📌 استدلال آیت الله محمد باقر صدر بر وجود امام زمان علیه السلام: ایشان برای #اصل_وجود حضرت دو دلیل #نقلی و #عقلی ارائه داده می نویسند: ۱) دلیل نقلی: در منابع #عامه ۴۰۰ حدیث در باب حضرت مهدی علیه السلام وجود دارد که با #ضمیمه کردن به روایات #شیعه بیش از #شش هزار روايت می شود. #کمتر موضوعی در مسائل اسلامی وجود دارد که در حول آن این مقدار روايت وارد شده باشد. ۲) دلیل عقلی: چطور #وجود حضرت #افسانه است حال آنکه حضرت حدود ۷۰ سال در دوران غیبت #صغری بین مردم #زندگی کرده است؟ آیا می شود #دروغی ۷۰ سال ادامه داشته باشد؟ آیا #امکان دارد #نوّاب اربعه حضرت به گونه ای #نقش بازی کرده باشند که هیچ کس به #حقیقت پی نبرد؟ ( در ارتباط با حضرت، کرامات، پاسخ توقیعات و دست خط و نوع جواب و ... ) (۱) 👈 لذا باید بگوییم که امام مهدی علیه السلام #افسانه و اسطوره نیست بلکه #واقعیتی موجود است و به تعبیر آیت الله جوادی #موعود_موجود است. نکته جالب اینکه #حسن_بن_محبوب (م۲۳۴) یعنی ۲۰ سال #قبل از ولادت امام زمان علیه السلام کتابی در باب حضرت نگاشته است که نشان میدهد تا چه حد این مسأله #قطعی و #مسلّم بوده است. 📚۱) رهبری بر فراز قرون. ص۹۵_۱۰۵ https://eitaa.com/mr13_72

⛔️ امام عصر عجّل الله تعالی فرجه از دوستانش غافل نیست... آیا حضرت صاحب علیه السلام که از دست #دشمن ها در پشت پرده #غیبت است، از #دوستانش هم #غافل است که هر چه بر سرشان آمد، آمد؟! این #خیال ها از #ضعف ایمان است. آیا می شود که حضرت حجت عجّل الله تعالی فرجه الشریف جهت #حقانیت مذهب را #تقویت و تایید نکند؟ خدا می داند آن حضرت تا به حال چه کرده و چه می کند!!! چقدر #فرق است بین کسی که او را [ عَيْنُ اَللَّهِ اَلنَّاظِرَةُ ]، و این #مجلس ما را در #محضر او میداند، و #یقین دارد‌ که حدود و اندازه همه کلمات و ... نزد آن حضرت از #واضحات است، و کسی که چنین #فکر نمی کند!!! 📚 حضرت حجّت عجّل الله تعالی فرجه. ص۱۴۵ https://eitaa.com/mr13_72

📌 اینگونه بر گناهان خود گریه کنیم 👈 يا داودُ، نُح عَلى خَطيئَتِكَ كَالمَرأَةِ الثَّكلى عَلى وَلَدِها. اى داود! براى #گناهانت، #نوحه و زارى كن آنچنان كه #مادر #فرزند_مُرده بر پسرش #نوحه و زارى مى‌كند» 📚عده الداعی ( آیین بندگی و نیایش). ص۶۳ https://eitaa.com/mr13_72

📌 #انتخاب به خاطر #ریاست_طلبی ممنوع دو نفر از بستگان #ابوموسی اشعری از #یمن نزد #پیامبر اکرم(ص) آمده و #مسلمان شدند؛ سپس از ایشان درخواست کردند تا در یمن مسئولیتی به آنان بدهد. پیامبر اکرم(ص) در پاسخ به آنان فرمود: همانا #خائنترین شما، کسی است که #شیفته مسئولیت است. ما از کسانی که شیفته مسئولیت هستند، [در اداره جامعه اسلامی] از آنان استفاده نمی کنیم. 📚ابن حنبل، مسند، ج۴، ص۳۹۳؛ ص۴۱۱؛ 📚نسائی، السنن الکبرا، ج۲، ص۴۶۳؛ ج۵، ص۲۲۷ 📚بخاری، التاریخ الکبیر، ص۱۸۴ https://eitaa.com/mr13_72

مؤمن انقلابی، به «تکلیف» می‌اندیشد و همه‌چیز را به «نتیجه‌»، گره نمی‌زند.‌ تکلیف، اصالت دارد و نتیجه، فرع است.‌ امروز مکلفیم در حرکت تکاملی انقلاب، جهش تاریخی ایجاد کنیم و این امر، محتاج «خانه‌تکانی مدیریتی» است. نباید تا همیشه از هراس «منحرفان»، به «متوسطان» رضایت داد. #انتخابات #تکلیف https://eitaa.com/mr13_72

⚠️⚠️ مسافرت در ماه مبارک رمضان تقدّم روزه حتی بر سفر زیارتی 🔰 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْبَغْدَادِيِّ قَالَ: كَتَبْتُ إلَى أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ علیه السلام: جُعِلْتُ فِدَاكَ، يَدْخُلُ شَهْرُ رَمَضَانَ عَلَى الرَّجُلِ، فَيَقَعُ بِقَلْبِهِ زِيَارَةُ الْحُسَيْنِ وَ زِيَارَةُ أَبِيكَ علیهماالسلام بِبَغْدَادَ، فَيُقِيمُ بِمَنْزِلِهِ حَتَّى يَخْرُجَ عَنْهُ شَهْرُ رَمَضَانَ ثُمَّ يَزُورُهُمْ أَوْ يَخْرُجُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ يُفْطِرُ؟ فَكَتَبَ: لِشَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَضْلِ وَ الْأَجْرِ مَا لَيْسَ لِغَيْرِهِ مِنَ الشُّهُورِ، فَإذَا دَخَلَ فَهُوَ الْمَأْثُورُ.(۱) 👈 محمد بن فضل می گوید: به حضرت عسکری علیه السلام نامه ای نوشتم و این سؤال را مطرح کردم: فدایت شوم، ماه #رمضان می رسد. فردی به #قلبش خطور می کند که به #زیارت حسین بن علی علیه السلام و #زیارت پدر شما در بغداد برود. این فرد در منزلش #بماند تا ماه #رمضان به #پایان برسد و سپس به زیارت ایشان برود، یا اینکه #روزه را #خورده و به زیارت برود؟ حضرت عسکری علیه السلام در پاسخ مرقوم نمودند: ماه رمضان، #فضل و اجری دارد که برای ماه های دیگر این فضل و اجر #منظور نشده است. پس اگر ماه رمضان آمد، #مقدَّم داشته شود. 🔰 عَنْ دَاوُدَ الصَّرْمِيِّ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ الْحُسَيْنِ وَ زِيَارَةِ آبَائِهِ علیهم السلام فِي شَهْرِ رَمَضَانَ نُسَافِرُ وَ نَزُورُهُ؟ فَقَالَ: لِرَمَضَانَ مِنَ الْفَضْلِ وَ عِظَمِ الْأَجْرِ مَالَيْسَ لِغَيْرِهِ مِنَ الشُّهُورِ، فَإذَا دَخَلَ فَهُوَ الْمَأْثُورُ وَ الصِّيَامُ فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ قَضَائِهِ وَ إذَا حَضَرَ رَمَضَانُ فَهُوَ مَأْثُورٌ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مَأْثُور.(۲) 👈 داوود صرمی می گوید: از حضرت هادی علیه السلام درباره #زیارت حسین بن علی علیه السلام و زیارت پدران حضرت هادی علیه السلام در #ماه_رمضان سؤال کردم که آیا #مسافرت کرده و به زیارت ایشان برویم؟ حضرت فرمود: ماه رمضان، #برتری و اجر عظیمی دارد که برای ماه های دیگر این اجر و برتری #نیست. پس وقتی ماه رمضان آمد، #مقدَّم داشته می شود، و #روزه در آن ماه #برتر از #قضای روزه آن می باشد. لذا #شایسته است که ماه رمضان، #مقدَّم داشته شود. 📚 ۱) وسائل‏ الشيعة، ج14، ص573 به نقل از تهذیب ۲) بحارالأنوار، ج96، ص 325-326 به نقل از سرائر/ وسائل‏الشيعة، ج14، ص573 به نقل از تهذیب ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج» https://eitaa.com/mr13_72

🟡بزرگترین دوستدار درخت‌ و محیط زیست ✍ احمدحسین شریفی 🔻شاید بتوان گفت بزرگترین فعال محیط زیست در تاریخ اسلام، امیرمؤمنان بوده است. بر اساس برخی از نقل‌های تاریخی #امیرمؤمنان (ع) 100 هزار هسته خرما را کاشت در حالی که خودش حتی یک خرما از نخل‌های آن را تناول نکرد. همگی را وقف فقرا و مستمندان می‌کرد. 🔻بر اساس نقلی دیگر، امیرمؤمنان(ع) در اطراف مدینه چاه‌ها، قنات‌ها، چشمه‌سارها و باغ‌های فراوانی را احیا، احداث و وقف کرد. #درخت #محیط_زیست https://eitaa.com/mr13_72

📌 اسلام دینِ با گذشت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: بُعِثْتُ عَلَی الشَّریعَةِ السَّمْحَةِ السَّهْلَةِ (۱) خدا مرا بر #شریعت و دینی مبعوث کرده است که با #سماحت (باگذشت) و #آسان است. دین اسلام سماحت دارد. به یک انسان می‌گویند «سماحة» یعنی انسان #با_گذشت، ولی «دین با گذشت است» یعنی چه؟ مگر دین هم می‌تواند با گذشت باشد؟ دین هم با گذشت است ولی #اصولی دارد. چطور؟ دینی که به شما می‌گوید #وضو بگیر، همین دین به شما می‌گوید اگر #زخم یا بیماریی در بدن تو هست و #خوف_ضرر داری، بیم ضرر داری- نمی‌گوید یقین به ضرر داری- #تیمم کن، وضو نگیر. این معنی‌اش سماحت این دین است؛ 👈 یعنی یک دینِ یک دنده لجوج بی‌گذشت نیست، در جایش گذشت دارد. یا می‌گوید #روزه واجب است. واقعاً اگر انسان #بدون عذر روزه‌ای را بخورد #گناه مرتکب شده است. ولی همین دین می‌بینیم در جای خودش گذشت زیادی نشان می‌دهد: «یریدُ اللهُ بِکمُ الْیسْرَ وَ لا یریدُ بِکمُ الْعُسْرَ». در مورد روزه است؛ #مسافر هستی، در مسافرت روزه گرفتن برای تو #سخت است، روزه نگیر، بعد قضایش را بگیر: «یریدُ اللهُ بِکمُ الْیسْرَ». مریض هستی: «وَ مَنْ کانَ مَریضاً اوْ عَلی سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ ایامٍ اخَرَ یریدُ اللهُ بِکمُ الْیسْرَ وَ لا یریدُ بِکمُ الْعُسْرَ» (۲)، یعنی دینی است با سماحت و با گذشت. حتی وقتی #خوف_ضرر داری (لازم نیست صددرصد یقین داشته باشی) (۳) 📚 ۱) کافی، ج۵. ص۴۹۴ چنین آمده است: «لَمْ یرْسِلْنِی اللهُ بِالرَّهْبانِیةِ وَ لکنْ بَعَثَنی بِالْحَنیفِیةِ السَّهْلَةِ السَّمْحَةِ». ۲) بقره. ۱۸۵ ۳) سیری در سیره نبوی. ص۱۸۹ https://eitaa.com/mr13_72

📌 مراقب باش در این ماه مهمان هستی 🔸 الامام عليّ عليه السلام: أيُّهَا الصّائِمُ، تَدَبَّر أمرَكَ؛ فَإِنَّكَ في شَهرِكَ هذا ضَيفُ رَبِّكَ، انظُر كَيفَ تَكونُ في لَيلِكَ و نَهارِكَ؟ و كَيفَ تَحفَظُ جَوارِحَكَ عَن مَعاصي رَبِّكَ؟ انظُر ألّا تَكونَ بِاللَّيلِ نائِما و بِالنَّهارِ غافِلًا؛ فَيَنقَضِيَ شَهرُكَ و قَد بَقِيَ عَلَيكَ وِزرُكَ؛ فَتَكونَ عِندَ استيفاءِ الصّائِمينَ اجورَهُم مِنَ الخاسِرينَ، و عِندَ فَوزِهِم بِكَرامَةِ مَليكِهِم مِنَ المَحرومينَ، و عِندَ سَعادَتِهِم بِمُجاوَرَةِ رَبِّهِم مِنَ المَطرودينَ. 👈 اى روزه‏دار! در كار خود #بينديش، كه تو در اين ماه، #ميهمان پروردگار خويش هستى! بنگر كه در شب و روزت #چگونه‏اى و چگونه #اعضاى خود را از #نافرمانى پروردگارت #نگه مى‏دارى! بنگر! مبادا در #شب، #خواب باشى و در #روز، #غافل. پس، اين ماه #بگذرد و [بار] #گناهت بر #دوشَت مانده باشد و آنگاه كه روزه‏داران #پاداش‏هاى خود را مى‏گيرند، از #زيانكاران باشى و آنگاه كه آنان از #كرامت مولايشان نصيب مى‏برند، از #محرومان باشى و آنگاه كه آنان از #سعادت همسايگى با پروردگارشان برخوردار مى‏گردند، تو از #رانده‏شدگان باشى! 📚 فضائل الأشهر الثلاثه. ص۱۰۸ https://eitaa.com/mr13_72

🔸چاره ای نداریم که راه بیفتیم. هر روز تعویق بیندازید، مشکل‌تر می‌شود. #نگذارید_برای_ایام_پیری https://eitaa.com/mr13_72

#مطالعه 🔰 انسان و عبادت بخشی از رساله عملیه استاد شهید آیت الله سید #محمد_باقر_صدر است که در آن جنبه هایی از موضوع #عبادت در اسلام بررسی شده است. 👈 ایشان برای #تبیین سیمای کلّی #عبادت در اسلام، مطالب ارزشمندی از جمله؛ چرا عبادت نیازی همیشگی برای همه انسانهاست❓ عبادت چه نقشی را در مسیر تمدنی انسان ایفا می‌کند❓ ارائه می‌دهند. 👈 وی همچنین #ویژگی های کلی عبادات از جمله؛ ✅ غیبی بودن جزئیات عبادت ✅ فراگیری عبادت ✅ بُعد حسّی و اجتماعی عبادت را بیان و توضیح داده اند. ❌ پیشنهاد میکنم در این ایام حتما این کتاب رو مورد مطالعه و دقت نظر قرار دهیم. https://eitaa.com/mr13_72

📌 حدیثی زیبا ولی سخت 🔰 الإمام الباقر عليه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِجابِرِ بنِ عَبدِ اللّهِ: «يا جابِرُ، هذا شَهرُ رَمَضانَ؛ مَن صامَ نَهارَهُ و قامَ وِردا مِن لَيلِهِ و عَفَّ بَطنَهُ و فَرجَهُ و كَفَّ لِسانَهُ، خَرَجَ مِن ذُنوبِهِ كَخُروجِهِ مِنَ الشَّهرِ». فَقالَ جابِرٌ: يا رَسولَ اللّهِ، ما أحسَنَ هذَا الحَديثَ! فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: «يا جابِرُ، و ما أشَدَّ هذِهِ الشُّروطَ!». امام باقر علیه السلام: پيامبر خدا به جابر بن عبد اللّه فرمود: «اى جابر! اين، ماه #رمضان است. هر كس #روزش را #روزه بدارد و #بخشى از #شبش را به #عبادت برخيزد و #شكم و #شهوتش را پاك نگه دارد و #زبانش را حفظ كند، از #گناهانش بيرون مى‏شود، آن گونه كه از اين ماه بيرون مى‏شود». جابر گفت: اى پيامبر خدا! اين #سخن، چه #نيكوست! پيامبر خدا فرمود: «اى جابر! و اين #شرطها چه #سخت است!». 📚 الكافی. ج۴. ص۸۷ https://eitaa.com/mr13_72