🌹بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 🌹 📝 بیانیه ی شماره«237» 🌸الحمد للَّه الّذی جعلنا من المتمسّکین بولایة علىّ امیرالمؤمنین و الائمّة المعصومین الطّاهرین. ❤️رهبرمعظم انقلاب فرمودند : 🌸قاعده‌ی حکومت و اقتدار و قدرت‌مداری در جامعه‌ی اسلامی، با غدیر معیّن شد و پایه‌گذاری شد؛ اهمّیّت غدیر این است. 🌸اهمّیّت غدیر فقط این نیست که امیرالمؤمنین را معیّن کردند؛ 🌸این هم مهم است امّا از این مهم‌تر این است که : 👌ضابطه را معیّن کردند، 👌قاعده را معیّن کردند؛ 👌معلوم شد که در جامعه‌ی اسلامی: ⛔️حکومت سلطنتی معنا ندارد، ⛔️حکومت شخصی معنا ندارد، ⛔️حکومت زَر و زور معنا ندارد، ⛔️حکومت اشرافی معنا ندارد، ⛔️حکومت تکبّر بر مردم معنا ندارد، ⛔️حکومت امتیازخواهی و زیاده‌خواهی و برای خود جمع کردن و افزودن معنا ندارد، ⛔️حکومت شهوت‌رانی معنا ندارد؛ 🌸 معلوم شد که در اسلام این‌جوری است. 🌸این قاعده در غدیر وضع شد. 🌸وقتی این قاعده وضع شد، آن‌وقت «یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم»؛ دیگر دشمنها از اینکه بتوانند مسیر این دین را تغییر بدهند مأیوس میشوند؛ 🔥چون مسیر دین آن‌وقتی تغییر پیدا میکند که آن نقطه‌ی اصلی، آن هسته‌ی اصلی تغییر پیدا کند؛ 🔥یعنی هسته‌ی قدرت، هسته‌ی مدیریّت، هسته‌ی ریاست؛ اگر تغییر پیدا کند، همه‌چیز تغییر میکند؛ 🔥بله، در واقعیّت عملی، تغییراتی به وجود می‌آید و افرادی از قبیل خلفای بنی‌امیّه و بنی‌عباس سرِ کار می‌آیند به‌عنوان اسلام، حجّاج‌بن‌یوسف هم [سرِ کار] می‌آید، امّا اینها دیگر ضابطه را نمیتوانند به هم بزنند. ✅امروز اگر کسانی در دنیای اسلام؛ آنهایی که با معارف اسلامی آشنا هستند مراجعه کنند به قرآن، مراجعه کنند به ضوابطی که در قرآن برای بندگی حق و زندگی و جهت‌گیری بندگان حق -یعنی ملّتها- در قرآن معیّن شده است، امکان ندارد به نتیجه‌ای برسند جز نتیجه‌ی امامت امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) و آنچه دنباله‌ی او است. 💯این ادّعای ما است و میتوانیم این ادّعا را کاملاً ثابت کنیم. 🌸هرکسی در دنیای اسلام، روشنفکران، متفکّرین، صاحبان عقیده، کسانی که از اوّل با یک عقیده‌ی دیگری بار آمده‌اند، اگر قرآن را و ارزشهای قرآنی و ضوابط قرآنی را برای زندگی جوامع بشری ملاک قرار بدهند، به هیچ نتیجه‌ای نمیرسند جز اینکه کسی مثل علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السّلام) بایستی بر جوامع اسلامی حکومت بکند؛ یعنی راه، این است؛ راه، امامت است. 🌸مجمع پیگیری مردمی سیاستهای کلی نظام _ 1400/05/06 @mran_ir

🌹بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 🌹 🌸الحمد للَّه الّذی جعلنا من المتمسّکین بولایة علىّ امیرالمؤمنین و الائمّة المعصومین الطّاهرین. ❤️امام خامنه ای (حفظه الله) : ؛ ✅اهمیت غدیر این است : 🌸 امروز روز یأس و ناامیدی دشمنان است؛ یعنی : 👌 معیار مشخص شد، 👌شاخص معلوم شد؛ 👌امت هر وقت بخواهند، هر وقت چشم خود را بر حقیقت باز کنند، شاخص را خواهند دید، معیار را مشاهده خواهند کرد، تردیدی باقی نخواهد ماند. اهمیت غدیر این است. 🌸مجمع پیگیری مردمی سیاستهای کلی نظام _ 1400/05/07 @mran_ir

🌹بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 🌹 🌸الحمد للَّه الّذی جعلنا من المتمسّکین بولایة علىّ امیرالمؤمنین و الائمّة المعصومین الطّاهرین. ❤️امام خامنه ای (حفظه الله) : ؛ 🌸مسأله ی غدیر و تعیین امیرالمؤمنین (علیه الصّلاةوالسّلام) به عنوان ولی امر امت اسلامی از سوی پیامبر مکرم اسلام (صلّی الله علیه واله وسلّم) یک حادثه ی بسیار بزرگ و پُرمعناست؛ 🌸در حقیقت دخالت نبی مکرم در امر مدیریت جامعه است. 🌸معنای این حرکت که در روز هجدهم ذی الحجه سال دهم هجرت اتفاق افتاد، این است که اسلام به مسأله ی مدیریت جامعه به چشم اهمیت نگاه می کند. ❌این طور نیست که امر مدیریت در نظام اسلامی و جامعه ی اسلامی، رها و بی اعتنا باشد. 💯علت هم این است که مدیریت یک جامعه، جزو اثرگذارترین مسائل جامعه است. ❤️تعیین امیرالمؤمنین هم - که مظهر تقوا و علم و شجاعت و فداکاری و عدل در میان صحابه ی پیغمبر است - ابعاد این مدیریت را روشن می کند. 💯معلوم می شود آنچه از نظر اسلام در باب مدیریت جامعه اهمیت دارد، اینهاست. ❌.....این نشان می دهد که جامعه ی اسلامی از نظر اسلام و پیغمبر، چه نوع مدیریت و زمامداری و حکومتی را باید به عنوان هدفِ مطلوب دنبال کند. 🌸مجمع پیگیری مردمی سیاستهای کلی نظام _ 1400/05/07 @mran_ir

🌹بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 🌹 📝 بیانیه ی شماره«238» _قسمت پنجم 🌸الحمد للَّه الّذی جعلنا من المتمسّکین بولایة علىّ امیرالمؤمنین و الائمّة المعصومین الطّاهرین. ❤️امام خامنه ای (حفظه الله) : ✅آنچه ما به‌عنوان دولت اسلامی و حکومت اسلامی بایستی به‌طور دائم در نظر داشته باشیم این است که باید حکومت علوی را معیار خودمان قرار بدهیم، 👌 خودمان را با حکومت علوی بسنجیم؛ ❌هر مقداری که بین ما و آن حکومت فاصله است، آن را عقب‌ماندگی به‌حساب بیاوریم. 🌸شاخص عمده در حکومت علوی : 🌸یکی عدالت است، 🌸یکی پارسایی و پاک‌دامنی است، 🌸یکی مردمی بودن و با مردم بودن است؛ ✅زندگی امیرالمؤمنین : 🌸مظهر عدل است, 🌸مظهر زهد است، 🌸مظهر مردمی بودن و پاک زیستن است. ❌باید اینها را معیار قرار بدهیم. 🌸مجمع پیگیری مردمی سیاستهای کلی نظام _ 1400/05/07 @mran_ir

🌹بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 🌹 📝 بیانیه ی شماره«238» _قسمت ششم 🌸الحمد للَّه الّذی جعلنا من المتمسّکین بولایة علىّ امیرالمؤمنین و الائمّة المعصومین الطّاهرین. ❤️امام خامنه ای (حفظه الله) : ✅ نباید(به غدیر) فقط به چشم یک خاطره فرقه‌ای نگاه کرد. 🌸غدیر در حقیقتِ معنای خود، مخصوص شیعه نیست. 🌸اگرچه شیعیان به میمنت نصب مولای متّقیان به مقام امامت و ولایت، در این روز عید میگیرند و شکرگزاری میکنند؛ اما در حقیقت، روز غدیر امتداد خطّ همه رسالتهای الهی و اوج این خطّ روشن و نورانی در طول تاریخ است. 🌸اگر به مضمون رسالتهای الهی نگاه کنیم، میبینیم که در طول تاریخ نبّوتها و رسالتها، این خطّ روشن دست به دست گشته، تا به نبىّ مکرم خاتم رسیده و در پایان حیات آن بزرگوار، تجسّم و تبلور آن به شکل حادثه غدیر خود را نشان داده است. 🌸مجمع پیگیری مردمی سیاستهای کلی نظام _ 1400/05/07 @mran_ir

🌹بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 🌹 📝 بیانیه ی شماره«238» _قسمت هفتم 🌸الحمد للَّه الّذی جعلنا من المتمسّکین بولایة علىّ امیرالمؤمنین و الائمّة المعصومین الطّاهرین. ❤️امام خامنه ای (حفظه الله) : ✅ در مورد امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاة والسّلام، همه کسانی که از روی مدارک با حالات آن بزرگوار آشنایی دارند، باید اقرار کنند که امیرالمؤمنین علیه الصّلاة والسّلام، به واسطه غدیر به شخصیت والای خود نرسید. غدیر چیزی نبود که گوهر نایاب امیرالمؤمنین علیه الصّلاة والسّلام را شکل دهد. غدیر، نتیجه فضایل، مزایا و کمالات آن حضرت بود. البته افتخار برخورداری از فرمان الهی، از نصب پیغمبر و از بیعت مؤمنین و صحابه، افتخار بزرگی است. اما بزرگتر از آن، خصوصیاتی است که در این انسان والا و بی‌نظیر وجود داشت، که به چنین حادثه و دستور نصبی از طرف پروردگار منتهی شد. 🌸مجمع پیگیری مردمی سیاستهای کلی نظام _ 1400/05/08 @mran_ir

🌹بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 🌹 📝نکته ی20_ 2 💯آنچه؛مابایدبدانیم ‼️ ❤️رهبر معظم انقلاب : 🔸️عمل، هم می‌تواند ظلمانی باشد هم می‌تواند نورانی باشد؛ 🔸ذهن و فکر و عقاید انسان می‌تواند نورانی باشد، می‌تواند ظلمانی باشد؛ 🔸خلقیات و صفات انسان می‌تواند ظلمانی باشد، می‌تواند نورانی باشد؛ 🔸حرکت اجتماعی یک ملت می‌تواند به سمت ظلمات و تاریکی باشد، می‌تواند به سمت نور باشد. ⚠️اگر بر ملتی، بر کشوری، بر هیأت حاکمه‌ای، بر فردی، شهوات غالب شد، خشونت ناشی از حیوانیت غالب شد، حرص غالب شد، دنیاداری و دنیاطلبی غالب شد، این ظلمات است؛ حرکت ظلمانی است، جهت ظلمانی است، هدف هم ظلمات است. ⚠️اگر نه، معنویت غالب شد، دین غالب شد، انسانیت غالب شد، فضائل اخلاقی غالب شد، خیرخواهی غالب شد، صدق و راستی غالب شد، این می‌شود نورانیت. 🌸اسلام و قرآن ما را به این دعوت می‌کنند. 🌸خدای متعال و ملائکه او ما را برای این تجهیز می‌کنند که از آن ظلمات خلاص کنند و ما را وارد این وادی نور کنند. @mran_ir

🌹بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 🌹 📝نکته ی21_ 2 💯آنچه؛مابایدبدانیم ‼️ ❤️رهبر معظم انقلاب«20سال قبل» هشدار داده بودند که : 🌸مظهر بیداری اسلامی کسانی نیستند که: 🔥با چهره‌ی عبوس و گرفته‌ی خود با همه‌ی دنیا - حتی با مؤمنین و مسلمین - مواجه می‌شوند؛ 🔥عده‌یی را تکفیر می‌کنند؛ 🔥عده‌یی را با قوم‌گرایی، 🔥عده‌یی را با طایفه‌گرایی، 🔥عده‌یی را به بهانه‌های نادرست مورد تهاجم قرار می‌دهند. 🔥وجود اینها بشدت مشکوک است، که اصلاً چنین کسانی هستند یا در واقع همان عوامل سرویس‌های جاسوسی اسرائیل و امریکا و انگلیس‌اند که دارند این‌طور فعالیت می‌کنند؛ چهار نفر آدم غافل را هم دستخوش فعالیت خودشان کرده‌اند. ❌ این هم واقعیتی است که نمی‌شود آن را انکار کرد(1380/05/11). @mran_ir

بسمه تعالی 🌸با عرض سلام و ادب و احترام ؛ به مناسبت #میلادمسعودحضرت موسی‌بن‌جعفر(علیه السلام) تقدیم میگردد :👇

🌹بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 🌹 🌸توصیه امام کاظم علیه‌السلام به تلاش تام و تمام؛ 📝شرح حدیث در ابتدای جلسه درس خارج فقه امام خامنه ای(حفظه الله) 1397/07/15 ❤️معظم له فرمودند: عَن اَبِی الحَسَن (عَلَیهِ السَّلام) اَنَّهُ‌ قالَ‌: عَلَیکَ‌ بِالجِدِّ وَ لا تُخرِجَنَّ نَفسَکَ مِن حَدِّ التَّقصیرِ فی عِبادَةِ اللهِ وَ طاعَتِهِ فَاِنَّ اللهَ تَعالىٰ لا یُعبَدُ حَقَّ عِبادَتِه. 💠عَلَیکَ‌ بِالجِد این روایت از حضرت موسی‌بن‌جعفر است و سندش، سند بسیار معتبری است و صحیح است؛ که توصیه میفرمایند به «جدّیّت»؛ ✅ #جدّیّت یعنی تلاشِ تام و تمام؛ [یعنی] هر چه میتوانید تلاش کنید. جِدّ در مقابل هزل(شوخی) نیست، در مقابل وهن(سستی) است، [به معنی] سستی‌کردن، عدم مبالات؛ 🌸 قَوِّ عَلى‌ خِدمَتِکَ‌ جَوارِحی‌ 🌸وَ اشدُد عَلَى العَزیمَةِ جَوانِحی‌ 🌸وَ هَب لِیَ الجِدَّ فی خَشیَتِکَ 🌸وَ الدَّوامَ فِی الِاتِّصالِ بِخِدمَتِک‌. ❤️میفرمایند: ✅در رفتارِ #دوران_حیات خود، در مقابل وظیفه، در مقابل پروردگار دارای جِدّ باش! وَ لا تُخرِجَنَّ نَفسَکَ مِن حَدِّ التَّقصیرِ فی عِبادَةِ اللهِ وَ طاعَتِه؛ این هم مکمّل و دنباله‌ی همان جِدّ است؛ ✅ میفرماید که : 🔸️خودت را از اندازه‌ی یک آدمِ مقصّرخارج نکن، 🔸️خودت را ازحدّ #تقصیر درعبادتِ خدا بیرون نیاور؛ ⛔یعنی هیچ وقت گمان نکن که خب، ما دیگر آن کاری که باید بکنیم، انجام داده‌ایم؛ ما دیگر آن #وظیفه‌ی لازم را در قِبال پروردگار انجام داده‌ایم؛ ⛔نه❗؛هیچ وقت چنین چیزی برای من و شما پیش نمی‌آید؛ 🔻ما همیشه در مقابل خدای متعال، دچار #تقصیروکوتاهی هستیم. 🌹مغفرت الهی و گذشت الهی، مورد نیاز #صدّیقین و اولیای معصومین است؛ 👌یعنی آنها هم «ما عَبَدناکَ حَقَّ عِبادَتِک»، 👌حقّ عبادت الهی را، حقّ اطاعت الهی را به‌جا نیاوردند؛ 👌با اینکه همه‌ی وجودشان غرق در عبادت و محبّت و معرفت الهی است، در عین حال «ما عَبَدناکَ حَقَّ عِبادَتِکَ وَ ما عَرَفناکَ حَقَّ مَعرِفَتِک»؛ بنابراین میفرماید که «وَ لا تُخرِجَنَّ نَفسَکَ مِن حَدِّ التَّقصیرِ فی عِبادَةِ اللهِ وَ طاعَتِه». 🔰فَاِنَّ اللهَ تَعالىٰ لا یُعبَدُ حَقَّ عِبادَتِه ❌بعد برای همین مطلب که شما همیشه در محدوده‌ی مقصّرین -[یعنی] تقصیرکنندگان- قرار دارید، استدلال ذکر میفرمایند: 💢خدای متعال آن چنان که شایسته‌ی عبادت او است، هرگز عبادت نمیشود! 💢ما یک کاری میکنیم، [برای] یک وظیفه‌ای، 💢یک راهی که در مقابل ما گذاشته‌اند، تلاشی میکنیم که باید این تلاش را بکنیم؛ ❌هیچ وقت گمان نکنید که حالا آن کاری را که ماباید بکنیم، انجام داده‌ایم، ما #حقّ_بندگی را انجام داده‌ایم؛ ⛔نه، هیچ وقت چنین چیزی را تصوّر نکنید. ⚠️خیلی #جهالت میخواهد که انسان به صِرف چند حسنه‌ای که انجام میدهد، کار خوبی که انجام میدهد، خودش را قانع کند بگوید: 💠خب، دیگر الحمدﷲ ما فلان قدر صدقه که در روز میدهیم، نماز شب هم که میخوانیم، در فلان اداره هم که مشغول کار و تلاش هستیم، دیگر کارمان را انجام داده‌ایم؛ 👌نخیر، #مامقصّریم، تقصیر داریم در قبال آنچه تکلیف و وظیفه‌ی ما است. ✅عرض کردم که سند این روایت، یک سند بسیار معتبری است و انسان در بین این روایات #اخلاقی و مانند اینها کمتر سند به این محکمی مشاهده میکند. @mran_ir

🌹بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 🌹 📝اطلاعیه «شماره 15» ⁉️آیا می دانید رهبر معظم انقلاب؛ سیاستهای‌ کلی‌ « #امنیت‌_اقتصادی‌» را «20سال قبل »یعنی 1379/12/20_ ابلاغ فرموده اند❗️ ⁉️خسارت های ناشی از #عدم اجرای این سیاستها در ابعاد گوناگون؛ به چه میزانی است ؟!! زیرا قرار براین بوده است که دراین زمینه؛ مواردذیل اجرایی گردد : 🔻۱ ـ حمایت‌ از ایجاد ارزش‌ افزوده‌ و #سرمایه‌گذاری‌ و کارآفرینی‌ از راههای‌ قانونی‌ و مشروع. 🔻۲ ـ هدف‌ از #امنیت‌_سرمایه‌گذاری، ایجاد رفاه‌ عمومی‌ و رونق‌ اقتصادی‌ و زمینه‌سازی‌ برای‌ عدالت‌ اقتصادی‌ و از بین‌ بردن‌ فقر در کشور بوده. وضع‌ قوانین‌ و مقررات‌ مربوط به‌ مالیات‌ و دیگر اموری‌ که‌ به‌ آن‌ هدف‌ کمک‌ می‌کند، وظیفه‌ی‌ الزامی‌ دولت‌ و مجلس بوده‌ است. 🔻۳ ـ قرار بوده است که : قوانین‌ و #سیاستهای‌ اجرایی‌ و مقررات‌؛ دارای‌ سازگاری‌ و ثبات‌ و شفافیت‌ و هماهنگی‌ باشند. 🔻۴ ـ قرار بوده است که : نظارت‌ و #رسیدگی‌ و قضاوت‌ در مورد جرایم‌ و مسائل‌ اقتصادی؛‌ دقیق‌ و روشن‌ و تخصصی‌ باشد. 🔻۵ ـ قرار بوده است که : شرایط فعالیت‌ #اقتصادی‌ (دسترسی‌ به‌ اطلاعات، مشارکت‌ آزادانه‌ی‌ اشخاص‌ در فعالیتهای‌ اقتصادی‌ و برخورداری‌ از امتیازات‌ قانونی) برای‌ بخشهای‌ دولتی، تعاونی‌ و خصوصی، در شرایط عادی؛ یکسان‌ و عادلانه‌ باشد ⚠️موضوعاتی که به دلیل #بی_کفایتی دست اندر کاران؛ اینک به نا امنی اقتصاد تبدیل گردیده است ‼️ 🇮🇷امیدواریم که #دولت_مجلس و قوه ی #قضاییه ی انقلابی؛ #اقتصادکشور اسلامی ایران را به جایگاه واقعی خود برگردانند؛ ما هم برحسب #وظیفه در کار گروه های تخصصی با پیشنهادهای مشخص در خدمت هستیم. 🌸مجمع پیگیری مردمی سیاستهای کلی نظام _1400/05/10 ✅گیرنده گان : 👈کارگروه های تخصصی #مجامع_استانی مرتبط با موضو عات فوق برابرِ خط مشی های ابلاغی @mran_ir

🌹بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 🌹 📝اطلاعیه «شماره 16» ⁉️آیا می دانید رهبر معظم انقلاب؛ ‌ سیاست‌های‌ کلی‌ بخش‌ « #حمل‌ و نقل‌»‌» را «20سال قبل »یعنی 1379/12/20_ به شرح ذیل ابلاغ فرموده اند❗️ 🔻1ـ ایجاد نظام‌ جامع‌ حمل‌ و نقل‌ و تنظیم‌ سهم‌ هر یک‌ از زیربخش‌های‌ آن‌ با اولویت‌ دادن‌ به‌ حمل‌ و نقل‌ ریلی‌ و با توجه‌ به‌ جهات‌ زیر: ✅ـ ملاحظات‌ اقتصادی‌ و دفاعی‌ و امنیتی‌ ✅ـ کاهش‌ شدت‌ مصرف‌ انرژی‌ ✅ـ کاهش‌ آلودگی‌ زیست‌ محیطی‌ ✅ـ افزایش‌ ایمنی‌ـ ✅ برقراری‌ تعادل‌ و تناسب‌ بین‌ زیرساخت‌ها و ناوگان‌ و تجهیزات‌ ناوبری‌ و تقاضا. 🔻2ـ افزایش‌ بهره‌وری‌ تا رسیدن‌ به‌ سطح‌ عالی‌ از طریق‌ پیشرفت‌ و بهبود روش‌های‌ حمل‌ و نقل‌ و مدیریت‌ و منابع‌ انسانی‌ و اطلاعات‌ 🔻3ـ توسعه‌ و اصلاح‌ شبکه‌ی‌ حمل‌ و نقل‌ با توجه‌ به‌ نکات‌ زیر: ✅ـ نگرش‌ شبکه‌ای‌ به‌ توسعه‌ی‌ محورها ✅ـ آمایش‌ سرزمین‌ ✅ـ ملاحظات‌ دفاعی‌ ـ امنیتی‌ ✅ سودآوری‌ ملی‌ ✅ـ موقعیت‌ ترانزیتی‌ کشور ✅ـ تقاضا 🔻4ـ فراهم‌ کردن‌ زمینه‌ی‌ جذب‌ سرمایه‌های‌ داخلی‌ و خارجی‌ و جلب‌ مشارکت‌ مردم‌ و گسترش‌ پوشش‌ بیمه‌ در همه‌ی‌ فعالیت‌های‌ این‌ بخش‌. 🔻5ـ دستیابی‌ به‌ سهم‌ بیشتر از بازار حمل‌ و نقل‌ بین‌المللی‌. ⁉️سئوال؟!! : 🔸1 _آیا در «20سال گذشته» مجلس قوانین لازم را برای اجرای این سیاست ها به تصویب رسانده است؟ 🔸2 _آیا در «20سال گذشته» دولت ها در این زمینه به وظیفه عمل کرده اند؟ 🔸3_برابر قانون؛ وبرای دفاع از حقوق عامه؛ #قوه ی قضاییه؛ قطعا" باید پاسخ سئوال«1و2» را داشته باشد❗️ 🇮🇷امیدواریم که #دولت_مجلس و قوه ی #قضاییه ی انقلابی؛ #نظام‌ جامع‌ حمل‌ و نقل کشور اسلامی ایران را به جایگاه واقعی خود برگردانند؛ ما هم برحسب #وظیفه در کار گروه های تخصصی با پیشنهادهای مشخص در خدمت هستیم. 🌸مجمع پیگیری مردمی سیاستهای کلی نظام _1400/05/10 ✅گیرنده گان : 👈کارگروه های تخصصی #مجامع_استانی مرتبط با موضو عات فوق برابرِ خط مشی های ابلاغی @mran_ir