از اینجا بخونید این سه پیام رو.

متاسفانه ویدیو نمیشه فرستاد تا از کارهای امشب براتون فیلم بزارم. انشاءالله فردا و یا وقتی که این موضوع برطرف بشه.

دورِ هم جمع شدیم. از کوچیک و بزرگ. دونه به دونه از افراد جمع بدون اینکه تصوری از این داشته باشن که با کیا قراره روبه‌رو بشن، و اون دیدار چجور قراره پیش بره، اعلام آمادگی کردن. و اومدن تا اگر کاری هست، و اگر چیزی رو می‌تونن رقم بزنن، مددی بگن و شروع بکنن. از ایده‌ دادن‌ها تا مسئولیت قبول کردن‌ها بگیر، تا جمع شدن پول و برکتِ وجود آدم‌های جدید. دورهم نشستیم و یه نفر میاد میگه: "منم می‌تونم عضو گروهتون بشم؟" و یک‌جای دیگه مشغول صحبتیم و فرد جدیدی میاد پیشمون. جمعمون بزرگ‌تر میشه. همه دنبالِ یه راهی‌ان تا زمینه‌ساز ظهور باشن. انشاءالله؛ و ما امید داریم، همین جمع، پرچمِ آقای صاحب‌الزمان، مهدیِ زهرا رو بالا ببرن. #دلنوشته #انقلاب | @moniib_ir

انشاءالله مطالبی می‌خوام عرض بکنم، که تمنا می‌کنم چند دقیقه‌ای وقتِ ارزشمندتون رو بدید به من، و مطالعه‌ش کنید.

البته قبلش؛ اگر بیدارید، نماز شب ولو دورکعت فراموش نشه. 🌱

[ قسمت اول ] لازم و ضروری میدانستم نکاتی را خدمت شما عزیزان عرض کنم. گاهی آدمی کفر می‌گوید، بی آنکه خود خبر داشته باشد. در کتاب‌های دینی هم بسیار مثالش آمده که انشاءالله در اولین فرصت‌ خدمتتان ارسال می‌کنیم. در قرآن از شرک زیاد گفته شده است. و جملات عامیانه‌ای که ما روزانه استفاده می‌کنیم را شرک دانسته. جملاتی که ابرقدرت بودن خدارا زیر سوال می‌برد و نشان از نافهمیِ بنده از خدای بی‌نهایتش است. گویی با بیان چنین صحبت‌هایی، فراموش می‌کند محدود چیست و بینهایت کیست. جملاتی چون "اینک ما و وحشت دنیای بی علی"، و یا"پس از او، چه می‌شود؟" یا جملاتی با مفهومی که گویی کاسه‌ی چه کنم دست گرفته‌ایم و از یأس به خود می‌پیچیم. انگار که ترسمان از دنیا بیشتر شده. غممان زیاد از حد است. وَ دنیا به آخر رسیده است. سوال پیش می‌آید که این حد را چه کسی تعریف کرده است؟ که ما بفهمیم فرای آن پا گذاشته‌ایم یا خیر! [ پیام بعدی ] #توحید #فوروارد_حداکثری | @moniib_ir

[ قسمت دوم ] من‌بابِ وسعت حد، همین بس که تا جایی که ما در خداییِ پروردگار خلل وارد نکنیم، احتمالا حد هنوز رعایت شده است. اما چه می‌شود که فرای آن قدم برمیداریم؟ مثلا همین جمله‌ی /اینک ما و وحشت دنیای بی علی../ اصلا اینکه این جمله در وصف و حال مولای متقیان، علی‌بن ابیطالب است را کار نداریم. درمورد اینکه استفاده از چنین جمله‌ای سوتفاهم می‌آورد که نکند قیاسی صورت گرفته است بحثی نمی‌کنیم. فارغ از تمام اینها، راستش را بخواهید، نظر منِ حقیر این است که این جمله حتی در شرح حال دنیایِ پس از علی (ع) هم زیاده‌روی است. آدمی تا درگیر توحید نشود، عمقِ لااله‌الا‌الله را درک نمی‌کند. تا در عمقِ خالق غرق نشود، وسعت بی‌کرانِ دریای عشق برایش نامفهوم می‌ماند. ادامه دارد... [ پیام بعدی ] #توحید #فوروارد_حداکثری | @moniib_ir

[ قسمت سوم ] ترس دارم که نکند بد برداشت شود، اما حرف من این است که مراقب باشیم. این دنیا یک خالق دارد، یک محافظ دارد، یک مراقب دارد، و یک خدا دارد. این و آن بیاییند و بروند، او باقی‌ست. چرا که نه میرا و نه فانی‌ست. اصل مطلب این است که شرک نگوییم. می‌دانم جهتِ ابراز دل‌ْناراحتی حرفی می‌زنیم، و ذهنمان و منظورمان به کفر حتی قد نمیدهد. اما لازم دانستم بگویم، تا از سرِ ناآگاهی هم خدایی نکرده آن خالقِ بینهایت را آن مدیرِ مدبر را آن خدایِ همیشگی را در کلامِ مادی نگنجانیم. و شریکی حتی به میزانِ ذره‌ای از او برای خود و دنیای خود قرار ندهیم. او در اول خلقتِ آدم، تا به الآن، همان خدا است. درگیر آدم‌ها شدن، موجب بی بهره ماندنمان از جهان لایتناهی ِعشق می‌شود. نه اینکه اشخاص مهم نباشند، نه! اما اشخاص اگر غفلت از خالق بیاورند حتی به میزان کم، حتی کم باطل اند. وسلام. #توحید #فوروارد_حداکثری | @moniib_ir

انصافا بخونید این سه پارت رو؛ به دردتون میخوره. فوروارد هم که جزو رسومه. 🤍

از اونجایی که هنوز امکان ارسال ویدیو وجود نداره، فعلا تا همینجا داشته باشید. [ چهاردهمِ اسفندماه ]