بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
🔻 برای ما سؤال بود که چرا دکتر احمدینژاد در این برهه حساس سکوت کرده اند.
🔻یک تحلیل این بود که احمدینژاد بعد از یک گفتگوی کوتاه در مجمع تشخیص با محسنی اژهای سکوت را پیشه خود کرد.
🔻 تحلیل امروز این را می گوید:
که احمدینژاد احتمالا درخصوص رویکرد محسنی اژهای درمواجهه با بهاری ها سؤال کرده است؛
و اژهای پاسخ داده که درمواجهه با احمدینژاد،
به آملی لاریجانی بیشتر شباهت دارد تا ابراهیم رئیسی،
🔻از آنجایی که تحمل زندان برای نزدیکان احمدینژاد سنگین شده است؛
احمدینژاد تصمیم به سکوت در برابر مشکلات مردم و کشور گرفته است.
🔻فتنه ۸۸ تمام نشده و عوض کردن جای شهید و جلاد از همان سال آغاز شد.
با وجود اینکه رأس فتنه غرق شد؛🤲
اما همچنان احتمالا عزیمت مسئولان کشور برای دستبوسی از سران فتنه ادامه داشته باشد.🦞
🔻ما را به چوب شبانی فریفته اند؛😔
این گرگ سالهاست که با گله آشناست.🐙
🔻غصه ما از این تصویر نیست؛
که فهم ما از این دست مسئولین همین بوده است؛
و این فهم خویش را سال هاست که برای مردم تبیین می کنیم.
🔻غصه ما از خرحزب اللهی هایی ست که انواع توجیه ها را می آورند تا مردم را همچون خود به خریت بیاندازند.👹
🔻 پدیده خرحزب اللهی ها بسیار به قوم بنیاسرائیل شباهت دارد؛🦞
و لازم است تا ملت ایران در برابر چنین پدیده ای هوشیار و آگاه باشد و خود را در برابر آن واکسینه نماید.👋
@یا حسین شهید
هر شب لباس پدرش را به تن میکند و می خوابد، بلکه بوی پدر جواب دلتنگی هایش باشد 😭😭😭
حال و روز فرزندان شهدای مدافع حرم اینچنین است.
♥️عشق قیمت نداره♥️
محمد مهدی، فرزند شهید🕊🌹
#مسلم_خیزاب
#یادشهداکمترازشهادتنیست
1.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸تصاویر تاریخی از آیین نخل گردانی طبس روز عاشورا از سال ۱۲۸۴ خورشیدی تا ۱۳۹۸
📸 ڪانال زیرخاڪے: مجموعہ عڪسها و فیلمهاے قدیمے📽
7.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸فیلمی از عزاداری قدیمی در ایران
📸 ڪانال زیرخاڪے: مجموعہ عڪسها و فیلمهاے قدیمے📽
10.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢💥شیخ حسین انصاریان:
دو سه روز مانده به محرم موج راه انداختند که امسال در جلسات شرکت نکنید؛
سیاهپوشی نکنید.👹🦞👹
🤲امسال که هجوم مردم به جلسات چند برابر شد!🤲
پس چه شد خواست شما؟🐙
نور خدا را که نمیشود خاموش کرد...👋
❤یکی از مصادیق قطعی این نور خدا،
اباعبدالله الحسین (علیهالسلام) است.❤
شب علی اصغر.mp3
زمان:
حجم:
9.55M
💢💥مداحی سوزناک حضرت علی اصغر (علیه السلام)
❤ببین به این و به آن رو زدم نشد بابا 😭
چه بر زمین و زمان رو زدم نشد بابا....😔
شب هفتم ماه محرم است...
همرزمان عزیزم امشب برای گرفتن حاجات، همه متوسل شویم به کوچکترین دست گره گشای عالم،
و به قنداقه کوچکترین سرباز دشت کربلا...حضرت علی اصغر (علیه السلام)....
آجرک الله یاصاحب لزمان.(عج)
😢😭😢🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤🖤
5.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👋به عزاداران امام حسین (علیه السلام)👋
🤲💚🤲سلام🤲💚🤲
#پیشنهاد_ویژه
🌴حضرت آیت الله بهجت قدسسره شیر آب حیاط را بهاندازۀ یک شیر سماور باز کرده بودند و داشتند وضو میگرفتند.
گفتم: آقا، #محرم دارد میآید و من یک ماه برای تبلیغ میروم. سفارشی کنید که آویزه گوشم کنم.
همانجور که وضو میگرفت، تکیه داد به دیوار و آهسته گفت: «آسید محمد! سعی کن هر شبانهروزی یکمرتبه برای #امام_حسین_علیه_السلام گریه کنی...» .
┄┄┅┅❅.▪️.❅┅┅┅┄
به نام خدای حکیم وبصیروقهاروجبار
سلام علیکم
🔻رخنهی لیبرالیسم در جبههی انقلاب😔
۱. برخی نیروهای تجدیدنظرطلب در درون جبههی انقلاب،
نسبت به غیرانقلابیها،
ملایم ومنعطف ومداراییاند؛
اما انقلابیهای اصیل را بهشدت طرد و نفی و سرکوب میکنند.
اگر اینان به انقلابیهای اصیل بگویند: «سوپرانقلابی»،
اختلاف و انشقاق ایجاد نکردهاند؛
ولی اگر انقلابیهای اصیل به آنها بگویند: «صورتی»،
گسستآفرین و وحدتشکن هستند.
در واقع،
سیئات انقلابیهای اصیل،
حسنات اینان است.
پس با معیارهای دوگانه و خودخواهانه مواجه هستیم.
۲. تعبیردقیقتر و زیباتری که میتوان دربارهی اینان به کار برد؛
«انقلابی نمایشی» است؛
چون انقلابیگریشان،
ازبرخی ظواهر وصورتها فراتر نمیرود؛
وعمق هویتی ندارد.
وانمودمیکنند که انقلابیاند؛
امادچارچرخش ودگردیسی شدهاند.
۳. شاید اولین برچسب رابه این جماعت، شهید بهشتی زد؛
که به آنها گفت:
«نیروهای بینابینی».
یعنی هم این طرف هستند؛
و هم آن طرف.
آدمهای دوشخصیتی که هنوز تصمیم نگرفتهاندچه باشند.
۴. در دههی اخیر،
عدهای رفتندزیرپرچم«اسلام رحمانی».
حضرت آیتالله العظمی امام خامنهای(مدظله العالی)هم درمقابلشان گفت:
اسلام رحمانی،
همان معارف نشأتگرفته از«لیبرالیسم» است.
این هم ازبرچسب غلیظ ایشان.
بعدازشهیدان مطهری وبهشتی،
دیگرچندان اصطلاح«التقاط»رابه کارنمیبرند. من اینان را التقاطی میدانم؛
همان«اسلام رحمانی»که ترکیب اسلام و لیبرالیسم است.
۵. برخی از انقلابیهاکوشیدند؛
ادای اصلاحطلبان درآورند.
شدندکپی کپی.
از اصالتها بریدند؛
وبه اصیلهاگفتندتندرو.
البته درباره صورت مشترک ومخرج مشترک داشتنشان با اصلاحطلبان،
هیچگاه توضیح ندادند.
نرمنرمک چرخیدند.
۶. دربارهی«برجام»و«فضای مجازی»و «حجاب»،
مانندخاتمی و اصلاحطلبان فکرمیکنند.
فقط مشکل اینجاست که برخلاف اصلاحطلبان،
تعبیر«حضرت آقا»راهم ضمیمهی استدلالهای اقتباسی خودمیکنند.
۷. حاجقاسم رانیز ازآن خودمیدانند؛
همان کسیکه میگفت:
دخترشهید،
فقط به قصد«هدایت»میتواندبادختر بدحجاب،
ارتباط داشته باشد؛
نه به قصد«رفاقت»؛
یعنی حتی رفاقت با اینان رانیزنمیپسندید. نمیدانندسیاست حاجقاسم،
«سیاست هدایت»بود؛
نه«سیاست تمایز».
هم برجام راتصمیم نظام میدانستند؛
وهم فتوحات منطقهای حاجقاسم را میطلبیدند.
۸. رهبرمعظم انقلاب ازسه مرحله سخن گفتهاند:
خودسازی،
جامعهسازی،
وتمدنسازی،
اینان چون درمرحلهی خودسازی،
شکست خوردهاند؛
ارادهی انقلابی ندارند؛
و بهجای جامعهسازی،
درپی جامعهسنجی هستند؛
تامطابق ذائقه،
حکومت کنند.
۹. در اغتشاش سال گذشته دیدیدکه«مواضع دوپهلو»داشتند.
هرچه فریاد داشتند برسرنظام ونوع حکمرانی کشیدند؛
مانند خاتمی.
دوگانهی نظام،
مردم را پذیرفته بودند؛
همانند اصلاحطلبان.
۱۰. حداقل یک دهه است که کسانی در درون جبههی انقلاب،
التقاطی شدهاند.
کلیدواژههایی هم دارند:
وحدت،
خلوص،
همبستگی،
دوقطبیشدن،
عقلانیت،
تندروی،
فرهنگ،
امنیت،
جذب حداکثری،
طرد،
و ...
ازهمهی اینهاروایت غلط دارند.
۱۱. از اصول بریدهاند؛
اما انتظار دارندکه همچنان درهستهی مرکزی گفتمان انقلاب باشند.
به ما میگویند:
«تنگنظری»نکنید؛
ولی مسأله این است که خودشان«تجدیدنظر»کردهاند.
دایرهی انقلاب وخودی نیزبایدمتناسب با بازاندیشیهای دورهای آنها گشاد شود؛
چون معیار،
اینانند؛
نه ارزشها.
۱۲. به همان معناکه حضرت امام خمینی(رحمه الله علیه)به بازرگان،
«برچسب لیبرال»زد؛
من هم این اصطلاح رابه اصولگرایی نسبت میدهم.
روح بازرگان دربخش عمده اصولگرایان،
حلول کرده است.
«اسلام رحمانی»،
فصل مشترک اصولگرایان و اصلاحطلبان شده است.
اسلام رحمانی،
یعنی لیبرالیسم،
وهرکس به مؤلفههای آن معتقدباشد؛
دچار التقاط شده است؛
چه اصلاحطلب وچه انقلابی.
۱۳. جالب اینکه میان«بدنه»و«بالاییها»، تفاوت آشکاروجوددارد؛
بدنهی انقلابی که درکف هستند؛
وفادارند؛
اماهرچه فراترمیرویم؛
و به نخبگان میرسیم؛
موارد استحاله بیشترمیشوند.
گویاوضع اجتماعی(قدرت)،
و وضع فکری(حقیقت)،
تاحدی بایکدیگرنسبت عکس دارند.
ازاینرو،
جماعت از راه انقلاب بازگشته،
وبه تفکر اصلاحات پیوسته،
اکثریت نیستند؛
که«واسازی فکری»ام به«واگرایی اجتماعی» برسد.
۱۴. ازهرچه که واسازیشان کندمتنفرند؛
مثل همین متن!
بیدرنگ،
واکنش منفی نشان میدهند؛
وبرآشفته میشوند.
نگرانندکه مبادانسبتهای فکری وهویتی پنهانشان با اصلاحطلبان آشکارشود.
میگویندخودمان هستیم؛
ولی تاریخ اصلاحات میگوید:
تکرارآنهایند.
تجدیدنظرطلبی را ازسطرنخست آغازکردهاند.
۱۵.راه«بازسازی انقلابی»از«واسازی اصولگرایی»میگذرد.
اینان برای تداوم قدرت خویش،
امکانهای انقلاب رابه زنجیربستهاند؛
ومردم رادر انتظارجهش تاریخی،
دلسردکردهاند.
🤲👹🤲لعنت خدابرمنافقان وکج اندیشان وناکثین ومارقین وقاسطین ومنحرفین🤲👹🤲