#امر_به_معروف_عملی2⃣ اگر دوست داری اطرافیانت محجبه شوند: هیچ وقت با آنها #درددل نکن، هیچ وقت عکس پروفایلت را عکس یک دختر #چادری غمگین نگذار (مگر در مناسبت‌ها و مواقع خاص) در صحبت‌هایت آه و ناله نکن، همیشه موقع سلام کردن به دوستانت لبخند بزن و گرم احوالپرسی کن🤗 بگذار متوجه بشوند که تو از خیلی‌ها قوی‌تری... موقع برخورد با #نامحرم با #وقار و با #متانت حرف بزن... بگذار دیگران ببینند که هر پسری با تو روبرو می‌شود خودش را جمع می‌کند. بگذار بفهمند تو دست بالا را داری...!😌 قبول دارم؛ بالاخره در زندگی هر کسی روزهایی هستند که دلگرفتگی برایش پیش می‌آید ولی تو در بین دوستان و اطرافیانت نباید همه حالات روحی‌ات را با زبان یا عمل تعریف کنی! اطرافیانت اگر ببینند تو همیشه #بانشاط و #فعال هستی پیش خودشان می‌گذارند پای حساب محجبه و #چادری بودنت... باور کن، عقل مردم این دوره به چشمشان است...✅ پیش خودشان می‌گویند: خوش به حال فلانی؛ هم حجابش را دارد هم زندگی خوشی دارد...! 🤔میدانی نتیجه اش چه می‌شود؟ این که بالأخره یک #کم‌حجاب روزی "محجبه" و یک #مانتویی روزی "چادری" می‌شود... و آن وقت است که تو به هدفت میرسی 🏆✌️ 🍃🌸 🔵 #کانال_حرم_خدا 🌀 @harame_khoda مبلغ حجاب باشید✅

دستهای ناپاکی که بین شیعه و سنی اختلاف می‌اندازد، نه شیعه هستند و نه سنی. اینها دستهای ایادی استعمار هستند که می‌خواهند ممالک اسلامی را از دست آنها بگیرند، ذخایر را از دست آنها بگیرند (امام خمینی ره، 18شهریور 1343) #هفته_وحدت #مطالب_بیشتر👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

اهل علم اگر می‌خواهند در عیدالزهرا و 9ربیع، خدمتی به اهل‌بیت علیهم‌السلام بکنند، استدلال مقدم است بر کارهای دیگر، سعی بکنند دلیلی بر خلافت امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه ذکر بکنند، ساده، برهانی، یقین‌آور. نیازی به سَب و شتم و ناسزا نیست. برهان و استدلال غوغا می کند (آیت الله بهجت) #هفته_وحدت #مطالب_بیشتر 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

بنظر سوراخ دعا را گم کرده ایم در دین اسلام استمرار عزاداری برای اموات و درگذشتگان، عملی مذموم و ناپسند است، اما با این حال، این موضوع استثنائی نیز دارد و آن عزاداری برای امام حسین(ع) است، چنانچه در روایاتی از امام صادق(ع) نقل شده است: «كُلُّ الْجَزَعِ وَ الْبُكَاءِ مَكْرُوهٌ سِوَى الْجَزَعِ وَ الْبُكَاءِ عَلَى الْحُسَيْنِ، عَلَيْهِ السَّلَامُ؛ همة عزاداری‌ها و گریستن‌ها ناپسند است مگر عزاداری و گریستن برای امام حسین، علیه‌السلام.» (شیخ طوسى، امالي، ص162) همچنین در کتابِ معروف کامل الزیارات از امام صادق(ع) نقل شده است: «إِنَّ الْبُكَاءَ وَ الْجَزَعَ مَكْرُوهٌ لِلْعَبْدِ فِي كُلِّ مَا جَزِعَ- مَا خَلَا الْبُكَاءَ وَ الْجَزَعَ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍ علیهما‌السلام فَإِنَّهُ فِيهِ مَأْجُورٌ. براى بنده، عزاداری و گريستن در تمام امور مكروه و ناپسند است مگر گريستن و عزاداری كردن بر حسين بن علىّ(ع) که شخص در اين گريستن مأجور و مُثاب می‌باشد.» (ابن قولويه قمی، كامل الزيارات، ص100.) این روایات انحصار برپایی عزاداری را برای امام حسین(ع) بیان می‌کنند، افزون بر این، سیرهٔ اهل بیت(ع) نیز به گونه‌ای بوده است که به غیر از امام حسین(ع)، به عزاداری مستمر در سوگِ دیگر عزیزان خویش نمی‌پرداختند. با این حال در قرن‌های اخیر، شیعیان به احترام دیگر ائمه(ع) روز شهادت آنها را نیز مورد تعظیم قرار داده و با برپایی مجالسی، ضمنِ بیان مناقب آن بزرگواران و رنج‌های مبارزه آنها با طاغوت‌ها، به بزرگداشت ایشان می‌پردازند. بی‌شک این موضوع امری پسندیده و مطلوب بوده و موجب تعظیمِ شعائر الهی خواهد شد. اما همیشه صورتِ عزاداری این ایام با مجالسی که در ایام محرم تشکیل می‌شده، متفاوت بوده است و هدف از تشکیل این مجالس بیشتر آگاهی از مقام و منزلت ائمه(ع) و پستی دشمنان آنها می‌باشد. همچنان‌که این مجالس به روز شهادت اختصاص داشته و از آن روز فراتر نمی‌رفته است. اما در سال‌های اخیر اعلام عزای عمومی و عزاداری، تنها به سوگ و عزای ائمه(ع) اختصاص نیافته و سالگرد وفات شخصیت‌های محترمی، همچون: حضرت ابوطالب، حضرت خدیجه، حضرت ام‌البنین، حضرت زینب، حضرت ام‌کلثوم و...(ع) نیز به ایام سوگواری اضافه شده‌اند. جالب اینجاست که کیفیت عزاداری این مناسبت‌ها نیز نباید چیزی کمتر ازعزاداری ایام محرم و عاشورا داشته باشد، آن‌گونه که هر سال شاهد گسترش کاروان‌های زنجیرزنی و عزاداری برای امام‌زادگان و منسوبان به اهل‌بیت(ع) هستیم. در این راستا برای ترغیب مردم به این عزاداری گاهی عنوان رحلت این بزرگواران تبدیل به شهادت می‌شود. همچون شهادت حضرت زینب، شهادت ام‌کلثوم و... مشکل هنگامی وسعت پیدا می‌کند که عده‌ای به صورت تحکمی و زورگویانه از عموم مردم می‌خواهند که آنها را در برپایی عزاداری همراهی نموده و با پوشیدن لباس سوگ، از هرگونه شادی در این ایام خودداری کنند. صدا و سیما و متولیان فرهنگی کشور نیز برای آن‌که از تیرس انتقادات دور باشند، به این سوگواری‌ها رسمیت بخشیده و آنها را پررنگ می‌کنند. البته در اینجا ممکن است عده‌ای دچار سوءتفاهم شوند که شاید شما با تکریم این شخصیت‌های مذهبی مخالفید، از این رو صراحتا می‌گوییم: هرگز مخالف برپایی مجلس بزرگداشت در سالگرد وفات امام‌زادگان یا حتی یادآوری حوادثی همچون تخریب بقیع یا بارگاه عسگریین(ع) نیستیم، ولی آیا واقعاً باید برای تمام این مناسبت‌ها اعلام عزای عمومی کنیم؟! آیا تبیین عظمت افرادی همچون حضرت زینب، ابوطالب و خدیجه(ع) تنها از طریق اعلام عزای عمومی در وفات آنها و عزاداری ممکن است؟! آیا نمی‌توان با برپایی همایش‌ها و جلسات علمی و فرهنگی، به تبیین جایگاه و نقش آنها در اسلام پرداخت؟! بی‌شک شیعیان وظیفه دارند برای شهادت امام حسین(ع) سوگواری کنند ولی آیا این عزاداری را می‌توانیم بدون هیچ ضابطه‌ای به دیگر ایام و مناسبت‌ها نیز تعمیم دهیم؟ با این رویکرد نهایتِ سوگواری‌ها تا کجا خواهد بود؟! محققاً در هر روز و زمانی از سال که فرض شود، به اهل‌بیت(ع) رنج و مصیبتی وارد شده است، آیا باید برای همه این مناسبت‌ها اعلام عزا کنیم؟ متأسفانه در فرهنگ کنونی شیعه بهترین راه برای بزرگداشت شخصیت‌های دینی برپایی سوگواری و عزا است. در حالی که در میلاد این افراد نیز می‌توان شخصیت آنها را گرامی داشت. چرا عده‌ای هیچ‌گاه اعتراض نمی‌کنند که اعیاد مذهبی و جشن میلاد بزرگان دینی، در جمهوری اسلامی خوب برپا نمی‌شود ولی همواره عده‌ای معترضند که در برپایی سوگ و عزا کم‌کاری می‌شود؟! به نظر می‌رسد عزاداری که اختصاص به عاشورا داشته، برای عده‌ای از شیعیان تبدیل به هدف شده است و آنها سوراخ دعا را گم کرده‌اند. ⛔️ کانال برداشت های نادرست اعتقادی👇 http://eitaa.com/joinchat/2691956738Cec06dd8967

عسکری یا عسگری 🔸بسیاری از مردم در نگارش صحیح عسگری یا عسکری به اشتباه عمل می کنند. در حالی که آنچه مهم است برداشت‌های غلط معنایی از این دو عبارت است که دستمایه دشمنان دین و امامت امام عصر علیه‌السلام قرار گرفته و بدین‌وسیله این غلط اصطلاحی و لغوی را به دایره موضوع اعتقادی کشانده است. شنیده می‌شود که گفته‌اند حسن عسگری عقیم بوده و فرزندی نداشته است و عبارت عسگری که لقب ایشان است به معنای عقیم و بی‌دانه است؛ فلذا همین شهرت به عقیم بودن دلیل بر عدم وجود فرزندی برای اوست. تاریخ گواه است که «عسکری» از مشهورترین القاب آن حضرت است؛ همان طور که امام هادی علیه‌السلام را به این لفظ لقب داده‌اند و عسکر محله‌ای بوده در شهر سامرا که لشکرگاه و محل توقف سپاه خلفای عباسی در آنجا قرار داشت. خلفای عباسی برای زیر نظر داشتن فعالیت‌های فرهنگی، علمی و سیاسی امام هادی علیه‌السلام، آن حضرت را در سال 236 ه.ق از مدینه به سامرا انتقال و در محله عسکر سکونت دادند. چون امام حسن علیه‌السلام و پدر بزرگوارش امام هادی علیه‌السلام در محله عسکر قرارگاه سپاه در شهر سامرا زندگی می‌کردند و به عسکری لقب یافتند و این لقب مشترک بین آن حضرت و پدرشان امام هادی علیه‌السلام است و آنها را عسکریین گفته‌اند. اگر بنا بود این لفظ به (گاف) نوشته یا تلفظ شود، باید امام هادی نیز عقیم می‌بود و از نعمت فرزند محروم تلقی می‌شد. از سوی دیگر عسکر لفظی عربی است و به معنای لشکر است. عسکری اسم منسوب است و منسوب به عسکر است و اصولا در زبان عربی حرف گاف وجود ندارد. پس آنچه صحیح است، عسکری (با کاف) است، نه عسگری (با گاف). در به وجود آمدن شایعه عقیم بودن حضرت، عوامل مختلفی چون خلفای عباسی، جعفر کذاب و فردی به نام زبیری تاثیری به‌سزا داشتند. این شایعه و عوامل حکومتی عباسی باعث شدند که عده قلیلی از مسلمانان معتقد باشند که امام حسن عسکری فرزندی دارد و او مهدی موعود (عج) است ولی طرفداران این عقیده، خیلی کم بودند، چنانکه نعمانی که در زمان غیبت صغری می‌زیسته، می‌نویسد: این جمعیت کمی که بر این عقیده پا بر جا ماندند همان‌هایی هستند که علی بن ابیطالب درباره‌شان می‌فرماید: در پیمودن راه حق از کمی نفرات وحشت نکنید. شایسته است مردم و رسانه‌ها کمر همت ببندند و در ترویج کلمه صحیح عسکری به جای عسگری کوشش کنند. 🌱⛔️ کانال برداشت های نادرست اعتقادی👇 http://eitaa.com/joinchat/2691956738Cec06dd8967

معرفی یک کتاب ☝️ بسیاری از دوستان بلافاصله پس از انتشار آخرین پست، نقدهایی به آن کردند. بدین منظور بر آن شدیم تا دفاعیه ای را در قالب یک کتاب به شما معرفی کنیم. 📕 دانلود کتاب " #نهم_ربیع_جهالت_ها_و_خسارت_ها " نویسنده: مهدی مسائلی 👌 برای اولین بار 👇👇

قتل خلیفه دوم بسیاری از مردم روز نهم ربیع را روز قتل خلیفه دوم می دانند. در حالی که بنابر اجماع تاریخ‌نویسان قتل خلیفه دوم در ماه ذی‌الحجه بوده و بسیاری از علمای شیعه نیز همین نظر را دارند و قتل خلیفه دوّم را در روز نهم‌ربیع نادرست و غیر واقعی دانسته‌اند. مصباح کفعمی ص510 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست اعتقادی👇 http://eitaa.com/joinchat/2691956738Cec06dd8967

سانسور سالروز امامت توسط برخی جریان ها نهم ربیع الاول، نخستین روز امامت امام عصر حضرت مهدی موعود(عج) است. ولی همان‌گونه که همه می‌دانیم عده‌ای برای این روز مناسبتی دیگر _سالروز قتل خلیفه دوم_در نظر گرفته‌اند و به خاطر دلبستگی‌شان به آن عنوان، به هیچ وجه نمی‌پذیرند که روز نهم‌ربیع به عنوان روز آغاز امامت امام عصر(عج) نام‌گذاری شود. از این رو شبهاتی را در این زمینه مطرح می‌کنند. در ادامه به بررسی دو شبهه دراین‌باره می‌پردازیم. ☝️شبهه اول: «در سیره ائمه (ع) هرگز نداریم که توصیه به بزرگداشت آغاز امامت آنها شده باشد. جشن آغاز امامت یک بدعت است. اين روش فرزندان پادشاهان و سلاطين ظلم و جور است كه به دنبال مرگ پدر بودند تا خود به فرمانروايي برسند، در كجای تاريخ ديده ايد فرزندان ائمه از شهادت پدر بزرگوارشان خوشحالي كنند؟!» 🔺در پاسخ می‌گوییم: این افراد در حالی جشن آغاز امامت امام عصر(عج) را بدعت می‌دانند که با تمسک به قاعده «تعظیم شعائر الهی» و بسط مفهوم آن، بسیاری از رفتارهای موهن همچون قمه‌زنی را به عنوان مناسک مذهبی به حساب می‌آورند. اگر جشن آغاز امامت در سیره ائمه(ع) وجود ندارد، جشن میلاد ائمه(ع) هم وجود ندارد! توصیه به عزاداری برای سایر ائمه(ع) به غیر از امام حسین(ع) هم وجود ندارد! راهپیمایی برای عزاداری نیز در روایات نیامده است. چرا این عده جشن تولد را سیره مستکبرانه پادشاهان برای بزرگداشت خویش به حساب نمی‌آورند یا آن را برگرفته از فرهنگ غربی نمی‌دانند؟! به هرحال، امروز هیچ‌کس در روز نهم‌ربیع برای شهادت امام حسن عسکری(ع) شادی نمی‌کند و گره زدن آغاز امامت در روز نهم‌ربیع با مصیبت شهادت امام حسن در هشتم‌ربیع نوعی مغالطه است. ✌️شبهه دوم: آغاز امامت ولی‌عصر (عج) بلافاصله پس از شهادت امام حسن عسکری در روز هشتم‌ربیع اتفاق افتاده است نه نهم‌ربیع! 🔺در پاسخ می گوییم: اصل بزرگداشت آغاز امامت ولی‌عصر(عج)، عنوانی عرفی است و ریزبینی‌های عقلی درباره آن جایی ندارد. اگر توصیه به جشن میلاد ائمه(ع) یا آغاز امامت، مستقیماً از ناحیه شرع مقدس اسلام بیان شده بود، جای آن بود که برای تعیین آن دقت عقلی می‌کردیم. ولی هنگامی که این‌گونه بزرگداشت‌ها موضوعی عرفی و جهت احترام و یادآوری ذکر امام زمان(ع) است، باید دید عرفِ مردم چه روزی را برای آغاز رهبری و امامت قرار می‌دهد. در عرفِ اجتماعی تمام ملل، به خاطر احترام به رهبر پیشین، روز بعد از رحلت او را برای رهبر جدید جشن و بزرگداشت می‌گیرند. 🔺پس معرفی نهم‌ربیع را به عنوان سال‌روز آغاز امامت ولی عصر (عج) هیچ اشکالی ندارد، چنان‌ که عالم بزرگ شیعه سید بن طاوس با رد عنوان قتل خیلفه دوم در این روز، این احتمال را بیان می کند که شاید شادی شیعیان در روز نهم ربیع در ابتدا به خاطر همین مناسبت عظیم بوده است، ولی بعدها این شادی دست خوش انحراف شده است. وی در اقبال‌الاعمال می‌نویسد: «اکنون که زمان رحلت مولای ما امام حسن عسکری(ع)، چنان که بزرگان ذکر کردند در روز هشتم ربیع الاوّل رخ داده است، آغاز ولایت و امامت حضرت مهدی(عج) بر امّت، روز نهم ربیع الاوّل خواهد بود و شاید تعظیم این روز، روز نهم ربیع الاوّل، به لحاظ این مناسبت برتر و برای توجّه به آن مولای بزرگ و کامل باشد.» إقبال‌ ج 3 ص113 ⛔️ کانال برداشت های نادرست اعتقادی👇 http://eitaa.com/joinchat/2691956738Cec06dd8967

📕 دانلود کتاب " #نهم_ربیع_جهالت_ها_و_خسارت_ها " نویسنده: مهدی مسائلی ◽️البته استفاده از کتاب تنها جهت تحقیق و پژوهش جایز می باشد. http://eitaa.com/joinchat/2691956738Cec06dd8967

موضوع فردای برنامه سمت خدا، استاد کاشانی وحدت شیعه و سنی و ابعاد آن

🔴فحش بدهیم، فحش می شنویم شما اگر بخواهید آرام زندگی بکنید، از آن طرف تکفیری نداشته باشید، از این طرف کشتار بیرحمانه در میانمار و بنگلادش و پاکستان، افغانستان و عراق نداشته باشید؛ باید این راه پیغمبر را حفظ بکنید. انسان جای برهان دارد، جای استدلال دارد، جای اقامه برهان است. یک بار نشد که وجود مبارک حضرت رسول به این بت ها فحش بگوید! فحش بدهی، خب فحش می شنوی؛ این مشکل را حل نمی‌کند. تکفیر بکنی، تکفیر دیگری در راه است؛ غیر از خونریزی کار دیگر نیست! بالصراحه در سوره مبارکه انعام فرمود به اینکه: (لا تسبوا الذین یدعون من دون الله) بین تولی و تبری که جزء ارکان رسمی دین ماست و برقراری امنیت و حفظ دماء مسلمین که آن هم جزء ارکان رسمی ماست یک جمع اجتماعی بکنند، یک جمع سیاسی بکنند. ر.ک سوره انعام / آیه ۱۰۸ . ✅ درس خارج تفسیر قرآن کریم _ قم ؛ ۱۳۹۲/۰۱/۱۷ #آیت_الله_جوادی_آملی #هفته_وحدت👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

مطلبی خواندنی و جالب👌👇👇 اصفهانی ها سالیان سال برای مسافران در کاروانسراهای اطراف شهرشان بدستور حاکم شهر آذوقه می گذاشتند و همیشه مسافرانی که از این شهر میگذشتند بصورت رایگان از این امکانات استفاده میکردند و این به شکل یک عادت و رسم ثابت در آمده بود تااینکه اصفهان دچار خشکسالی و قحطی شد و دیگر نتوانست آذوقه رایگان به کاروانسراها بفرستد و حاکم شهر هم دستور لغو این قانون را داد و همین شد که بعد از این مسافران که به آذوقه رایگان عادت کرده بودند، دم از خساست اصفهانیها زدند و این لطف مکرر آنان را بعنوان یک وظیفه و حق قانونی برای خود دانستند و مردم این شهر را خسیس معرفی کردند !!! بعد از به توپ بستن مجلس توسط محمدعلی شاه، تبریزی ها قیام کردند. شهر توسط شاه و استعمار انگلیس محاصره شد 6 ماه تمام شهر در محاصره بود. قحطی و کمبود غذا بیداد میکرد. اما مردم میهن پرست تبریز تسلیم نشدند. پیغام مردم شهر به محاصره کنندگان این بود: غذا تمام شده عیب ندارد یونجه میخوریم، یونجه هم تمام شود برگ درخت میخوریم ولی تسلیم نمیشویم. همه جا پیچید که ترک ها خر شدند! زمان قاجار که زنها حق رفتن به مدرسه را نداشتند، اولین مردمانی که به دخترهایشان اجازه درس خواندن دادند رشتی ها بودند، وقتی این خبر به شهرهای دیگر رسید، مردم میگفتند رشتی ها چقدر بی غیرت هستند که دخترانشان را به مدرسه میفرستند! و این تاامروزه باقی مانده در حالیکه در زمان حمله خلفای اعراب به ایران همه جای ایران بزرگ زیر سلطه اعراب رفت به جز گیلان. آذرآبادگان شد آذربایجان، پارس شد فارس، سپاهان شد اصفهان... اما غیرت گیلک ها نگذاشت گیلان را جیلان کنند!! یه روز یه ترکه اسمش ستارخان بود، شاید هم باقرخان.. خیلی شجاع بود، یه روز یه رشتیه اسمش میرزا کوچک خان بود، میرزا کوچک خان جنگلی ...یه روز یه لره اسمش کریم خان زند بود،نیک سیرت و عدالت پرور بود ..یه روز یه قزوینه اسمش علامه دهخدا بود، یه آدم منحصر بفرد ...یه روز یه اصفهانیه اسمش شیخ بهایی بود که حکیم، عارف، منجم، ریاضیدان، شاعر، ادیب و مورخ بود... بیایید تا به اقوام مختلف ایرانی احترام بگذاریم و به ایرانی بودنمون افتخار

به به عجب دعای زیبایی🌷

🔴وحدت با تبری منافات ندارد در مساله وحدت باید حد و مرز‌ها رو بشناسیم تا دچار اشتباه و افراط و تفریط نشیم. از دو جنبه این موضوع رو بررسی می‌کنیم. ۱_اعتقاد(یک امر درونی) ۲_ عمل و رفتار (یک امر بیرونی) خیلیا این دوتا رو باهم اشتباه می‌گیرن. در اعتقاد ما با اهل‌سنت اختلاف داریم. اختلاف اساسی. و هیچوقت هم کوتاه نمیایم. و از آنچه اونا اعتقاد دارن بیزاری می‌جوییم. این یک مساله اعتقادیه نه عملی و رفتاری. این بحث‌های زیادی که بین موافقا و مخالفای وحدت اتفاق می‌افته بخاطر همینه. چون مساله اعتقادی رو میاریم تو عمل و تبدیل می‌کنیم به رفتار زننده. تبرّی و بیزاری یک امر قلبی و درونیه و خیلی مهمه. از فروع دین ما هست. کسی که تو تبری و تولی مشکل داشته باشه. نمازش هم قبول نمیشه. حالا در عمل و رفتار با اهل‌سنت و حتی دیگر ادیان باید چطور برخورد کرد؟ امام صادق(ص) به زیدبن حشام دستورداد: با غیرشیعه معاشرت کنیم، به دیدارشان برویم، از مریض‌هایشان عیادت کنیم و در تشییع جنازه‌هایشان حاضر باشیم...تا بگویند جعفر چه خوب مردمی را تربیت کرده است (وسایل‌الشیعه ج۸ ص۴۳۰) یعنی اعتقادت رو تو دلت نگه‌دار. بیزاری از اعتقاد اشتباه دیگران هم داشته باش ولی تو عمل بهترین رفتارو داشته باش. چرا؟ زندگی شیخ‌زکزاکی رو بخونید و این‌که چه‌جوری این‌همه افرادو تو نیجریه شیعه کرد. یکی از کارهایی شیخ زکزاکی می‌کرد این بود. می‌رفت تو روستاهای سنی‌نشین مشکلات مردم رو برطرف می‌کرد. مردم میپرسیدن شما کی هستی. میگفت مگه مهمه کی باشم؟ من مسلمونم شماهم مسلمونی. بعدا مردم می‌فهمیدن ایشون شیخ زکزاکی بوده. خیلیا همینطوری شیعه شدن. بدون هیچ بحث علمی. اصلا از این بالاتر تو جنگ سوریه خیلی جاها سنّی نشین بودن. خیلی از شیعیان که مدافع حرم بودن برای نجات اهل‌سنت جونشون رو فدا کردن. چرا؟ این هیچ منافاتی با اختلاف اعتقادات و تبرّی از عقیده اونا نداره. از لحاظ اعتقادی و قلبی یه جور باید بود. از لحاظ عملی و رفتاری یه جور. اگر خیلی دلمون برای مظلومیت اهل‌بیت می‌سوزه. بریم از لحاظ علمی و عملی خودمونو قوی کنیم تا بتونیم ازشون دفاع کنیم‌ و دیگران رو جذب تشیع کنیم. خیلی بده که بعضی ازماها نمی‌تونیم برای خودمون ولایت وامامت امیرالمؤمنین رو ثابت کنیم چه برسه برای مخالفان خودمون. چون سخته. ماها هم از کارهای سخت بیزاریم. #هفته_وحدت #وحدت ✍ حسین دارابی👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

‍ چرا حجاب 🤔 🌺سخنان زیبای استاد قرائتی درباره حجاب🌺 شما جنس مرغوب را در کادو می پیچید،🎁 روی تلویزیون پارچه می اندازید 📺 کتاب قیمتی را جلد می کنید📗 طلا و جواهرات را ساده در دسترس قرار نمی دهید.👑 🖐 بنابر این جلد و حجاب نشانه ارزش است. 💝 خداوند برای چشم 👁 که ظریف است و خطراتی آنرا تهدید می‌کند، حجاب قرار داده. ☺️ حجاب باعث تمرکز فکر "مرد" و در نتیجه پیشرفت جامعه میگردد چرا که بخش عمده تولید جامعه به دست مرد است 👷🏻🔧👨🏻‍🔧 در کشورهایی که بی‌حجابی رایج است، نظام خانواده از هم گسسته و آمار طلاق غوغا می کند 👨‍👦💔👩‍👦 اسلام به خاطر حفظ حیا، کرامت و جلال، و برای جلوگیری از بی‌نظمی جنسی و هوسبازی و گسستن نظام خانواده "حجاب" را واجب فرموده.☂ باید دانست که "حجاب" مانع تولید نیست.⚙ بزرگترین صادرات ایران بعد از نفت، قالی است که تولید بهترین نمونه‌اش به دست زنان با حجاب است✌️🏻 حجاب مانع تحصیل نیست 📚 وجود صدها هزار دانشمند زن در کشور ما شاهد این ادعّاست. 🎓🎓🎓 حجاب آرم جمهوری اسلامی ایران است. ☺️ دنیا انقلاب اسلامی ایران را باحجاب بانوان می شناسد🌍 و ابرقدرتها از این نشانه پرارزش انقلاب آنقدر هراس دارند که چند دختر مسلمان را با پوشش اسلامی بر سر درس تحمل نمی کنند. 😇 #من_حجاب_را_دوست_دارم 🆔 @clad_girls

#چ‌مثل‌چادر♥️ حیف که زبان عربی "چ" ندارد ، و گرنه قطعأ سوره ای داشتیم به نام...، "چادر" که مدنی هم بود احتمالا! با ۱۸ آیه . . . و البته با سجده" واجب" بانو! هربار که از خانه پا به بيرون ميگذاري گوشه‌ی چادرت را محکم در دست بگير و آرام زير لب بگو؛ "هذه أَمانتک يا فاطمة الزهراء" این چادر امانت از شماست بی بی جان "السلام علیک یا فاطمه الزهراء سیدة نساء العالمین" 🆔 @clad_girls

👆حالا وقتِ سینما رفتن است... 🔰 این‌روزها سینماهای کشور دو میهمان ناخوانده اما دوست‌داشتنی دارد: 🔺فیلم سینمایی جذاب #منطقه_پرواز_ممنوع 🔺انیمیشن سینمایی #بنیامین اولی مناسب سنین ۹ سال تا ۸۰ سال است! دومی مناسب ۵ تا ۱۲ سال! 🔰 بلیط بخرید، با خانواده به سینما بروید، لذت ببرید و البته با این کار، از آثار سالم و‌ جذاب حمایت کنید... 🆔 @Clad_girls

❓ فلسفۀ حجاب چیست؟ «بُعد فردی حجاب» 🆔 @clad_girls

نماهنگ زیبای «نجوا با امام زمان (عج)» با نوای حاج میثم مطیعی تو منتظر لحظه برگشتن مایی... 🔴به کمپین #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

💢 جبرئیل بر ملکه حجاز سلام می‌داد... عظمت حضرت خدیجه(س) و ماجرای آشنایی پیامبر با ام المومنین در بیان آیت الله ناصری #ام_المومنین #ام_الائمه 🆔 @Clad_girls

🔴 #سوال / #ارسالی_شما 👆👆 ✅ پاسخ از کارشناس محترم کانال 👇 🆔 @Clad_girls

. هیچ کس برای رسول (ص) خدیجه (س) نمی شود... . سالروز ازدواج آسمانی پیامبر اکرم و حضرت خدیجه ام المومنین مبارک! . . . . ❤️🍃 @Clad_girls

🔴 ترویج کثافت‌کاری در کانال‌های به ظاهر طنز! 😳😳😐😐😐 کانال‌هایی که به ظاهر طنز هستند، اما در انتخابات از یک جریان خاص حمایت می‌کنند، سبک زندگی غربی را ترویج می‌کنند، غرب را بزک و ایران و ایرانی را تحقیر می‌کنند، کسی هم قصد برخورد با آنها را ندارد! #سواد_رسانه_ای #عملیات_روانی حواستان به محتواهای طنز نما باشد!! گاهی با طنز و جوک.. مسائل را در اذهان جای میدهند.. و قبح آن را می شکنند دستگاه‌های امنیتی حواس‌شان هست؟! 🆔 @Clad_girls

✅ #پاسخ_کارشناس کانال به سوال شما 🍃 سوالات و شبهاتتون رو برای ما ارسال کنید .

🔴 خیلی وقته که دارن به اسم کانال های طنز و جوک و.... کارای متفرقه زیادی انجام میدن. 😐😐 از تبلیغات انتخاباتی و جهت گیری های سیاسی گرفته تا دامن زدن به شبهات و شایعات و هدف قرار دادن اعتقادات مردم و ... چه کسی و چه زمانی قرار هست ،آرامش روانی را به جامعه بازگرداند ؟؟؟ کاش یکی به اینا بگه متناسب با موضوع خودشون #فقط فعالیت کنند !!

🔴 آیا الانسان حریص علی ما منع؟؟ همه ی ما آدم ها از هر چیزی که منع بشویم بیشتر بهش حرص و آز میورزیم. نظرات سرکار خانم زهرا اسلاملو را در این باره بشنوید. شما چه فکر میکنید؟ نظراتتان را با ما در میان بگذارید. چراغ، همراهی برای درست تر دیدن. هر هفته چهارشنبه ها و پنج شنبه ها ساعت ۲۲:۴۵ از شبکه پنج #برنامه_چراغ #زهرااسلاملو #حرص_آز #منع #طمع #سم #حجاب #عفاف #حیا #پژوهشگر . . 🆔 @Clad_girls

🔴 وقتی پیج رسمی برنامه تلویزیونی بسته میشه، فقط و فقط به خاطر تبلیغ حجاب ‼️😐 بابا ادعای آزادی تون ،تو حلقتون😕

💌 #به_رنگ_آرامش #دعاهای_ازدواج یکی از دغدغه‌های اصلی جوونها #ازدواج موفّقه که گاهی مسیرش پر میشه از پیچ و خم و گره‌های سخت ⚡ . 👈 برای همین، #دعاها و نمازهای زیادی، از طرف اهل بیت، یا بزرگان دین برای ازدواج توصیه شده . مثلا خوندن دعای آیه ۷۴ سوره فرقان: #ربنا_هب_لنا_من_ازواجنا ... توی قنوت نمازها؛ بعلاوه‌ی زیاد صلوات فرستادن، به همین نیت 💓 . 💫 امام علی (ع) هم توصیه می‌کردند برای ازدواج، #دو_رکعت_نماز بخونیم که هر رکعتش: یه سوره حمد باشه و یه سوره یاسین، و بعد از نماز برای ازدواج خوب دعا کنیم 🌸 . . 🍀👈 راستی تو برای ازدواج، از بزرگان، چه دعاها یا سفارشهایی رو شنیدی ...؟ . . . . 🍀🌸 رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ کانال برتــر حجاب ✅ برگزیده ی رصدنمای فضای مجازی 👇 🌸 eitaa.com/joinchat/3093102592Cc9d364a057

❓ چند قیاس منطقی در مورد ضرورت حجاب 🆔 @clad_girls

. بشوره بره😐🤦🏻‍♀️ . جور دیگر باید دید🙄🙄 . #حریم_خصوصی #جامعه_حریم_خصوصی_نیست #نه_به_تن_نمایی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ کانال برتــر حجاب ✅ برگزیده ی رصدنمای فضای مجازی 👇 🌸 eitaa.com/joinchat/3093102592Cc9d364a057