💠 ذکر مخلَصین 🔹 خیلی از موارد است كه انسان می ‌خواهد ببیند كه كدام «ذكر» بهتر است، گاهی هم سؤال می ‌كنند كدام «ذكر» را بگوییم ثواب آن بیشتر است؛ البته این در دعاها آمده و مشخص شده است؛ اینکه در ماه مبارك رمضان چه بگوییم, در ماه رجب چه بگوییم, در ماه شعبان چه بگوییم؛ اما آن ذكری كه انسان را به مقام می‌ رساند آن را قرآن مشخص كرد فرمود ما ابراهیم را, اسحاق را, یعقوب را, اینها را جزء بندگان مخلَصمان قرار دادیم: ﴿إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ﴾؛ اینها شدند مخلَص که «استخلصهم الله لنفسه»، شدند جزء عباد مخلَص, چرا؟ چون آنها #اهل_ذكر هستند, خب ذكرشان چیست؟ چه چیزی می‌ گفتند؟ آیا «یا الله» می ‌گفتند؟ ذكرشان ذكر مبدأ بود؟ نه, ذكرشان #ذكر_معاد بود، خدا را به عنوان «هو المرجع» به یاد می ‌آوردند؛ ﴿إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكری الدار﴾ ؛ به یاد معاد بودن! 🔹 اگر از ما بپرسند كه ما #چه_ذكری_بگوییم دو جواب داریم: ذكری كه ثواب بخواهیم ببریم، همین ها كه در كتاب‌ ها هست؛ اما بخواهیم راه اخلاص را طی کنیم و مخلَص بشویم، #یاد_معاد! ﴿إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ﴾، سؤال:«ما تلك الخالصة»؟ آ‌ن خالصه چیست؟ حضرت ابراهیم، اسحاق و یعقوب چه صفت خالصه ‌ای داشتند؟ ﴿ذِكْرَی الدَّارِ﴾. 🔹 در #یاد_معاد بودن ریا نیست؛ یاد سؤال بودن, یاد جواب بودن, یاد قبر بودن, یاد برزخ بودن، این دیگر ذكر لب كه نیست، این یاد است نه نام؛ بنابراین ولو لب هم حركت نكند آدم هر كاری كه می ‌كند باید مواظب باشد كه باید جواب بدهد، انسان هر حرفی که می ‌زند, هر كاری که می‌كند باید به این ذكر و به این ذُكر و به این یاد باشد كه من باید جواب بدهم، آن وقت كارش یا واجب است یا مستحب, دیگر حرام و مكروه را كه آدم نمی‌ تواند با یاد معاد انجام بدهد! این شخص یا كار واجب انجام می‌ دهد یا كار مستحب, این راه مخلَص شدن است این #راه_سیر_و_سلوك است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه ص جلسه 17 تاریخ: 1393/03/12