⭕️ پاسخ به یک سؤال بسیار مهم تاریخی(۲) 🔸پرسش :چه عواملی سبب شد مسلمانان وصيت پيغمبر اكرم(ص) را درباره على (ع) ناديده گرفتند؟ 🔹پاسخ : ♦️نظريه صحيح : مسلمين اغفال شدند 🔻صحت این نظریه را مى ‏توانيم از آيه «الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَروا مِنْ دينِكُمْ»(مائده/۳)استنتاج و نتيجه‏ گيرى كنيم. 🔻جمله اول آيه: الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَروا مِنْ دينِكُمْ ، يك واقعيت تاريخى را بيان مى‏ فرمايد: امروز (با نصب امير المؤمنين به خلافت در غدیر خم )كافران از دين شما مأيوس گشتند؛ يعنى از امروز ديگر كافران نااميدند كه از راه كفر، از خارج حوزه اسلام به اسلام حمله كنند، ديگر مأيوس شدند كه از اين راه نتيجه بگيرند، فهميدند كه ديگر اسلام را نمى ‏شود از بيرون كوبيد. 🔻در جمله دوم تأمين مى ‏دهد كه خيالتان از ناحيه آنها (کفار و دشمنان خارجی ) ناراحت نباشد : فَلا تَخْشَوْهُمْ‏ : مسلمانها! ديگر از كافران بيم نداشته باشيد و نگران نباشيد. 🔻قرآن در آيات زياد هميشه مسلمين را از خطر كفار بيم مى ‏داد. اما در اينجا بعد از حادثه نصب على عليه السلام به خلافت، مى‏ گويد ديگر بعد از اين بيمى نيست، از ناحيه آنها نگرانى نيست. 🔻جمله سوم خيلى عجيب است: وَ اخْشَوْنِ ‏: از ناحيه کفار بر دين خودتان نگران نباشيد اما از من بترسيد. 🔻معنايش اين مى‏ شود كه از ناحيه من نگران باشيد. يعنى چه از ناحيه خدا نگران باشيم؟ از ناحيه دشمن نگران نباشيم اما از ناحيه دوست و صاحب دين، از ناحيه خدا نگران باشيم! برعكس، از ناحيه خدا بايد اميدوار باشيم، پس چرا قرآن مى‏ گويد از ناحيه خدا نگران باشيد؟ نكته و جان كلام همين جاست. 🔻... معنى‏ «وَ اخْشَوْنِ» (از من بترسید ) این است که: از سنت و قانون من بترسيد؛ سنت من این است كه‏: هرگز نعمتى را از مردمى سلب نمى‏ كنم مگر اينكه آن مردم خودشان عوض شده و تغيير كرده باشند «انَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِانْفُسِهِمْ‏ »(رعد : ۱۱) 🔻پس اى مسلمين! بعد از اين هر چشم‏زخمى كه به شما بخورد از داخل خود شما خورده است و هر آسيبى كه به جامعه اسلامى برسد از داخل جامعه اسلامى مى‏رسد نه از بيرون. بيرون به كمك داخل استفاده مى‏كند. (ادامه دارد) ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(پانزده گفتار)) ج۲۵ص 191-185- https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

چرا عده ای علیرغم دعا و تلاش فراوان ، از فقر ، بیماری و گرفتاری نجات پیدا نمی کنند⁉️ چرا خداوند به عده ای نعمت ها و امکانات فراوانی فراهم داده ، اما عده ای دیگر علیرغم ، ایمان و عمل ، از بسیاری از امکانات محروم هستند⁉️ آیا این تفاوت نعمات و برخورداری ها بین بندگان خداوند ، عدالت او را زیر سوال نمی برد ⁉️ 🎤 پاسخ حکیمانه حجت الاسلام والمسلمین محمد ابراهیم کفیل ، ( در جلسه درس اخلاق ) به پرسش های فوق ؛ #کپی_آزاد_است #محمد_ابرهیم_کفیل #گلشن_ابرار_شهرضا #درس_اخلاق https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

#شکرانه ۲ اینـ👇ـو هرگز فراموش نکن: اگه نتونی محبتـ💝ـهای دیگرانو ببینی؛ دردرون خودت،محدود میشی وراهِ وسعت نفس، رو به روی خودت میبندی❗️ اولین فایده شکر،به خودت برمیگرده https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🔷 #پیـامبر_اکرم_ص میفرمایند : ✍جهت اجابت حاجت و رسیدن به آرزوها آیت الکرسی بخوانید که هرکس چنین کند حاجتش برآید. 📚 مستدرک الوسائل ، ج۵ ، ص۲۷۶

✘ مدیرمون بداخلاقه! تحملش برام سخت شده. ✘ شوخی‌های یکی از همکارام خیلی رو مُخَمه ! دخالت‌های بیجاش دیوانه‌ام کرده. نمیدونم چجوری بهش بگم اوضاع بدتر نشه.

🌸 خدایا به دشمنان‌مان خوشی‌های بزرگ عطا کن تا دست بردارند از نابودی دلگرمی‌های کوچکمان 🌸 خدایا سلامت عقل را درکنار سلامتی جان‌هایمان محفوظ بدار...! تا از یادمان نرود انسانیت، درستی و گذشت را...! 🌸 خدایا هرکه با ما بد کرد و بدی را نشان‌مان داد تو خوبی را نشان‌شان بده و معجزه ی بزرگ محبت را‌...! 🌸 خدایا صبری طولانی در دیده و دلهای‌مان قرار ده تا یک عمر از یاد نبریم برای گذشتن از هر طوفانی،باید صبور بود و طاقت‌هایی بسیار به دوش کشید... 🌸 آمین https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🔰تیپ شخصیتی(قسمت اول تا پنجم) صحبت های #دکتر_عزیزی در رابطه با تیپ های شخصیتی افراد و تاثیر آن بر روابط با یکدیگر در سنین مختلف #دکتر_سعید_عزیزی #تیپ_شخصیتی #تربیت_فرزند #روانشناسی #برونگرا #درونگرا #روابط https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

⭕️ « ايّامٍ نَحِساتٍ‏» (روزهای نحس) در قرآن كريم‏ 🔻ما كلمه نحس و يوم نحس را در دو جاى قرآن‏ داريم. خيلى جالب است؛ هر دو جا هم درباره قوم عاد است پس از نزول عذاب بر آنها : انّا ارْسَلْنا عَلَيْهِمْ ريحاً صَرْصَراً فى يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرّ (يا: فَارْسَلْنا عَلَيْهِمْ ريحاً صَرْصَراً فى ايّامٍ نَحِساتٍ‏ ) 🔻...مقصود اين است كه در يك روز شومى [چنين كرديم.] خود قرآن در كمال صراحت اعلام مى‏ كند اين مردم معذب شدند، چرا معذب شدند؟ به خاطر اعمال و افكارشان، به خاطر طغيان هايشان در مقابل امر الهى. آن روزى كه مردم آن سرنوشت محتوم را از عمل خودشان پيدا مى‏ كنند و دچار نكبت و بدبختى مى‏ شوند، قرآن آن روز را روز نحس مى‏ داند. 🔻آن روز، ديگر نه چهارشنبه است نه پنجشنبه، نه جمعه، نه شنبه ... و نه اول نه دوم نه سيزده ... هر روزى كه مردمى به كيفر اعمال خودشان گرفتار شدند و در عقوبت اعمال خودشان دست و پا زدند، بدانند در روز نحسى گرفتارند. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (دفاع از 13(پانزده گفتار))، ج‏25، ص: 406-405- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

❤️ توصیه امام زمان (عج) به خواندن "صحیفه سجادیه" محدث عظیم و سالک وارسته مرحوم مجلسی اول می‌فرماید: « در اوایل جوانی مایل بودم نماز شب بخوانم، اما نماز قضا بر عهده‌ام بود و به همین دلیل احتیاط می‌کردم و نمی‌خواندم. خدمت شیخ بهائی رحمه الله عرض نمودم، فرمود: « نماز قضا بخوان.» اما من با خود می گفتم نماز شب خصوصیات خاصِ خود را دارد، و با نمازهای واجب فرق می‌کند. یک شب بالای پشت بام خانه ام در خواب و بیداری بودم، که امام زمان (علیه السلام) را در بازار خربزه فروشان اصفهان در کنار مسجد جامع دیدم. با شوق و شعف نزد او رفتم و سوالاتی کردم از جمله خواندن نماز شب. فرمود:« بخوان!» عرض کردم: « یابن رسول الله، همیشه دستم به شما نمی‌رسد! کتابی به من بدهید که به آن عمل کنم.» فرمود: « برو از آقا محمد تاج کتاب بگیر!» در خواب گویا او را می‌شناختم؛ رفتم کتاب را از او گرفتم و مشغول خواندن بودم و می‌گریستم که از خواب بیدار شدم. از ذهنم گذشت که شاید محمد تاج همان شیخ بهائی است و منظور امام از تاج، این است که شیخ بهایی ریاست شریعت را در آن دوره به عهده دارد. نماز صبح را خواندم و خدمت ایشان رفتم. دیدم شیخ با سید گلپایگانی مشغول مقابله ی صحیفه سجادیه است. بعد ناگهان یاد جایی که امام را در آن ملاقات کرده بودم،افتادم و به کنار مسجد جامع رفتم. در آنجا آقا حسن تاج را دیدم که از آشنایان قدیم بود.مرا که دید گفت: « ملا محمد تقی! من از دست طلبه ها به تنگ آمده‌ام. کتاب را از من می‌گیرند و پس نمی‌دهند. بیا برویم خانه یک سری کتب به تو بدهم.» مرا به خانه‌اش برد، در اتاقی را باز کرد و گفت:« هر کتابی را که می‌خواهی بردار!» کتابی را برداشتم؛ ناگهان دیدم همان کتابی است که دیشب در خواب دیده بودم. «صحیفه سجادیه بود. به گریه افتادم. برخاستم و بیرون آمدم. گفت:« باز هم بردار!» گفتم:« همین بس است.» مرحوم مجلسی دوم می‌فرماید: «مجلسی اول چهل سال از عمر خود را، صرف ترویج صحیفه کرد و انتشار این کتاب توسط او باعث شد که اکنون خانه‌ای نیست که صحیفه در آن نباشد. این حکایت بزرگ باعث شد بر صحیفه شرح فارسی بنویسم که عوام و خواص از آن بهره‌مند شوند.» 📚منابع: امام شناسی، ‌ج 15، ص 49و 50 بحارالانوار،‌ ج 110‌، ص 51 به بعد https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

#حدیث_روز 💠 *بزرگداشت شهریار* 💎 شعر و ادب معاصر ما از حضور فرزانگان بزرگ یا شاعران بزرگ فقیر نیست. محمد حسین بهجت تبریزی (شهریار) از شاعرانی است که خشت نمی‌زند تجربیاتی از پوچی، و هرزه‌پویی به هم نمی‌بافد، بلکه جان تو را با درک عاطفی و زیبایی‌شناسی صیقل می‌دهد. ☘️ آثار جاوید شهریار در آسمان فرهنگ و ادب ایران اسلامی از نظر تعالیم عالیۀ دینی، اخلاقی، اجتماعی و هنری چون خورشید تابان و گنجینۀ فناناپذیری است که هر صاحبدل و صاحب‌نظری می‌تواند به اندازۀ ذوق و استعداد خود از آن گنج شایان بهره مند شود. ☘️ در میان اشعار شهریار تبریزی، عشق به اهل بیت علیهم‌السلام به ویژه اشتیاق به ولایت علی علیه‌السلام جلوۀ خاصی دارد که شیفتگان اهل بیت علیهم‌السلام را به‌شدّت مفتون ساخته است. 🔰 شعر علی و شب، علی انسان کامل، بال ولایت، علی ای همای رحمت و مهروماه ولایت از جمله این موارد است. https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

انسان ‌شناسی،قسمت ۱۰۹ نام استاد: شجاعی https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

#انسان_شناسی ۱۰۹ #استاد_شجاعی #استاد_فرحزادی ➖ از نظر قرآن، ویژگی‌های اصلی اهل بهشت چیست؟ ➖ چه کسانی اذن ورود به بهشت را دارند؟ ➖ آیا ما تا اینجای عمرمان، چنین ویژگی‌هایی را کسب کرده‌ایم؟! https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

🌹پیامبر اکرم صلےالله علیه وآله: زیاد وضو بگیرید تا خداوند عمرت را طولانی کند. اگر توانستی شب و روز با طهارت باشی این کار را بکن ، زیرا اگر در حال طهارت بمیری شهید خواهی شد . میزان الحکمه ___#نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ https://eitaa.com/montazeraan_zohorr

محبّت به امام و وصال به حضرت حق   محبّت امام زمان به افراد، محبّتی قدیمی است که از عالم اَلَست آغاز شده است و تا ابد ادامه دارد و به میزانی که افراد در لبیک‌گویی به دعوت امام سرعت داشته باشند و محبت به حضرت را اعلام کنند، تبعیت در آنان افزایش می‌یابد و پیامد این معرفت و محبت به امام، وصال به حضرت حق است. زائر با لبیک گویی به داعی‌الله به وادی محبّت امام گام می‌گذارد و برکات الهی در زندگی او سرازیر می‌شود. این محبّت او را از تعلق به مادیات و نفسانیات جدا می‌کند و محبوب حضرت حق و بالتبع امام زمان می‌کند. مژده بده مژده بده یار پسندید مرا اولین وظیفۀ انسان در بندگی، معرفت امام زمان خویش است، چرا که قدر و منزلت آدمی، به میزان معرفت و تبعیت از امام سنجیده می‌شود.    عبودیّت امام   دعوت در لغت به معنی ایجاد تمایل از طریق سخن گفتن است که به‌صورت طلب بیان می‌شود. این فراخوانی توسط امام در جهت رشد مخلوقات صورت می‌گیرد. در عبارت «اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اَللَّهِ» بندگی امام مطرح می‌شود. همچنان که در زیارت جامعه کبیره قبل از زیارت صد مرتبه تکبیر برای اثبات مقام بندگی حضرات معصومین علیهم‌السلام، گفته می‌شود. داعی‌الله تشنگان عبودیّت را به‌ قرب حضرت حق دعوت می‌کند. بدیهی است با قرار گرفتن در شعاع نور امام، پیوست به امام صورت می‌گیرد که نماد قرار گرفتن در جایگاه قرب خداوند سبحان است.   دعوت کنندۀ خلق، خدا   سوالی که ذهن بشر را به خود مشغول می‌کند آن است که آیا امام بعنوان داعی الله همه مردم را بسوی حق دعوت می‌کند یا فقط افرادی خاصی را ؟ «الله» اسم جلاله، جامع تمامی اسماء و صفات خداوند سبحان است؛ بنابراین امام دعوت‌کننده خلق به همه خدایی خداوند است؛ زیرا در این دعوت فقط بعضی از صفات حق مانند رب، رزاق، غفار مطرح نشده‌ است. بلکه تمامی این صفات تحت اسم جامع «الله» قرار گرفته‌ است. امام که سرچشمۀ توزیع فیوضات الهی است با دعوت به‌سوی تمام خدایی خدا، حاکی از باب الله خداوند است که زائر را به مقام بندگی برساند. در ابتدای زیارت، حرکت بی‌نهایت و کامل امام معرفی می‌شود. امام همگان را به‌سوی کمال مطلق دعوت می‌کند. زائر با سلام بر داعی‌الله تبعیت و تسلیم خود را اعلام می‌کند. وجود مقدس داعی الله، ندای توحید را به گوش همگان می‌رساند و همان گونه که خدای سبحان با رحمت عام و گسترده خویش موجودات را خلق فرموده است، امام نیز که تجلی رحمت واسعه خداوند است به تمامی خلائق فیض‌رسانی دارد.   حرکت و سیر به سوی خداوند از طریق امام   حرکت و سیر انسان به‌سوی خداوند از طریق امام صورت می‌گیرد؛ بنابراین امام چراغ هدایت و کشتی نجات امت است. به میزان همراهی با کشتی ولایت، شنیدن ندای عاشقانه توحیدی در وجود آدمی میّسر می‌شود. به اندازه‌ای که زائر به دعوت داعی‌الله لبیک گوید دعوت خداوند را اجابت کرده است؛ چرا که بین اطاعت و تبعیت از امام و هدایت خداوند ارتباط مستقیم وجود دارد؛ یعنی لبیک به امام لبیک گویی بخداست.   🖋🔆دعوت امام محدود به زمان و مکان نیست....... 📗📗📗📗ادامه دارد