پیام قرآنی شماره ۲۰۸ س حجرات آیه ۱۳ یَاَیُّهَاالنَّاسُ اِنَّا خَلَقنَاکُم مِن ذَکَرِِ وَ اُنثَیَ وَ جَعَلنَاکُم شُعُوبًا وَ قَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا اِنُّ اَکرَمَکُم عِندَ اللهِ اَتقَاکُم .... ای مردم ما همه شما را نخست از مرد و زن آفریدیم و آن گاه شعبه های بسیار و فرق مختلف گردانیدیم تا یکدیگر را بشناسید. همانا بزرگوار و با افتخار ترین شما نزد خدا با تقوا ترین شمایند...... ۱۴۰۳/۱۱/۵ معلم قرآن حاجی بابایی 🌹💧🌹💧🌹💧🌹💧🌹💧🌹💧🌹💧🌹

🌹تفسیر آیه ۱۲ از سوره حجرات🌹 🌿 غیبت از بزرگترین گناهان🌿 سرمایه بزرگ انسان در زندگی، حیثیت و آبرو و شخصیت اوست و هر چیز آن را به خطر بیندازد، مانند آن است که جان او را به خطر انداخته باشد، بلکه گناه ترور شخصیت، از ترور شخص مهم تر محسوب می شود، آبروی برادر مسلمان همچون گوشت تن اوست و تعبیر به مرده به خاطر آن است که (غیبت) که در غیاب افراد صورت می‌گیرد که همچون مردگان قادر به دفاع از خویشتن نیستند و این ناجوانه مردانه‌ترین ستمی است که ممکن است انسان بر برادر خود بکند در روایات تعبیرات بسیار تکان دهنده‌ای در این زمینه دیده می‌شود پیامبر( ص) فرموده است که( درهمی که انسان از ربا به دست می‌آورد نزد خدا از سی و شش بار زنا بزرگتر است و از هر ربا بالاتر ریختن آبروی مسلمان است) این مقایسه به خاطر آن است که زنا هر اندازه زشت باشد جنبه حق الله دارد ولی رباخواری و از آن بدتر ریختن آبروی مردم جنبه حق الناس دارد در حدیث دیگری از همان حضرت می‌خوانیم( تاثیر غیبت در دین مسلمان از تاثیر خوره در جسم او سریعتر است) این تشبیه نشان می‌دهد که غیبت همانند خوره گوشت تن را می‌خورد و متلاشی می‌کند به سرعت ایمان انسان را بر باد می‌دهد . نمونه، ج ۲۲ ص ۱۸۴ در روایتی تکان دهنده از امام سجاد (ع) آمده است( از غیبت به شدت پرهیز کنید که غیبت خوراک سگ‌های جهنم است) تفسیر موصوعی، ج ۴ ، ص ۳۳۵ معنای غیبت این است که در غیاب کسی سخنی گویند که عیبی از عیوب او را فاش کند جسمانی باشد یا اخلاقی در اعمال او باشد یا در سخنانش و حتی در اموری که مربوط به اوست مانند لباس خانه همسر و فرزندان و مانند این‌ها البته همه این‌ها در صورتی است که این صفات در طرف باشد اما اگر صفتی اصلا وجود نداشته باشد این کار تهمت است که گناه آن به مراتب شدیدتر و سنگین‌تر است از اینجا روشن می‌شود که عذرهای عوامانه‌ای که بعضی برای غیبت می‌آورند پذیرفته نیست مثلاً گاهی غیبت کننده می‌گوید این غیبت نیست بلکه صفت اوست در حالی که اگر صفتش نباشد تهمت است و نه غیبت یا اینکه می‌گوید این سخنی است که در حضور او نیز می‌گویم در حالی که گفتن آن سخن پیش روی طرف نه تنها از گناه غیبت نمی‌کاهد به خاطر آزردن او گناه سنگین‌تری محسوب می‌شود ذکر این نکته نیز لازم است که در برخی موارد غیبت کردن جایز است از جمله اینکه گاه کسی در مقام مشورت مثلاً برای انتخاب همسر یا شریک در کسب و کار و مانند آن سوالی از انسان می‌کند در اینجا امانت در مشورت ایجاب می‌کند که اگر عیوبی از طرف سراغ دارد بگوید که مبادا مسلمانی به دام بیفتد البته کسی که آشکارا گناه می‌کند از موضوع غیبت خارج است و اگر گناهی را که آشکارا انجام می‌دهد پشت سرش بازگو کنند ایرادی ندارد باید توجه داشت که گوش دادن به غیبت و حضور در مجلس غیبت نیز حرام است بلکه طبق برخی از روایات بر مسلمانان واجب است که از حیثیت مسلمانی که غیبت او می‌شود دفاع کنند. نمونه ، ج ۲۲ ص ۱۹۲ خدایا ما را ببخش وبیامرز، خدایا عاقبت همه‌مون را ختم بخیر بگردان، خدایا ما را عاق والدین از دنیا مبر، خدایا با لطف قرآن و عنایات اهل بیت از دنیا ببر، خدایا ما را از آفت تهمت و غیبت بدور کن، خدایا ما را از تقواترین بندگان خودت قرار بده، خدایا دشمنان دین وقرآن را محو و نابود بگردان، خدایا گفتار ما را با اعمال یکسان گردان، خدایا ما را هم کربلایی کن، خدایا مشکلات جوانان را مرتفع بگردان، خدایا برکات آسمانی خود را بر ما نازل بگردان، خدایا ما را شرمنده خون شهدا قرار مده، خدایا پدر ومادران آسمانی مارا قرین رحمتت قرار بده، ومریضهامون را شفای عاجل عنایت بگردان، وفرج مولایمان را نزدیک بگردان، و موانع ظهور آن حضرت را بر طرف بگردان ((اللهم عجل لولیک الفرج )) ۱۴۰۳/۱۱/۵ معلم قرآن حاجی بابایی 🤲🤲🌹🤲🤲💧🤲🤲🌹🤲🤲💧🤲🤲🌹

هیئت جوادالائمه ع امروز صبح در منزل حاج آقا جلالی و سخنرانی حجت‌الاسلام فرزین