عیادت پیر غلام اباعبدالله حاج سید عیسی حسینی در منزلشان

عیادت پیر غلام ائمه اطهار حاج سید عيسی حسینی

درسهایی از قرآن: جلسه هیجدهم، سکت یعنی چه: سکت در لغت به معنی توقف-- سکوت آمده است. ولی در علم قرائت: قطع صوت در حین قرائت، بدون تجدید نفس در زمانی بسیار کوتاه و ادامه مجدد قرائت می باشد. در عبارت (وَ قِیلَ مَن رَاقِِ) در سوره قیامت آیه ۲۷ نیز نون ساکنه ادغام نمی شود، بلکه علاوه بر اظهار بین( نون) و( راء) سکت ایجاد می شود چون در صورت ادغام، معنای دیگری می دهد. در س( مطففین ۱۴)و در س( الحاقه ۲۸) و در س( کهف ۱ )سکت آمده است. ۲-- اظهار حرف حلقی شش بود ای هوشیار همزه- ها- عین- حا- غین - خا کلمه (اظهار) در لغت به معنای ظاهر کردن، آشکار نمودن آمده ولی در تجوید عبارتنداز ادای حرف از مخرج آن، هرگاه تنوین ---ً---ِِِ--ُُُ--(اَن--اِن--اُن) و یا نون ساکنه به حروف حلقی یعنی ( ا--ء-- ه--ع--ح--غ -- خ) قرار گیرد اظهار می شود یعنی نون ساکنه آن کاملاً ظاهر و آشکار خوانده می شود مثال: یَنهَونَ-- اَن هَدَی-- یَناَونَ-- مَن اَمَنَ-- مِن حَکِیمِِ-- مَن خَسَفنَا-- اَنعَمتَ-- مِن عَمَلِِ. سه نکته مهم‌ در اظهار نون ساکنه الف)‌ هنگام اظهار نون ساکنه از حرکت دادن آن باید خودداری شود. ب) باید نون ساکنه را سریعاً ادا نموده و گذشت چون در صورت مکث روی نون این حرف حالت حرف مشدد بخود می گیرد. ج) بین نون ساکنه و حرف حلقی نباید صوت قطع شود. پایان درس هیجدهم. ۱۴۰۳/۶/۳۱ معلم قرآن حاجی بابایی 🌻🌺🌻🌺🌻🌺🌻🌺🌻🌺🌻🌺🌻🌺🌻

باسلام، امروز شنبه متعلق به حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می باشد، امروز اول هفته مصادف است با هفدهم ربیع الاول سالروز ولادت با سر سعادت آخرین نور الهی پیامبر خاتم رحمت للعالمین حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم و هفتمین پیشوای شیعیان عالم حضرت امام جعفر صادق علیه السلام می باشد ضمن عرض تبریک و تهنیت به ساحت مقدس مولایمان آقا امام زمان عج و شما عاشقان ولایتی، روزی ما زیارت بارگاه گنبد سرسبز رسول الله و امام جعفر صادق علیه السلام باشد، و امروز آغاز هفته دفاع مقدس نیز می باشد که این روز را که منجر به پیروزی رزمندگان اسلام گردید به رهبر معظم انقلاب و به شهدای گلگون کفن و به شما ملت غیور و با غیرت تبریک عرض می نمایم، من این روز را با ذکر صد بار با رب العالمین( یعنی ای پروردگار جهانیان ) شروع می کنم،‌ همچون روزی که ولادت آقا رسول الله و امام جعفر صادق علیه السلام هست خود به خود یاد زنده یاد استاد حسنی ره می افتیم که با صدای گرم و گیرا مولودی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و امام جعفر صادق علیه السلام را می خواندند روحش شاد ویادش گرامی، ولی دیروز هم که جمعه بود عاشقان آقا امام جواد علیه السلام یکی پس دیگری در رسای این دو نور الهی مولودی خوانی کردند و اجر همشون با آقا رسول الله باشد، ولی حیفم آمد ایم نکته را یاد آوری نکنم ما هم بعد از ادای نماز صبح رو به قبله وایستیم و از راه دور یک سلامی به مولایمان بدهیم باشد که روزی من و شما بین الحرمین باشد(( السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام )).... &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ولی آیات امروز قرآن پیام قرآنی شماره ۹۷۸ س زخرف آیه ۲۳ وَ کَذَلِکَ مَا اَرسَلنَاکَ مِن قَبلِکَ فِی قَریَهِِ مِن نَذِیرِِ...... و همچنین ما هیچ رسولی پیش از تو در هیچ شهر و دیاری نفرستادیم..... ۱۴۰۳/۶/۳۱ معلم قرآن حاجی بابایی 🌻🌺🌻🌺🌻🌻🌺🌻🌺🌻🌺🌺🌻🌺🌻

پیام قرآنی شماره ۹۷۹ س زخرف آیه ۲۳ ......اِلَّا قَالَ مُترَفُوهَا اِنَّا وَجَدنَا ءَابَاءَنَا عَلَی اُمَّهِِ وَ اِنَّا عَلَی ءَاثَارِهِم مُقتَدُونَ. .....جز آنکه اهل ثروت و مال آن دیار به رسولان گفتند که ما پدران خود را بر آیین و عقایدی یافتیم و از آنها البته پیروی خواهیم کرد. ۱۴۰۳/۶/۳۱ معلم قرآن حاجی بابایی 🌻🌺🌻🌺🌻🌺🌻🌺🌻🌺🌻🌺🌻🌺🌻

شبی یک روایت یا یک حدیث: 🌻🌺🌻حضرت مهدی(ع)»: من برای اهل زمین أمن و أمانم همان گونه که ستارگان آسمان أمن و أمان اهل آسمانند. (بحار، ج ٧٨، ص ٣٨ خدایا ما را ببخش وبیامرز، خدایا عاقبت همه‌مون را ختم بخیر بگردان، خدایا ما را غافل از قرآن از دنیا مبر، خدایا معرفت وشناخت ربیع الاول را به ما بشناسان،‌ خدایا گذشتگان ما را سر سفره با کرامت آقا امام جعفر صادق علیه السلام میهمان بگردان، خدایا باز گشایی مدارس دا در پیش داریم هیچ پدری را شرمنده بچه‌های خود مگردان، خدایا مشکلات جوانان و مستاجرین را مرتفع بگردان، خدایا بهترین عیدی ما را فرج مولایمان قرار بده، خدایا ما را شرمنده شهدا قرار مده، خدایا شهدای دفاع مقدس را با شهدای کربلا محشور بگردان، خدایا پدر ومادران آسمانی مارا قرین رحمتت قرار بده، ومریضهامون را شفای عاجل عنایت بگردان، وفرج مولایمان را نزدیک بگردان (( اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم )) ۱۴۰۳/۶/۳۱ معلم قرآن حاجی بابایی 🤲🤲🌻🤲🤲🌻🤲🤲🌺🤲🤲🌺🤲🤲🌻

درسهایی از قرآن: جلسه نوزدهم، ۳- اِقلاب: کلمه اقلاب در لغت به معنای ابدال--- تبدیل کردن-- دگرگون نمودن چیزی از صورت اصلی خود آمده است. اِقلاب در تجوید ، یعنی تبدیل کردن (نون ساکنه) به( میم ساکنه) و این حالت فقط در نزد حرف (ب) پیش می آید. هر گاه تنوین ( اَن-- اِن-- اُن ) یا نون ساکنه قبل از حرف ( ب) قرار گیرد مقلوب می شود، یعنی بصورت (م) تلفظ می‌شود. مانند، مِن بَعدِ----- مِم بَعدِ اَنبِیَاء---- اَمبیَاز سمیعُُ بَصِیرُُ----- سَمِیعُم بصیرُُ تذکر : در حالت ادای اقلاب باید مقداری لبها به اندازه یک کاغذ فاصله داشته باشد. ۴- اِخفاء: در لغت به معنای مخفی کردن-- پوشاندن آمده است، ولی در تجوید یعنی ادای حرف در حالتی بین اظهار و ادغام ، همراه با غنه ، بدون تشدید. نون ساکنه در حروف ما بقی اخفاء می شود. که در زیر آمده است. ( ت- ث- ج- د- ذ- ز- س-ش-ص-ض-ط-ظ -ف-ق-ک). پایان درس نوزدهم. ۱۴۰۳/۷/۱ معلم قرآن حاجی بابایی 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺