⭕️ «گفتگوی ما» ◀️ توصیفِ وضعیتِ کنونیِ جمهوری اسلامی، هر انسانی که ذره‌ای قرابت با اسلام خمینی (ره) دارد را به یقین می‌رساند که هنوز در اصلی‌ترین آرمانِ اجتماعیِ انقلاب یعنی #عدالت عقب‌مانده‌ایم و تا نمره‌ی قبولی فرسنگ‌ها فاصله داریم. 🔹 به این اَبَرمسئلهِ امروزِ انقلاب، مسائلی دیگر نظیر خصوصی‌سازی، آب، بهداشت، سرمایه‌داری، اشرافیت، سربازی، آموزش و... را اضافه کنید. وجود موانع داخلی و خارجی، پیچیدگی و چند وجهی بودن، حل این مسائل را با چالش‌هایی مواجه کرده؛ البته نه به این معنا که ممکن نباشد یا نشود. 🔹 برای شناخت بهتر این مسائل و حلشان، چاره‌ای نیست که باید #گفتگو کرد. گفتگو درباره مسیرِ رفته، در حال‌ِ رفت و پیشِ‌رو. 🔹 «#گفتگوی_ما» فرصتی است برای بهتر فکر کردن، بهتر شنیدن و بهتر حرف زدن درباره مسیر انقلاب، از دامنه تا قله. 🔺 گفتگوی ما یعنی گفت‌وگوی کسانی که عدالت را آرمان اصلی و اصیل، #استقلال را خط قرمزی که نباید از آن عبور کرد و #آزادی و #جمهوریت را شرط تحقق عدالت و استقلال می‌دانند. ➖ هر هفته، پنجشنبه شب‌ها ساعت ۲۲ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آخِر، این همه عدالت‌ستیزی؟! ◀️ طبق قانون بودجه ۱۴۰۰، ضریب حقوق گروه‌های مختلف حقوق‌بگیر در دستگاه‌های اجرایی و نیروهای مسلح و اعضای هیئت علمی دانشگاه‌ها و...، از ۲۱ برابر (ماهی ۸۴ میلیون تومان)، باید به ۱۵ برابر (ماهی ۶۰ میلیون تومان) #حداقل_حقوق، کاهش یابد. 🔹 اما گویا جناب #عین‌الهی (وزیر بهداشت) و همکارانشان، به ماهی ۶۰ میلیون تومان هم راضی نیستند! جناب وزیر، به محسن رضایی (معاون اقتصادی رئیس جمهور) نامه زده که در قسمت اعضای هیئت علمیِ این بند، تجدید نظر فرمایید! 🔹 آخر وزیری که این اپسیلون حرکت به سمت #عدالت را نمی‌تواند تحمل کند، می‌تواند دنبال اجرای عدالت باشد؟! 🔺 آقای #رئیس_جمهور! اگر به راستی دنبال عدالت هستید و می‌خواهید با #تعارض_منافع مبارزه کنید، بهتر است اول از نزدیک‌ترین اشخاصِ به خودتان شروع کنید؛ بقیه، حساب کار دستشان می‌آید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مادرِنهضت‌ها: جنبش مقاومت فاطمی؛ الگوی قیام‌ها 🖊 #مجتبی_نامخواه: ◀️ در زیارت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، آن‌گاه که به عبارت «زَعَمْنَا أَنَّا لَکِ أَوْلِیَاءُ» می‌رسیم، به ناگاه با این پرسش مواجه می‌شویم که آیا گمان ما در پیروی حضرت زهرا (س) حقیقت دارد یا خدای ناکرده به تعبیر آیه ۱۰۴ سوره کهف جزء «هُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعاً» هستیم؟ 🔹 یکی از زمینه‌هایی که می‌تواند ما را از پیروی حضرت زهرا (س) باز دارد، تصویر و تفسیر اشتباهی است که از حرکت ایشان داریم. تصویری فردی و عبادی و حداکثر به عنوان الگویی خانوادگی یا زن نمونه؛ این تصویر باعث شده ما اجتماعی، انقلابی و ایدئولوژیک‌ترین نطق ایشان را خطبه "فدکیه" بخوانیم و به چارچوب‌های موردی و #فردی فرو بکاهیم. 🔸 حضرت زهرا (س) رهبر یک #جنبش_اجتماعی است؛ جنبشی که همه چیز دارد: از اعتراض، تا ایدئولوژی تا مطالبه و نقد نخبگان و #حاکمیت، تا آگاه سازی عمومی تا رساندن پیام اعتراض با کمترین امکانات همچون چگونگی سوگ‌واری، چگونگی تشییع و مسئله محل دفن. 🔹 استدلال، هشدار و بحث اصلی این نهضت که در تمام موقعیت‌ها بیان می‌شود چیست؟ مضمون محوری و بستر اصلی نهضت حضرت زهرا (س) مقاومت بر علیه یک #انقلاب_ارتجاعی است. مفهوم بازگشت انقلاب، انقلاب ارتجاعی و انقلاب معکوس که در مطالعات طبیعی انقلاب تقریباً به آن #ترمیدور گفته می‌شود و در ادبیات قرانی از آن به «انقلاب علی اعقاب» یاد می‌شود. آیات ۱۴۴ و ۱۴۹ سوره آل‌عمران بحث قابل توجهی درباره زمینه‌های اجتماعی و فرهنگی انقلاب علی اعقاب دارد. 🔸 جنبش مقاومت فاطمی در برابر این انقلاب ارتجاعی، مضامین، استدلال‌ها و فرازها و حرکت‌های متعددی دارد که در این‌جا به سه مورد از اهم آن‌ها اشاره می‌شود؛ این موارد به تفصیل، سه حرکت ضروری در برابر انقلاب ارتجاعی و سه فرایند منتهی به انقلاب ارتجاعی را برای ما شرح می‌دهد. 1️⃣بازخوانی دین، مفاهیم دینی و احکام آن به نحوی مستدل به فلسفه آن احکام و ناظر به استلزامات اجتماعی و مسئولیت‌ها و رسالت‌هایی که دین‌داری، ایجاد می‌کند؛ فرمود: جعل الله... العدل تنسیقا للقلوب، و طاعتنا نظاما للمله و امامتنا أمانا من الفرقه و الجهاد عزاً للاسلام. 2️⃣نقد انقلابیون سابق؛ فرمود: انتم فی رفاهیه من العیش. 3️⃣هشدار نسبت به رشد روابط غیر دینی در جامعه و سیاست و فرهنگ؛ نابرابری و فساد در توزیع قدرت و ثروت و منزلت اما با پوششی از دین که البته منتهی به این می‌شود که به زودی این پوشش دینی پوسیده و دریده شود؛ فرمود: سمل جلباب الدین. 🔹 حرکت حضرت زهرا (س) نه فقط خود یک #نهضت است بلکه الگوی آن نهضتی است که در پایان تاریخ، برای برپایی #عدالت در جهان اتفاق می‌افتد. آن چنان که رهبر آن انقلاب نهایی و جهانی، که فرزند حضرت زهرا (س) است فرموده اِنَّ لی فی ابنة رسولِ الله اُسوةٌ حَسَنَةٌ. زهرا (س) مادر همه نهضت‌هایی است که می‌خواهند بین این دو قیام، پس از قیام فاطمی و پیش از قیام مهدوی، عملِ انتظار خودشان در هم جهت و هم‌بردار با ظهور به انجام برسانند. 🔺 آیا ما امروز درکی این چنین از حرکت حضرت زهرا (س) داریم؟ آیا خود را موظف به نهضت می‌دانیم؟ آیا زهرا(س) را الگوی مرجع در حرکت‌های خودمان و مادر نهضت‌مان می‌دانیم؟ آیا آن چنان درکی به جنبش مقاومت فاطمی داریم که بتواند ما را به مسئولیت اجتماعی، به رسالت نهضت متوجه کند و مسائل اصلی نهضت‌های ما را حل کند؟ 🔺 @tabagheh3_ir 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ دولت جدید و داستان تکراری حسرت عدالت برای سیستان و بلوچستان 🖊 #مجتبی_جهان_تیغ: (+) ◀️ عدالت می‌گوید آنجا که در #عدالت عقب‌تر است، در دسترسی‌ها، در حداقل‌ها، در حقوق اولیه چون آب، جاده، مدرسه و بیمارستان! عقب‌تر است و آنجا که از حقِ برابر خود با دیگران محروم شده و عقب نگاه داشته شده و گردن‌کلفت‌ها و رانت‌خواران قدرتمند، حق آنها را زودتر برداشتند و در نبودِ آهن گداخته مولا، زودتر و بیشتر سهم خود برداشتند، در زمان ادعای عدالت‌ورزی باید اولویت باشند. 🔸 آن زمان که ادعای روی کار آمدن #دولت_انقلابی و #مجلس_انقلابی گوش زمین و زمان را کر کرده بود، انتظار می‌رفت در ابتدائیات فهم و اجرایِ عدالت، کور و کر نباشند. اما دریغ که ناف توسعه در ایران را با قدرت و بی‌عدالتی بریده‌اند؛ نتیجه‌ی ساز و کارها می‌شود قدرت ندارید، بفرمائید آخرِ صف! تقبل‌الله مومن! عدالت شما را شکر! 🔹 اینجا کودکستان نیست که با الفاظ بازی کنیم؛ مگر اینکه مردم را به‌ویژه مردم استان‌های محروم و پیرامونی و دور از تهران را کودک فرض کنیم؛ بگوئیم رأی بدهید که سید محرومان آمد؛ دولت مردمی آمد‌؛ تفسیر عملی شعار انتخاباتی سید محرومان و دولت مردمی، دادن رتبه آخر #بودجه به استان‌های محروم است؟! 🔸 از هر ایرانی بالغ که نه! از هر کودکی بپرسید بین #تهران، #اصفهان، خراسان، #سیستان_و_بلوچستان کدام محروم‌تر است و کدام نیازمند‌تر، گزینه صحیح را به شما نشان می‌دهد! چه‌طور مغزهای متفکر دولت و مجلس انقلابی و علما و فضلا و دانشمندان و نوابغ دولت محترم، تشخیص نمی‌دهند که کجا اولویت تخصیص بودجه است؟! 🔹 نوابغ چطور درک امنیت ملی دارند که هزار کیلومتر مرزهای شرقی همسایه با طالبان و داعش شده، هنوز حاضر نیستند محرومیت‌های اسف‌بار مناطق مرزی را با بودجه متناسب حل کنند‌؟! 🔸 خود مردم به درک! عزیزان! برای امنیت خودتان در تهران، جنوب شرق را که بالاترین رأی را به دولت جدید داد و با بالاترین مشارکت آبروی نظام و امنیت ملی را حفظ کرد، بودجه متناسب تخصیص می‌دادید. 🔹 رتبه بیست و پنج از سی یعنی یک ششم تحتانی! که اینقدر زحمت و شعار و خرج نداشت. هر دولتی از هر جناحی می‌آمد بدتر از این بودجه را نمی‌داد! 🔸 نگفتیم زبانم لال، بودجه اول را بدهید. اصلا جزء پنج استان اول نه! که می‌دانیم نمایندگان استان‌های مرکزی، تحمل این حد از عدالت را ندارند و خود را در مجلس آتش می‌زنند! حضرات به بالانشینی عادت دارند. ترک آن موجب مرض است! در حد میانه هم عدالت نداشتید؟! همان رتبه‌های انتهایی همیشگی؟! 🔹 بنده به‌عنوان چغندر ماجرا، از این مردم رنج کشیده و چشم‌انتظار خجالت می‌کشم و رویم نمی‌شود در رسانه‌ی شخصی خودم منتشر کنم؛ خودتان موقع دیدن رتبه استان‌های محرومی چون سیستان و بلوچستان، از چهره مردم و کودکان و زنان رنج کشیده آن شرم نکردید؟! جرأت دارید در رسانه ملی این ترتیب بودجه‌ها را بخوانید؟! 🔸 عزیزان نمایندگان سیستان و بلوچستان، ما چگونه شما را با این حجم از ناتوانی استیضاح کنیم؟! چطور شما را پاسخگویِ این کارنامه مشعشع کنیم؟! یا #رعیت و توده #مستضعف را چه به سوال؟! 🔹 البته انتظار #عدالت از دولت #اصولگرایان، وهمی بود که ابتدایِ تبلیغات انتخابات صراحتا گفتیم و گفتیم که حضرات، قدرت را رأس امور و ارزش‌ها می‌دانند، نه عدالت را! گفتند ای بی‌بصیرت‌ها، تفرقه‌افکنی نکنید؛ جبهه انقلاب را تضعیف نکنید! بگذارید در توهم بمانیم، انشاءالله بعد از انتخابات، مردان قدرت عوض می‌شوند!! 🔺 خلاصه با این بودجه‌دهی‌، به القاب و افتخارات سیستان و بلوچستان اعم از محروم‌ترین، فقیرترین و صبورترین، عنوانِ مسخره‌تر‌ شده‌ترین استان‌ها را هم می‌توان افزود. ممنون از حضراتِ در قدرت که با ما در محرومیت گریه می‌کنند و گویا در عمل به ریش ما می‌خندند. خلاصه حضرات دولتی و مجلسی! آهنِ تفدیده‌ی مولا نیست! بتازانید! 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ۱۰۰۰ میلیارد تومان برای تکمیل مصلای تهران؟! ◀️ بر اساس پیوست یک جدول #بودجه سال آینده، دولت باید ۹۰ میلیارد تومان بودجه عمرانی به #مصلای_تهران بدهد. در این جدول آمده که شروع ساخت و ساز مصلای تهران سال ۱۳۷۴ بوده؛ و ۱۲۰۰ میلیارد تومان دیگر نیاز است تا این پروژه تا سال ۱۴۰۵ تکمیل بشود! 🔹 اما مسئله فقط این نیست. طبق تبصره ۱۱ لایحه بودجه، به وزارت راه و شهرسازی اجازه داده شده که سال آینده از منابع داخلی و فروش زمین و غیره هم ۱۰۰۰ میلیارد تومان بودجه جور کند و به مصلای تهران بدهد! 🔹 آقایان که اتفاقا داعیه عدالت هم دارند، چطور رویشان می‌شود، در مملکتی که بسیاری از مردم، از حقوق اولیه‌ای چون آب، جاده، مدرسه و بیمارستان بی‌بهره‌اند! چنین بودجه‌هایی را پیشنهاد دهند؟ آیا نسبتی با #عدالت دارد؟! 🔺 امام خمینی (ره): #سادگى مصلی باید یادآور سادگىِ محل عبادت مسلمانان صدر اسلام باشد و شدیداً از زرق و برق ساختمان‌هاى #مساجد_اسلام_آمریکایى جلوگیرى شود. (۱۳۶۷/۰۸/۲۳) 🎬 @Mostazafin_TV

🔹دیروز #حسن_جلالی_گلسرخی، فعال #مطالبه‌گر اهوازی و نماینده مردم در پیگیری تخلفاتِ پروندهِ تعاونیِ مسکنِ بسیجیانِ اهواز، بازداشت شده بود که بحمدالله با پیگیری رئیس ستاد امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر و دبیر آن، با همکاری ریاست دادگستری با قرار کفالت آزاد شد. 🔺 آقا! قبول؛ هر کس شکایت کرد باید به شکایتش رسیدگی کرد و این اقتضاء #عدالت است، اما این چرا فقط درباره مطالبه‌گرها صادق است؟ چرا وقتی آن‌ها از تخلفی شکایت می‌کنند، متخلف بازداشت نمی‌شود؟ 🖊#محسن_ریسمان‌_سنج 🎬@Mostazafin_TV

⭕️ درباره علت #شب طولانی #نابرابری‌ در استان‌های محروم 🖊 #مجتبی_جهان_تیغ: (+) ◀️ سه دهه اول انقلاب که درآمدهای نفتی، سرشار و بالای هزار و پانصد میلیارد دلار درآمد دولت بود اما در #ساختار_رانتی_قدرت، نخبگان قدرت، از رئیس جمهور و وزرا و معاون وزیر و رئیس کمیسیون‌ها و نمایندگان مجلسِ استان‌های مرکزی تا توانستند به نفع استان‌های خود برداشتند. 🔹 حالا که به استان‌های محروم رسیده، آسمان تپیده! #تحریم‌ها از راه رسیده؛ بانک‌های خصوصی، سخت مشغول خلق پول از هیچ و پر کردن حساب #رانت‌_خواران به قیمت #تورم افسارگسیخته هستند و مردم در حال قیچی شدن. 🔹 محتوا و کیفی سیاست ایرانی و سیاستمدار ایرانی، اصالت قدرت و سوءاستفاده از قدرت برای تحکیم قدرت است نه عدالت. این فرهنگ منحط باید عوض شود. کشور با این فرهنگ منحط سیاسی، قابل اداره پایدار نیست. 🔹 دهه نود، دهه میوه دادن #توسعه_رانتی بود. از شورش‌های گسترده و انباشت میلیون‌ها نفر فقیر در حاشیه کلان‌شهر و شهرستان‌ها و انباشت نارضایتی تا حمله نظامی آمریکا و بحران‌های زیست‌محیطی و اجتماعی. 🔹 فرهنگ سیاسی ایرانی، چه در بعد ملی چه در محلی، ضد #عدالت و ضد آبادانی پایدار، امنیت و توحید است. 🔹 در سیاست ایرانی، منافع قبیله‌ای و محلی، طایفه‌ای، استانی، حزبی بر منافع ملی و عام مقدم است. منافع اقلیت بر اکثریت مقدم است. این اوج انحطاط و دوری از ارزش عدالت است. یعنی برابری همگان فارغ از حزب، مذهب، نژاد، زبان، جنسیت و زادگاه و موطن. 🔹 سیاست ایرانی هیچ نسبتی با عدالت علوی ندارد. #سیاست_علوی که امتیازهای سیاسی-اقتصادی را ملغی و رد و بیت‌المال را از حلقوم نخبگان و رانت‌خواران سیاسی بیرون می‌کشید و به خلع امتیاز از طبقه مرفه جدید دوران خود پرداخت و از دل آن، جنگ‌های نخبگان معترض به ایشان تحمیل شد. 🔹 خلاصه آنکه جوانان استان‌های محروم اعم از #ایلام تا #خراسان_جنوبی و شمالی و #کهگیلویه_بویراحمد و #سیستان_و_بلوچستان، با این کارنامه و کیفیت سیاست‌ورزی منحط، تنها راه، قوی شدن است؛ تنها راه، آگاه شدن و کنش‌گریِ قانون‌مدارِ تشکل‌مند است. ابتدا مطالعه، سپس مطالبه. 🔹 به حقوق اساسی خود طبق قانون اساسی آگاه باشید. منتظر نماینده مجلس و استاندار و رئیس جمهور نمانید. ساخت #سیاست_پدرسالار و کدخدایی را رها کنید. خودتان نماینده مردم باشید. کسی دلسوزتر از شما برای خودتان نیست. 🔹 متشکل شوید و از توده بی‌قدرت خارج شوید. مهیاترین شکل سازمان اجتماعی برای اعمال قدرت و غارت، توده است. توده، منبع و اکسیر قدرتِ نمایندگانِ پوپولیست است. توده، رعیتِ مدیرانِ مستکبر و ناکارآمد است. 🔹 تا می‌توانید تشکل ایجاد کنید و مدیران و مسئولان استانی و ملی را #بمباران_مطالبه کنید.‌ استان‌های محروم زمانی آباد می‌شوند، زمانی برای مردم خود، بهشت می‌شوند که به جهنم مسئولان تبدیل بشوند. 🔺 تشکل ایجاد کنید؛ حساب بکشید؛ مطالبه کنید تا مدیران ناکارآمد از مدیریت در استان شما خسته شوند و فقط مدیران قوی، تابِ کار و خدمت در استان‌های محروم را داشته باشند و چه کسانی بهتر از جوانان آگاه و توانایِ همان خطه. یاعلی بگوئید و شب طولانی محرومیت را آفتابی کنید.‌ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ روشنفکرها حتی تصویر مستضعفین را هم نمی‌توانند تحمل کنند! 🔹 #سینمای_روشنفکری، حتی اگر بخواهد به #عدالت هم بپردازد، بیشتر سعی می‌کند درگیریِ طبقه متوسط و بورژوا، با حاکمیت و قدرت را به تصویر بکشد. 🔹 گویا تصویر قیافه‌های رنجور و صورت‌های سوخته و دست‌های پینه‌بسته، هم آزارشان می‌دهد! به همین دلیل است که #آوینی و #جلال_آل_احمد و #محمود_گلابدره‌ای و #نادر_ابراهیمی که با زیست این‌ها از نزدیک آشنایند، در نقدشان زیاد گفته و نوشته‌اند. 🔺 حاج آقا #قنبریان زیبا و دقیق می‌گوید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ما خیلی خاصیم! 🔸 بر خلاف برخی انتصاب‌های عجیب دولت سیزدهم، رئیس #سازمان_اداری_و_استخدامی کشور، در این چند مدت نشان داده، برای عدالت در نظام پرداخت حقوق و مزایا، برنامه‌هایی دارد که می‌شود آن را گامی به سوی #عدالت دانست. 🔹 شاید برخی از حمله‌ها به این سازمان در این چند مدت، به همین خاطر باشد. 🔸 به تازگی این سازمان، برای تدوین لایحه #نظام_جامع_و_عادلانه پرداخت حقوق و مزایای کارکنان دولت، جلسه‌ی هم‌اندیشی‌ای را با حضور معاونان توسعه و منابع انسانی دستگاه‌های اجرایی کشور ترتیب داده. 🔹 گزیده‌ای از متن جلسه را سازمان اداری و استخدامی در سایتش کار کرده. (https://b2n.ir/p12665 ) چیزی که بیش از همه، در صحبت‌های برخی از این آقایان به چشم می‌خورد، #تعارض_منافع است! 🔸 خصوصا #وزارت_نفت که برای توجیه حقوق و دستمزد‌های ظالمانه‌ی این وزارت‌خانه، می‌گوید قوانین اداری و استخدامی در صنعت نفت، قدمت ۷۰ ساله دارد! بزرگوار بدون آنکه متوجه باشد، اعتراف می‌کند که قوانین اداری و استخدامی در این صنعت، قبل و بعد از انقلاب هیچ تغییری نکرده و همان #قوانین_دوران_طاغوت است که الان هم دارد اجرا می‌شود. 🔺 عجیب‌تر اینکه او در ادامه می‌گوید که نمی‌شود همه ارکان دولت را یکسان دید، چرا که صنعت نفت برای کشور ارز آوری می‌کند و ما نمی‌توانیم با این صنعت مادر تخصصی در کشورمان اینگونه رفتار کنیم! ➖ پ.ن: صحبت‌های این بزرگوار را ببینید، تا به عمق فاجعه پی ببرید: 🔹 مهدی علی مددی؛ معاون توسعه و مدیریت سرمایه انسانی #وزارت_نفت مدعی شد دغدغه‌ای در خصوص طبقه‌بندی و ارزیابی برای كاركنان نفت وجود ندارد و افزود: «قوانین اداری و استخدامی در صنعت نفت یك قدمت ۷۰ ساله دارد و برای همه مسائل و كاركردها، منطق، عدله و استدلال درست ارائه شده است. دغدغه نفت مسائل نظام جبران خدمات نیست چون بر اساس اسناد بالادستی و حاكمیتی صنعت نفت عمل می‌كند.» 🔹 وی با تاكید بر اینكه نمی‌شود همه اركان دولت را یكسان دید، افزود: «صنعت نفت برای كشور ارز آوری می‌کند و ما نمی‌توانیم با این صنعت مادر تخصصی در كشورمان اینگونه رفتار كنیم. چرا كه ما هم در حوزه اكتشاف و استخراج و هم در حوزه فروش با توجه به تحریم‌ها درگیر هستیم. صنعت نفت به دنبال خاص و ویژه بودن نیست اما همین حالا این صنعت ویژه و خاص است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ طرح پولی شدن سربازی در مجلس اصولگرا، جای تعجب دارد؟! 🖊 روح‌الله #ایزدخواه (نماینده مجلس): 🔹 به اندازه خودم به عنوان یک نماینده، از طرح فروش خدمت سربازی، ابراز خجالت و مخالفت قطعی دارم. 🔹 کارآمدیِ حکمرانی عادلانه، با #پولی_شدن های تبعیض آلود؛ حاصل نمی‌شود. 🔹 شیوه پولی شدن در اداره امور مملکت، اساسی‌ترین و مخرب‌ترین سیاست تکنوکرات‌ها و جریان استحاله بوده است. 🔹 چنانچه دولت و مجلس اصولگرا این را فهم نکند قافیه را کامل، باخته است؛ خیلی سریع‌تر از قبلی‌ها. 🔺 پ.ن: طرح این مسائل در مجلس اصولگرا، اصلا جای تعجب ندارد، چراکه اصولگراها هیچگاه اولویت‌شان #عدالت نبوده و نیست. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا با پذیرفتن مالیات بر خودروهای لاکچری، به اشرافی‌گری رسمیت نداده‌اید؟! 🔹 شاید در نگاه اول، مالیات بر خودروهای لوکس، طرحی #عدالت محور به نظر بیاید، اما غافل از اینکه با پذیرفتنش یعنی عملا #اشرافی_گری و #لاکچری_بازی را قبول و به آن رسمیت هم داده‌ایم. چیزی که برای جامعه اسلامی مثل سم خطرناک است. 🔹 آیا چون نمی‌توانید با اشرافی گری #مبارزه کنید، پس باید قبولش کنید و برای آن مالیات وضع کنید؟! چرا فکر می‌کنید همه چیز با مالیات حل می‌شود؟! 🔺 پ.ن: و بماند که مالیات ماشین‌های ۲، ۳ میلیاردی، چیزی در حدود ۲۰ و ۳۰ میلیون است! و پر واضح است این رقم‌ها برای لاکچری‌ها عددی نیست. پولی که صرف سگشان در سال می‌کنند از این اعداد بیشتر است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ پیشرفت انقلاب اسلامی را با چه بسنجیم؟ ◀️ این روزها بحث از #جهاد_تبیین است. خیلی‌ها جهاد تبیین را در ارائه آمار و ارقام برخی پیشرفت‌ها می‌دانند و برای پوشاندن ضعف‌ها و مشکلات می‌خواهند از رسانه‌درمانی استفاده کنند. 🔹به نظر می‌رسد بی‌اثرترین محتوای رسانه‌های داخلی این روزها، اخباری است که در آن از حجم جاده‌سازی، پُل سازی، سدسازی، تأسیسات آبرسانی و برق رسانی و... بعد از انقلاب خبر می‌دهند. اینکه بعد از انقلاب ۵۷، چقدر جاده و اتوبان ساخته شده، چقدر پل و سد ساخته شده، چقدر پیشرفت پزشکی و علمی و هسته‌ای و نانو و ... صورت گرفته، مهم است و قابل مستندسازی؛ اما طرح این‌ها کمکی به افزایش رضایت عمومی نمی‌کند و گرهی از ابهامات ذهنی و سؤالات افکار عمومی باز نمی‌کند. 🔸مخالف نشر اخبار این چنینی نیستم اما آنان را هم اولویت #جهاد_تبیین نمی‌دانم. ما باید شاخص‌های دقیق‌تر و مهمتری ارائه کنیم و پیشرفت و پسرفت انقلاب اسلامی را بر اساس آن شاخص‌ها بسنجیم. هر کجا پیش رفته باشیم با طرح این شاخص‌ها، معلوم می‌شود و هر کجا دچار عقب‌ماندگی باشیم نیز منجر به مطالبه خواهد شد. 🔹متأسفانه فهم عموم رسانه‌ها این است که با نشر پیشرفت‌ها در عرصه‌های صنعتی و صنایع مختلف میتوان احساس رضایت مردم را بالا برد. در واقع اینگونه نیست. 🔸اما شاخص‌های اصلی چه هستند؟ شاخص‌های اصلی همان شعارهایی هستند که در بیان رهبران انقلاب اعم از حضرت امام خمینی(ره) و شهیدان بهشتی و مطهری و مرحوم طالقانی و آیت الله خامنه‌ای پیش از انقلاب و بعد انقلاب بارها تکرار شده است و مردم نیز در شعارهای خود در تجمعات گوناگون سر می‌دادند، روی پلاکارد می نوشتند و به در و دیوار می‌چسباندند. 🔹آزادی، عدالت، استقلال، جمهوریت، اجرای اسلام، مبارزه با فقر و ریشه کنی آن، مبارزه با تبعیض، مبارزه با فساد، ساده زیستی مسئولین و مدیران، استکبارستیزی و ... . 🔸اینها شاخص‌های اصلی بررسی #پیشرفت_انقلاب است. با بررسی وضعیت هر کدام از این شاخص‌ها معلوم می‌شود که آیا رو به جلو بوده‌ایم یا عقب مانده‌ایم و اینکه چه باید کرد. وگرنه سخن گفتن از میزان جاده سازی و پل سازی و صنایع مختلف تأثیری در افزایش رضایت مردم ندارد کما اینکه برخی کشورها بدون اینکه انقلاب کنند و راه ما را بیایند به خیلی از این پیشرفت‌ها و بلکه بیشتر هم رسیده‌اند و البته برخی کشورها هم از ما خیلی عقب‌ترند. 🔹به نظرم وظیفه نخبگان است که وضعیت هر کدام از شاخص‌های اصلی را بررسی کنند و موانع تحقق هر کدام را برشمرند تا بدانیم کجا ایستاده‌ایم. بطور مثال آیا در بحث #آزادی و آزادی خواهی و اجازه دادن به افکار مختلف برای ارائه خود و آزاداندیشی و مناظره بین مکاتب و نظرات مختلف پیش رفته‌ایم؟ آیا در آزادی #انتقاد از مسئولین نظام، از دستگاه‌های مختلف پیش رفته‌ایم؟ چند درصد جلو رفته‌ایم؟ موانع چه هستند؟ 🔸در بحث جمهوریت و انتخاب مردم پیش رفته‌ایم یا هنوز #جمهوریت را در رأی مردم به انتخاب مجلس خبرگان با حداقل کاندیداها، ریاست جمهوری، مجلس، شورای شهر می‌دانیم؟ امروز کیفیت انتخاب مردم رشد کرده یا خیر؟ مکانیزم رد و تأیید صلاحیت‌ها رشد کرده یا خیر؟ 🔹در بحث عدالت؛ پیش از انقلاب عمده منابع ثروت دست یک اقلیت زیر یک درصد بود. اگرچه توزیع این منابع بعد از انقلاب و توزیع امکانات و خدمات رسانی بسیار بیشتر از قبل است و اساساً با قبل از انقلاب، قابل قیاس نیست اما آیا امروز #عدالت برقرار شده؟ امروز جامعه اسلامی، طبقه طبقه است یا همگن و منسجم و همدل؟ 🔸در سایر شاخص ها همینگونه باید بررسی کرد. تک تک شاخص‌ها را بررسی کرد و میزان پیشرفت در هر شاخص را بگوئیم و دلایل عقب ماندگی را هم بگوییم. وگرنه صرفاً ارائه آمار تأثیری در افزایش رضایت مردم نخواهد داشت. 🔹به نظر هر کجا که دولت‌ها از این شاخص‌ها کوتاهی کرده و عدول کردند، دچار خسران شده‌ایم و هر کجا روی شاخص‌ها و آرمان‌های انقلاب تاکید و اصرار کرده‌اند، جلو رفته‌ایم! قطعاً عامل عقب‌ماندگی و مشکلات کشور، در آزادی‌خواهی، استقلال‌خواهی، عدالت‌خواهی، اسلام‌خواهی و استکبارستیزی نیست بلکه هرکجا خلاف این آرمان‌ها عمل شده، مشکلات افزون گشته‌اند. 🔸لذا ارائه آمار و ارقام پیشرفت‌ها باید با این نگاه باشد تا #مردم با آرمان‌های انقلاب همراه شوند وگرنه با سخنرانی و رسانه‌درمانی و تبلیغات، رضایت مردم جلب نخواهد شد! 🖊 #داود_مدرسیان 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ واکاوی #عدالت در تار و پود بزرگترین رویداد رسانه‌ای-فرهنگی کشور، #جشنواره_فیلم_فجر (این نقد ساختاری است نه محتوایی) ◀️هر ساله بهمن ماه #صدا_و_سیما و رسانه‌های رسمی و جراید و شبکه‌های اجتماعی پر می‌شود از صحبت درباره فیلم‌هایی که ۹۹/۹۹۹۹۹۹۹۹ مردم ایران ندیده‌اند. اولین اکران‌ها و نمایش‌ها برای طبقه‌ای برگزیده از نخبگان فرهنگی-سیاسی-اجتماعی است و بعد #مردم. انقلاب مردمی با آرمان و شعار عدالت، باید منطق عدالت در جای جای برنامه و سیاست‌ها و رویدادها هم خود لحاظ کند. #عدالت و #مردم_سالاری حکم می‌کند که جشنواره فجر در پایان سال اکران و تماشا مردم برگزار شود. مردم بر نخبگان و اشراف اجتماعی مقدم شمرده شوند، آنگاه یکماه نقد و بررسی فیلم‌ها عرصه رشد فرهنگی مردم است، نه به هزینه بیت المال درباره فیلم‌هایی بحث شود که مردم اصلا ندیدند! 🔹نه اینکه آنتن رسانه ملی و جراید و رسانه های دولتی و رسمی با بحث درباره فیلم ها و غش و ضعف برای فیلم‌هایی که چند منتقد حاضر در برنامه هفت و حداکثر چند صد نفر در کل ایران دیده‌اند. عذر خواهم ولی بنظرم این شیوه زمان بندی احمقانه و بشدت اشرافی و توهین آمیز به مردم است. هنوز در فهم جایگاه حقیقی مردم از نظر فلسفی و عملی، گویی مشکل داریم.‌ منطق زمان برگزاری و اقلیت شرکت کنندگان در جشنواره، تشویق حس برتری جویی بر مردم و ادامه اشرافیت سالاریِ طاغوت است و هیچ نسبتی با گفتمان #انقلاب اسلامی که مردم در راس بودند ندارد. 🔸نهایتا با هزینه بیت المال ، آنچه از جشنواره فجر به فرهنگ عمومی سر ریز می‌شود چیزی جز چند عکس و نمایش ادا و ژست‌های شخصیت‌هایی به اصطلاح هنرمند که برخی واضحا دچار اختلالات روانی چون شخصیت نمایشی و خودشیفته و نارسیسم هستند و بطرز افراطی از دیده شدن و رگبار فلاش ها لذت می‌برند نیست. 🔹راستی این جشنواره دولتی است. یعنی آن فرش قرمز و نمایش ها و اظهار فضل های رسانه ای با پول #بیت‌المال است . با پول بچه های #ایلام و #چابهار. بسیاری از فیلم ها هم با یارانه مستقیم بلاعوض دولتی چند میلیاردی ساخته شده است. راستی دولت به کمیته امدادی ها و زنان سرپرست خانوار و سایر اقشار نیازمند وام می‌دهد، آن هم با برداشتن یارانه‌ آنها بعنوان قسط، نه کمک بلاعوض! خانه که با وام ساخته می‌شود را برچسب خانه محرومان می‌زنند و آبرو صاحبخانه مستضعف را می‌برند. حالا چرا به فیلم های یارانه‌ای برچسب نمی‌زنند؟ و فقط شوکت و اعتبار به ستاره‌ها و کارگردان می‌رسد؟شهرتی که مستقیم باعث ارتقا اجتماعی-اقتصادی آنهاست. اعتبار و درآمدی که یارانه‌ای بوده! 🔸مانند یارانه‌ای که غیرمستقیم، رسانه ملی به شهرت بازیگران می‌دهد و هیچ مالیات هم ندارد. بخش اعظم سلبریتی‌های سینما شهرت خود را مدیون #رسانه_ملی هستند. شهرتی که از آن درآمد کسب می‌کنند. کنسرت می‌گذارند و با ده‌ها میلیون هزینه تاکشو می‌روند. لذا شهرت و درآمد آنها کاملا یارانه‌ای است‌. 🔹چقدر سیستم مالیات ستانی بر صنعت سلبریتی سازی و تولید مدیا و سینما و شبکه نمایش خانگی حاکم است؟ خلاصه تار و پود جشنواره فجر باید باز شود و بر منطق عدالت بازنوشته شود. دوستان انتظار دارند از خبر نمایش فیلم‌های جشنواره در شهرستان‌ها بعنوان عدالت ذوق مرگ شویم.‌ این مربوط به صغارت پنداری مردم و عقب ماندگی در فهم عدالت است. 🔺اگر اشرافیت ذهنی مسئولان تهران نشین ناراحت نمی‌شود از کنار مرز افغانستان (همینجا که طالبان آب هیرمند را بسته و به ریش ایران می‌خندد) و سرحدات ایران با شما صحبت میکنم؛ نمایش کافی است! حق مردم از زمان بندی درست برگزاری جشنواره تا مالیات بر سود فروش فیلم‌های یارانه‌ای به تمامی باید داده شود. 🖊 #مجتبی_جهانتیغ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ نزاع دو اسلام! 🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان 🔹نزاع #امام_کاظم (ع) با هارون الرشید، نزاع دو اسلام بود: #اسلام در قول و عمل #مدافع_پابرهنگان، مقابل اسلام #مرفهین_بی‌درد! 🔸عروسی میلیاردی هارون و زبیده و آن تجملات کنارش موقوفات هم داشت! زبیده خیّر هم بود! آن کاخ ها و شب نشینی ها، ۱۰۰ندیمه ی حافظ قرآن هم همیشه کنار زبیده داشت! در حرم تا بیت الله پیاده رفتن را هم داشت! 🔹 اسلام موسوی، مقابل این اسلام لاکچری و قارونیِ هارون بود! 🔸 اسلام هارون الرشید پیشرفت را داشت اما #عدالت نداشت. اوج پیشرفت علمی و فناوری و شهرسازی و معماری بود. یک ساعت دیواری بزرگ اعجاب انگیزی را به شارلمانی پادشاه فرنگ(فرانسه امروز) هدیه داد که همه دست به دهن شدند. شهر رویایی بغداد سربرآورد و اختراعات نوآورانه از شیشه تا عدسی و چشم پزشکی. 🔹 اما ابوالعتاهیه شاعر که رسانه آنروز بود در شعرش از گرانی و خانه های خالی از طعام یتیمان و از پا افتادگان می گوید. 🔸 امام کاظم(ع) عایله و نان خور خود را ۵۰۰نفر شمرد یعنی به تنهایی همه آن نادارها را تامین میکرد. 🔹 عجیب تر قدرت بازتولید آن اسلام مستکبر و مرفه در یاران امامِ مبارز است! 🔸 برخی وکلا و نمایندگان آن امام انقلابی و دائم در زندان و تبعید، در اموال و وجوهات طمع کردند و توقف در امامت (یعنی توقف در اسلام راستین و مبارزه با ستمگران) را پایه گذاری کردند! 🔹 حیّان سراج ۳۰هزار دینار وجوهات مردم به امام را بالا کشید و برای خودش خانه آنچنان و باغ و زراعت خرید! عثمان بن عیسی هم ۶کنیز و وجوهات را حرمسرای خود کرد! 🔺 خطر بازتولید اسلام مرفهین بی درد و توقف در مقاصد ولایت را باید جدی گرفت. 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ شاید حداقل‌های شفافیت محقق شده اما عدالت نه ◀️ این روزها که گویا قرار است بعد از چهار سال حکم #ماده۲۹ برنامه ششم به سمت اجرا برود؛ به نظرم سه نکته اهمیت دارد و نباید فراموش شود: 1️⃣ شفافیت موضوع این ماده، برای #عموم_مردم باید محقق شود و تا این امر به نحو عمومی محقق نشده هیچ اتفاقی نیفتاده است. (عکس شماره۱) 2️⃣ #قوه_قضاییه در دوره ریاست کنونی مانند دوره سابق از انجام وظایف تکلیفی خود در این زمینه (متن تبصره یک) به کلی سر باز زده است. عدم انجام این تکلیف، هرنامی داشته باشد، آن نام #تحول نیست. (عکس شماره۲) 3️⃣ ماده ۲۹ تنها در زمینه #شفافیت نیست. بلکه در تبصره ۳ ایده‌ای در زمینه توزیع مطرح می‌کند که اگر از شفافیت مهم تر نباشد اهمیت آن کمتر نیست. بدون تحقق این تبصره، شاید حداقل‌های شفافیت محقق شده اما #عدالت نه. (عکس شماره۳) 🖋 حجت الاسلام مجتبی #نامخواه 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ سپاس و توقع از شورای نگهبان ◀️ ماده ۲۹ برنامه ششم فقط وزارت اطلاعات، نیروهای مسلح و سازمان انرژی اتمی را از سامانه ثبت حقوق با دسترسی عموم #مردم به آن، استثناء کرده بود. 🔹این سه استثناء عقلایی است چون اسامی و مشخصات این نهادها باید حفاظت شود. در نامه ۵۰ نهج البلاغه هم آنچه مربوط به اسرار جنگی است از لزوم اطلاع‌رسانی عمومی و شفافیت استثناء است. 🔸#شورای_نگهبان به حق استثناء خود را مغایر قانون اساسی دانست که جای تقدیر دارد. 🔹 لکن خوب است نه فقط استثناء شدن از شفافیت، بلکه استثناء شدن از نحوه دریافت حقوق (ماده ۱۱۷ قانون خدمات کشوری) هم حذف شود و اقلا در لایحه آتی نظام پرداخت این استثنائات که پوشش برای استثناء شرکت‌های دولتی و... و پدیدآمدن حقوق های نامتعارف در آن‌هاست حذف شود. 🔺زندگی زیر یک چتر حقوقی واحد (حتی با تفاوت‌ها و تمایزهای بجا) قدم اول #عدالت و روح فصل حقوق اساسی قانون اساسی است. 🖊 حجه الاسلام قنبریان 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ عدالت مهدوی؛ از جبّاران تا عالمان و عارفان! 🔹 امام #خمینی در معنای یملأ الارض عدلا: "تمام نفوسی که هستند انحرافات در آنها هست. حتی نفوس اشخاص کامل هم در آن انحرافاتی هست ولو خودش نداند. در اخلاقها، عقاید، اعمال انحراف هست... ایشان مأمورند برای اینکه تمام این کجی ها را مستقیم کنند و تمام این انحرافات را برگردانند به اعتدال..." 🔸 قطعا #حضرت-حجت(ع) اقامه #قسط و #عدالت اجتماعی می کند و نباید چیزی از اهمیت عدالت اقتصادی_سیاسی بکاهد. 🔹 امام خمینی از آن بیشتر را هم می فرمود: تصحیح انحرافات در نفوس اشخاص به ظاهر کامل! 🔸 چه بسیار عالمان و عارفانی که به کامل و کمّلین و... ستایش شدند اما مکتب و مرامشان با "تمام" و "کمال" عدالت مطابق نیست؛ یا از قسط و عدالتخواهی اجتماعی- سیاسی کم دارند (ناتمام) یا از اوج کمالات متوازن معنوی محرومند (غیرکامل)؛ حضرت در پروسه پرکردن زمین از عدل، زندگان اینها را تمام و کمال می دهد. 🔹 عجیب است که امامِ عدل از جبّارین و قاسطین تا عالمان و عارفان را به عدالت برمی‌گرداند! هریک به نوعی و به طریقی! #نیمه_شعبان 🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اگر امام علی هم در این جامعه بود، عدالت را بیشتر از هر چیزی دنبال می‌کرد 🎙 #رهبر_انقلاب (۱۳۸۷/۰۴/۲۶) : 🔹 امروز در نظام اسلامی چه چیزی اهمیتش از همه بیشتر و حساسیّت نسبت به آن لازم‌تر است؟ #عدالت. یعنی اگر #امیرالمؤمنین (علیه السّلام) در زمان ما و در این جامعه و در میان این #مردم حضور میداشت، چه چیزی را بیشتر از همه چیز دنبال میکرد؟ #یقینا_عدالت. 🔹 عدالت خواسته‌ی یک جماعت خاصّی از مردم یا اهل یک کشور و اهل یک ملت نیست؛ عدالت خواسته‌ی طبیعی و تاریخىِ همه‌ی آحاد بشر در طول تاریخ بشریت است. همان چیزی است که بشر تشنه‌ی آن است و جز در حکومت انبیاء عظام الهی - آنهائی که به حکومت رسیدند - یا اولیاء برجسته مثل امیرالمؤمنین، عدالت به معنای واقعی کلمه اجرا نشده است. 🔹 دنیاداران و کسانی که دلهاشان پر از هوس به دنیا و شئون مادی دنیاست، نمیتوانند عدالت را اجرا کنند. اجرای عدالت یک روح غنی، یک اراده‌ی قوی و یک قدمِ ثابت لازم دارد. ما باید همه‌ی تلاشمان این باشد که بتوانیم در این راه دنبال امیرالمؤمنین حرکت کنیم. اعتراف می‌کنیم که نخواهیم توانست مثل علی بن ‌ابیطالب، عدالت را اجرا کنیم؛ این را قبول داریم. ماها کوچکتر و ضعیف‌تریم از آنکه بتوانیم آن‌جور استوار در مقابل این امواج بایستیم؛ اما بقدر خودمان باید تلاش کنیم. 🔺 امیرالمؤمنین از عمّال خود هم مطالبه‌ی عدالت می‌کرد؛ با اینکه آنها در حد امیرالمؤمنین نبودند. پس تکلیف اجرای عدالت بر دوش ما هم هست؛ باید دنبال بکنیم. این چیزی است که مردم باید بخواهند؛ باید فرهنگ عمومىِ ملت ما بشود. مردم ما باید بیشترین چیزی را که میخواهند، عدالت و انصاف باشد؛ هم در امور داخل کشور، هم در مسائل جهانی. 🎬 @Mostazafin_TV

◀️ چه خوب #روح‌الله_رشیدی یکی از جوانان انقلابی و #عدالت‌خواه تبریز از دعوای سرکاری عدالت یا ولایت می‌گوید: 🔹 برخی می‌گویند عدالت‌خواهان ضد ولایت هستند و دو گانه #عدالت و #ولایت درست می‌کنند! از کجا چنین چیزی در آوردید که یا ولایت باید باشد یا عدالت؟! 🔹 آن‌که #ضد_ولایت است خود شمایید که این دوگانه‌ها را می‌سازید؛ در صورتی که خودِ ولایت برای خودش مأموریتی جز عدالت قائل نیست. 🔺 پ.ن: این کلیپ از سلسله جلسات با محوریت کتاب #جدال_دو_اسلام است که هر هفته در حسینه هنر تبریز برگزار می شود.(+) 🎬 @Motazafin_TV

⭕️ آقای اژه‌ای! از اعاده اموال نامشروع مسئولان چه خبر؟! 🔹 اصل ۴۹ #قانون_اساسی جمهوری اسلامی ایران دقیقا همان چیزی‌ست که امام علی(ع) در نخستین روز حکومتش اعلام نمود: «به خدا سوگند! #بيت_المال تاراج شده را هر کجا که بيابم به صاحبان اصلی آن باز می‌گردانم، گرچه با آن ازدواج کرده، يا کنيزانی خريده باشند؛ زيرا در #عدالت گشايش برای عموم است.» (نهج البلاغه، خطبه ۱۵) 🔹 این اصل دولت را موظف کرده اموال نامشروع از جمله ربا، رشوه، اختلاس را از متصرفان گرفته و آنها را به صاحبان حق یا بیت المال اعاده کند. 🔹 قانون اجراییِ آن در سال ۹۸، به درستی اموال مسئولین -از ابتدای انقلاب- را در اولویت رسیدگی قرار داده! همین‌طور قوه قضائیه موظف شده تا سالانه گزارش اجرای آن را به مردم ارائه دهد! 🔹 اما بعد از دو سال، قوه قضاییه هنوز به #مردم گزارشی نداده! 🔺 این ویدیو روایتی‌ست کوتاه از سرگذشت اصل ۴۹ قانون اساسی؛ اصلی که اجرای درست آن می‌تواند بخش مهمی از رؤیای ایرانی‌ها را محقق کند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ جناح راست، حزب‌الله، تعدیل و عدالت اجتماعی 🔹 جناح راست به عنوان همراهِ سیاست‌های تعدیل در دوره سازندگی، برای ساکت‌کردن خرده پرسش‌های بدنه #حزب‌اللهی، همواره یک پاسخ داشت: در شرایط پس از جنگ، رکود ده ساله برنامه‌های عمرانی و سقوط قمیت نفت، چاره‌ای جز #تعدیل و برنامه‌های صندوق بین‌المللی پول وجود ندارد. 🔸 اغلب می‌پذیرفتند و برای دفاع از انقلاب، قربة الی الله همراه #جناح_راست می‌شدند. اقلیتی هم که نمی‌پذیرفتند، به سرعت طرد می‌شدند. حزب‌الله مظلوم یا باید با خطبه‌ها همراه می‌شد که راهی جز #حذف_یارانه‌ها نیست؛ یا یک‌سری بودند که با شعار «مخالف هاشمی، دشمن پیغمبر ص است»، ساکتش کنند. 🔹 این چنین بود که دایره حزب‌الله، که روزی در ادبیات #امام_خمینی و در واقعیت اجتماعی، معادل مردم و اکثریت جامعه بود، تبدیل شد به یک اقلیت: یک اقلیت مذهبی و سپس یک حزب سیاسیِ پیروِ جناح راست. این «تراژدی» وضعیت حزب‌الله بود. 🔸 اصولگرایی، نواصولگرایی، جبهه انقلاب و صورت‌های اخیر و فرزندان گام دومیِ همان جناح راست دیروز، اگر چه این بخت را داشتند که به واسطه پاره‌ای اختلافات سیاسی با دولت‌مردان در دهه اخیر، کلیاتی مهمل و بلااثر درباره #عدالت نیز به هم ببافند اما خیلی زود به تنظیمات کارخانه بازگشتند. 🔹 همان استدلال همیشگیِ «راهی به جز تعدیل نیست» به خطبه‌ها برگشت و کسی اگر این «سیاست» را نمی‌پذیرفت یا نقدهای دیگری داشت، از نظر «سیاسی» نیز مخالف محسوب می‌شد و البته این‌بار با یک نوآوری کوچک، به مخالفت با امیرالمومنین(ع) حواله می‌شد که #خوارج است. 🔸 راهی اگر باشد، دقیقاً معکوس همین مسیر است: به جای مصرف سیاست‌زده‌ی مذهب و سر دادن شعار مخالف فلانی دشمن پیغمبر(ص) و دشمن امیرالمومنین(ع) است، دین را در جایگاه اصیل آن و به عنوان تنها مسیر ممکن برای تحقق عدالت، معنویت و آزادی بفهمیم. 🔹 تنها راهِ عبور از «کمدی» کنونی، بازسازی حزب‌الله پیشرو است: بازگشت به مردم به معنای رهایی از پیرویِ جناح راست (و نام‌های دیگر). 🔺 بر خلاف آن‌چه چند دهه است می‌گویند که راهی به جز تعدیل اقتصادی نیست، راهی به جز #عدالت_اجتماعی وجود ندارد. 🖋 حجت الاسلام مجتبی #نامخواه 🎬 @Mostazafin_TV

🔹 امام صادق علیه‌السلام: إنَّ من أعظم الناس حسرةً یوم القیامه، مَن وصف عدلاً ثم خالفه الى غیره. 🔹 از پشیمان‌ترین مردم در روز قیامت كسى است از #عدالت بگوید، اما نسبت به دیگران عدالت روا ندارد. وسائل الشیعه ج ۱۵، ص ۲۹۵ #سوزن_به_خود 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ کدام علی(ع)؟ 🖋 حجت الاسلام #مجتبی_نامخواه 🔹درود خداوند بر او فرمود به #جنگ_فقر_و_غنا بی‌توجهی می‌کنید و با این حال گمان می‌کنید در قیامت، در جوار قدس الهی خواهید بود؟ هیهات که نمی‌توان برای به دست آوردن بهشت، خدا را فریب داد. نهج‌البلاغه خطبه ۱۲۹ 🔸و درود خدا بر او که فرمود خداوند از عالمان پیمان گرفته که در میانه جنگ فقر و غنا بی‌قرار باشند و این «بی‌قراری» را فلسفه حکمرانی دینی می‌دانست. نهج‌البلاغه خطبه ۳ 🔹و درود خدا بر او که فرمود هیچ فقیری گرسنه نمی‌ماند مگر به آن سبب که غنی‌ای حق او را خورده است؛ مگر به دلیل جنگ فقر و غنا. نهج‌البلاغه حکمت ۳۲۸ 🔸ایده‌ اجتماعی علی (علیه‌السلام) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما برای او #عدالت اجتماعی و #نابرابری مسئله است. برای او توزیع نابرابر ثروت و در پی آن، منزلت و قدرت مطرح است؛ نه فقط عدالت قضایی و برخورد با مفسدین. 🔹ایده‌ اجتماعی علی (علیه‌السلام) محدود به جنگ فقر و غنا نیست؛ اما برای او #عدالت تنها ارزش مطلق است. 🔸ایده‌ اجتماعی علی(ع) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما در زمانه‌ای به سر می‌بریم که تقدس‌مآبی این همه رواج یافته و این همه تریبونِ رسمی، خرجِ خروارها تمجید بی‌حاصل از علی(ع) می‌شود و حتی با او هم عقب‌ماندگی در عدالت توجیه و تمهید و تعمیق می‌شود.. 🔹ایده‌ اجتماعی علی(ع) محدود به جنگ فقر و غنا نیست، اما همین چند جمله نهج‌البلاغه‌خوانی هم کافی است تا ما را در برابر این پرسش قرار می دهد که «کدام علی(ع)؟» 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ وقتی در عدالت عقب مانده شدیم، که مردم را حذف کردیم! ◀️ حجت الاسلام #قنبریان در برنامه ثریا از نقش #مردم در برقراری #عدالت می‌گوید. 🔹 ایده اندیشمندان و رهبران انقلاب برای #سیاست و #اقتصاد در جمهوری اسلامی، سپردن امور به دست مردم بود، که در #قانون_اساسی نیز گنجانده شد. 🔹 از انتخاب حاکم در امر سیاست تا پذیرفتن نقش های اقتصادی حرف از #جمهوریت و مردم سالاری است. 🔹مادامی که مردم از امر سیاست و اقتصاد کنار گذاشته شوند، شاهد #عقب_ماندگی_در_عدالت و ایجاد اقلیتی برخوردار و اکثریتی حاشیه ای در امر سیاست و اقتصاد خواهیم بود. @Mostazafin_TV

⭕️ این فاصله طبقاتیِ جهنمی ناشی از فساد است یا تبعیض؟ 🔹بدیهی است برای برقراری عدالت هم باید با #فساد مبارزه کرد هم #تبعیض، اما امروز خطر کدام یک برای انقلاب اسلامی بیشتر است؟ فساد یا تبعیض؟ کدام یک اگر حل شود به #عدالت نزدیک تر می‌شویم؟ 🔺حجت الاسلام #محسن_خاکی (عضو انجمن اقتصاد حوزه علمیه قم) در هفتمین نشست سالانه #جنگ_ناتمام به مناسبت سالروز صدور پیام قطعنامه توضیح می‌دهد. #جنگ‌_فقروغنا 🎬 @Mostazafin_TV