*#زیارت_از_راه_دور*
امروز که روز زیارتی امام رضاست...از دور و نزدیک...چشمانمان را ببندیم...دستی روی سینه بگذاریم و...با سلامی...زائر امام هشتم شویم
روز چهارشنبه به اسم حضرت موسي بن جعفر و امام رضا و امام محمّد تقي و امام عليّ النّقيّ(عليهم السلام) است بگو در زيارت ايشان:
🌸🍀🌸🍀
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَوْلِيآءَ اللهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا حُجَجَ اللهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا نُورَ اللهِ في ظُلُماتِ الاَْرْضِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَعَلي آلِ بَيْتِكُمُ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ،
بِاَبي اَنْتُمْ وَاُمّي لَقَدْ عَبَدْتُمُ اللهَ مُخْلِصينَ،
وَجاهَدْتُمْ فِي اللهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتّي اَتيكُمُ الْيَقينُ،
فَلَعَنَ اللهُ اَعْدآئَكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالاِْنْسِ اَجَمْعَينَ،
وَاَنَا اَبْرَءُ اِلَي اللهِ وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ،
يا مَوْلايَ يا اَبا اِبْراهيمَ مُوسَي بْنَ جَعْفَر،
يامَوْلايَ يا اَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسي،
يا مَوْلايَ يا اَبا جَعْفَر مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ،
يا مَوْلايَ يا اَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّد،
اَنَا مَوْليً لَكُمْ، مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ، مُتَضَيِّفٌ بِكُمْ في يَوْمِكُمْ هذا وَهُوَ يَوْمُ الاَْرْبَعآءِ،
وَمُسْتَجيرٌ بِكُمْ فَاَضيفُوني وَ اَجيرُوني بِـالِ بَيْتِكُمُ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ.
🌸🌸🌸🌸🌸
دعای روز چهارشنبه:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
ِ اَلْحَمْدُ للهِِ الَّذي جَعَلَ اللَّيْلَ لِباساً، وَ النَّوْمَ سُباتاً،
وَ جَعَلَ النَّهارَ نُشُوراً،
لَكَ الْحَمْدُ اَنْ بَعَثْتَني مِنْ مَرْقَدي،
وَ لَوْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ سَرْمَداً، حَمْداً دائِماً لا يَنْقَطِعُ اَبَداً،
وَ لا يُحْصي لَهُ الْخَلائِقُ عَدَداً،
اَللَّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ اَنْ خَلَقْتَ فَسَوَّيْتَ، وَقَدَّرْتَ وَ قَضَيْتَ، وَ اَمَتَّ وَ اَحْيَيْتَ، وَ اَمْرَضْتَ وَشَفَيْتَ، وَ عافَيْتَ وَ اَبْلَيْتَ، وَعَلَي الْعَرْشِ اسْتَوَيْتَ، وَ عَلَي الْمُلْكِ احْتَوَيْتَ
اَدْعُوكَ دُعآءَ مَنْ ضَعُفَتْ وَسيلَتُهُ،
وَ انْقَطَعَتْ حيلَتُهُ وَ اقْتَرَبَ اَجَلُهُ،
وَ تَداني فِي الدُّنْيا اَمَلُهُ،
وَ اشْتَدَّتْ اِلي رَحْمَتِكَ فاقَتُهُ،
وَعَظُمَتْ لِتَفْريطِهِ حَسْرَتُهُ،
وَ كَثُرَتْ زَلَّتُهُ وَ عَثْرَتُه
ُ وَخَلُصَتْ لِوَجْهِكَ تَوْبَتُهُ،
فَصَلِّ عَلي مُحَمَّد خاتَمِ النَّبِيّينَ وَ عَلي اَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ،
وَ ارْزُقْني شَفاعَةَ مُحَمَّد صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ،
وَ لاتَحْرِمْني صُحْبَتَهُ،
اِنَّكَ اَنْتَ اَرْحَمُ الرّاحِمينَ،
اَللَّـهُمَّ اقْضِ لي فِي الاَْرْبَعآءِ اَرْبَعاً، اِجْعَلْ قُوَّتي في طاعَتِك
َ وَ نَشاطي في عِبادَتِكَ،
وَرَغْبَتي في ثَوابِكَ،
وَزُهْدي فيما يُوجِبُ لي اَليمَ عِقابِكَ، اِنَّكَ لَطيفٌ لِما تَشآءُ.🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
💠 ️روز چهارشنبه طبق روایات متعلق است به امام موسی کاظم علیه السلام و امام رضا علیه السلام و امام جواد علیه السلام و امام علی النّقی علیه السلام ، اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد.
مادران گرامی! غذای امروزتان را با وضو به نیت این چهار امام معصوم ، آماده نمایید تا خانواده تان میل نمایند.قطعا به زودی اثرات آنرا در خود و خانواده تان خواهید دید.
💚🌷🥀🍃🌿🍃🥀🌷💚
📣📣 دکتر انصاری👇👇
نکند شب و روزی از شما بگذرد این چهار آیه را نخوانید
به ترتیب ...
هر روز قرائت کنید👇👇
البقره
*اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ*
آل عمران
*قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*
آل عمران
*شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ*
آل عمران
*إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ*
النور
*اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ*
💐💐💐💐💐
*استغفرالله الذی لااله الاهو الحی القیوم بدیع السماوات و الارض ذوالجلال و الاکرام و اسئله ان یصلی علی محمد و آل محمد و ان یتوب علی*(هیچ مؤمنی نیست که در شبانه روزی چهل گناه کبیره کند و پشیمان شود و این استغفار را بگوید مگر آنکه خدا آن گناهان را بیامرزد.)معراج السعادة
اللهم عجل لولیک الفرج. آمین.
🔭🔮🔭🔮🔭🔮🔭🔮
🔮🔭
🔭
💎 *تقویم نجومی* 💎
🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿
✴️چهارشنبه👈 24 آذر/قوس 1400
👈 10جمادی الاولی 1443👈15دسامبر2021
🏛 مناسبت های دینی و اسلامی.
🗡 شروع جنگ جمل با جنگ افروزی عایشه طلحه و زبیر " ۳۶ ه.ق ".
🔥 قتل خسرو پرویز شاه ایران به دست پسرش شیرویه در اثر دعای پیامبر " ص" حضرت دعا کرد خداوند شکمش را پاره کند چنان که نامه من را پاره کرد." ۷ هجری قمری"
💠 تحویل پیراهن ابراهیم خلیل علیه السلام به حضرت زینب علیها السلام توسط حضرت زهرا علیها السلام که روز عاشورا تحویل امام حسین علیه السلام بدهد این واقعه سه روز قبل از شهادت حضرت بوده است.
🌙⭐️ احکام دینی و اسلامی.
❇️ امروز برای امور زیر خوب است.
✅آغاز نویسندگی و نگارش کتاب مقاله و پایان نامه.
✅ قاصد فرستادن و ارسال پیک.
✅ و امور زراعی و کشاورزی خوب است.
📛 ولی دیدار ها خوب نیست.
👶 زایمان خوب و نوزادش پاک دامن و با حیا و شایسته و مبارک است. ان شاالله.
🚘مسافرت :خوب نیست و درصورت ضرورت همراه صدقه باشد.
🔭 احکام نجوم.
🌗 امروز قمر در برج ثور و از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر است:
✳️ جابجایی و نقل و انتقال.
✳️ خرید جواهرات.
✳️ رفتن به تفریحات سالم.
✳️ مشارکت و امور شراکتی.
✳️ آغاز بنایی و خشت بنا نهادن.
✳️ فرزند به دایه سپردن.
✳️ و درختکاری نیک است..
💉💉 حجامت خون دادن فصد سبب درد و الم می شود.
💇♂💇 اصلاح سر وصورت باعث عزت و احترام می شود.
😴🙄 تعبیر خواب خوابی که (شب پنجشنبه) دیده شود تعبیرش طبق ایه ی 11 سوره مبارکه " هود" است.
الا الذین صبروا و عملوا الصالحات...
و مفهوم آن این است که برای خواب بیننده کاری پیش آید که در نظر مردم مشکل باشد و لیکن چون صبر کند موجب نیکنامی و راحتی ایام عمرش می گردد.ان شاءالله و شما مطلب خود را در این مضامین قیاس کنید.
✂️ ناخن گرفتن
🔵 چهارشنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مناسبی نیست و باعث بداخلاقی میشود.
👕👚 دوخت ودوز
چهارشنبه برای بریدن و دوختن #لباس_نو روز بسیار مناسبی است و کار آن نیز آسان افتد و به سبب آن وسیله و یا چارپایان بزرگ نصیب شخص شود.ان شاالله
✴️️ وقت #استخاره در روز چهارشنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۲ ظهر و بعداز ساعت ۱۶عصر تا عشای آخر( وقت خوابیدن)
❇️️ #ذکر روز چهارشنبه : یا حیّ یا قیّوم ۱۰۰ مرتبه
✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۵۴۱ مرتبه #یامتعال که موجب عزّت در دین میگردد.
💠 ️روز چهارشنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_امام_موسی_کاظم_علیه_السلام#امام_رضا_علیه السلام_#امام_جواد_علیه_السلام و #امام_هادی_علیه_السلام . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد
🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿
🌸زندگیتون مهدوی
📚 منابع مطالب
کتاب تقویم همسران
نوشته ی حبیب الله تقیان
@taghvimehmsaran
با این دعا روز خود را شروع کنید👇👇
🌟بسم الله الرحمن الرحیم🌟
✨ *اللّهُمَّ اِنّی اَسأَلُکَ یا قَریبَ الفَتحِ وَ الفَرَجَ یا رَبَّ الفَتحِ وَ الفَرَج یا اِلهَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ عَجِّلِ الفَتحَ وَ الفَرَجَ سَهِّلِ الفَتحَ وَ الفَرَجَ یا فَتّاحَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا مِفتاحَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا* *فارِجَ الفَتحِ وَالفَرَجِ یا صانِعَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا غافِرَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا رازِقَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا خالِقَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ یا صابِرَالفَتحِ وَ الفَرَجِ یا ساتِرَ الفَتحِ وَ الفَرَجِ وَاجعَل لَنا مِن اُمُورِنا فَرَجاً* *وَمَخرَجاً اِیّاکَ نَعبُدُ وَ اِیّاکَ نَستَعینَ بِرحمتک یا اَرحَمَ الرّاحمینَ*✨
🔭 📌 🟥🟧 السلام علیک یا ابا صالح المهدی عج🟨
🟩 برای تعجیل در فرج آقا امام زمان علیه السلام پنج صلوات بفرستید🟩
🟥 سپاس از حضور سبزتان🟥
🧡 برای شفای بیماران یک حمد و صلوات بفرستید با ذکر و عجل لولیک الفرج🧡
💙❣🖤💙❣🖤💙❣🖤💙❣🖤
⬛ صدقه برای سلامتی آقامون امام زمان علیه السلام
صله به آن حضرت فراموش نشود⬛
❇️ هرکس صبح کند ، و سه بار بگوید:
🍀الحَمدللهِ ربِّ العَالَمِین
الحمدُلِلّهِ حَمدًا کَثِیرَا طَیِّبًا مُبَارَکًا فِیهِ
✨حق تعالی هفتاد بلا را از او دفع میکند✨
📚 بلدالامین
🔹صبحتون_بخیر
☀️ نماز صبح از میان نمازها این امتیاز دارد که ملائکه شب و ملائکه روز آن را مشاهده می کنند
🌹زیرا نماز صبح اگر در اول وقت خود انجام شود دقیقاً در لحظه ای انجام شده است که ملائکه شب جای خود را به ملائکه روز می دهند.
🌱 و هر دو گروه از فرشتگان شاهد اقامه آن خواهند بود.
🍃 بنابراین نماز صبح که در اول وقت خوانده شود در دو پرونده ثبت می شود
📒وسایل شیعه،ج3ص۱۵۶
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
توسل همگانی به ساحت مقدس حضرت فاطمه زهرا (س) برای تعجیل در فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
باقرائت حدیث شریف کساء🏴🏴🏴
🌺 حدیث شریف کساء🌺
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
عَنْ فاطِمَهَ الزَّهْراَّءِ عَلَیْهَا السَّلامُ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ قالَ سَمِعْتُ فاطِمَهَ اَنَّها قالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ اَبى رَسُولُ اللَّهِ فى بَعْضِ الاَْیّامِ فَقالَ السَّلامُ عَلَیْکِ یا فاطِمَهُ فَقُلْتُ عَلَیْکَ السَّلامُ قالَ اِنّى اَجِدُ فى بَدَنى ضُعْفاًفَقُلْتُ لَهُ اُعیذُکَ بِاللَّهِ یا اَبَتاهُ مِنَ الضُّعْفِ فَقَالَ یا فاطِمَهُ ایتینى بِالْکِساَّءِ الْیَمانى فَغَطّینى بِهِ فَاَتَیْتُهُ بِالْکِساَّءِالْیَمانى فَغَطَّیْتُهُ بِهِ وَصِرْتُ اَنْظُرُ اِلَیْهِ وَاِذا وَجْهُهُ یَتَلاَْلَؤُ کَاَنَّهُ الْبَدْرُفى لَیْلَهِ تَمامِهِ وَکَمالِهِ فَما کانَتْ اِلاّ ساعَهً وَاِذا بِوَلَدِىَ الْحَسَنِ قَدْاَقْبَلَ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکِ یا اُمّاهُ فَقُلْتُ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا قُرَّهَ عَیْنى وَثَمَرَهَ فُؤ ادى فَقالَ یا اُمّاهُ اِنّى اَشَمُّ عِنْدَکِ راَّئِحَهً طَیِّبَهً کَاَنَّها راَّئِحَهُ جَدّى رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ نَعَمْ اِنَّ جَدَّکَ تَحْتَ الْکِساَّءِ فَاَقْبَلَ الْحَسَنُ نَحْوَ الْکِساَّءِ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکَ یا جَدّاهُ یا رَسُولَ اللَّهِ اَتَاْذَنُ لى اَنْ اَدْخُلَ مَعَکَ تَحْتَ الْکِساَّءِ فَقالَ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا وَلَدى وَیاصاحِبَ حَوْضى قَدْ اَذِنْتُ لَکَ فَدَخَلَ مَعَهُ تَحْتَ الْکِساَّءِ فَما کانَتْ اِلاّ ساعَهً وَاِذا بِوَلَدِىَ الْحُسَیْنِ قَدْ اَقْبَلَ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکِ یا اُمّاهُ فَقُلْتُ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا وَلَدى وَیا قُرَّهَ عَیْنى وَثَمَرَهَ فُؤ ادى فَقالَ لى یا اُمّاهُ اِنّىَّ اَشَمُّ عِنْدَکِ راَّئِحَهً طَیِّبَهً کَاَنَّها راَّئِحَهُ جَدّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَقُلْتُ نَعَمْ اِنَّ جَدَّکَ وَاَخاکَ تَحْتَ الْکِساَّءِفَدَنَى الْحُسَیْنُ نَحْوَ الْکِساَّءِ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکَ یا جَدّاهُ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مَنِ اخْتارَهُ اللَّهُ اَتَاْذَنُ لى اَنْ اَکُونَ مَعَکُماتَحْتَ الْکِساَّءِفَقالَ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا وَلَدى وَیا شافِعَ اُمَّتى قَدْ اَذِنْتُ لَکَ فَدَخَلَ مَعَهُما تَحْتَ الْکِساَّءِ فَاَقْبَلَ عِنْدَ ذلِکَ اَبُوالْحَسَنِ عَلِىُّ بْنُ اَبى طالِبٍ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا اَبَاالْحَسَنِ وَ یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ فَقالَ یا فاطِمَهُ اِنّى اَشَمُّ عِنْدَکِ رائِحَهً طَیِّبَهً کَاَنَّها راَّئِحَهُ اَخى وَابْنِ عَمّى رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ نَعَمْ ها هُوَ مَعَ وَلَدَیْکَ تَحْتَ الْکِساَّءِ فَاَقْبَلَ عَلِىُّ نَحْوَ الْکِساَّءِ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکَ یا رَسُولَ اللَّهِ اَتَاْذَنُ لى اَنْ اَکُونَ مَعَکُمْ تَحْتَ الْکِساَّءِ قالَ لَهُ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا اَخى یا وَصِیّى وَخَلیفَتى وَصاحِبَ لِواَّئى قَدْ اَذِنْتُ لَکَ فَدَخَلَ عَلِىُّ تَحْتَ الْکِساَّءِ ثُمَّ اَتَیْتُ نَحْوَ الْکِساَّءِ وَقُلْتُ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبَتاهُ یا رَسُولَ اللَّهِ اَتَاْذَنُ لى اَن اَکُونَ مَعَکُمْ تَحْتَ الْکِساَّءِقالَ وَعَلَیْکِ السَّلامُ یا بِنْتى وَیا بَضْعَتى قَدْ اَذِنْتُ لَکِ فَدَخَلْتُ تَحْتَ الْکِساَّءِ فَلَمَّا اکْتَمَلْنا جَمیعاً تَحْتَ الْکِساَّءِ اَخَذَ اَبى رَسُولُ اللَّهِ بِطَرَفَىِ الْکِساَّءِ وَاَوْمَئَ بِیَدِهِ الْیُمْنى اِلَى السَّماَّءِ وَقالَ اَللّهُمَّ اِنَّ هؤُلاَّءِ اَهْلُ بَیْتى وَ خاَّصَّتى وَ حاَّمَّتى لَحْمُهُمْ لَحْمى وَدَمُهُمْ دَمى یُؤْلِمُنى ما یُؤْلِمُهُمْ وَیَحْزُنُنى ما یَحْزُنُهُمْ اَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَهُمْ وَسِلْمٌ لِمَنْ سالَمَهُمْ وَعَدُوُّ لِمَنْ عاداهُمْ وَمُحِبُّ لِمَنْ اَحَبَّهُمْ اِنَّهُمْ مِنّى وَاَ نَا مِنْهُمْ فَاجْعَلْ صَلَواتِکَ وَبَرَکاتِکَ وَرَحْمَتَکَ وَغُفْرانَکَ وَرِضْوانَکَ عَلَىَّ وَعَلَیْهِمْ وَاَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهیراًفَقالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ یا مَلاَّئِکَتى وَیا سُکّانَ سَماواتى اِنّى ما خَلَقْتُ سَماَّءً مَبْنِیَّهً وَلا اَرْضاً مَدْحِیَّهً وَلا قَمَراً مُنیراً وَلا شَمْساً مُضِیَّئَهً وَلافَلَکاً یَدُورُ وَلا بَحْراً یَجْرى وَلا فُلْکاً یَسْرى اِلاّ فى مَحَبَّهِ هؤُلاَّءِالْخَمْسَهِ الَّذینَ هُمْ تَحْتَ الْکِساَّءِ فَقالَ الاَْمینُ جِبْراَّئیلُ یا رَبِّ وَمَنْ تَحْتَ الْکِساَّءِ....
فَقالَ عَزَّوَجَلَّ هُمْ اَهْلُ بَیْتِ النُّبُوَّهِ وَمَعْدِنُ الرِّسالَهِ
هُمْ فاطِمَهُ وَاَبُوها وَبَعْلُها وَبَنُوها فَقالَ جِبْراَّئیلُ یا رَبِّ اَتَاْذَنُ لى اَنْاَهْبِطَ اِلَى الاَْرْضِ لاَِکُونَ مَعَهُمْ سادِساً فَقالَ اللَّهُ نَعَمْ قَدْ اَذِنْتُ لَکَ فَهَبَطَ الاَْمینُ جِبْراَّئیلُ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکَ یا رَسُو
لَ اللَّهِ الْعَلِىُّ
الاَْعْلى یُقْرِئُکَ السَّلامَ وَیَخُصُّکَ بِالتَّحِیَّهِ وَالاِْکْرامِ وَیَقُولُ لَکَ وَعِزَّتى وَجَلالى اِنّى ما خَلَقْتُ سَماَّءً مَبْنِیَّهً وَلا اَرْضاً مَدْحِیَّهً وَلاقَمَراً مُنیراً وَلا شَمْساً مُضَّیئَهً وَلا فَلَکاً یَدُورُ وَلا بَحْراً یَجْرى وَلافُلْکاً یَسْرى اِلاّ لاَِجْلِکُمْ وَمَحَبَّتِکُمْ وَقَدْ اَذِنَ لى اَنْ اَدْخُلَ مَعَکُمْ فَهَلْ تَاْذَنُ لى یا رَسُولَ اللَّهِ فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یااَمینَ وَحْىِ اللَّهِ اِنَّهُ نَعَمْ قَدْ اَذِنْتُ لَکَ فَدَخَلَ جِبْراَّئیلُ مَعَنا تَحْتَ الْکِساَّءِ فَقالَ لاَِبى اِنَّ اللَّهَ قَدْ اَوْحى اِلَیْکُمْ یَقُولُ اِنَّما یُریدُاللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً فَقالَ عَلِىُّ لاَِبى یا رَسُولَ اللَّهِ اَخْبِرْنى ما لِجُلُوسِنا هذا تَحْتَ الْکِساَّءِ مِنَ الْفَضْلِ عِنْدَ اللَّهِ فَقالَ النَّبِىُّ وَالَّذى بَعَثَنى بِالْحَقِّ نَبِیّاًو َاصْطَفانى بِالرِّسالَهِ نَجِیّاًما ذُکِرَ خَبَرُنا هذا فى مَحْفِلٍ مِنْ مَحافِلِ اَهْلِ الاَْرْضِ وَفیهِ جَمْعٌ مِنْ شَیعَتِنا وَمُحِبّینا اِلاّ وَنَزَلَتْ عَلَیْهِمُ الرَّحْمَهُ وَحَفَّتْ بِهِمُ الْمَلاَّئِکَهُ وَ اسْتَغْفَرَتْ لَهُمْ اِلى اَنْ یَتَفَرَّقُوا فَقالَ عَلِىُّ اِذاً وَاللَّهِ فُزْنا وَفازَ شیعَتُناوَرَبِّ الْکَعْبَهِ فَقالَ النَّبِىُّ ثانِیاً یا عَلِىُّ وَالَّذى بَعَثَنى بِالْحَقِّ نَبِیّاًوَاصْطَفانى بِالرِّسالَهِ نَجِیّاً ما ذُکِرَ خَبَرُنا هذا فى مَحْفِلٍ مِنْ مَحافِلِ اَهْلِ الاَْرْضِ وَفیهِ جَمْعٌ مِنْ شیعَتِنا وَمُحِبّینا وَفیهِمْ مَهْمُومٌ اِلاّوَفَرَّجَ اللَّهُ هَمَّهُ وَلا مَغْمُومٌ اِلاّ وَکَشَفَ اللَّهُ غَمَّهُ وَلا طالِبُ حاجَهٍ اِلاّوَقَضَى اللّهُ حاجَتَهُ فَقالَ عَلِىُّ اِذاً وَاللَّهِ فُزْنا وَسُعِدْنا وَکَذلِکَ شیعَتُنا فازُوا وَسُعِدُوا فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَهِ وَرَبِّ الْکَعْبَه
☘🌸☘🌸☘
AUD-20211211-WA0011.
14.19M
حدیث شریف کسا
*صوت حدیث کسا* رو هر روز در خانه با صدای بلند پخش کنید تا ملائک در خانه هایتان مهمان شوند
حدیث شریف کساء یکی از فضائل اهل بیت (ع) وافتخار تشیع است
🏴🏴🏴
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
به نام خدا
#پندیات
چگونه من مسلمانم دلم از کینه لبریز است
به هنگام فرایض هم دعا وذکر ناچیز است
همه اعمال من یارب ریاء و فتنه انگیز است
گناهم در تمام جنبه ها از حد سر ریز است
چنین اعمال که من دارم نشان دارد زعصیانم
چگونه من یک انسانم نخوانیدم مسلمانم
به هرجا محفلی باشد گمانم هست سخنرانم
نسنجیده هر آن چه درسر آمد بر زبان رانم
گهی تهمت ، گهی غیبت زاین وآن همی خوانم
به ظاهر صاحب علمم ولی در جهل و نادانم
اگرچه بنده حقم ولی پیرو به شیطانم
اسیر نفس دون هستم نخوانیدم مسلمانم
چگونه من مسلمانم کنم همسایه را آزار
ندارم حرمت اورا کنم اورا زخود بی زار
پیمبر با وجودی که سفارش کرده است بسیار
که اول فکر همسایه نما از بعد آن هم دار(۱)
نه فامیل و نه همسایه نه از جمع رفیقانم
نکردم من صله ارحام ، نخوانیدم مسلمانم
درایام محرم من زنم برسینه و برسر
سیه پوشم عزای نور چشم ساقی کوثر
ولی اندر خفا دزدم شوم از ابن سعد بدتر
که او در روبرو من پشت زنم بر شاه دین خنجر
که نیستم زینت مولا شکستم عهد و پیمانم
خدایی نیستم شیعه نخوانیدم مسلمانم
من از بهر ریاست ها فروختم دین و عقبا را
زدم تهمت به این و آن نکردم من مدارا. را
چو ابن سعد شوم والی ری و بلخ و بخارا را
شکستم حرمت دین و نکردم فکر فردا را
همی اسراف و ریخت و پاش گمانم اهل ایمانم
بواقع یار شیطانم !! نخوانیدم مسلمانم
مسلمانی نباشد بر عبا و ریش و دستارم
ویا پیشانی زخم و دو چشم تا صبح بیدارم
چو زالو خون خلق خوردم ریاء کارو ربا خوارم
ندارم شرم چو از یزدان چه بی عارو گنه کارم
کجا من با چنین جرمی غلام شاه مردانم
بخود گویم مرنج از من ، نخوانیدم مسلمانم
چگونه من مسلمانم خبرچین و خبر سازم
زنم حقه به این وآن ، وفا دار به هر رازم
براندازم محبت را نفاق و کینه اندازم
ولی ظاهر چنان مشفق ، درونم من دغل بازم
گنه افتاده بر جانم ،نه از کرده پشیمانم
اجل گیرد اگر جانم/ نخوانیدم مسلمانم
(صفا)جور و جفا کردی نکردی خوف از محشر
تو عمر خود فنا کردی نگشتی پیرو حیدر
نباشد حیف بر آن شیری که خوردی از دم مادر
گناه کردی نبود یادت مگر از جنت و کوثر
بدین کار و به رفتارت زعقبای تو ترسانم
بگویم یا نگویم من ، نخوانیدم مسلمانم
🖊شاعر: قاسم جناتیان قادیکلایی
(22) الجار ثم الدار!
بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيم
امام حسن عليه السلام مى فرمايد:
مادرم زهرا عليهاالسلام را در شب جمعه ديدم تا سپيده صبح مشغول عبادت و ركوع و سجود بود و مؤ منين را يك يك نام مى برد و دعا مى كرد، اما براى خودش دعا نكرد عرض كردم :
- مادر جان چرا براى خودتان دعا نمى كنيد؟
فرمودند:
- فرزندم اول همسايه ، بعد خويشتن !
(الجار ثم الدار!)(26)
📚پاورقی
26-بحارالانوار، ج 43، ص 81 و ج 89، ص 313 و ج 93، ص 388 با كمى تفاوت .
https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم واحشرنا معهم والعن اعدائهم اجمعین
💠 حضرت آیتالله بهجت رحمه الله علیه می فرمودند :
«هر روز سعی کنید یک حدیث از کتاب #جهاد_با_نفس را مطالعه کنید و سعی نمایید به آن عمل کنید؛ بعد از یک سال خواهید دید که حتماً عوض شدهاید؛ مانند دارویی که انسان مصرف کند و بعد از مدتی احساس بهبودی میکند».
🔷 به توفیق الهی تدریس و مباحثه متن کتاب جهاد_با_نفس توسط حجة الاسلام مصطفی امینی خواه ، از اوایل دهه 90 در قم آغاز شد و پس از آن در مشهد ادامه یافت.
این مباحث که در بازه زمانی 10 الی 15 دقیقه ارائه شده ، پیش از دروس حوزوی بوده و مخاطب آن طلاب و فضلا بوده اند ولی در عین حال شنیدن آن برای عموم ، منعی ندارد و ان شاء الله مفید نیز خواهد بود.
AUD-20211128-WA0188.mp3
6.08M
🔈 #جهاد_با_نفس
📚 #وسائل_الشیعه
📣 جلسه هفدهم
* حق همنشین به معنای عام
* حق شریک
* حق مال
* اینجا ایثار نکنیم
* حق کسی که از شما طلبکار است
* حق کسی که ادعای علیه ما دارد
* حق کسی که علیه کسی ادعایی داریم
* حق کسی که از ما مشورت خواسته است
* معنای نصیحت
* اصل کلی در رفتار با دیگران
⏰ مدت زمان: ۱۴:۳۳
🎙️ حجت الاسلام مصطفی امینی خواه
┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄
🌷 *بیشتر بیندیشیم❗*
🌺 *جرج جرداق مسیحی یک تنه ۲۰۰ بار نهج البلاغه را خوانده است.*
👌 *آیا ما شیعه مولا علی علیه السلام، ۲۰۰ نفر از ما، یک بار نهج البلاغه را خوانده ایم⁉️*
🌹 منتظران ظهور 🌹
چون سختی ها به نهايت رسد، گشايش پديد آيد و آن هنگام كه حلقه های بلا تنگ گردد آسايش فرا رسد. نهج_البل
🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇
💠 نهج البلاغه # ادامه شرح
خطبه سوم ( شقشقیه ) # جلسه ۳۰
🔶تحلیل سیاسی دوران عمر ( خلیفه دوم)
بحث ما در خطبه سوم پیرامون دوران خلافت خلیفه دوم بود که امیرالمؤمنین علیه السلام در مقدمه آن ویژگی های اخلاقی و شخصیتی خلیفه دوم را بررسی فرمودند و در ادامه می فرمایند :
🌸فَصَاحِبُهَا كَرَاكِبِ الصَّعْبَةِ إِنْ أَشْنَقَ لَهَا خَرَمَ وَ إِنْ أَسْلَسَ لَهَا تَقَحَّمَ فَمُنِيَ النَّاسُ لَعَمْرُ اللَّهِ بِخَبْطٍ وَ شِمَاسٍ وَ تَلَوُّنٍ وَ اعْتِرَاضٍ فَصَبَرْتُ عَلَى طُولِ الْمُدَّةِ وَ شِدَّةِ الْمِحْنَةِ حَتَّى إِذَا مَضَى لِسَبِيلِهِ جَعَلَهَا فِي جَمَاعَةٍ زَعَمَ أَنِّي أَحَدُهُمْ فَيَا لَلَّهِ وَ لِلشُّورَى مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الْأَوَّلِ مِنْهُمْ حَتَّى صِرْتُ أُقْرَنُ إِلَى هَذِهِ النَّظَائِرِ لَكِنِّي أَسْفَفْتُ إِذْ أَسَفُّوا وَ طِرْتُ إِذْ طَارُوا فَصَغَا رَجُلٌ مِنْهُمْ لِضِغْنِهِ وَ مَالَ الْآخَرُ لِصِهْرِهِ مَعَ هَنٍ وَ هَنٍ إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ نَافِجاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَ مُعْتَلَفِه🌸
🍃فَصَاحِبُهَا كَرَاكِبِ الصَّعْبَةِ إِنْ أَشْنَقَ لَهَا خَرَمَ وَ إِنْ أَسْلَسَ لَهَا تَقَحَّمَ🍃
صاحب: همراه
ها: برمی گردد به خلافت( حوزه خشناء)
اشنق : کشیدن افسار ناقه _ ریسمانی که دهانه مَشک را با آن محکم می کنند هم معنی می دهد.
خرم: پاره شدن _ شکاف برداشتن
تقحّم : از ریشه قُحوم است ( انسان بدون فکر خود را در جایی بیاندازد)
همان خلافتی که خلیفه اش عمربن خطاب بود ، اگر کسی می خواست به آن حوزه وارد شود و با او مصاحبت داشته باشد ، مثل کسی بود که بخواهد بر یک حیوان چموشی سوار شود و آن را مرکب خود قرار دهد ( تشبیه فرموده اند) طبیعی است که سوار شدن بر حیوان چموش کار ساده ای نیست ؛ چنانچه افسار را زیاد بکشد ، دهانش پاره شود و اگر افسار را رها کند حیوان رَم می کند و خودش و سوارش را به هلاکت می اندازد .
🍃فَمُنِيَ النَّاسُ لَعَمْرُ اللَّهِ بِخَبْطٍ وَ شِمَاسٍ وَ تَلَوُّنٍ وَ اعْتِرَاضٍ🍃
مُنْیْ : مبتلا شدن
لَعَمرالله : لَ (برای قسم است) عَمر( مبتدا) قسمی( خبر محذوف)
خَبط : انحراف از مسیر مستقیم
شِماس : سرکشی و بد خلقی
اعتراض : از مسیر مستقیم دائم منحرف به راست و چپ می شود .
به خداقسم مردم در آن دوران مبتلا به یک سلسله مسائل اجتماعی بودند . (مردم گرفتار شبهه و خطا شدند و عدالت به غلط برای مردم جا افتاد .) مردم گرفتار سرکشی و نفاق و انحراف شدند .
🔘 نکته :
[در زمان خلیفه دوم فتوحات زیادی صورت گرفته است و عامه مردم وقتی تاریخ را مرور می کنند طرفدار کسی هستند که فاتح باشد ( به هر قیمتی، حتی اگر ویژگی خوبی نداشته باشد) به همین خاطر به او امتیاز می دهند و بر عکس اگر کسی شکست خورده باشد حتی اگر ویژگی های خوب دیگری داشته باشد ، مردم او را منفی تلقی می کنند . این نحوه تحلیل تاریخ علمی نیست ؛ همه جوانب باید در نظر گرفته شود .
در مورد خلیفه دوم هم توضیحاتی جلسه قبل داده شده که :
اولاً ، او خودش طراح عملیات جنگی نبود .
ثانیاً ، نیروی ایمان رزمندگان در فتوحات مؤثر بود.
ثالثا ً ، پیامبر بشارت داده بودند که کاخ کسری و قیصر توسط مسلمانان فتح می شود.
رابعاً ، غنائم زیادی هم بدست می آمد که بی تأثیر نبود .
از همه مهمتر ، آوای اسلام که به گوش می رسید ، از لشگر مسلمانان استقبال می شد.
فتوحات مسلمانان ربط زیادی به خلیفه دوم نداشت .
او اصحاب خاص پیامبر را هم اجازه نمی داد که ورود پیدا کنند و حتی حدیث گفتن ممنوع بود .
البته او چون خودش زندگی ساده ای داشت ، افرادی را که در بخشهای مختلف سر کار می گذاشت اگر خطایی از آنان می دید یا می شنوید آن ها را تنبیه می کرد ( مُشاطره) .
🔹مشاطره : به آنان می گفت ثروت بدست آمده شان را بیاورند و سپس تقسیم می کرد . قسمتی را به بیت المال می سپرد و قسمت کمی را به آنان پس می داد . در حالیکه پولی که از مردم گرفته شده بود باید به خود مردم باز گردانده می شد . ( مطابق دستورات دینی نبود)
🔹یکی دیگر از اقدامات خلیفه دوم ، تشکیل دَواوین بود . دفتر هایی تشکیل داد و ثبت نام کرد از همه مسلمانان و برای هر کدام حقوقی از بیت المال قرار داده بود . اما او به حسب سابقه در اسلام آوردن افراد اموال را تقسیم می کرد .
اگر سابقه در اسلام ملاک بود چرا پیامبر این کار را نکردند ؟ حتی خلیفه اول هم چنین کاری نکرد .
این یک بدعت بود و همین بدعت او بعدها برای امیرالمؤمنین علیه السلام مشکل آفرین شد . زیرا یک عده متوقع بودند که ما سزاوار حق بیشتر از بیت المال هستیم چون سابقه بیشتری در اسلام داریم .]
🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇
🔶نهج البلاغه # ادامه شرح خطبه سوم (شقشقیه) # جلسه ۳۰
قسمت 2⃣
خلافت ده ساله عمر از این بدعت ها و خطاها زیاد داشت و تأثیر زیادی بر عامه مسلمانان گذاشت و در ذهن آن ها جای
گرفت که همچنان نیز برقرار است که این ذهنیات را در اهل سنت مشاهده می کنیم .
در ادامه امام می فرمایند:
🍃فَصَبَرْتُ عَلَى طُولِ الْمُدَّةِ وَ شِدَّةِ الْمِحْنَةِ🍃
من صبر کردم با وجود اینکه زمان زیادی بود ( ۱۰ سال و ۶ماه)
[ یکی دیگر از بدعت های خلیفه دوم ، تولید نماز بود !
همین نماز تراویح که همچنان در عربستان مرسوم است که در ماه رمضان نمازهای مستحبی را به جماعت برگزار می کنند ، نمونه بارز این بدعت ها است .
▪تراویح : از آن جهت که نمازهای نافله طولانی است و دربین آن استراحتی می کنند به این نام گذاشته شده است .
در اسلام هیچ نماز نافله ای به جز نماز باران ( نماز استسقاء) ، به صورت جماعت خوانده نمی شود.
وقتی خلیفه دوم چنین بدعتی را آورد گفت :
انّها خَیر بدعة : چه بدعت خوبی!
و این بدعت ها در زمان امیرالمؤمنین دردسرساز شد .
وقتی حضرت مخالفت فرمودند با نماز تراویح مردم اعتراض می کردند و توجه به فرمایشات حضرت نداشتند و نهایتاً ایشان آنان را به خودشان واگذاشت .
ببینید چقدر بدعت عمر تأثیر عمیقی روی مردم گذاشته بود که به هیچ وجه قبول نمی کردند آن را کنار بگذارند.
🍃حَتَّى إِذَا مَضَى لِسَبِيلِهِ🍃
تا اینکه دومی هم از دنیا رفت .
نقل شده که هنگام مرگ عمر می گفت :
《یا لیتنی لم أکُ شیئاً، لیْتَ لم تَلِدْنی أُمّی، لیتَ کنْتُ نَسیاً منسیّا، یا لیتنی کُنْت حائکاً أعیش من عمل یدی》
ای کاش من هیچ بودم، ای کاش مادرم مرا نزاییده بود، ای کاش من به فراموشی سپرده شده بودم، ای کاش بافنده بودم و از دست رنج خود زندگی میکردم.
و اما برای خلافت بعد از خودش ترتیبی داد .
او گفت : اگر بخواهم کسی را به جای خودم معرفی کنم ، بهتر از من هم این کار را کرده ( منظورش ابی بکر بود) و اگر بخواهم کسی را معرفی نکنم بهتر از من این چنین کرد ( منظورش پیامبر بود) و سپس گفت اگر ابوعبیده جراح ( در سقیفه همراهشان بود) زنده بود او را جانشنین خودم می کردم و اگر سالم غلام حذیفه ( در سقیفه حضور داشت و در خانه فاطمه زهرا آمد ) زنده بود تا جانشینش کنم
و بالاخره فرستاد دنبال ۶ نفر .
این ۶ نفر اولینشان امیر المؤمنین علیه السلام بود و بعد عثمان ، طلحه ، زبیر ، سعد ابی وقاص و عبدالرحمن عوف بودند.
اینها آمدند و عمر گفت : پیامبر از دنیا نرفتند مگر اینکه از این ۶نفر راضی بودند ( از آنها تجلیل کرد)
سپس نگاهی کرد و گفت : هان انگار همگی خیلی در طمع خلافت هستید و سپس یکی یکی از هر کدام تحلیلی کرد .
● به زبیر گفت : تو یک روز مؤمنی و روز دیگر کافری ( مؤمن الرضا و کافرالغضب : اگر راضی باشی ، مومنی و اگر راضی نباشی ، کافری)
● به طلحه گفت : تو وقتی پیامبر از دنیا رفتند از تو ناراضی بودند .( اشاره به ماجرای آیه حجاب که اگر خواستید از زنان پیامبر چیزی بگیرید باید از پس پرده بگیرید ، طلحه جمله ای گفته بود که پیامبر ناراحت شده بودند)
● به عبدالرحمن بن عوف گفت : تو از بنی زهره ای و بنی زهره را چه به خلافت .
● به سعد ابی وقاص گفت : با آن همه مال و منال که داری می خواهی خلیفه شوی ! تازه تو هم از بنی زهره ای.
● به عثمان گفت : اگر تو به خلافت برسی ، بنی امیه را بر مردم سوار می کنی .
●ودر آخر نگاهی به امیرالمؤمنین علیه السلام انداخت و گفت :
لهِ أنتَ لَولا دُعابةُ فِیکَ! أما وَاللهِ لَئِن وَلّیتَهُم لَتَحمِلَنَّهُم عَلى الحَقِّ الواضِحِ والمَحَجَّةِ البَیضاءِ
تو چه خوبی اگر این مقدار شوخ مزاجی ات نبود . به خدا قسم اگر تو بر مردم حاکم شوی مردم را به راه مستقیم و به سوی حق می بری.
امام از این جریان ابراز نارضایتی می کنند و می فرمایند:
🍃حَتَّى إِذَا مَضَى لِسَبِيلِهِ جَعَلَهَا فِي جَمَاعَةٍ زَعَمَ أَنِّي أَحَدُهُمْ 🍃
خلیفه دوم خلافت را در بین یک شورایی قرار داد که خیال می کرد من هم همطراز آن ها هستم !
قسمت 3⃣
در ادامه بحث :
🍃فَيَا لَلَّهِ وَ لِلشُّورَى مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الْأَوَّلِ مِنْهُمْ🍃
(لله : لام استغاثه و لام لِشوری : برای مستغاث منه است )
خدایا به تو استغاثه می کنم از این شوری !
پیداست دلِ حضرت خیلی به درد آمده بوده از این شوری.
🔸🔸🔸🔸
📜شورای ۶ نفره قوانینی هم داشت : ⬇️ ⬇️ ⬇️
خلیفه دوم دستوراتی هم داد که معلوم بود از قبل نتیجه اش مشخص شده بود. ( در واقع یک شورای فرمایشی بود)
تمام مورخین اهل سنت نوشته اند که :
خلیفه دستور داد که این ۶نفر را ببرید داخل یک خانه ای و اطراف خانه ۵۰ فرد مسلح قرار دهید . اینها سه روز وقت دارند که از بین خودشان یک نفر را معرفی کنند و با او بیعت کنند.
○ اگر ۵نفر با هم یکی شدند و یکی مخالفت کرد ، گردن آن یک نفر را بزنید.( طبیعی است که در چنین حالتی آن یک نفر حضرت علی بودند)
○ اگر ۲نفر یک طرف و ۴ نفر طرف دیگر ، گردن آن دوتا را بزنید ( در این حالت اگر بود حضرت علی علیه السلام و زبیر می شدند که ز
بیر با حضرت خویشاوندی داشت )
○ اگر به دو گروه ۳ نفره تقسیم شدند و با هم توافق نکردند ، خلیفه در سمتی است که عبدالرحمن بن عوف قرار دارد و گردن سه نفر دیگر را بزنید ( معلوم بود که عبدالرحمن شوهر خواهر عثمان بود و حضرت محال بود با عثمان در یک جا جمع بشوند و سعد ابی وقاص هم با عبدالرحمن هم قبیله بودند)
○ و در حالت آخر بعد از ۳روز هیچ کدام به نتیجه نرسند که در آن وقت به خانه بریزید و همه را بکشید .
در همه حالات حضرت باید کشته می شدند . این طرح بیش از آنکه طرح انتخاب خلیفه باشد ، طرح ترور امیرالمؤمنین بوده آن هم به شکل قانونی ( طبق حکم خلیفه)
در همان گفتگوهای اولیه که صورت گرفت ، عثمان و عبدالرحمن بن عوف که وضعشان معلوم بود که با هم یکی هستند .
سعد ابی وقاص هم که کینه دیرینه با حضرت داشت و بعدها هم با حضرت بیعت نکرد . طلحه هم بین حضرت علی و عثمان مخیر بود که نهایتاً به سمت عثمان کشیده شد. فقط علی علیه السلام ماند و زبیر ( که زبیر دست از حمایت از حضرت بر نداشت)
پس ۴نفردر یک طرف و ۲ نفردر طرف دیگر شدند .
بالاخره پس از گفتگوهای زیاد عبدالرحمن بن عوف به ظاهر دست به سمت حضرت دراز کرد و گفت با تو بیعت می کنم که به سنت رسول خدا و سیره شیخین ( خلیفه اول ودوم) عمل کنی .
حضرت فرمودند من به سنت رسول الله و رأی خودم خلافت را قبول می کنم .
سپس همین کار را با عثمان کرد و عثمان پذیرفت که به سنت رسول الله و سیره شیخین عمل کند و خلافت به عثمان منتقل شد .
البته گفته شده در این سه روز خیلی گفتگو شده و امیرالمؤمنین علیه السلام برایشان احتجاج کردند ولی نهایتاً عبدالرحمن با عثمان بیعت کرد و او را به عنوان خلیفه اعلام کرد که حضرت فرمودند که خدایا بین این دو دشمنی بیانداز و این نفرین حضرت پاپیچ آنها شد و چیزی نگذشت که عبدالرحمن با عثمان اختلاف شدیدی پیدا کرد و مورد غضب عثمان نیز قرار گرفت . نه به خلافت رسید و نه دوستیشان پایدار ماند .
بیعت با عثمان برای حضرت بسیار سخت بود که ایشان برای حفظ اسلام تحمل فرمودند .
🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مکتب عشق علی (صلوات الله علیه) مکتب عجیبی است...
سخنان استاد شهید مرتضی مطهری