در مثال: زید عسی ان یقوم دو ترکیب مُحتَمَل است: عسی فعل ناقص، هو مستتر اسم آن و ان یقوم خبر آن عسی فعل تام و ان یقوم به تاویل مصدر فاعلِ آن برخی هم در صورت دوم چنین تعبیر کرده اند: عسی فعل ناقص ان یقوم به تاویل مصدر اسم آن که عسی را از خبر بی نیاز کرده است اگر مبتدا مونث بود، طبق ترکیب اول می گوییم: هند عَسَت ان تقوم و طبق ترکیب دوم می گوییم: هند عسی ان تقوم

استعمال «عسی» در قرآن: در 28 آیه 30 بار 216 بقره: عسی أن تکرهوا ... و عسی أن تحبّوا 246 بقره: هل عسیتم ... أن لا تقاتلوا 19 نساء: فعسی أن تکرهوا شیئاً 84 نساء: عسی اللهُ أن یَکُفَّ 99 نساء: فأولئک عسی اللهُ أن یَعفُوَ عنهم 52 مائده: فعسی اللهُ أن یأتی بالفتح 129 اعراف: عسی ربُّکم أن یُهلِکَ عدوَّکم 185 اعراف: و أن عسی أن یکونَ قد اقتربَ اجلُهم 18 توبه: فعسی اولئکَ أن یکونوا مِن المُهتدین 102 توبه: عسی اللهُ أن یتوبَ علیهم 21 یوسف: عسی أن یَنفعَنا 83 یوسف: عسی اللهُ أن یأتینی بهم جمیعا 8 اسرا: عسی ربُّکم أن یرحمَکم 51 اسرا: قل عسی أن یکونَ قریباً 79 اسرا: عسی أن یَیعَثَک ربُّک مقاماً محموداً 24 کهف: قل عسی أن یهدینِ ربّی 40 کهف: فعسی ربّی أن یأتینِ خیراً 48 مریم: عسی أن لا أکونَ بدعاءِ ربّی شقیّا 72 نمل: قل عسی أن یکونَ ردفَ لکم 9 قصص: عسی أن یَنفعَنا 22 قصص: قال عسی ربّی أن یهدیَنی 67 قصص: فعسی أن یکونَ من المفلحین 22 محمد: فهل عسیتم ... أن تُفسِدوا فی الارض 11 حجرات: عسی أن یکونوا خیراً منهم ... عسی أن یکُنَّ خیراً منهنّ 7 ممتحنه: عسی اللهُ أن یجعلَ بینکم 5 تحریم: عسی ربُّه ... أن یُبدِلَه 8 تحریم: عسی ربُّکم أن یُکفِّرَ عنکم 32 قلم: عسی ربُّنا أن یُبدِلَنا خیراً منها

عسی سه استعمال دارد 1.فعل ماضی جامد که اسناد به اسم ظاهر یا ضمیر داده شده باشد( در این صورت ناقصه است) 2.فعل ماضی جامد که اسناد به ان و فعل داده شود( در این صورت تام است ) 3.حرف شبیه لعل که داخل بر ضمیر میشود و مثل لعل اسم و خبر میگیرد و اسم انرا منصوب میکند معانی النحو ج 1 ص 272

خبر مبتدا در جمله: زید ابوه قائم جمله ولی در جمله: زید قائم ابوه مفرد است

مَن و مای موصوله، معرفه و مَن و مای استفهامیه و شرطیه، نکره محسوب می شوند

مَنِ موصوله به کسی که و مَنِ شرطیه به هر کس ترجمه می شود

#صیغ_مشکله 🤔ماشین چه صیغه ای هست؟ ✍اسم فاعل مفرد مذکر از ثلاثی مجرد و در حالت جری ونصبی وجمع مذکر سالم از ریشه(مَشی)به معنای ((راه رونده ها)) کانال(🌺(جَنّةُ المُعرِبین)🌺) https://eitaa.com/joinchat/4073979936C33f5684249

بسم الله الرحمن الرحیم امتحانِ حروف جرّ ۱- باء در هر یک از مثالهای زیر چه معنایی دارد؟ بِعتُ الکِتابَ بِاَلفِ دینار صَلَّیتُ بِسَحَر اَکَلتُ الطعامَ بِالیَد لَستُ علیکم بِوَکیل اُمرُر بِنا ۲- الف: حکم جواب قسم در موارد زیر چیست؟ - موجبه اسمیه - موجبه فعلیه - جمله منفی ب: کدام یک از حروف جر صدارت طلب است و کدام یک از حروف قسم بر ضمیر داخل نمی شوند؟ ۳- در چه صورتی (عن) و (علی) و کاف، اسم هستند؟ و در صورتی که اینها اسم باشند، به چه معنایی می باشند؟ ۴- مِنِ جارّه چهار کاربرد دارد: ابتدای غایت، تبیین، تبعیض و زائده در کتاب برای هر یک از موارد فوق، با تعبیرِ ( و علامتُهُ . . . ) علامتی ذکر شده است هر یک از آن علامات را بنویسید و بگویید تفاوت نظر بصریون و کوفیون درباره مِنِ زایده چیست؟ هر سوال پنج نمره

👇پاسخ سوالات👇