📚 کیفیت نماز جعفر طیار #احکام_نماز #نماز_جعفر_طیار ❣@kanoontakab

حکایت مادری که داغ تکه‌تکه ‌شدنِ جگرگوشه‌اش را میخواهد با ملاقات با مولا و رهبرش خنک کند. قلبی که مشغول به مولاست و در هوای اوست، آرزویی جز وصال ندارد. «وَ اَمَّا الْقَلْبُ الْمَشْغولُ بِالْمَوْلَی فَلَهُ الدُّنْیَا وَ الْعُقْبَی وَ الْمَوْلَی» 🚨 با حال مناسب بشنوید! #شهیدانه ❣@kanoontakab

♨️جلسه سخنرانان معروف با دادستان کل کشور در رابطه با کرونا و اعتراض تند همه سخنرانان به تصمیمات رئیس جمهور درباره کنترل کرونا ♨️@kanoontakab

📣 📣 📣 ایهاالناس بیدار شوید ‼️‼️ تاریخ ۱۴۰۰/۱/۱۱ سنندج جریانی که تلاش در نابودی درختان میوه این سرزمین می کند ⁉️⁉️⁉️⁉️ و چشم دیدن شکوفه را ندارد و تشنه دیدن درختان مهاجم وسمی است ⁉️⁉️⁉️ جریانی که وارد کننده گیاهان زینتی ومضر می باشد ⁉️ جریانی که اصرار در کاشت درختان و گیاهان بیثمر ومضر دارد ⁉️ جریانی که آبهای شیرین رو بر بیثمرهای مضر جایز و روا می داند ⁉️ و بردرختان وگیاهان خوراکی حرام⁉️ ⁉️⁉️ هر چه زودتر شناسائی و به اشد مجازات محکوم گردد‼️ ‼️‼️‼️🤲🤲🤲🤲 ?🕊 https://eitaa.com/modafezist @kanoontakab

💎 *زنگ خطر* *تغییر عادات مذهبی مردم با سوء استفاده از کرونا* 1 *تبدیل مهر تربت به سنگ که از اهداف خاص وهابیت است* 2 *عدم بوسیدن عتبه و ضریح که از قدیم دشمنان اهل بیت در صدد شبهه افکنی در این امر بوده‌اند* 3 *استفاده از الکل در تمام شئون زندگی* 4 *استفاده از ماسک در نماز با توجه به کراهت آن* 5 *نگرفتن روزه به بهانه احتمال ابتلا به بیماری چون یک نظریه غیر مستدل میگوید دایما باید آب و مایعات نوشید !!* 6 *اعتماد مطلق به دستورات سازمان یهودی بهداشت جهانی* 7 *ترک مصافحه و آداب خوش آمد گویی که از مستحبات موکد است* 8 *حذف کتاب مقدس قران کریم و مفاتیح الجنان از مراکز مذهبی* 9 *تبدیل حرمها به مکانهایی شبیه موزه‌ها و محصور کردن و ایجاد محدودیت برای زیارت‌ها* 10 *تعطیلی تجمعات اثر گذار مانند اربعین و عاشورا* 11 *تشکیک در ولایت تکوینی اهل‌بیت علیهم السلام* 12 *جایگزینی نظریات افراد مغرض (و حداقل) جاهل به جای احادیث و دستورات معصومین* 13 *القای خرافات بودن تمام مناسک دینی خصوصا مواردی که به جهت دعا و توسل برای کسب شفا از محضر خداوند و معصومین علیهم‌السلام انجام می‌شود* 14 *بد اخلاقی اجتماعی و تفرقه در بین متدینین خصوصاً در مکان‌های عبادی و زیارتی* 15 *ایجاد رعب و وحشت در دل خانواده‌های متدین به خاطر حضور افراد خانواده در محافل مذهبی خصوصاً خانمها بیشتر به جهت احساسات نسبت به خانواده، قربانی این ترفند هستند* 16 *بستن ابواب دعا و توسل و تلقین این موضوع که ارتباط با اولیاء خدا از راه دور کفایت می‌کند و نتیجتاً خلوتی اماکن مذهبی* 17 *باز کردن باب توهین به علمای مدافع حریم ولایت که به دلیل مخالفت با این توطئه ساخته و پرداخته یهود* توجه داشته باشیم که با گذر زمان این موارد در عادات مذهبی مردم نهادینه خواهد شد و دشمنان اسلام به اهداف شوم خود نزدیک خواهند شد در این جنگ بیولوژیک دشمن تا اعماق خطوط دفاعی شیعه نفوذ کرده است @kanoontakab

*شماره تماس دفتر مراجع عظام تقلید.* 📞شماره تماس دفتر رهبری: 02537474 و 02537746666 📞شماره تماس دفتر آیت الله مکارم: 02537743110 و 02537473 📞شماره تماس دفتر آیت الله سیستانی: 02537741415 - 9 📞شماره تماس دفتر آیت الله بهجت : 02537476 و 02537740219 📞شماره تماس دفتر آیت الله تبریزی: 02537733419 و 02537744286 📞شماره تماس دفتر آیت الله شبیری زنجانی: 02537740321 📞شماره تماس دفتر آیت الله سبحانی: 02537743151 📞شماره تماس دفتر آیت الله صافی: 02537715511 - 6 📞شماره تماس دفتر آیت الله نوری: 02537741850 📞شماره تماس دفتر آیت الله وحید خراسانی: 02537740611 📞شماره تماس دفتر آیت الله فاضل لنکرانی: 02537720500 - 2@kanoontakab

🔊 #صوت_مهدوی 🔖 #شرح_دعای_افتتاح 👤استاد #پناهیان ؛ جلسه ۴ 📝 حمد خدا، مقدمه‌ای برای درخواست فرج است. در شبهای #رمضان میتوان از مناجات های عاشقانه‌ی #دعای_افتتاح لذت برد و با آن اشک ریخت

🏞 #عکس_نوشته 📝 خلاصه ی جلسه پنجم موضوع #شرح_دعای_افتتاح استاد #پناهیان 📌 فرازهایی از #دعای_افتتاح ابتدا ما را اهل امید و حسن ظن به خدا میکند، تا در مرحله بعد برای فرج دعا کنیم. 🔖 ویژه ماه #رمضان

📣 قوه قضاییه هر چه زودتر برای تشخیص صحت و سقم آمارهای کرونایی ورود کند. 📣 وزارت بهداشت در آمارهای کرونایی #دروغ میگوید. 📣 برای بالا بردن آمارهایشان و ترساندن مردم و تحقق اهداف پلیدشان💉 ، حتی کسانیکه تصادفی هستند را بنام مرگ کرونایی ثبت میکند. #بیدار_شویم @kanoontakab

🔹رسول اکرم (صلی الله علیه و آله): «نگاهى به دوزخ افکندم، درّه‏ اى دیدم که مى‏ جوشید، پرسیدم این درّه جاى کیست؟ ندا آمد سه گروه: 👈🏾 محتکران، 👈🏾اشخاص دائم الخمر، 👈🏾و دلّالان زنا» 🔹وسائل الشیعة، ج ۱۷ ص ۴۲۶ @kanoontakab