🌀 پادکست خلاصه کتاب «ولایتعهدی امام رضا» علیه السلام 🖋 تألیف آیت الله شهید مطهری 🎙 عطا یاوری 🔹 صوت کامل پادپخش👇 Manahej.ir/?p=10107 ♨️ آنچه خواهید شنید: 🔹 آیا قبول ولایتعهدی نوعی سازش است؟ 🔹 رفتار بنی‌العباس با علوی‌ها 🔹 مامون چطور شخصیتی داشته؟ 🔹 ۶ فرضیه در دلیل واگذاری ولایتعهدی به امام رضا علیه السلام 🔹 ۴ مقدمه در بررسی فرضیه ها 🔹 کدام فرضیه صحیح است؟ 🔹 امام رضا چرا و چطور ولایتعهدی را پذیرفت؟ 〰️〰️〰️〰️〰️ 💎 حمایت مالی از ساخت پادکست👇

6037997750016314

#خلاصه_کتاب #ولایتعهدی_امام_رضا #شهید_مطهری 📻 رادیو مناهج؛ راه نوین دانایی👇🏻 ایتا |سایت|کست باکس|ویراستی|اینستاگرام

😂تابلو به ماه رمضان نزدیک می شوید!! 🌹با ما همراه شو... https://eitaa.com/mokeb_javanan_takab

📢 نوشتم از حال دلتنگی... 🎙 حسین ستوده 🌸 مناجات با امام‌ زمان علیه السلامhttps://eitaa.com/mokeb_javanan_takab

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الصاعِقةُ تُصِيبُ المُؤمنَ و الكافِرَ و لا تُصِيبُ ذاكِراً . امام صادق عليه السلام : صاعقه به مؤمن و كافر اصابت مى كند ، اما به آن كه ذكر خدا گويد اصابت نمى كند https://eitaa.com/mokeb_javanan_takab

💡خوبه بدونید| امین ولایت 🔸بعد از شهادت امام کاظمﷺ بخش زیادی از مردم با حضرت احمد بن موسی ﷺ به عنوان هشتمین امام بیعت کردند... #خوبه_بدونید | #امین_ولایت ⬅️ با نشر این مطلب کمک کنید بقیه هم بدونن... 📎با صادقین باشید... 🌐@Sadeghin_media

💠 موسس حوزه و پناه مردم به مناسبت #یکصدسالگی_بازتاسیس_حوزه علمیه قم ◄ قم، پایگاه تشیع از قرن دوم هجری ◄ نقش آیت الله شیخ عبدالکریم حائری در احیاء حوزه علمیه قم ◄ چگونه قم مرکز نشر اسلام و علوم اهل بیت شد؟https://eitaa.com/mokeb_javanan_takab

💠 شب‌ها برای نماز بیدارم می‌کنند! 🔸 مرحوم شیخ مرتضی زاهد خودش نقل فرموده بود: «شب‌ها برای عبادت سحری مرا صدا می‌زنند. یک شب می‌گویند: مرتضی برخیز! یک شب دیگر می‌گویند: شیخ مرتضی! و یک شب دیگر می‌گویند: آقا شیخ مرتضی! من وقتی دقت می‌کنم، می‌بینم این‌ها به «روز» من بستگی دارد. هر روز که من در رفتار و اعمالم دقت بیشتری می‌کنم و زیادتر مواظب هستم، در بیدارشدن، با احترام بیشتری روبه‌رو هستم.»

به نام خدا با سلام و آرزوی سلامتی و عاقبت به خیری حديث روز 💎 سه ویژگی عالم راستین 🔻 امام صادق عليه‌‏السلام: مَن تَعَلَّمَ العِلمَ و َعَمِلَ بِهِ و َعَلَّمَ لِلّهِ دُعِىَ فى مَلَكُوتِ السَّماواتِ عَظيما فَقيلَ: تَعَلَّمَ لِلّهِ و َعَمِلَ لِلّهِ و َعَلَّمَ لِلّهِ 🔹 هر كس براى خدا دانش بياموزد و به آن عمل كند و به ديگران آموزش دهد، در ملكوت آسمانها به بزرگى ياد شود و گويند: براى خدا آموخت و براى خدا عمل كرد و براى خدا آموزش داد. 📚 الذریعه الی حافظ الشریعه (شرح اصول کافی) ج۱ ،ص ۵۶ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• ✅ به کانال حبل الله بپیوندید👇👇👇 @hablallah

♨️#سی_ثانیه_نهج‌البلاغه (قسمت سی و هفتم) «اى مردم! ما در روزگارى کينه توز و زمانى پر از ناسپاسی و کُفران نعمت، واقع شده‌ایم که در آن نيکوکار، بدکردار شمرده مى شود و پيوسته ستمگر بر تجاوز و سركشى خود می‌افزاید. نه از آنچه می‌دانیم بهره می‌گیریم، و نه از آنچه نمی‌دانیم، سؤال می‌کنیم!! و از حوادث کوبنده تا بر ما فرود نيايد، نمی‌ترسیم» ( نهج‌البلاغه، خطبه ۳۲) شرح: حضرت در این خطبه، وضعیت ناگوار جامعه‌ی زمانِ خود را توصیف می‌کنند و به موانعی اشاره می‌کنند که پیش‌روی نیکوکاران قرار داشته است. باید توجه داشت که زمان به‌خودی‌خود، مفهومی کاملاً طبیعی دارد و این انسان‌ها هستند که با اعمال خود، به زمان زشتی یا زیبایی می‌بخشند. امام در دورانی زندگی می‌کردند که تنها عده‌ای اندک از مردم، به ارزش‌های انسانی و امکانِ اصلاحِ محیط واقف بودند. در آن زمان، نظام ارزشی جامعه به‌گونه‌ای تغییر یافته بود که نیکوکاران، متهم و ستمگران، مورد تشویق قرار می‌گرفتند. شکل جامعه دگرگون شده بود؛ به‌طوری‌که ضدارزش‌ها، جایگزین ارزش‌ها شده و ظالمان بر خودکامگی خود می‌افزودند. این شرایط باعث می‌شد نیکوکاران از نقاطِ حساسِ جامعه دور شوند. نتیجه این وضعیت ناگوار، غفلت مردم از علم و دانش بود؛ به‌نحوی‌که آنچه را نمی‌دانستند، از کسی نمی‌پرسیدند و بهره‌ای از دانسته‌های خود برای حلِ مشکلات نمی‌گرفتند. این حالت موجب غوطه‌ور شدن در جهل و بزهکاری می‌شود. این وضعیت، حال افرادی است که در برابر مفاسد جامعه بی‌تفاوت هستند و هیچ حس مسئولیتی نسبت به تغییر آن از خود نشان نمی‌دهند، چه از روی یأس و نومیدی از اصلاح و چه به‌خاطر انس گرفتن به فساد و سنگدلی. نتیجه چنین تفکری آن است که جامعه را به سوی تباهی می‌کشاند. 📌 #فوری_سراسری بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا @fori_sarasari