#تفسیر 💟 #سوره_طه آیه ۱۱ و ۱۲

🌸اللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن🌸 🌸 اللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن🌸 🌸اللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن🌸 🌸اللّهُمَّ اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا بِالْقُرآن🌸 🌸اللّهُمَّ اَکْرِمْنا بِکَرامَةَ الْقُرآن🌸 🌸اللّهُمَّ ارْحَمْنا بِالْقُرآن🌸 🌸اللّهُمَّ اخْذُلِ الْکُفّارَ وَالْمُنافِقینَ بِالْقُرآن🌸 🌸اللّهُمَّ اشْفِ مَرضانا بِالْقُرآن🌸 🌸اللّهُمَّ ارْحَم مَوْتانا بِالْقُرآن🌸 🌸اللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوفیقَ الطّاعَةَ بِالْقُرآن 🌸اللّهُمَّ ارْزُقنا حَجَّ بَیتِکَ الْحَرامَ بِالْقُرآن🌸 🌸اللّهُمَّ تَقَبَّل صَلاتَنا بِالْقُرآن🌸 🌸اللّهُمَّ تَقَبَّل تِلاوَتَنا بِالْقُرآن🌸 🌸اللّهُمَّ اسْتَجِب دُعاءَنا بِالْقُرآن🌸 🌸اللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الْمُصَلّینِ بِالْقُرآن🌸 🌸اللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الْمُتَّقینِ بِالْقُرآن🌸 قراربگذاریم هرشب وهرروز برای سلامتی وظهوراقاومولامون صاحب الزمان صلوات بفرستیم.... 🌷اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم و سهل مخرجهم🌷 #کانال_منتظران_ظهور🌹 https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🔹💠🔹🔹💠🔹 #منتظران_ظهور https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

#کلینیک_درمان_حسادت ۵ 🔹💠🔹🔹💠🔹 #منتظران_ظهور https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ㅤㅤ ◁ ㅤ❚❚ㅤ▷ #کلینیک_درمان_حسادت 5 قلب آدم حسود،دائماً مُچاله اس❗️ اما؛ تنگی و مچاله گیِ قلب، قابل درمانه! ✔️اگر قلب انسان،به وسعت برسه؛ حسادت هم براحتی درمان میشه! 🔹💠🔹🔹💠🔹 #منتظران_ظهور https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🔸️رمز رُخ دادن ظهور❗️ اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌ https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🌙 از این نامه مثل چشمتان مراقبت کنید 🔹در روایت آمده امام صادق(ع) نامه‌ای به اصحابشان نوشتند و به آن‌ها دستور دادند این نامه را به یکدیگر آموزش دهند و بررسی و اعمال کنند. 🔹اصحاب هم این نامه را در سجاده‌شان گذاشته و بعد از هر نماز به آن نگاه می‌کردند. حدیث | نامه مفصل امام صادق(ع) به اصحابش که هر روز بعد از نماز در آن تأمل می‌کردند https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

💠 سلسله مباحث آیات_مهدوی 2⃣ ❇️جلسه دوم 🎤 با توضیحات حجت الاسلام و المسلمین استاد_محمدرضا_نصوری ( معاونت مرکزتخصصی مهدویت کشور و معاونت فرهنگ ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) کشور) https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

💠💠💠 📖جزء [2]سوره بقره، آیه148 💠خدای تبارک و تعالی میفرماید؛ «وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» برای هر قبیله ای، هر کس قبیله ای که به سوی او می روند در نیکی ها و اعمال خیر✨ به یکدیگر سبقت می‌جویند🏃‍♂️، و هر کجا که باشند اینها حاضر می‌شوند، همانا ″خداوند″ بر همه کارها تواناست. 🔹امام سجاد (ع) در بخش تعداد یاران امام زمان، وقتی که می خواهد تعداد اصلی یاران حضرت که مدیریت می کنند و آن کابینه ی اصلی🔖 و مسئولیت اصلی برنامه های امام زمان بر عهده آنها هست، حضرت اشاره به این آیه می کند 👈و بعد می فرماید کسانی که بسترهای خود را برای یاری ☀️امام زمان (ع) ترک می‌کنند 313 تن به شماره اصحاب جنگ بدر هستند، که جنگ بدر 313 نفر بودند و در این میدان ⚔️کار زار غلبه پیدا کردن بر آن تعداد بیشتر از دشمنان و مشرکان، حضرت می گوید یاران اصلی امام زمان 313 نفر هستند. 👥آنها خود را به مکه🕋 می‌رسانند همانطوری که خداوند فرمود، بعد اشاره به همین آیه می کند «أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا» هر کجا باشید خداوند همه شما را جمع می کند. حضرت می گوید اینها اصحاب امام زمان (ع) هستند. ⚠️بـزرگواران!! هر حرکت بزرگ و هر حرکت مهم، یاران هستند که باید تربیت بشوند و اثرگذار باشند. 😔امیرالمومنین (ع) اگر خانه نشین شد یار نداشت، امام حسن مجتبی (ع) وقتی که صلح کرد اگر یاران وفاداری داشت هیچ وقت صلح نمی کرد😔، امام حسین (ع) اگر او را یاری می دادند مسیر را ناتمام نمی گذاشت، عملا در مقابل آن همه ظلم و ستم حضرت با استقامت و شهادت😔 خودش این مسئله را به اثبات رساند که حرکت بزرگ ⚠️″نیاز به یاران بزرگ″ دارد. ✅لذا می طلبد یاران امام ‌زمان به نحو احسن تربیت بشوند. ویژگیهای مهمی که یاران امام زمان دارند 👈که مهمترینش معرفت و صلابت است، ایثار و گذشت است و از همه مهمتر وحدتی ست که نگاه فکری یشان را در نگاه جهانی🌐 نگاه می‌کنند، و سعی می‌کنند در رکاب امام زمان فدایی امام بشوند👉 چون عاشق امام خودشان هستند. 📜امام باقر (ع) در ضمن روایتی می‌فرماید: به خدا قسم 313 تن که پنجاه زن در میان آنها هست مانند قطعه های ابـر 🌥 در فصل پاییز در غیر موسوم حج در مکه معظمه جمع می شوند👥، چنانکه خداوند می فرماید، اشاره باز به همین آیه [148] سوره بقره می کند. 📚باز در جایی دیگری داریم ابوبصیر می‌گوید شخصی👳‍♀️ از اهالی کوفه از امام صادق پرسید چند نفر همراه حضرت مهدی (ع) خروج می کنند⁉️ امام صادق می‌فرماید آنها به همراه اصحابی نیرومند خروج می کنند و آنها کمتر از ده هزار تن نیستند. یعنی علاوه بر آن 313 نفر که فرماندهان🎖 اصلی حضرت هستند و در مکه جمع می شوند و با امام بیعت🤝 می‌ کنند و حرکت امام بعد از ظهور شکل می گیرد، بعد به تدریج ده هزار نفر هم به امام ملحق می شوند و‌ با امام بیعت می کنند. 👌پس ما هم بتوانیم تلاش و کوششی را انجام بدهیم که در دوران غیبت🌤 آن ویژگیهای یاران امام ‌زمان را در خودمان احیا بکنیم، در تربیتمان، در نظام آموزشی خودمان، در برنامه های زندگی خودمان📋، در جامعه خودمان به نحو احسن داشته باشیم تا بتوانیم ان شاءالله جامعه امروزی خودمان را سرعت بیشتری بدهیم جهش بیشتری بدهیم ببریم به سمت جامعه مهدوی🌟 که سرتاسر توحید محوریست و عدالت فراگیر است و امنیت فراگیر است و معنویت فراگیر است و آن جامعه جامعه ی توحید محوریست با محوریت امام زمان (ع). 🔸ما این حرکت را می توانیم انجام بدهیم، همانطوری که نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران🇮🇷 این حرکت را مردم در زیر پرچم نایب امام انجام دادند. ان‌شاءالله بتوانیم در رکاب امام زمان (ع) این حرکت جهانی را داشته باشیم. ان ‌شاءالله جزو یاران حضرت باشیم به ✨برکت صلوات بر محمد و آل محمد «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم». https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

💫🌏💫🌍💫📖قران درحکومت امام زمان عجل الله فرجه

🖋📚👤جناب حجت الاسلام علی خادمی استادارشدسطوح عالی حوزه علمیه

نکته‌ها: تلاوت الفاظ و فهم لغات قرآن، براى همه ممکن است؛ اما تماس با روح قرآن، طهارتى مخصوص مى‏خواهد. قرآن مطهر است و تنها پاکان مى‏توانند آن را مسّ کنند. لذا نفرمود: «لایقرئه و لایفهمه إلّا المطهّرون»، بلکه فرمود: لا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ چون تماس، معناى خاصی دارد. چنان­که در روایات تصریح شده که تنها مقربان درگاه الهى با قرآن تماس پیدا مى‏کنند. حضرت علی۷در ضمن سخنی فرمود: «القرآن الّذی عندی لا یمسّه إلّا المطهّرون و الأوصیاء من ولدی؛ به قرآنى که نزد من است، جز پاکان و جانشینان از فرزندانم به آن دست نمى‏یابند». عمر پرسید: «آیا زمان معلومى براى ظاهر کردن آن هست؟» آن حضرت فرمود: «نعم، إذا قام القائم من ولدی یظهره و یحمل الناس علیه فتجرى السنّه علیه؛ آرى وقتى قائم از فرزندانم قیام کند، آن را ظاهر مى‏کند و مردم را به عمل کردن به آن وادار مى‏نماید و سنت طبق آن جارى مى‏شود». رسول اکرم در روز غدیر و در ضمن خطبه معروف خود، پس از آنکه حضرت علی و یازده فرزند معصوم وی را جانشین خود معرفی نمود، قرآن کریم را همراه همیشگی آنان خواند: «عَلِیٌّ أَخِی وَ وَزِیرِی وَ وَارِثِی وَ وَصِیِّی وَ خَلِیفَتِی فِی أُمَّتِی وَ وَلِیُّ کُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِی ثُمَّ ابْنِیَ الْحَسَنُ ثُمَّ ابْنِیَ الْحُسَیْنُ ثُمَّ تِسْعَهٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ الْقُرْآنُ‏ مَعَهُمْ وَ هُمْ مَعَ الْقُرْآنِ‏ لَا یُفَارِقُونَهُ وَ لَا یُفَارِقُهُمْ حَتَّى یَرِدُوا عَلَیَّ حَوْضِی‏». امام باقر۷فرمود: «علم به کتاب خداى عزّوجلّ و سنت پیغمبرش در دل مهدى ما رشد می­کند؛ آن­چنان ­که بهترین زراعت­ها به بهترین وجه رشد می­کنند». در خطبه ۱۳۸ نهج­البلاغه ـ که گفته شده امیرالمؤمنین در آن به سیره حکومتی حضرت مهدی۴ اشاره نموده ـ ‌آمده است: «یَعْطِفُ الرَّأْیَ عَلَى الْقُرْآنِ إِذَا عَطَفُوا الْقُرْآنَ عَلَى الرَّأْی؛ حضرت مهدی رأى مردم را به قرآن باز مى‏گرداند، در زمانی‌که آن­ها قرآن را به رأى و اندیشه [خود] مبدل کرده­ اند». هنگامی که مردم از قرآن چشم پوشیده و امور را طبق اندیشه نادرست خود پیش برند، ایشان مردم را از به کار بستن اندیشه‏ هاى نادرست، نهى، و به رجوع به قرآن وا مى‏دارد تا به دستور کتاب خدا رفتار کنند و مخالف آن را دور اندازند.‏ در زمان حکومت امام زمان به آموزش قرآن اهمیت فراوانی داده می‌شود. امیرالمؤمنین در این­ باره فرمود: «إِذَا قَامَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ ضَرَبَ فَسَاطِیطَ لِمَنْ یُعَلِّمُ النَّاسَ الْقُرْآنَ عَلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُه‏؛ هنگامى که قائم آل محمد: قیام کند، خیمه ‏هایى برپا کند و قرآن را به ترتیبى که فرود آمده، به مردم بیاموزد». متأسفانه قرآن کریم در امت اسلامی مهجور مانده است؛ به گونه‌ای که خود قرآن از قول پیامبر می‌فرماید: وَ قالَ الرَّسُولُ یا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً  «پیامبر [خدا] گفت: پروردگارا! قوم من این قرآن را رها کردند». رابطه‏ میان انسان و کتاب آسمانى، باید دائمى و در تمام زمینه‏ ها باشد؛ زیرا کلمه‏ «هجر» در جایى به کار مى‏رود که میان انسان و چیزی رابطه­ ای باشد، ولی از هم جدا شده باشند. بنابراین باید تلاشى همه­ جانبه داشته باشیم تا قرآن را از مهجوریت درآوریم و آن را در همه‏ ابعاد زندگى، محور علمى و عملى خود قرار دهیم و رضایت پیامبر عزیز اسلام را جلب کنیم.

لازم است بدانیم که نخواندن قرآن، ترجیح غیر قرآن بر آن، محور قرار ندادن آن، تدبر نکردن در آن، تعلیم ندادنش به دیگران و عمل نکردن به آن، از مصادیق مهجور قرار دادن قرآن است. حتى اگر کسى‏ قرآن را فرا گیرد، ولى آن را کنار گذارد و به آن نگاه نکند و تعهدى نسبت به آن نداشته باشد، او نیز قرآن را مهجور کرده است. به نظرم رسید که اقرار بعضى بزرگان را درباره‏ مهجوریت قرآن نقل کنم: ـ ملاصدرا در مقدمه تفسیر سوره واقعه مى‏گوید: «بسیار به مطالعه کتب حکما پرداختم تا آن­جا که گمان کردم کسى هستم؛ ولى وقتی کمى بصیرت پیدا کردم، خودم را از علوم واقعى خالى دیدم. در آخر عمر که به فکر افتادم به سراغ تدبر در قرآن و روایات محمد و آل‏ محمدصلی الله علیه وآ له: بروم، یقین پیدا کردم که در طول عمر، کارم بى‏اساس بوده است؛ زیرا به جاى نشستن در نور، در سایه ایستاده بودم! از غصه جانم آتش گرفت و قلبم شعله کشید، تا وقتی که رحمت الهى دستم را گرفت و مرا با اسرار قرآن آشنا کرد و شروع به تفسیر و تدبر در قرآن کردم. درِ خانه‏ وحى را کوبیدم، درها باز شد، پرده‏ ها کنار رفت و دیدم که فرشتگان به من مى‏گویند: سَلامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِینَ ـ فیض کاشانى در رساله الانصاف مى‏گوید: «کتاب‏ها و رساله‏ ها نوشتم، تحقیقاتى کردم، ولى در هیچ­یک از علوم، دوایی براى دردم و آبى براى عطشم نیافتم. بر خود ترسیدم و به سوى خدا فرار و انابه کردم تا خداوند مرا از طریق تعمق در قرآن و حدیث هدایت کرد». ـ امام خمینى; در گفتارى، از این­که تمام عمر خود را در راه قرآن صرف نکرده، تأسف مى‏خورد و به حوزه‏ ها و دانشگاه‏ ها سفارش مى‏کند که قرآن و ابعاد گوناگون آن را در همه‏ رشته‏ ها، مقصد اعلى قرار دهند تا مبادا در آخر عمر، بر ایام جوانى خود تأسف بخورند.🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷

🎞📽پرسش وپاسخ مهدوی https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c