هوالهادی #تهذیب_طلبه 🔹 کتابی که باید دقیق‌تر از مکاسب و کفایه مطالعه کرد #آیت‌الله_مشکینی: گاهی با خودت خلوت کرده و کتاب نفس خود را باز کن و دقیق تر از مطالبِ مشکلِ مکاسب و کفایه، آن را مطالعه کن یک وقت می بینی سر تا پا غلط است. به راحتی دروغ گفته می شود! هر حرفی را می زنی! هر غذایی را می خوری! به هر خانه ای که دعوتت کردند می روی! وقتی بیدار می‌شوی، می‌بینی عجب نفس بدی تربیت کرده ای! 📚 مجله مبلغان، شماره ۱۰۷، ص ۶۴. #روش_تحصیل_حوزه #سلوک #مراقبه https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالقوی #نفی_خواطر 🔹رابطه ذکر و نفی خواطر #آیت‌الله_سیدمحمّدصادق_حسینی‌طهرانی : از أهمّ امورى که تجلّى سلطان معرفت براى سالک إلى الله برآن متوقّف است یکى نفى خواطر و تحصیل آرامش و دیگرى فکر مى‌باشد. و این دو امر با ذکر رابطه‌اى متقابل دارند، یعنى از سوئى ذکر موجب نفى خواطر و تحصیل آرامش است و همچنین موجب شعله ورشدن و نورانیّت فکر مى باشد، و از سوى دیگر حقیقت ذکر متوقّف بر نفى خواطر و آرامش است و نفى خواطر متوقّف بر فکر و توجّه به نفس مى باشد. بر همین أساس، ذکر از امورى است که از آغاز سلوک لازم بوده و تا پایان نیز سالک از آن مستغنى نخواهد شد، البتّه کیفیّت آن در هر مرتبه متفاوت خواهد بود. آیات قرآن کریم و روایات مبارکات و کلمات اعلام و بزرگان اهل عرفان در بیان کیفیّت رابطه ذکر با نفى خواطر و فکر با هم تطابق دارد. 📚نور مجرد، ج۱، ص ۴۷۰. #تصحیح_خیال #سلوک #عرفان_عملی #ذکر https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالحق #سلوک 🔹 پاسخ نامه علامه به طلبه‌ای که درخواست راهکار برای خروج از اسارت نفس داشت #علامه_طباطبایی : 1⃣ هر روز که طرف صبح از خواب بیدار می‌شوید قصد جدی کنید که در هر عملی که پیش آید رضای خدا - عز اسمه - را مراعات خواهم کرد. آن وقت در سر هر کاری که می خواهید انجام دهید نفع آخرت را منظور خواهید داشت، به طوری که اگر نفع اخروی نداشته باشد انجام نخواهید داد، هر چه باشد. همین حال را تا شب، وقت خواب ادامه خواهید داد. 2⃣ وقت خواب، چهار پنج دقیقه ای در کارهایی که روز انجام داده اید فکر کرده، یکی یکی از نظر خواهید گذرانید. هر کدام مطابق رضای خدا انجام یافته شکری بکنید. و هر کدام تخلف شده استغفاری بکنید. این رویه را هر روز ادامه دهید. این روش اگر چه در بادی حال سخت و در ذائقه نفس تلخ می باشد ولی کلید نجات و رستگاری است. 3⃣ هر شب پیش از خواب اگر توانستید سور مسبحات یعنی سوره حدید و حشر و صف و جمعه و تغابن را بخوانید و اگر نتوانستید تنها سوره حشر را بخوانید. #استاد_سلوکی #عرفان_عملی #تهذیب_طلبه #مراقبه #محاسبه #مشارطه 🔰 علی مترقّب🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالعلیم #عرفان_عملی 🔹 ضرورت تربيت مجتهد در فضای عرفان عملی #استاد_یزدان‌پناه : چقدر دستورالعمل از عرفا داریم! اگر کسی بتواند ضوابط این دستورالعمل‌ها، شیوه‌هایی را که اعمال کرده‌اند و نکته‌هایی که وجود دارد را استخراج کند، خیلی اثرگذار است. مثلا یکی از دستورات مرحوم آقای قاضی در مورد نماز جماعت در مسجد است که در شریعت هم آمده است. در شریعت آمده اما آقای قاضی که نگاه می‌کند خیلی قشنگ است و توضیحی دارد که هیچ کس چنین نگاه نکرده است: نماز جماعت برای سالک همانند آب برای ماهی است. باید همانند این نکته‌ها را حل کرد که مرحوم قاضی چه می‌گوید. گاهی نکته نگفته‌اند، بلکه دستور داده‌اند که الا و لابد باید اینگونه عمل کنید. سرّ این دستورالعمل‌ها چیست؟ عده‌ای اصلا کارشان بررسی دستورالعمل‌ها شود. به شیوه‌ها و مبانی‌ای دست پیدا کنند، به روش‌های تربیتی که در آنها اعمال شده، دست پیدا کنند، به روش‌های معرفتی که عرفا در دستورالعمل‌ها اشباع می‌کنند و شخص را همراه می‌کنند، دست یابند. باید کار کرد و بعد بگوییم کدام روش تربیتی درست و کدام غلط است که تقییم کنیم. فقط کسی که مجتهد این رشته است و مطلب و فضا را می‌فهمد و از متون دینی خوب با خبر است، باید نظر بدهد. 📚 نشریه تربيت معنوی، پیش شماره ۲، ص ۱۵. #عرفان_در_وادی_عمل #عرفان_اسلامی #آیت‌الله_قاضی #تربیت_معنوی #سلوک #استاد_سلوکی #دستورالعمل‌ 🔰 علی مترقّب🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالنور #نفی_خواطر 🔹با پراکندگی خیال نه تحصیل علم ممکن است و نه سلوک #علامه_حسن‌زاده‌آملی : هم راه نظرى و هم سير و سلوك عرفانى وحدت و توحّد مى ‏خواهند، و با پراكندگى نمى‏‌شود. تعقّل با تعلّق سازگار نيست. شكار كردن معارف و حقايق بدون تصفيه و تزكيه و تجليه و تخليه و تحليه ممكن نمى ‏شود. نيک بخت آنكه كتاب وجود خود را مواظب باشد و كلمات هرزه در اين دفتر الهى ننويسد و اين صنعت و كارخانه الهى را حفظ بنمايد تا درست حروف‏چينى شود و نقش بگيرد و درست معارف را كسب كند. 📚 شرح اسفار، جلد ۳، ص ۷۲۸ #تصحیح_خیال #مراقبه #عرفان_عملی #سلوک 🔰 علی مترقّب🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالعلیم #عرفان_اسلامی 🔹 ضرورت علم حصولی برای سلوک عملی #استاد_یزدان‌پناه : از مبانی اختصاصی مرحوم علامه حسن زاده آملی اصرار فراوان بر علم و راه علمی و حرف شنیدن، حتی علم حصولی اولی تا اینکه بعدا تبدیل به علم حضوری شود، بود. ایشان به این معتقد بود و اعمال کرد و خیلی این را بسط داد ... . انسان باید بخواند، بداند، راه را بشنود، مقصد را بشنوی، مسیر و شیوه را بدانی. (مجری: قائل به این بودند که برای سلوک نیاز به آمادگی ذهنی هست در مقابل طریقه‌هایی که می‌گویند ذهن را درگیر و تحریک نکن.) رسول‌الله صلي الله عليه و آله : اَلْعِلمُ إمامُ الْعَمَلِ. علم پیشوای عمل است. خود حضرت استاد می‌فرمودند: حسن ضرب ضربا صرف می‌کرد به ناگاه سر از ((کنت کنزا مخفیا)) در آورد. این روش را ایشان پیشنهاد می‌دهند‌. #روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان #علامه_حسن‌زاده‌آملی #سلوک #سیر_عرضی #فلسفه #عرفان_نظری 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالنور #نفی_خواطر 🔹راهکارهای نفی خواطر در هنگام نماز و ذکر (مرحوم #علامه_طهرانی‌) علاوه بر این امور (مراقبه، توجه به نفس، ذکر) مى فرمودند: 1⃣ سالک بايد از هر امرى كه موجب تشويش بال و تفرّق خاطر است، زائد بر قدر ضرورت، اجتناب نمايد. 2⃣ و در مواقع نماز و ذكر چند دقيقه قبل از شروع به عبادت دست از امور روزمره كشيده و قلب خود را از خواطر تفريغ‌نمايد و سپس در توجّه به پروردگار متمركز گشته و بعد از آن توجّهش را به پروردگار تثبيت‌نموده و آنگاه وارد نماز يا ذكر گردد. 3⃣ بايد براى عبادت خود مكانى مناسب و آرام و خالى از امورى كه نفس را به خود مشغول‌مى‌نمايد فراهم كند، 4⃣ و ساعت خاصّى را براى عبادت و فكر خود معيّن كند، بلكه بهترين ساعات خود را براى ارتباط و انس با حضرت‌حقّ قراردهد. 5⃣ علاوه بر اين، استفاده از سجّاده ساده و سفيد 6⃣ و رعايت مستحبّات نماز كه در كتب فقهى وارد شده است تأثيرات مثبتى در تحصيل آرامش و نفى خواطر در نماز دارد. 📚 نور مجرّد، ج ۱، ص ۴۷۶ #آیت‌الله_سیدمحمّدصادق_حسینی‌طهرانی #تصحیح_خیال #مراقبه #سلوک 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالعزیز #نفی_خواطر 🔹اسباب لطافت جان ابن سینا: و امّا الغرض الثالث فيعين عليه الفكر اللطيف و العشق العفيف. 📚نمط نهم اشارات #استاد_رمضانی: همان گونه كه فکر کثیف، انسان را کثیف می‌کند، فکر لطیف نيز انسان را لطیف می‌کند. خیرخواهِ دیگران بودن و این‌که اگر عملی از آن‌ها دید، بر وجه نیکو، حمل کند، همه نشانه لطافت فكر و اندیشه است. در همین راستا روایات نیز تأکید دارند اگر از یک دوست و یا هرمؤمنی، چیزی مشاهده کردیم که بر خلاف قواعد و ضوابط بود، از آن‌جایی که ما از واقع امر خبر نداریم، بايد برایش عذرتراشی کنیم. خوب است که به همین راحتی مؤمنی را در معرض خطای عمدی قرار ندهیم. این همان لطافت روح است. در روایات دیگری آمده است اگر خطایی از مؤمن دیدید، تا هفتادبار آن کار را توجیه کنید. اگر توجیه اول کارساز بودکه هیچ. اگر نه، به سراغ توجیه دوم بروید، همین‌طور تا هفتادبار كار مومن را توجیه کنید. اگر در نهایت توجیه هفتادم هم نتیجه نداد، در این‌ هنگام، نفس خودتان را سرزنش کنید که چرا با این همه توجیه، باز هم برادری را در معرض اتهام قرار مي دهد. این در حالی است که بسیاری از ما نه تنها خلاف، بلکه اگر امر متعارفی را از برادر مؤمن خويش ببينيم نمي توانيم آن را درست معنا کنیم، بلكه او را به باد نقد و ايرادهای غیر اصولی می‌گیریم و محکوم می‌کنیم. قطعاً با این نگاه نمی‌توان به ملاقات خداوند رفت. #تصحیح_خیال #عرفان_اسلامی #مراقبه #سلوک 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالحی #هستی_شناسی 🔸 برزخ کجاست؟ #علامه_طهرانی‌ : عوالم تو در توست؛ يعنى عالم برزخ يک عالمى نيست به دنبال زمانىِ اين عالم؛ يك عالمى است كه بر اين عالم مادّه و طبيعت ما احاطه دارد، و الان هم هست، نه اينكه بعداً بوجود مى‏آيد؛ عالم نفس و قيامت بر ما احاطه دارد، بر عالم طبيعت و مادّه و بر عالم برزخ هر دو احاطه دارد. پس عالم نفس و قيامت موجود است؛ نه اينكه بعداً موجود مى شود، به دنبالِ زمانىِ اين عالم. شما زمانى را كه ما متولّد شديم و بعداً در اثر حركت زمان مى‏آئيم جلو تا از دنيا ميرويم، اين را تمام يك كاسه فرض كنيد، عالم برزخ عالمى است كه بر تمامى اين، محيط است. عالم قيامت نيز بر اين عالم و بر عالم برزخ، بر هر دو احاطه دارد. پس اگر ما بخواهيم به برزخ برسيم، نه اينكه بايد عمرمان را بگذرانيم و وقتى كه بخواهيم بميريم، برويم داخل برزخ؛ چون برزخ، الان موجود است. ما اگر بخواهيم بر برزخمان اطّلاع پيدا كنيم نبايد سير عرضى كنيم- به عرض زمان- بلكه بايد سير طولى كنيم و به طرف بالا يعنى به سمت مقام تجرّد و عوالم معنى حركت كنيم حركت معنوى، تا برسيم به برزخ. و از آنجا نيز سير طولى كنيم، برويم به بالا تا برسيم به قيامت؛ خواه اين كار را بعد از مردن انجام دهيم و خواه قبل از مردن و در زمان حياتمان انجام دهيم. اگر كسى در دنيا به مقام تجرّد برسد و مرگ اختيارى پيدا كند بطوريكه از عالم صورت هم بگذرد، به قيامت ميرسد، با تهذيب نفس، در همين دنيا مى‏توان برزخ و قيامت را ادراك كرد. اگر كسى در دنيا بواسطه تهذيب نفس و متابعت از شريعت و دستورات رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم و مراعات جنبه‏هاى معنوى اعمال شرعيّه و امور عباديّه و حصول ملكه تقوى، كارى كند كه از عالم شهوت و هوس و آمال بيرون آيد و از محبّت دنيا عبور كند، اين سير إلى الله ميكند؛ و لازمه اين سير در اوّلين منزل، رسيدن به برزخ است؛ و هيچ جاى شبهه و ترديد نيست؛ پس برزخِ خود را ادراك می‌كند. 📚معادشناسی، ج ۶، ص، ۱۹۲. #فلسفه_اسلامی #عرفان_اسلامی #عالم_برزخ #عالم_مثال #تهذیب #سلوک https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالمحبوب #عشق 🔸 بدونِ عشق نمی‌شود! #مقام_معظم_رهبری : بارزترین مظهر جهان‌بینی عرفانی در کلام حافظ، عشق است و این بدین خاطر است که بشر در راهِ طولانی که دارد، در این مراحل طولانیِ سلوک، انسان تا برسد به لقاء الله که از منزل یقظه شروع می‌شود و این منازلِ گوناگون جز با شهیر عشق امکان ندارا که حرکت کند. بدون محبت و بدون عشق و جذبه‌ی عاشقانه، هیچ سالکی نمی‌تواند این طریق را حرکت کند. بکوش خواجه واز عشق بی‌نصیب مباش که بنده را نخرد کس به عیب بی‌هنری 📚 بیانات در تاریخ ۲۸ آبان ۶۷ #حافظ #جهان‌بینی_عرفانی #عشق #عرفان_عملی #سلوک #منازل_السائرین 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالحق #وحدت_وجود 🔹هیچ ذات و صفتی جز خدای سبحان در میان نیست. #علامه_طباطبایی : شهود انسان به ذات خود، كه عين ذات اوست، در عين حال شهود جميع حقايق، و حقيقت اخير خود او نيز هست و ازآن‌جا كه انسان در هنگام رسيدن به آن مقام والا به «فنا» مى‌رسد، پس او در عين فانى بودن شاهد خويشتن نيز هست. واگر خواستى بگو كه حقيقت انسان، خود شاهد خويشتن است و خود انسان فانى است! پس كمال حقيقى براى انسان، رسيدن او به كمال حقيقى خود، از نظر ذاتى وعوارض ذاتى است، يا وصول او به كمال پايانى خود، از نظر «ذات» و «وصف» و «فعل» است كه مقصود همان «فناى ذاتى» و «وصفى» و «فعلى» در حق سبحان است كه توحيد ذاتى و اسمى و فعلى گفته مى‌شود. و اين مقام عبارت است از اين‌كه انسان با شهود خود مى‌يابد كه هيچ ذاتى و وصفى وفعلى، جز براى خداوند سبحان آن هم به گونه‌اى كه درخور و شايسته قدس حضرتش- جلّت عظمته- باشد در ميان نيست، بدون اين‌كه به «حلول و اتحاد» بينجامد، كه خداوند، پاك ومنزّه از اين دو است. اين برهان از موهبت‌هاى خداوند سبحان است . 📚مجموعه رسائل علامه طباطبایی، ج ۲، ص ۶۲ #تصحیح_خیال #شهود #توحید_ذاتی #فناء #توحید_صفاتی #سلوک #توحید_افعالی #عرفا #وحدت_وجود 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالسمیع #سلوک 🔸 گوش، دهان روح! #علامه‌_حسن‌زاده‌آملی : انسان دو دهان دارد: یکی گوش که دهان روح است و دیگر دهان که دهان تن او است. این دو دهان خیلی محترم‌اند. انسان باید خیلی مواظب آن‌ها باشد. یعنی باید صادرات و واردات این دهنها را خیلی مراقب باشد. آن‌هایی که هرزه خوراک می‌شوند، هرزه‌کار می‌گردند. کسانی که هرزه‌شنو می‌شوند، هرزه‌گو می‌گردند. وقتی واردات انسان هرزه شد، صادرات او هم هرزه و پلید و کثیف می‌شود. یعنی قلم او هرزه و نوشته‌هایش زهرآگین خواهد شد. امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: عمل نبات است و هیچ نبات از آب بی‌نیاز نیست و آب‌ها گوناگون‌اند. هر آبی که پاک است، نبات آن هم پاک و میوه‌اش شیرین خواهد بود؛ و هر آبی که پلید است، نبات آن هم پلید و میوه‌اش تلخ است.خودِ عمل، حاکی است که از چه آبی روییده شده است. 📚مجموعه مقالات، ص ۱۲۱. #عرفان_در_وادی_عمل #سیر_و_سلوک #تهذیب 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687