4⃣ شیخ فضل الله نوری (ره) و مکتب تاریخنگاری مشروطه🔺 ✍ به قلم #استاد_علی_ابوالحسنی_منذر (ره) ✨ چاپ ششم / ۱۴۰۳ / انتشارات پژوهشکده تاریخ معاصر/ 338 صفحه 💥 این اثر، به عنوان کتاب سال حوزه برگزیده شد. 👈 مهمترین ویژگی‌های کتاب: ✔️ این کتاب اثر گرانسنگی است که در نقد مکتب تاریخنگاری معاصر٬ با روش اجتهادی در موازین تاریخ پژوهی وارد می‌شود. ✔️ حاوی یک دور شیوه تاریخنگاری روشمند و پویا برای همه مقاطع بویژه مشروطه ✔️ پادزهر تاریخنگاری سکولار اعم از لیبرالیستی٬ ماسونی٬ ناسیونالیستی و مارکسیستی است. ✔️ نگاهی واقع‌گرایانه به چهره حقیقی به آیت الله شیخ فضل الله نوری (ره) به دست می‌دهد و نقد برخی شایعات و تهمت ها درباره ایشان را در بر دارد ✔️ نشانگر آفات و کاستی های تاریخنگاری معاصر و بررسی انتقادی میراث مکتب تاریخ نگاری مشروطه ✔️ حاوی قوی ترین نقد علمی بر آثار احمد کسروی با عنوان: عناد با فرهنگ؛ ستیز با تاریخ 🔹استاد منذر در فصول مختلف این کتاب نگاه منفی تاریخ نگاران مشروطه را نسبت به جریان مذهبی – سیاسی ریشه یابی کرده و به طور موردی به اندیشه های حاج سیاح، شیخ ابراهیم زنجانی، عبدالهادی حائری، ملکزاده و نیز در باره آبراهامیان، احمد بشیری، ژانت آفاری، و برخی دیگر پرداخته است. فصلی اختصاصی هم در باره احمد کسروی است.پایان بخش کتاب٬ ضمیمه ای درباره زندگانی مرحوم میرزا جوادآقا مجتهد تبریزی است. 🔹این کتاب جذاب با اسناد و ناگفته های تاریخی٬ خواننده را تا پایان با خود همراه می سازد. ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

5⃣ آشنایی با کتاب خانه بر دامنه آتشفشان! 💥شهادتنامه شیخ فضل الله نوری ره (به همراه وصیتنامه منتشر نشده او) ✍ به قلم #استاد_ابوالحسنی_منذر🔻 ▪️ این کتاب در پی شناخت عملکرد عاشورایی و استوار شیخ فضل الله است؛ که با فرجام اندوه بارش، رسوایی مشروطه وارداتی را بر همگان عیان ساخت. این چنین بود که شیخ، خانه بر دامنه آتشفشان ساخت و از گدازه های فتنه، هیچ هراسی به دل راه نداد و یاد نبوغ سیاسی خود را در تاریخ جاودانه ساخت. محورهای این کتاب به ترتیب، در خطوط ذیل خلاصه میشود: 1⃣ «عاشورا، حدیث ماندگار»: بازتاب «عاشورا» بر آفاق جان «شیخ فضل الله»؛ در این بخش به بینش عاشورایی شیخ و نوع الگوگیری وی از نهضت حسینی اشاره میشود. 2⃣ «نبوغ سیاسی شیخ»: دشمن شناسی شیخ، توجّه به تعارض ذاتی اسلام و فلسفه سیاسی غرب، تدلیس دشمن، هشدارها و پیش بینی های سیاسی او و سرانجام تأسیس اصل طراز اوّل از شاخص ترین جلوه های این نبوغ بودند. 3⃣ این پیش بینی ها، صرفاً حاصل نبوغ سیاسی شیخ نبود؛ بلکه به یُمن «معجزه عشق» و «بصیرت معنوی و روشن بینی الاهی» بود. انس شیخ با عارفان و رازآگاهان بزرگ؛ «کرامات شیخ» و نقلهای تاریخی فراوانی، که نشان میدهد از شهادتش خبر داشته. 4⃣ ناگفته های تحصّن شیخ در حرم حضرت عبدالعظیم ع و داستان درس آموز مذاکره تاریخی سیّدین با شیخ. 5⃣ انتشار وصیتنامه شیخ برای اولین بار 6⃣ ترور نافرجام شیخ و دست پنهان انگلیس (غیر از اعدام) 7⃣ تحلیل نامه مهم شیخ به صاحب عروه (ره) 🔻دیگر مباحث کتاب: ▪️اسرار شهادت شیخ٬ ▪️با پیکر شیخ چه کردند؟ ▪️انتقام تاریخ از قاتلین؛ ▪️مویه بزرگان در شهادت شیخ و...

💥معرفی ششمین اثر از دوره هفت جلدی مشروطه‌شناسی 🔻🔻

6⃣ دیده‌بان، بیدار! 👈 «دیدگاه ها و مواضع سیاسی و فرهنگی شیخ فضل الله نوری ره»؛ ✍ اثر مورخ صاحب سبک : #استاد_علی_ابوالحسنی_منذر (ره) ✔️اصلی ترین بخشهای کتاب🔻 1. «دانش و جامعیت علمی» آیت الله حاج شیخ فضل الله نوری، چنان بود که بسیاری از مورّخان او را برتر از مرحومین سیّدین طباطبایی و بهبهانی و بسیاری از دیگر چهره‌ها می دانستند و در اوج افترا بستن به او نیز این مقام علمی اش مورد سوءال قرار نگرفت و مرحوم میرزای شیرازی که نهایت ترویج از شیخ را داشت، از او به «شیخ نوری ما» و «خودِ من»و «نفسِ من» یاد می کرد. مخالفان شیخ نیز نتوانستند جایگاه علمی او را انکار کنند. تصدیق اجتهاد ایشان از سوی میرزا حبیب الله رشتی حاوی تعبیرات بسیار والایی است. شیخ علاوه بر فقه و اصول در رشته‌های گوناگون علمی کار کرده بود و اگر در عتبات عالیات می‌ماند، کاندیدای مرجعیّت عامه از آن دیار بود. 2. آگاهی به اوضاع زمانی و به ویژه ماهیت خودبنیاد و اومانیستی غرب، جلوه ای از جامعیت شیخ را در عصر مشروطه و پیش از آن و ریشه چالش او با غرب باوران و آموزه های غربی را به نمایش می گذارد. 3. هنگامی که نظریه سیاسی شیخ فضل الله را بررسی می کنیم، «استقلال»، «عدالت» و «حاکمیت اسلام را به صورت سه رکن «نظریه سیاسی» شیخ می یابیم. در این مثلّث فکری، استقلال در جهت رهایی از سلطه سیاسی و فرهنگی غرب است؛ عدالت، مهاری قانونمندانه برای شاه و دولت به وسیله نمایندگان طبیعی اصناف و طبقات مردم است. در این جهت، قانون خواهی و قانون مداری شیخ چنان بود که بارها بر لزوم تدوین قانون و نظامنامه (با قید اسلامی) تأکید داشت. 4. مفاهیمی چون آزادی، در نگاه شیخ فضل الله، مفاهیمی لغزنده اند که نیازمند تبیین کافی و مرزبندی دقیق میان معنای درست و نادرست وارداتی آن ها است؛ از این روی، شیخ معانی باطل آن ها را برنتافته و به تفکیک میان معانی این الفاظ می پردازد. آزادی به معنای «رهایی از ستم و اختناق سیاسی» و به معنای «حقّ انتقاد سازنده و بیان مصالح» را می پذیرد و در برابر «آشوب طلبی و هرج و مرج» به ویژه «آزادی لیبرالیستی و هرهری مسلکی در دین و مذهب» به چالش برمی خیزد؛ در اندیشه دینی شیخ فضل الله، مساوات به معنای «تساوی شاه و گدا در برابر حکم عدالت»، مورد پذیرش و معنای «تساوی مسلمین و کفّار در احکام جزایی و ...» که بسیاری (از جمله اقلیّت های مذهبی و به ویژه زردشتی ها با پشتیبانی بیگانه) به دنبال آن بودند، مورد انکار شیخ بود. 5. شیخ فضل الله که به تصریح خود، خواستار مجلس شورا (به ویژه در ماهیت بومی و عدالتخانه ای آن) بود، درصدد اصلاح و نزدیک کردن آن به آموزه های اسلامی برآمد. او در این جهت، اتّهام مخالفت با مجلس را همواره از خود به دور می دانست. بنیان نظام پارلمانتاریسم غربی که بر اکثریت آرای خودبنیاد بود، مورد انتقاد او قرار می گرفت و خواستار تحدید قلمرو قانونگذاری مجلس و ترسیم شکلی بود که راهبرد اکثریت آرا در دایره امور شرعی اجرا نشود و در امور عرفی نیز به لحاظ شأن کاشفیت آن از آرای کارشناسان (به صورت راهی برای شناخت مصالح و مفاسد) مورد توجّه قرار گیرد. و از سوی دیگر، مشروعیت اصیلِ اقدام های سیاسی تأمین شود . در نظر شیخ، باید نظام حاکم، حاکمیتی مشروع داشته باشد و «حق بینی» و «حق سالاری» پیشه و بر اساس «مصالح و مفاسد واقعی» معرّفی شده از سوی خدای متعالی، رفتار کند. در این فرایند، «نظارت و تنفیذ فقیه» ملاک عملی تأمین مشروعیت ساختار سیاسی و از جمله مجلس است. 🔹 در بخش های دیگری از کتاب، نویسنده به تشریح مباحثی چون «وکالت وکلای مجلس»، «ولایت فقیه و شأن حکومتی آن»، «قلمرو آن ها»، «تبیین پارلمانتاریسم و شورای اسلامی»، «جامعیت احکام اسلام» و ... می پردازد. موضع شیخ، در تمام این امور، در چالش با انحراف های غرب باوران و دین گریزانی است که در تار و پود نظام مشروطه نفوذ داشتند و آن را به انحراف کشانیدند. از بحث درباره «معنا و کیفیت وکالت و انتخاب وکلا» گرفته تا «نفوذ اقلیت تندرو و فِرَق ضالّه در ارکان نظام تصمیم سازی»، از «عدم آمادگی ایران برای نظام پارلمانی» تا «انحراف مشروطه و نقد اختیارات گسترده مجلس شورا». در تمام این مباحث، نویسنده به تشریح گسترده آن ها پرداخته و به نوشته ها، گفته ها و سیره عملی شیخ فضل الله استناد می کند. ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🛑 سخنرانی مهم استاد خسروشاهی (ره) در بزرگداشت استاد علی ابوالحسنی منذر (ره) 💥 کلیپ تاریخی و جذاب؛ شامل🔻 1⃣ بدترین تهمت‌هایی که به شهید شیخ فضل الله نوری (ره) زدند، چیست؟ 2⃣ اولین کسی که این تهمت‌ها را به طور مستند پاسخ داد کیست؟ 3⃣ مشاهده سندی دیده‌نشده درباره صاحب عروه و جد مرحوم استاد سید هادی خسروشاهی به قلم استاد علی ابوالحسنی منذر (ره)! ╭────────────╮ 🆔 تولید: کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔺 مداحی آقای #حمیدرضا_رجب‌زاده 👈 مداحی که پیکرش را به آتش کشیدند 💥 نوحه اِرباً اِربای امام حسین (علیه‌السلام) ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

💥روضه ۲۸ صفر 👈 از تاریخنگار فقید 🔻🔻

🏴 پادکست | وداع پیامبر اکرم با دخترش حضرت زهرا (سلام الله علیهما) 👈 پای روضه #استاد_منذر (ره) ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔺کارت پستال نوجوان تونسی که به نام سیمای پیامبر (ص) می فروشند! 👈 متاسفانه پوستر نگاره پیغمبر (صلوات الله علیه و آله)، کپی برداری از کارت پستالی اروپایی است که هیچ ارتباطی با «پیامبر اکرم (ص)» ندارد. تصویر عکسی است که در سال‌های ۱۹۰۴ و ۱۹۰۶ در تونس از پسربچه‌ای گرفته شده و برای استفاده تجاری منتشر شده است. عکاس آن نیز رودولف لنرت (Rudolf Franz Lehnret ) است. در آن روزگار عکس‌های کشور تونس، مشتری داشت. لذا این عکاس و دوستانش به تونس رفته و مجموعه‌ای از عکس‌های تونس را تهیه کرده و در اوایل دهه بیست به صورت کارت پستال چاپ می‌کردند. این مجموعه عکس شامل مناظر طبیعی، بیابان، تپه‌های شن روان، بازارها و مناطق محلی، پسران و دختران نابالغ جوان بود که سنی بین کودکی و نوجوانی و چهره‌ای بین زن و مرد داشتند. عکس‌ها مطابق تصورات اروپاییان از شرق بود که تصوّری رازآلود و وسوسه‌انگیز از شرق داشتند و با استفاده از تکنیک چاپ نقره تهیه، و سپس گراورسازی و چاپ شده‌است. عکس یادشده در ژانویه سال ۱۹۱۴ در مقاله‌ای با نام «اینجا و آنجا در شمال آفریقا» در یکی از مجلات غربی چاپ شد و زیر عکس نوشته شده بود «عربی با یک گل». 🔹متاسفانه برخی روی این عکس کار کردند و جلوه چشم‌ها و صورت را افزون ساختند و به نام نگاره تاریخی پیغمبر اکرم (ص) چاپ کردند و فروختند!! ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔺 نگاره تاریخی | از روز شهادت پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله) ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔺 نگاره تاریخی 👈 حضرت فاطمه (سلام الله علیها) و جبرئیل امین در کنار بستر پیامبر(صلوات الله علیه و آله) ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ 🌐 eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

🔺پیامبر اکرم (ص) در راه فتح مکه ✍ نگاره تاریخی فوق آمده، پیامبر رحمت (ص) و اصحاب او در مسیر مکه نشان می‌دهد. جبرئیل، میکاییل، اسرافیل و عزرائیل نیز در کنار حضرت به تصویر کشیده شده‌اند. ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯