✍️ عبدالله گنجی روزنامه نگار و فعال رسانه ای نوشت: این متن در باره شخصیت رئیسی است ..... زیرا تجربه ۲۴ سال قبل آن را لمس کرده ایم و بعد از ۲۵ سال تریبون رئیس جمهور محل دعوا نیست. کسی را نگران نمی کند. اشکال هم ندارد بگویید فلانی ماله کشید یا چاپلوسی کرد. مسئولیتی هم ندارم. اما نعمت این شخصیت را قدر بدانیم. 👏 رئیسی شانی برای خود قایل نیست "من" نمی شناسد. بی ادعاست! 👏سوگلی هایی با خط قرمز ندارد. باند ندارد. روحیه باندی ندارد. مثلا مشایی،واعظی ندارد. جیب نزدیکان در اطرافش باز نیست! 👏 به موانع فرضی و موهوم حمله نمی کند و آن را عامل ناکامی نمی داند. 👏 با دوقطبی آفرینی مردم را سرکار نمی گذارد و دنبال نخود سیاه نمی فرستد. 👏 فضا را رازآلوده نمی کند بگم بگم ندارد. 👏 به منتقدان یک بار هم توهین نمی کند عبارت "اگر می گذاشتند.." و یا " نمی گذارند " ندارد. 👏 تربیونهایش منشا تنش و تحریک سیاسی در کشور نیست. 👏 اختلافات با قوا را به مردم نمی آورد. آرامش مردم را بهم نمی ریزد. 👏 دهها اکانت اینجا تهمت و توهین و تحقیرش می کنند شکایت نمی کند. پاسخ هم نمی دهد. مدعای آزادی هم ندارد! 👏 اصرار بر نظریه پردازی و حرفهای فلسفی از تربیون قدرت ندارند. بین نخبگان و توده فاصله نمی گذارد. 👏 شبانه روز مثل سرباز(نه ژنرال) می‌دَود. از هیچ کس طلبکار هم نیست. به همین دلایل مدیرانش هم درگیر ذهنیات سیاسی نیستند. 🌷 قدر این نعمت را بدون منفعت طلبی و فراتر از قبیله گرایی باید دانست! معتقدم همین اخلاص و یک رنگی آبروی وی را نزد ملت ایران حفظ و ارتقا می دهد. سنت های الهی سوخت و سوز ندارد! 👈 پی نوشت دربعضی موارد انتقاداتی به دولت ایشان وارد است.

حضرت خدیجه رو اون‌طوری که شایسته هست نمی‌شناسیم. متاسفانه بدلایل مختلفی در طول تاریخ و در کتب تاریخی تا اونجایی که می‌تونستن حضرت خدیجه رو تخریب کردن. 1⃣ یکی از دلایل این تخریب‌ها بزرگ کردن عایشه هست. در مواردی اسم حضرت زهرا و حضرت خدیجه رو حذف کردن و اسم عایشه رو گذاشتن. و تاریخ رو تحریف کردن. بعضی جاها این تحریف‌ها تابلو شده. مثلا حدیث معروف پیامبر که چهارزن بهشتی که بهترین زن‌های عالم‌اند که دوتای آن‌ها حضرت زهرا و خدیجه هستن. در چاپ جدید کتاب صحیح‌مسلم این دو اسم حذف شده و اسم عایشه قرار گرفته. بعد جالبی قضیه اینه که این حدیثو در قسمت فضائل حضرت خدیجه آوردن ولی اسمی از خدیجه نیست. عقلشون نرسیده حداقل از این قسمت حذفش کنن. 2⃣ و یا مثلا حضرت خدیجه رو یک زن پیر و بیوه که قبلا دوتا شوهر داشته، جلوه دادن. که بسیاری از مورخین میگن این‌ها دروغی بیش نیست. در بیشتر منابع، حتی منابع اهل سنت آمده است که حضرت‌خدیجه تقریبا هم‌سن پیامبر بوده، نهایت دوسال بزرگتر. و همچنین قبل از آن ازدواجی نکرده بوده. دلیل این دروغ‌ها این بوده که خواستند رَحم مطهر حضرت‌خدیجه که حضرت زهرا رو بدنیا آورد و ریشه امامان‌ما هست رو خدشه‌دار کنن و بگن قبل پیامبر عرب‌جاهلی با او ازدواج کرده بود. در حالی که این رحِم‌پاک رو خدا مخصوص اهل بیت مقدّر کرده بود. ازدواج مجدد و بچه‌داشتن از همسر قبل عیبی ندارد، ولی برخی افراد و ازدواج‌هایشان در تاریخ استثناء شده‌اند، مثلا حضرت زهرا فقط با امیرالمؤمنین ازدواج کرد و حسن و حسین را بدنیا آورد، پیامبر هم تا حضرت خدیجه‌ بود با زن دیگری ازدواج نکرد. پیامبر(ص) بعد از وفات خدیجه به حضرت زهرا فرمود:《إِنَّ بَطْنَ أُمِّکِ کَانَ لِلْإِمَامَهِ وِعَاء》رحم مادر تو ظرف امامت‌پرور بوده است. 🔻علاوه بر دلایل و اسناد تاریخی، شواهدی رو میارن که گفته‌های بالا رو تایید می‌کنه. ۱_اگر حضرت‌خدیجه چهل سالگی ازدواج کرده بود، ۲۰ سال بعد حضرت زهرا بدنیا آمد. آیا یک زن ۶۰ ساله می‌تونه باردار بشه؟ ۲_کسی از بزرگان قریش نبوده که از خدیجه‌کبری خواستگاری نکرده باشه. همه آرزوی ازدواج با ایشونو داشتن ولی حضرت خدیجه به همشون جواب رد داده بوده. آیا یک پیره‌زن بیوه انقدر می‌تونه خواهان داشته باشه؟ ۳_ بعضیا می‌گن خدیجه دوتا دختر داشته قبل از ازدواج با پیامبر. دو دختری که با حضرت‌خدیجه زندگی می‌کردن دختران خواهرش هاله بودن که از دنیا رفته بود و خدیجه(س) اونارو به سرپرستی گرفته بود. #خدیجه مادر حضرت زهرا و مادر همه‌ی امامان بجز‌ امیرالمؤمنین بود. و البته برای علی(ع) هم مادری کرد. چراکه علی از کودکی در خانه خدیجه بزرگ شد. سالروز ازدواج پیامبراکرم و حضرت خدیجه سلام الله علیها مبارکباد #حسین_دارابی | عضوشوید 👇 @hosein_darabi

سه شنبه های قرآنی مسجد امام زین العابدین علیه السلام تکاب به همت هیئت امنای محترم ودارالقران امام علی علیه السلام به صورت هفتگی

هر چقدر مردم خدا پرست از دیدن ناهنجاری مدرسه ای در کرمان ناراحت شدید از آغاز سال نو در مدرسه ای در کاشان لذت ببرید. 🔸اگر مدیر هنجار شکن کرمانی تقبیح شد، باید از مدیر مسلمان کاشانی تقدیر بشه🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/tosheh313

⁦♨️⁩پاکسازی نظام آموزشی کشور از عناصر معاند از اوجب واجبات است 🇮🇷#کانال_ســـیاســـی 🇮🇷@siyasichanel

آیت الله قاضی (ره): ‏لقمه حرام، انسان را دشمن دین می‌کند. 🆔 @News_Fath

🔴اقدام جالب مسجدی در بروجرد مسجد سنگر است و این سنگرها باید به دفاع از اموال مردم به میدان بیایند مقابل این مسجد دو بانک بزرگ وجود دارد و این مسجد بزرگترین مسجد بروجرد است... #دستمریزاد✌️ #نهضت_بیدارگری کانال طلاب بصیر https://eitaa.com/joinchat/2997551160C9b021f6647

📚#بسته_محتوایی 📚#آموزش_عمومی_قرآن 📍راهنماي تدریس قرائت قرآن براي آموزش عمومی ✍🏽مولف: دکتر سيد مهدي سيف | آماده‌سازي و نشر: جامعه فرهنگي قرآني عصر 📎گروه مربیان جلسات خانگی قرآن: https://b2n.ir/e39176 #قرآن #ستاره_بشیم •┈•✾•🌹•✾•┈• #ستاره_های_زمین 🆔 @setare114 🌐 https://b2n.ir/z58400

🔗داستانک مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می‌گفتند: روزی دو جوان که لباس‌های مناسبی با شان روضه نداشتند، به منزل ما آمدند و مقداری خندیدند و بعد هم رفتند. من خیلی ناراحت شدم که چرا عوض گریستن خندیدند و رفتند فردای آن روز، آن دو جوان آمدند و دیدم سر و وضع آن‌ها کاملا با دیروز متفاوت بود ‏خیلی هم گریه کردند. وقتی خواستند مجلس را ترک کنند، آن دو را صدا زدم و دستشان را گرفتم وگفتم: بنشینید. نشستند. گفتم: دیروز شما را با آن شکل و شمایل دیدم و امروز شما را به گونه‌ای دیگر دیدم ! شروع کردند به گریه کردن و قصه خود را چنین بیان کردند؛ گفتند: شنیده بودیم منزل شما ناهار.‏می‌دهند. آمدیم و دیدیم عده‌ای شدیدا گریه می‌کنند و به سرو سینه می‌زنند. و ان‌ها را مسخره کردیم و خندیدیم. و چون مجلس طول کشید برخاستیم و از اتاق بیرون آمدیم. در راهرو، سه‌تا استکان و نعلبکی روی زمین بر سر راه بود. دو تا را من برداشتم و یکی را دوستم برداشت و روی کابینت آشپزخانه.. نهادیم و رفتیم. هردوی ما دیشب خوابی دیدیم مثل هم! در عالم رویا دیدیم وارد منزل شما شده‌ایم و امام حسین ع و حضرت ابوالفضل ع دو طرف درب ایستاده‌اند. امام حسین ع فرمود: عباس جان! نام مستمعین روضه میرزا را نوشتی؟ فرمود: بله! حضرت فرمودند: نام این دو جوان را ننوشتی؟ عرض کرد: نه! چون آمدند و خندیدند و مسخره کردند. حضرت امام حسین ع فرمود: اما برادر ! سه عدد استکان و نعلبکی مجلس روضه ما را حفظ کردند! نام آن‌ها را هم بنویس! از خواب بیدار شدیم و منقلب شدیم و به مجلس روضه شما آمدیم. سید حسین هاشمی‌نژاد؛ عرشیان خاک‌نشین، ص۲۳