برگزاری جلسات: لازم این بین یک تا یک ساعت ونیم تعیین گردد. ۴.مکان برگزاری جلسات: مکان برگزاری جلسات برای برادران و خواهران در مسجد خواهد بود. ۵.برنامه های ثابت جلسات: حدود ۲۰تا۳۰ دقیقه از وقت جلسه به برنامه های ثابت اختصاص خواهد یافت. ۶.انجام حضورو غیاب: انجام حضور وغیاب در حلقه های تربیتی به صورت متداول نبوده بلکه سرگروه یا دبیرحلقه این مسئولیت رو بر عهده دارند. ۷.قرائت قرآن و ذکر یک نکته تفسیری: جلسه با با قرائت قرآن شروع شده و سرگروه پس از پایان قرائت،یک نکته تفسیری از آیات قرآنی به صورت مختصر بیان خواهد خواهد کرد. ۸.طرح حدیث: پس از قرائت قرآن،جلسه با بیان یک حدیث اخلاقی و توضسح اختصاری پیرامون آن ادامه خواهد یافت. ۹.طرح مسئله شرعی: پاسخ به سوالات و پرداختن به نیازهای شرعی متربیان در برنامه های حلقه های تربیتی اهمیت دارد. ۱۰.بیانات ولایت: از دیگر برنامه های ثابت جلسات،رصد سخنان مقام معظم رهبری و طرح نکات مهم و شاخص های مطرح شده در آن است. ۱۱.پیامی کوتاه از وصیت نامه،سیره یا خاطرات شهدا: توجه به نکات و پیامهای تربیتی و اخلاقی وصیت نامه،سیره و یا خاطرات معتبر از شهدا به منظور زنده نگه داشتن یاد وخاطره آنها،الگو پذیری و نیز تقویت روحیه جهادی و ایثار و از خود گذشتگی در متربیان تاثیر گذار خواهد بود.

سیر محتوای تربیتی(قسمت اول) چکیده: در این نوشتار به اهمیت و ضرورت پرداختن به سیر محتوای تربیتی، متناسب با رده‌های سنی مختلف پرداخته شده است. شیوه های برنامه ریزی و چارچوب‌های کلی، سیر محتوای تربیتی توضیح داده شده و راهبردها و موضوعات اساسی سیر تربیتی متناسب با نیازهای روحی در سه مقطع (یک تا یازده سالگی و دوران بلوغ و مقطع دبیرستان) بیان شده است. مقدمه: تهیّه‌ی محتوای تربیتی و آموزشی، مهم‌ترین کار فرهنگی در یک مجموعه است. این کار نیازمند آگاهی و تخصص کافی در زمینه های محتوایی و شکلی است. در مراکز علمی آکادمیک رشته های تخصصی با عنوان‌های «مدیریت آموزش و برنامه‌ریزی» و میان رشته‌های دیگر وجود دارد که به این موضوعات می‌پردازند. تدوین متن و محتواهای آموزشی و تربیتی نیازمند کارهای تخصصی و هم اندیشی و همکاری کارشناسان رشته‌های مختلف است. نبود چشم انداز تربیتی و یا منشورهای تربیتی و مشخص نبودن خط سیری روشن برای تغییر رفتار در سنین مختلف باعث شده که نسخه‌های متفاوتی در سال‌های گذشته به صورت آزمون و خطا تجربه شود و به نتیجه‌ی مطلوبی هم نینجامد. مسؤولین مراکز فرهنگی برای انسجام بخشی به فعالیت‌های آموزشی و تربیتی خود باید در فکر تدوین محتوایی باشند که مورد اتفاق کارشناسان دینی و تربیتی باشد مربّیان مراکز فرهنگی نیز باید در این مهم سهیم شوند و برای تهیه و تدوین آن تلاش نمایند. علّت روزمرگی و دلزدگی افراد، بیشتر به فقدان متون مدوّن آموزشی و تربیتی بر می‌گردد. طرح موضوعات تکراری، متناسب نبودن مفاهیم ارایه شده برای مقاطع مختلف، ارایه‌ی مطالب متضاد، در دسترس نبودن کتاب‌های دارای طرح درس برای مربیان، از جمله مشکلاتی است که باعث سلب توفیق کار فرهنگی در مجموعه‌ها شده است. چگونگی پرداختن به محتوا در مراکز فرهنگی ✅️ضرورت اوّل: توجّه به رشد همه جانبه در تدوین کتاب و یا جزوات آموزشی باید به رشد همه جانبه و همگون توجّه نمود. نگاه تک بُعدی به انسان باعث می‌شود که ما مخاطبانی کاریکاتوری داشته باشیم. تربیت فردی و اجتماعی متوازن نیازمند رعایت ظرافت‌های بسیاری است که غفلت از آن باعث ارایه‌ی محتواهایی سبک وکم بهره خواهد شد. ✅️ضرورت دوم: ارایه‌ی محتواهای تربیتی وانگیزشی به جای متن‌های آموزشی صرف غرض و هدف فعالیت‌های فرهنگی، تربیت است. ما تنها نباید به آموزش و زیاد کردن اطلاعات مخاطبین بیندیشیم، بلکه باید به جنبه‌ی احساسی و عاطفی و بیان حکایات و بهره‌گیری از شعر و مثال و انجام فعالیت‌های گروهی ومباحث خودشناسی و درگیر نمودن شخص با فطرت و وجدان خویش نیز بپردازیم. ✅️ضرورت سوم: تعیین جهت و عنوان کلی موضوعات متناسب با مقاطع سنی آب دریا را گر نتوان کشید هم به قدر تشنگی باید چشید اگر تهیّه‌ی جزوه و کتاب دارای طرح درس مقدور نباشد، حداقل برگزاری جلسات مشورتی با کارشناسان این فن می‌تواند ما را در پیدا کردن جهت کلی موضوعات برای مقاطع مختلف یاری نماید. این‌که بدانیم چه موضوعاتی برای مقطع ابتدایی باید گفته شود، خود یک قدم روبه جلو به حساب می‌آید.(1) ✅️ضرورت چهارم: تدوین قالب‌های طرح درس لازم است برای مربیان طرح درس آموزشی تهیّه نمود. بررسی موضوع و ریز موضوع‌های آموزشی و بیان آیات و روایات و مثال و حکایت و شعر و ...، خود، موضوع مهمی است و می‌طلبد که عده‌ای به طور جدّی برای تهیّه‌ی آن وقت بگذارند. ✅️ضرورت پنجم: تهیّه‌ی تقویم اجرایی برنامه‌ها اگر مجموعه‌ای برای اجرای برنامه‌هایش تقویم اجرایی نداشته باشد قطعاً با سرگردانی مواجه خواهد شد. تقویم اجرایی موضوعات معرفتی، تربیتی و بصیرتی قابل طرح در حلقه‌ها و جلسات گروهی در هر مجموعه لازم است. باید مشخّص باشد در هر جلسه به چه موضوعی باید پرداخت. به طورکلّی موضوعات را باید دو دسته نمود. موضوعات اعتقادی و موضوعات تربیتی، اخلاقی و بصیرتی. موضوعات اعتقادی در لیست ثابت و موضوعات تربیتی و بصیرتی در لیست مناسبتی و متغیّر قرار می‌گیرند. محرّم وفاطمیه یک مناسبت ویژه است. در این ایّام باید موضوع انتخابی ما متناسب با همین ایّام تدوین و ارایه شود. این قبیل موضوعات، متغیّرند و به صورت اقتضایی تعیین می‌شوند. براساس تقویم اجرایی از ابتدای سال باید مشخص نماییم که در طول سال قرار است چند جلسه برای اعضای برگزار نمود. با نگاه و دقت در تقویم شمسی و مشخص کردن مناسبت‌های مهم و دادن اولویت به موضوعات، و تعیین لیست تعداد جلسات مناسبتی، تعداد جلسات ثابت معلوم می‌شود. پس از تهیّه‌ی سیر مناسبتی و ثابت مشخّص می‌کنیم که در هفته های آینده متناسب با مناسبت‌ها چه موضوعاتی را باید برای گروه مطرح نمود. و در غیر مناسبت‌ها سیر ثابت خود را پی می‌گیریم.

ارایه‌ی یک نمونه‌ی سیر تربیتی یکپارچه برای سه مقطع سنّی در هر نمونه، نخست، باید جهت کلی تعیین شود و مربّی پس از آن، موضوع را تبدیل به طرح درس نماید. زمانی که جهت تربیتی یک مقطع مشخّص گردد مربّی باید در جلسات رسمی و غیررسمی و در برخوردهای مستقیم و غیر مستقیم و نامحسوس نیز همین موضوع را رویکرد و ملاک برخورد خود با متربّی قرار دهد. به عنوان مثال، وقتی که ما به ضرورت اعطای حس ارزشمندی در کودکان زیر11سال پی بردیم، علاوه بر موضوعاتی که می‌توان در این زمینه اجرا نمود، مربّی باید در برخوردها و ارتباطات غیر رسمی و غیر مستقیم و غیر آموزشی نیز این جهت تربیتی را فراموش ننماید. مقطع ابتدایی: رویکرد و جهت تربیتی: الف: تکریم و ارزشمندی؛ ب: القای روحیه‌ی تعظیم؛ ج: احساس روحیه‌ی خوشایندی (اُنس با دین

🌹پنج ضلعی تربیت؛ خانواده، مدرسه، مسجد، جامعه و رسانه 🔹خانواده ها نسبت به فرزندان با تکریم (احترام و گرامی داشتن) تحبیب (عشق و محبت) و تسهیل (آسان سازی) خوبیها برای فرزندان، نقش ایفا کنند. و در تربیت فرزندان با مدارس مشارکت نمایند. 🔹مدارس اهمیت دادن به تربیت دانش آموزان نه فقط تعلیم شان. حس پدری و مادری داشتن فرهنگیان عزیز (برادر و خواهر) به دانش آموزان 🔹مسجد دست اندرکاران و مؤثران در مسجد با توجه به اینکه مسجد خانه خداست نه مرکز حکمرانی فلان فرد و طایفه، مسجد را به محل رشد الهی همگان تبدیل کنند و دست در دست پایگاههای بسیج به رشد و تربیت تک تک افراد کمک کنند طرحهایی مثل شبی در مسجد برای نوجوانان و جوانان و استفاده از آنها در امور مساجد،مصلی و نمازجمعه، مؤثر است 🔹جامعه و مدیریت شهری ازطریق بیلبوردها و تلویزیون‌های شهری تمهیدات ترافیکی ویژه برای مدارس، به تربیت یاری رسانند 🔹رسانه هنر و رسانه برای سرگرمی نیست، برای سربلندی و سرافرازی است. رسانه ظرفیت بالایی برای تربیت دارد و باید از این ظرفیت استفاده کنیم؛ خدمت به عرصه تربیت:باتهیه ویدئو پروژکتور برای مصلی جهت نمایش فیلم‌های ارزشی و تربیتی ایجاد و ارتقاء گروههای تئاتر و نمایش در شهر برای هنر فاخر دینی و تربیتی این قطره ای بود از دریای الزامات و راهکارهای تربیت ۸ میلیون جوان مؤمن انقلابی پای کار 🌺#هفته_بسیج مبارک🌺 🔹️#فاطمیه 🔹 #امام_زمان (عج) ┅🍃🌸🍃┅

نگاهی نو و ابتکاری به طرح صالحین چگونگی برگزاری طرح صالحین : به دو گونه نیز می توانیم طرح صالحین را اجرا کنیم: یک: به شکل کلیشه ای : آموزش تجوید؛ قرائت؛ مداحی؛ سرود و … دو: به شکل ریشه ای: در شکل ریشه ای نیز به دو صورت می توانیم عمل نمائیم. یک: منفعلانه : اینکه همیشه یک نفر ثابت در حلقه های معرفتی سخنرانی کند و بقیه مستمع باشند و فوقش چند سوأل بپرسند. که این جلسه داری یک جلسه داری منفعلانه است نه فعالانه و مثل ریختن آب در چاه است که بعد مدتی هم خشک می شود. دو: فعّالانه : اینکه همه اعضای حلقه، با مطالعه در جلسه وارد شوند و همه سخنران باشند و در بحث شرکت فعال داشته باشند. که این گونه جلسه داری یک جلسه داری فعالانه است نه منفعلانه و مثل جوشیدن آب چاه است نه ریختن آب در آن. هدف ما از طرح صالحین این نیست که دائماً علوم دینی را در چاه وجودی افراد بریزیم بلکه هدف ما این است که چاه وجودی افراد خود جوش شود. تا در وجود افراد چاه عمیقی زده نشود چیزی تغییر نمی کند و تحولی ایجاد نمی شود و تغییراتی هم که ایجاد می شود تغییرات صوری و کلیشه ای است نه تغییرات ماهوی، حقیقی و ریشه ای. حال سوأل اساسی و کلیدی این است که چه کنیم برای افراد حلقه، انگیزه و عطش ایجاد شود؟ ما تا نتوانیم امر مطالعه را در افراد نهادینه کنیم و لذت کتابخوانی را به افراد بچشانیم نمی توانیم به ضمیر افراد نفوذ کرده و تغییر ریشه ای ایجاد نماییم. هدف ما ایجاد انگیزه و ایجاد عطش علمی و معرفتی است نه صرفاً تعلیم دین. چرا که اگر ما انگیزه و عطش علمی را برای او ایجاد نکنیم وقتی او از جمع ما جدا شود سیر علمی خود را ادامه نمی دهد، چرا که انگیزه ای برای او ایجاد نشده است و عطش علمی و معرفتی و دینی در خود احساس نمی کند. حال برای نهادینه کردن امر کتاب خوانی در افراد چه باید کرد؟ اولاً : باید از سنین کودکی و نوجوانی به این امر اهتمام ورزیم بالاخص از والدین بخواهید که هر شب موقع خواب برای بچه ها قصه بگویند. (این مسئله مستقیما به مربی مربوط نیست اما مربی می تواند در صحبت‌هایی که با والدین دارد اناه را از ضرورت این کار آگاه کند و به این کار ترغیب نماید.) ثانیاً : همانگونه که سه وعده غذا خوردن برای افراد امری ضروری و حیاتی است باید ضرورت و حیاتی بودن امر مطالعه را برای افراد روشن و شفاف نمائیم. ثالثاً : امر کتاب خوانی باید حتماً به شکل گروهی انجام گیرد چرا که : الف : مطالعات انفرادی معمولاً دوام ندارد و مطالعه زمانی اثر دارد که دائمی و مستمر باشد نه مقطعی. ب : گروهی بودن کار، باعث تشویق و ترغیب افراد می شود. ج : گروهی بودن کار، باعث هویت بخشی به شخصیت افراد می شود و باعث بهاء دادن به جوانان می شود چرا که نوجوان یا جوان در آن جلسه می تواند خود را مطرح کند و به توانایی ها و استعداد خود پی ببرد. رابعاً : افراد را تشویق به داشتن کتابخانه شخصی نمائید و خانواده ها را تشویق کنید تا کتاب و CD های ارزشی را برای فرزندانشان تهیه نمایند. خامساً : شهید باهنر «ره» می فرمایند «تربیت را از آنجایی شروع کنید که کودک دوست دارد وآن را به جایی ختم کنید که خود دوست دارید.» لذا باید از کتبی شروع نمائید که مورد علاقه مخاطب و متناسب با سن اوست. هیچ وقت به بچه شیرخوار، چلو کباب برگ نمی دهند. سادساً : نوجوانان و جوانان را به نمایشگاه های کتاب بالاخص نمایشگاه بین المللی کتاب ببرید تا از نزدیک با دنیای کتاب آشنا شوند. سابعاً : از لحاظ روانشناسی بعضی از افراد بصری هستند؛ یعنی بیشتر علاقه به یادگیری از طریق چشم را دارند مثل مطالعه. اما بعضی از افراد سمعی هستند؛ یعنی علاقه آنها بیشتر به شنیدن است تا دیدن و خواندن؛ لذا باید CD های سخنران علمای مطرح را تهیه و در اختیار آنان قرار داد. علمائی مانند حجج اسلام نقویان، قرائتی، دکتر رفیعی و … ثامناً : تشویق و امتیاز دهی به بچه ها : بچه ها دو دسته هستند : یک: خواص : کسانی هستند که خود مشتاق مطالعه هستند و فقط باید بستر و زمینه های مناسب فراهم شود تا رشد نمایند. اینها به ماشینی شبیه اند که به راحتی استارت خورده؛ روشن می شود و شروع به حرکت می کند. دو: عوام : کسانی هستند که اهل مطالعه نیستند و باید با تشویق و جایزه و امتیاز آنها را تحریک به مطالعه نمائیم. این افراد به ماشینی شبیه اند که با استارت زدن روشن نمی شوند؛ بلکه باید ماشین هُل داده شود تا روشن گردد. برای گروه اول اگر امتیاز و جایزه ای هم در کار نباشد؛ آنها به دنبال مطالعه می روند ولی اینها عده قلیل وانگشت شمار می باشند.

راه های شاد کردن پدر و مادر (نمونه طرح بحث در حلقه ها) بسته کاربردی برای نیکی به پدر و مادر شاد کردن پدر و مادر و یا همان نیکی به پدر و مادر که از موارد بسیار توصیه شده در آموزه‌های دینی است و نشانه احترام و ارزش قائل شدن برای زحماتی است که پدر و مادر برای ما متحمل شده‌اند.‌ خداوند در قرآن بیش از 23 بار صراحتاً و یا ضمناً انسان ها را به احسان و نیکى به پدر و مادر امر فرموده است. ائمه معصومین و نیز در سخنان و گفتار خود را به این فضیلت مهم سفارش و تأکید فرموده اند. حضرت رسول - صلی الله علیه و آله - فرمودند که: «نیکویی با پدر و مادر، افضل است از نماز و روزه و حج و عمره و جهاد در راه خدا» و نیز حضرت على(ع) فرمودند: «برّ الوالدین من اکرم الطباع; نیکى به پدر و مادر, ارزشمندترین خُلق هاست.» امروز می‌خواهیم چند روش شاد کردن پدر و مادر و یا همان نیکی به پدر و مادر را معرفی کنیم.

شصت و هشت نکته برای مدیریت جلسه (حلقه صالحین) ۱٫ با توکل به خدا و نام خدا جلسه را شروع کنیم. ۲٫ اخلاص در عمل و تقوا را رعایت کنیم. ۳٫ ساعت جلسه را تغییر ندهیم. ۴٫ وقت جلسه، نشاط روحی و عاطفی خود را حفظ کنیم. ۵٫ وفای به عهد، خوش قولی و تواضع را از یاد نبریم. ۶٫ از قضاوت ناصحیح نسبت به متربیان پرهیز کنیم. ۷٫ اشتباهات خود را توجیه نکنیم. ۸٫ از علماء، بزرگان و شخصیتهای دینی با احترام نام ببریم. ۹٫ از به کار بردن کلمات خارج از نزاکت بپرهیزیم. ۱۰٫ پرگوئی نکنیم، در واقع آنقدر بگوئیم که می توانیم بشنویم. ۱۱٫ رازدار و محرم اسرار متربی باشیم. ۱۲٫ از تعصب بیجا بپرهیزیم. ۱۳٫ از متربی توقعات بیش از اندازه نداشته باشیم. ۱۴٫ رسا و روان بودن کلمات و جملات را رعایت کنیم. ۱۵٫ از داشتن تکیه کلام پرهیز کنیم. ۱۶٫ آرام و شمرده صحبت کنیم. ۱۷٫ ساده تدریس کنیم؛ اما عمیق. ۱۸٫ در املاء کلمات دقت کنیم و کلمات را صحیح روی تابلو بنویسیم. ۱۹٫ ذوق و استعداد متربیان را شناسایی و هدایت کنیم. ۲۰٫ بین متربیان رقابت سالم و مثبت ایجاد کنیم. ۲۱٫ در برخوردها عدل و انصاف را رعایت کنیم. ۲۲٫ به همه توجه و نگاه یکسان داشته باشیم. ۲۳٫ از تشویق به موقع غافل نشویم. ۲۴٫ سخن متربی را بی مورد قطع نکنیم. ۲۵٫ کارها و فعالیتهای مربوط به حلقه را بین متربیان تقسیم و به آنها مسئولیت بدهیم. ۲۶٫ در هنگام موعظه، خود را مخاطب اصلی قرار دهیم. ۲۷٫ به مقررات محیط احترام بگذاریم. ۲۸٫ سعی کنیم کردار و رفتار خوبی از خود نشان دهیم. ۲۹٫ پیش از جلسه، شناختی اجمالی از وضعیت، موقعیت و سطح معلومات متربیان بدست آوریم. ۳۰٫ بیش از اندازه در کار متربیان، خود را دخالت ندهیم. ۳۱٫ شخصیت خویش را پیش متربیان سبک نکنیم. ۳۲٫ مقررات خشک و افراطی را از حلقه دور کنیم. ۳۳٫ نسبت به فعالیت متربیان بی تفاوت و بی توجه نباشیم. ۳۴٫ در آموزش از گروه گرائی و خط بازی خودداری کنیم. ۳۵٫ بر موضوعات جاری، تسلط و از آن اطلاع کافی داشته باشیم. ۳۶٫ در افزایش آگاهیها و محتوای علمی خود بکوشیم. ۳۷٫ به سؤالات متربیان با لحن خوب و مناسب پاسخ دهیم. ۳۸٫ مطالعه پیش از تدریس و آمادگی قبلی جهت آموزش داشته باشیم. ۳۹٫ برنامه ریزی داشته باشیم. ۴۰٫ ابتکار و خلاقیت داشته باشیم ۴۱٫ از روشهای تدریس و نحوهٔ به کار گیری آنها آگاه باشیم. ۴۲٫ به کیفیت شروع، ادامه و پایان جلسه توجه داشته باشیم. ۴۳٫ بتنوع را فراموش نکنیم. ۴۴٫ از تجربیات دیگران استفاده کنیم. ۴۵٫ در هر جلسه مطالب نو وتازه ای بیان کنیم. ۴۶٫ سعی کنیم متربیان در ارتباط با مطالب بیان شده ما فعالیت عملی داشته باشند. ۴۷٫ متربی را نسبت به یادگیری تشنه کنیم. ۴۸٫ در صورتی که احساس خستگی در چهره متربیان مشاهده کردیم، از ادامه جلسه خودداری کنیم. ۴۹٫ سعی کنیم همواره اشکالات خود را رفع کنیم. ۵۰٫ موضوع و عنوان جلسه را در ابتدای تدریس مشخص و بازگو کنیم. ۵۱٫ جلسه را مرحله به مرحله پیش برده و از شاخه به شاخه پریدن بپرهیزیم. ۵۲٫ بیش از اندازهٔ معمول به جزوه، کتاب و یا متن نگاه نکنیم. ۵۳٫ از طرح شبهات و اشکالات بدون جواب بپرهیزیم. ۵۴٫ جمع بندی جلسه را در انتها فراموش نکنیم. ۵۵٫ از داشتن لحنی یکنواخت و تن صدای ثابت بپرهیزیم. ۵۶٫ دقت کنیم مسائل ارائه شده در حد فهم متربیان باشد. ۵۷٫ در هنگام جلسه از وسائل و امکانات آموزشی موجود حداکثر بهره را ببریم. ۵۸٫ در هنگام جلسه حتی الامکان از مثال استفاده کنیم. ۵۹٫ خلاصهٔ درس را در انتهای جلسه بازگو و از متربیان نیز بخواهیم. ۶۰٫ ظاهری آراسته و منظم داشته باشیم و در نظر بگیریم که زیبایی، سادگی است. ۶۱٫ در کارهایمان نظم داشته باشیم تا الگوئی مناسب برای متربی باشیم. ۶۲٫ نتایج جلسات را بررسی کنیم تا نقاط ضعف و قوت را بیابیم. ۶۳٫ در هنگام خشم، بر احساسات و عواطف خود غلبه کنیم. ۶۴٫ در تمام کارهای خود، قاطعیت و برش داشته باشیم. ۶۵٫ متربی را در بالا رفتن از نردبان علم و معرفت یاری کنیم. ۶۶٫ در هنگام تدریس سعی کنیم تمام توجه متربیان را به خود جلب کنیم. ۶۷٫ فرصت انتقاد از خود را به متربیان بدهیم. ۶۸٫ از اینکه نسبت به پاسخگوئی به برخی از سؤالات قادر نیستیم، هراس به خود راه ندهیم و به راحتی اقرار کنیم که پاسخ آن را نمی دانیم.

منابع و محتوای دوره مکمل مقدماتی سرگروهها ضرورت تربیت دینی تفاوت تربيت اسلامي با غربي – بهترین برنامه از سوی خالق انسان است – شکوفایی تمام استعدادهای انسانی – متن درس جایگاه و اهمیت مسجد و روحانیت در شجره – مقدمه – مسجد بهترین مکان برای تعاملات اجتماعی – مسجد بهترین مکان دوستیابی – نقش علما در شجره طیبه صالحین – متن درس اصول راهنمایی و مشاوره اهميت راهنمايي در اسلام – راهنماي شايسته – انواع راهنمايي – تعریف – توجه به كرامت و شرافت ذاتي و اختياري مراجعه كننده – آزادي و اختيار – راهنمايي بر اساس واقعيت و حق – تعامل – تعاون و همكاري مشاور و مراجعه كننده – متن درس دانلود فایل درس مشاوره و نقل تجربیات موفق۱ تاثیر مکان در نتیجه فعالیت – ویژگی های مسجد فعال و فعالان مسجدی از دیدگاه قرآن – ویژگی های مدیریت مسجد – مبانی کار تربیتی در مسجد – تاریخچه ی فعالیت ها – هیچ گاه به وضعیت فعلی راضی نشدن – محیط نو و تازه – تربیت در مسجد – کتابخانه ی مسجد – متن درس دانلود فایل درس مشاوره و نقل تجربیات موفق۲ منابع مالی مربی و امام جماعت – شکل گیری حلقه های تربیتی – آشنایی با جملات کلیدی قرآن – تحصیل،تهذیب،ورزش – ایتاء الزکات در مسجد – ارتباط متربیان مسجد با خانواده – متن درس دانلود فایل درس روش مدیریت و تعامل سرگروه در حوزه مأموریت نقش سرگروه – مشکلات عدم شناسایی – تسلط سرگروه به اصول تربیتی و تعامل با مسئولان – برنامه ریزی همه جانبه – متن درس مخاطب شناسی۱ مقدمه – ضرورت و فواید شناخت مخاطب – قلمروهای مخاطب شناسی۱ – قلمروهای مخاطب شناسی۲ – متن درس دانلود فایل درس مخاطب شناسی۲ روش های مخاطب شناسی۱ – روش های مخاطب شناسی۲ – متن درس روش کلاس داری مقدمه – ارتباط با مخاطبین – حرکات دست و صورت – عدم جذابیت در کلام – عدم تسلط سرگروه۱ – عدم تسلط سرگروه۲ – عدم تسلط سرگروه ۳ – سوال محوری – نکته ی پایانی – مهارت گروه داری۱ مهارت برگزاری برنامه های جمعی – متن درس(۱ الی ۴) –متن درس مهارت گروه داری۲ مهارت سخنوری در حلقه های تربیتی مهارت گروه داری۳ عناصر صحبت های گروهی – حکایت و تمثیل – ارتباط گوینده و شنونده مهارت گروه داری۴ چند تذکر مهم روش جذاب سازی جلسه مقدمه – روحیه و علاقه ی سرگروه به علم آموزی و هدایتگری – خلاقیت و ابتکار سرگروه – تنوع در بیان مسائل – استفاده از فنون فن بیان – سخن پایانی – اصول و مبانی بصیرت افزایی۱ مقدمه – ضرورت – مفهوم شناسی اصول و مبانی بصیرت افزایی۲ اصول ومبانی بصیرت افزایی۱ – اصول و مبانی بصیرت افزایی ۲ – متن درس روش های بصیرت افزایی۱ تقوای الهی – اطاعت از حجت زمان و شناخت مطالبات او – مطالعه و تدبیر در آیات قرآن و سنن الهی – مطالعه و شناخت سیره ی ائمه – شناخت و بینش برمبنای حق- اسلام شناسی و جهان بینی توحیدی – افزایش دانش و آگاهی و اطلاعات – دوری از دنیا گرایی و آلوده نشدن به مادیات دنیا – دشمن شناسی – مطالعه و مرور تاریخ و عبرت از آن – جریان شناسی فکری،سیاسی،اقتصادی – امر به معروف و نهی از منکر،عدم بی تفاوتی در جامعه – شناخت مراکز فتنه و افشای اهداف آن ها – پرهیز از احساسات و جو زدگی و اقدامات عجولانه و فاقد پشتوانه ی تحلیل جامع و منطقی روش های بصیرت افزایی۲ مطالعه ی وضعیت روز و شناخت زمان – ثبات قدم،صبر و استقامت – قانون محوری – دقت در نشانه ها و شواهد – شناخت اهل بصیرت و پیروی از ایشان – میانه روی و پرهیز از افراط و تفریط – چند مثال تاریخی جنگ نرم مقدمه – مفاهیم و تعریف۱ – مفاهیم و تعریف۲ – تفاوت جنگ نرم و سخت آشنایی با اندیشه امام۱ مقدمه – نسبت امام با انقلاب اسلامی – نسبت امام با مردم – نسبت امام با دین – اهمیت شناخت اندیشه امام – امام در زندگی فعلی حزب اللهی ها – بزرگی اندیشه امام آشنایی با اندیشه امام۲ امام، آینده انقلاب – امام، گذشته انقلاب – امام، شاخص انقلاب – میزان شناخت از امام در جامعه – الگوی تمام بسیجیان – چگونگی آشنایی با امام https://eitaa.com/mohtavasalehin313

🎬#کلیپ 🍂#پیشنهاد_مشاهده 💠راز آرامش در نماز چیه ...⁉️ 🔺با این کلیپ نماز آرام تری را تجربه کنید... 🎤حجت الاسلام امیرحسین دریایی ⚘اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّل‌ݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ‌ه⚘ 🌸⃟✍჻ᭂ࿐✰📚

🎥کلیپ_مهدوی 🎙شیخ حسین انصاریان 🔸عظمت شخصیت #حضرت_زهرا (سلام الله علیها)در کلام #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف... 👌بسیار زیباست 👈ببینید و نشر دهید. #ایام_فاطمیه #نشرخوبیها #هشتک_منبر 🇮🇷 🇦🇪کانال رسمی #فرهنگی_نوروزیان_قزوین👇🏻 https://eitaa.com/farhangiQazvin

√ حتیٰ مذهبی‌ها، انقلابی‌ها، جهادی‌ها و ... حتماً جذب جبهه باطل می‌شوند اگر این یک شاخصه را نداشته باشند! #فاطمیه_مظلوم_مقتدر #نشرخوبیها #هشتک_منبر 🇮🇷 🇦🇪کانال رسمی #فرهنگی_نوروزیان_قزوین👇🏻 https://eitaa.com/farhangiQazvin