✅ #نمی_از_دریای #فضایل_امیرالمومنین_علیه_السلام 💠 ماجرای «زاذان» 🔵 #فضیلت_3 🔹خواندن اسم اعظم به گوش «زاذان» 🌿 یاد گیری قرآن و حفظ آن و شرح کوتاه و بسیار زیبای ماجرا در همین فایل صوتی ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌┅•═༅𖣔✾‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌹✾‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌𖣔༅═•‏‏┅‏

ای مردم! در راھ راست، از کمی روندگان نهراسید🌱☺️ +امام‌علے﴿علیہ‌السلام﴾+ خطبـه ۲۰۱ پ. ن: اگه از تنها بودنمون نترسیم و پا تو میدون بزاریم خییییلی از اتفاقات نمی‌افته آره رفیق؛ یه نفر یه نفر میشیم چندین میلیون #تأمل🤔 #حضرت_پدر💚 #نوجوانانه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━

📹 بدون تعارف با #شهید_سردار_حجازی جانشین #سپاه_قدس 🔺 ناگفته هایی از شب شهادت حاج قاسم از زبان سردار حجازی 🌷 جانباز شهید سردار حجازی، خار چشم دشمنان که عصر دیروز به دیدار یاران شهیدش شتافت، چند ماه پیش در گفتگو با برنامه بدون تعارف، از روابط نزدیکش با سردار دلها گفت... 🌹 روحش شاد و راهش پر رهرو باد. ╔═ 🍃🌺🍃 ═══╗ 🆔 @mahdavi_arfae ╚═══ 🍃🌼🍃 ═╝

🌷💠حکم شرعی منتخب؛ آیا تزریق آمپول روزه را باطل میکند؟ 🔺✨آیات عظام؛ سیستانی، نوری، صافی، وحید، گلپایگانی، خویی، تبریزی: هیچ نوع آمپولی روزه را باطل نمی کند ولی احتیاط مستحب از آمپول هایی که جنبه غذایی دارد خودداری شود 🔺✨آیات عظام؛ زنجانی، بهجت، فاضل لنکرانی؛ آمپولی که جنبه غذایی دارد مبطل روزه است ولی آمپول بی حسی و دارویی اشکال ندارد 🔺✨مرحوم امام؛ بنابر احتیاط واجب آمپولی که جنبه غذایی دارد مبطل روز است ولی آمپول بی حسی و دارویی اشکال ندارد 🔺✨مقام معظم رهبری؛ بنا بر احتیاط واجب آمپول های مقوّی یا مغذّی و تزریق داخل رگ مبطل روزه است ولی آمپولهای داروی و بی‌حسی عضلانی مانعی ندارد 🔺✨آیه الله مکارم؛ بنابر احتیاط واجب آمپولهای تزریق در رگ مبطل روزه است و باقی انواع آمپول ها اشکالی ندارد 🔺✨«توجه»؛ مقلدین آیات عظام امام و رهبری و مکارم که احتیاط واجب دارند، اگر مرجع فالاعلم آنها آیات عظام سیستانی یا وحید یا صافی یا نوری باشد، هیچ نوع آمپولی برایشان مبطل نیست.

🔹 جواب شبهه 5⃣ ❓روحانیون و مراجع فقط باید در امور دینی (فرهنگی خاص) مداخله کنند و در سایر امور اداره کشور چون تخصص ندارند تباید ورود کنند مگر اینکه مثل بقیه بروند و تخصص بگیرند؟ 🖌 پاسخ به شبهه آقای دکتر محمدی گرگانی را با صرف ۵ دقیقه وقت در کانال @mahdavi_arfae ببینید و بشنوید. #شبهه #روحانیت #مهدوی_ارفع ╔═ 🍃🌺🍃 ═══╗ 🆔 @mahdavi_arfae ╚═══ 🍃🌼🍃 ═╝

#اسرار_روزه ۶ ⚜ لقمه و زبان، کلید ورود انسان به جهان غیبند! اگر کنترل شوند، دریافت بسیاری از ادراکات غیبی و دیدن بسیاری از نادیدنی‌های ماورائی را برای انسان میسّر می‌کنند. ※ روزه، کنترل دهان و زبان را برای انسان آسان می‌کند! #استاد_شجاعی 🎤 #تنها_مسیری_ام #کانال_بهشت_خانواده💞 @beheshtekhanevadeh14

#شاید_افضل_اعمال_ماه_رمضان ☘ سید علی آقا قاضی (ره) : هرحقی از دیگران بر گردنت باشد تـا ادا نڪنۍ، باب قرب و معرفت باز نمی‌شود. خداوند رضــایتش را در رضــایت مردم قرار داده! #ماه_مبارک_رمضان ‎‎‌‌‎‎‎‎‌‌‎‎┄┄┅┅❅❁❅┅┅┅┄ @jomalat_olama 🙏لطفا رسانه باشید

🔹 شبهه 6⃣ ❓از کجا معلوم که حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم پیغمبر خدا بوده؟ لطفا از طریق قرآن اثبات نکنید چون ممکنه قرآن نوشته خودشون باشه که برای تبلیغ خودشان آورده باشند؟ 🖌 پاسخ به شبهه را با صرف ۵ دقیقه وقت در کانال @mahdavi_arfae ببینید و بشنوید. #شبهه #نبوت_خاصه #مهدوی_ارفع ╔═ 🍃🌺🍃 ═══╗ 🆔 @mahdavi_arfae ╚═══ 🍃🌼🍃 ═╝

🔉 #روضه_شبهای_جمعه 🔸روضه حضرت خدیجه سلام‌الله‌علیها ▪️فرا رسیدن سالروز رحلت حضرت خدیجه سلام الله علیها تسلیت باد 🔔 @Aminikhaah_Media

🔴 صدای منو از جمهوری اسلامی میشنوید📢 ♨️ اینجا جنین پسر دو برابر دختــر 📥 پیشنهاد #ویژه دانلود / #شبهه ⛔️ دین مبین اسلام با نظر به نقش مولد بودن مرد در امر اقتصاد خانواده و نیز توجه به این نکته که دیه مربوط به بدن انسان است و اگر بدن در مسائل اقتصادى قوی‌تر بود دیه آن بیشتر است و چون مردان در مسائل اقتصادى، بیش از زنان بازدهى اقتصادى دارند؛ لذا دیه آنها بیشتر است و این بدان معنا نیست که در اسلام شأن و کرامت مرد بالاتر از زن است، چه این‌که اگر دیه، ملازمه‌اى با ارزش انسان‌ها داشت، هیچ‌گاه نباید دیه یک دانش‌مند و اندیش‌مند متفکر یا یک پیشواى دینى یا سیاسى مهم با دیه یک فرد عادى یا کارگر ساده مساوى باشد. 🆔 @Clad_girls

🔴 #شبهه /چرا دیه #زن نصف #مرد؟؟ ♨️ تمامى احکام اسلام بر پایه مصالح و مفاسد خاصى استوار است. براى هر حکمى، حکمتى است و در جعل هر قانونى، مصلحتى موجود است. اگر در اسلام از چیزى نهى می‌شود؛ به دلیل آن است که مفسده‌اى دارد و اگر به چیزى امر می‌شود، از آن جهت است که مصلحتى در آن وجود دارد. البته شاید پى بردن به تمام حکمت و مصالح و مفاسد مترتّب بر احکام برای ما ممکن نباشد، اما با اتکاى به عقل سلیم و نیز واقعیات خارجى موجود و همچنین بیانات بزرگان معصوم(ع) می‌توان به گوشه‌هایى از آن پى برد. در مورد دیه زن و نصف بودن آن نسبت به دیه مرد هم قطعاً حکمت‌هایى وجود دارد که به تعدادى از آن می‌پردازیم: اگر اسلام یک دین کاملاً مادى بود که محور مسائل آن امور مالى و اقتصادى در نظر گرفته می‌شد و آن‌گاه دیه زن نصف دیه مرد بود، این اشکال وارد بود که چرا ارزش زن کمتر از مرد است و چرا قیمت زن را نصف قیمت مرد در نظر گرفته‌اند. حال آن‌که در اسلام ارزش انسان‌ها به روح و روان و کمالات معنوى آنها است. آنچه در اسلام اهمیت دارد و معیار ارزش است، تقوا است. انسان می‌تواند، مانند موسى(ع) کلیم ‏الله باشد، همان‌گونه که مریم(‏س) نیز با خداوند ارتباط وحیانى داشت. زن و مرد در پیمودن راه تعالى و سعادت و دست‌یابى به مقامات معنوى، یکسان هستند و فرقى میان آن دو نیست. لکن، مسئله دیه، یک امر اقتصادى است. دیه مربوط به تن انسان‌ها است؛ برای همین است که فرقى بین دیه فرد اوّل حکومت اسلامى و یک کارگر ساده وجود ندارد. در یک نگاه کلى می‌توان گفت که انسان‌ها اعم از زن و مرد داراى سه بعد هستند: الف) بُعد انسانى و الهى: در این مورد زن و مرد با هم یکسان هستند و راه تکامل انسانى و الهى، تا بی‌نهایت به روى هر دوى آنها گشوده است. قرآن کریم در این مورد می‌فرماید: «هرکس از مرد یا زن عمل نیک انجام دهد در حالی که ایمان داشته باشد، پس او را بی‌تردید [در دنیا] به زندگى پاکیزه‌اى زنده خواهیم داشت و [در آخرت] پاداششان را در برابر عمل‌هاى بسیار خوبشان خواهیم داد». ب) بُعد علمى: از نظر بعد علمى بین مرد و زن تفاوتى نیست. اسلام تفاوتى در فراگیرى علم بین زن و مرد قائل نشده است. در روایات آمده است: «طلب العلم فریضة على کل مسلم و مسلمة». آیات قرآنى که در این زمینه وارد شده و تفاوتى بین زن و مرد در زمینه علم و دانش و ترغیب به آموختن قایل نشده، مشتمل بر چهل آیه است. ج) بعد اقتصادى؛ زن و مرد در اسلام از حیث وظایف اقتصادى با یکدیگر متفاوت‌اند. این وظایف بر مبناى توان و قدرت جسمى و روحى زن و مرد تقسیم‌بندى شده‌اند. اصولاً زن از لحاظ بازدهى اقتصادى از مرد ضعیف‌تر است. حتى در عصر حاضر و حتى در جوامعى که بین زن و مرد به ظاهر، اصلاً فرقى قایل نیستند، بازدهى اقتصادى زن و مرد یکسان نیست. واقعیت این است که زن بالأخره برای به دنیا آوردن فرزند باید باردار شود و بعد از زایمان نیز باید به شیردهى و مواظبت از کودک خود بپردازد. دوران باردارى و شیردهى زمان و توان زیادى از زن می‌گیرد و انرژى و وقت زیادى از زن صرف این موضوع می‌شود. اگرچه این‌کار، فى نفسه، کارى بزرگ و ارزش‌مند است، اما به هرحال، کار اقتصادى نیست و هیچ بازدهى اقتصادى بر آن مترتب نیست. از طرفى، ساختمان بدنى زن و مرد بسیار متفاوت است. زن داراى اندامى ظریف و لطیف با ضریب آسیب‌پذیرى بالا است، در حالی‌که ساختمان جسمانى مرد، قوى و نوعاً زمخت و مناسب کارهاى سخت است؛ و به همین دلیل، بسیارى از کارها و شغل‌هاى اجتماعى که نیازمند توان و قوت مردانه است، در اختیار مردها قرار می‌گیرد و بدیهى است که با فقدان مرد، خسارت بیشترى متوجه خانواده می‌شود؛ لذا ضرورى است که دیه بیشترى بابت فقدان مرد پرداخت گردد. خلأ ناشى از فقدان یک مرد در خانواده به مراتب بیش از خلأ ناشى از یک زن است. بر اساس مطالعات فقهى و تاریخى، دیه به منظور جبران خساراتى است که از ناحیه مجرم بر شخص قربانى یا خانواده او وارد گردیده و از آن‌جا که جامعه مطلوب دینى که اسلام در پى تحقق آن است، عمده فعالیت‌هاى اقتصادى را بر دوش مرد گذاشته و مهم‌ترین وظیفه زن را اداره کانون خانواده قرار داده، طبیعى است که آثارى که بر یک مرد مترتب می‌شود از نظر اقتصادى بر وجود یک زن مترتب نیست؛ لذا فقدان او از صحنه اجتماع و خانواده، از نظر اقتصادی خسارت بیشترى را متوجه خانواده می‌کند. بنابراین، باید دیه‌اى مناسب وضعیت او پرداخت گردد. علاوه بر آن؛ نفقه فرزندان نیز بر عهده مرد است نه زن؛ لذا با رفتن مرد و مرگ او تعدادى فرزند واجب النفقه از او باقى می‌مانند که بایستى به نحوى این خلأ نیز پُر گردد. بنابراین، باید قاعدتاً دیه مرد بیش از دیه یک زن باشد و این مطلب ربطى به جوهره زن و مرد ندارد، بلکه به لحاظ عوارض خارجى مرگ آنها و اثرات آن در خانواده است. با توجه به مجموعه مطالبى که بیان شد، می‌توان چنین نتیجه گرفت

❓ چرا دیه زن نصف دیه مرد است؟ 🔴 قابل توجه فمنیست ها 🔍 #شبهه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔴 حجاب، بانــ❥ــوان و خانواده ⇩⇩⇩ 🌸 eitaa.com/joinchat/3093102592Cc9d364a057