✨پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: اگر مردی راضی شود به این که زنش آرایش کرده از خانه خارج شود بی غیرت است و اگر کسی این مرد را بی‌غیرت بنامد هیچ گناهی نکرده و زن هنگامی که آرایش کرده و معطر از خانه اش خارج شود و شوهرش به این عمل رضایت دهد با هر قدمی که زن بر می دارد برای شوهر او خانه ای در جهنم ساخته می شود. 📚جامع الاخبار صفحه ۱۸۵ بحار الانوار ۱۰۳: ۲۴۹ _۳۸ ࿐ 🍃═🌸━━┓    

کسی که نماز می خواند ولی نم پس نمی دهد به چه درد می خورد ... گوش کنید مرحوم آیه الله مجتهدی تهرانی ره

🔺 نشسته زیر نور آفتاب ظرفی از آب را روی سرش گرفته در صورتی که میتوانست ظرف را روی یک چهارپایه بگذارد خودش هم گوشه ای بنشیند و وقتی تمام شد مجدد پر کند واضح است که برای حرمت گذاشتن به زوار چنین کرده اما حرکت این زائر بی نظیر تر از همه است بر خلاف همگان که آب بر میدارند و عبور میکنند ، او بر دست این آقای محترم بوسه میزند... این است خادمان واقعی اهل بیت بدون ریا خدمت به زوار امام حسین مواظب باشیم

زیارت عاشورا علی فانی به نیت سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

🤲 *دعای علقمه* دعای بعد از زیارت عاشورا 🎤 با نوای علی فانی

زیارت وارث

جنگ شناختی یعنی این: 🦄تبلیغات فراوان برای کاشت ناخن 🦄ایجاد وسوسه و نیاز کاذب در مخاطب 🦄انجام کاشت ناخن با هزینه بالا و احتمال قارچ و عفونت ناخن و نوک انگشت و مهمتر از آنها ایجاد مانع در رسیدن آب به ناخن و : 😔📌وضوی باطل و غسلهای باطل 😔📌نماز باطل و روزه باطل 😔📌جنابت دائمی و واجب الغسل بودن دائمی 😔📌حرام بودن رفتن به مساجد 😔📌حرام بودن رفتن به حرم امامان معصوم 😔📌ممنوعیت و حرام بودن دست زدن به قرآن و حتی قرائت بسیاری از سوره ها و آیات آن 😔📌 حرام شدن خیلی چیزهای دیگر که بر جنب و حائض حرام است 😔📌وخیلی چیزهای دیگر که بر جنب و حائض مکروه است 😕📌حرام شدن سفر حج وباطل بودن اعمال حج 😕📌 حرام بودن نشان دادن ناخن کاشته شده به نامحرم 😔📌ودر هنگام مردن غسل میت هم باطل است و این زن در حال جنابت و حائض بودن و با غسل میت باطل راهی جهان آخرت و دیدار با پروردگارش می شود!!!؟؟؟. جنگ شناختی فقط ظاهر را عوض نمی کند بلکه باطن انسان را هم مثل ظاهرش ظاهربین و نمایشی می کند. ▪️

🔹 مرگ در مسیر کربلا ⚰ ⁉️کسی که به عشق امام حسین(ع) و به نیت کسب ثواب عازم زیارت کربلا شد و در راه تصادف کرد و از دنیا رفت، آیا شهید است؟ 🔻اگر این شخص در نماز و روزه اش مشکل داشت یا بدهی گردنش بود، آیا در برزخ عذاب می‌بيند؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی #ستاد_ترویج_احکام #کربلا #اربعین #امام_حسین_علیه_السلام

🔰احکـ📚ــام حق النــ⚖ــاس ⁉️اگر شخصی اشتباهاً کفش من‌ را هنگام خروج از مسجد پوشیده باشد، می‌توانم مشابه همان کفش را بردارم؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ آیت‌الله خامنه‌ای: اگر بدانید کفش موجود متعلق به همان کسی است که کفش شما را برده است و از یافتن مالک آن مأیوس باشید یا مشقت داشته باشد، می‌توانید آن را بردارید، در این صورت، اگر قیمت آن بیش از کفش شما باشد، باید مابه التفاوت آن را به فقیر بپردازید و اگر نمی‌دانید کفش متعلق به همان شخص است، نمی‌توانید آن را بردارید. ✅آیت‌الله سیستانی: اگر انسان بفهمد کفشش را برده‌اند و به جای آن کفش دیگری گذاشته‌اند، چنانچه اطمینان به رضایت صاحب کفش به جا مانده داشته باشد، می‌تواند در محدودۀ رضایت وی در آن تصرّف کند؛ در غیر این صورت، مسأله دارای چند حالت است: الف. اطمینان داشته باشد صاحب کفشِ به جا مانده، کفش او را عمداً و به ناحقّ برداشته است؛ ب. اطمینان داشته باشد صاحب کفش به جا مانده، اشتباهاً کفش او را برده، ولی بعداً فهمیده؛ امّا از روی سهل‌انگاری و تسامح آن را بر‌نگردانده است؛ در این دو صورت، چنانچه کفش به جا مانده، قیمتش بیشتر از کفش خودش نباشد، می‌تواند آن را به عنوان «تقاصّ» به جای کفش خود بردارد و اگر قیمتش بیشتر باشد، نسبت به مقدار اضافه، حکم مال مجهول المالک جاری می­‌شود. ج. اطمینان به دزدیده‌شدن یا غصب‌شدن کفش یا کوتاهی فرد در برگرداندن آن (در صورت اشتباه) نداشته باشد؛ در این صورت، حکم مال مجهول ‌المالک را دارد. ✅آیت‌الله مکارم شیرازی: هرگاه كفش كسى را ببرند و كفش ديگرى به‌جای آن بگذارند، چنانچه بداند كفشى كه مانده مال كسى است كه كفش او را برده و اين كار عمداً انجام‌شده و دسترسى به آن شخص نيست، می‌تواند آن را به‌جای كفش خود بردارد و چنانچه دسترسى به حاكم شرع دارد از او اجازه بگيرد و هرگاه قيمت آن از كفش خودش بيشتر باشد، بايد هر وقت صاحب آن پيدا شد، زيادى قيمت را به او بدهد و اگر از پيدا‌شدن او مأيوس شود، زيادى را از طرف صاحبش صدقه می‌دهد، ولى اگر يقين دارد يا احتمال می‌دهد كفشى كه مانده مال كسى نيست كه كفش او را برده، چنانچه از پيداكردن صاحب آن مأيوس باشد، بايد آن را صدقه دهد. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتائات سایت دفتر آیت‌الله مکارم، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۳، مسئله ۱۴۶۷ #ستاد_ترویج_احکام #احکام_حق_الناس #احکام_مجهول_المالک #احکام_اموال_پیدا_شده #آموزش_احکام

"تلاوت قرآن را با حضور قلب و توجه کامل و ادب نیکو و خالصانه و فروتنانه انجام دهیم. مثلاً در این هنگام، با کسی شوخی ننمایم و نخندیم و بگو و مگو نکنیم و به گونه ای قرآن را بخوانیم که گویی با خدا سخن می گوییم و خدا نیز با ما سخن می گوید: مولوی چه خوش سروده است: از خدا جوییم توفیق ادب    بی ادب محروم گشت از لطف ربّ بی ادب تنها نه خود را داشت بد    بلکه آتش در همه آفاق زد… از ادب، پُر نور گشته است این فَلَک    و از ادب، معصوم و پاک آمد مَلَک"

هنگام خواندن قرآن، به صورتِ دو زانو و اگر نمی توانیم، به صورتِ چهار زانو بنشینیم و چنانچه می توانیم، به چیزی یا به جایی تکیه ندهیم.