د.
جلوه دیگر ایثار در کربلا، کار زیبای حضرت ابوالفضل (ع) بود. آن حضرت که با لب تشنه وارد فرات شد، چون خواست آب بنوشد، یاد لبهای تشنه امام حسین (ع) و کودکان تشنهکامش افتاد و به خود نهیب زد که: آیا آب مینوشی، در حالی که برادر و مولایت حسین (ع) تشنه و در آستانه شهادت است؟ پس آب را ننوشید و بازگشت و لبتشنه به شهادت رسید.
7- امر به معروف و نهی از منکر
از آموزههای ارزنده نهضت حسینی، توجه به دو فریضه مهم امر به معروف و نهی ازمنکر است. امام حسین (ع) در وصیت نامهای که هنگام خروج از مدینه و در زمان وداع با برادرش محمد بن حنفیه برای وی نوشت، هدف از حرکت خویش را چنین برشمرد:
من نه از روی سرمستی و گستاخی، و نه برای فساد و ستمگری حرکت کردم، بلکه تنها برای طلب اصلاح در امت جدم حرکت کردم. میخواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم و به سیره جدم و پدرم علی بن ابی طالب عمل نمایم.
حضرت سیدالشهدا (ع) در جای دیگری نیز فرموده بودند:
«بارخدایا! من به معروف اشتیاق، و از منکر تنفّر دارم.»
بر این اساس، در زیارتهای گوناگونی که درباره امام حسین (ع) از پیشوایان معصوم (ع) وارده شده، این تعابیر دیده میشود: «گواهی میدهم تو نماز را به پا داشتی و زکات دادی و امر به معروف نمودی و نهی از منکر کردی.»
8- نفی نژادپرستی
شهید، شهید است، چه تفاوت دارد که از چه نژاد و رنگ و زبانی باشد؛ سفید و سیاه، عرب و عجم، رومی یا زنگی. ملاک ارزش در اسلام، عقیده و ایمان است.
شهادتکده کربلا، بزمگاه عشق است و همهگونه شهیدی دارد؛ جوان، پیر، خردسال، شیرخوار، سیاه، سفید، عرب و عجم. آنجا، یگانگی است و از نابرابریِ نژادی اثری نیست. پیشوای شهیدان، حسین (ع) در صحنه نبرد، این آموزش دینی و انسانی را به کار گرفت و سپاس و ستایشی همسان به همه یارانش، از پیرمرد تا نوجوان، و از رییس قبیله تا غلام سیاه روا میدارد.
9- پای بندی به اصول انسانی و اخلاقی
نهضت عاشورا، مظهر ارزشگذاری به حقوق انسانی است. یاران امام حسین (ع) در بین راه کربلا، با لشکریان حرّ بن یزید ریاحی برخوردند که راه را برآن حضرت و یارانش بستند. برخی از یاران امام پیشنهاد مبارزه و نابودی آنها را دادند و دلیل آوردند که قدرت نبرد با ایشان را داریم. ولی امام مدارا کرد و یاران را به صبر دعوت فرمود.
همچنین صبح عاشورا که شمر جلو آمد و به آن حضرت اهانت کرد، مسلم بن عوسجه، از یاران امام خواست با تیری او را از پای درآورد که حضرت مانع شد.
10- رنگ و بویی جاودانه
مؤمن باید از فرصتهایی که برایش پیش میآید بهترین و بیشترین استفاده را بنماید و اکنون که میخواهد چیزی را در راه خدا ببخشد باید به آن رنگ و بوی جاودانگی دهد تا همیشه، حتی پس از مرگ نیز، از آن بهره گیرد.
و اساساً یکی از اهدافی که اسلام وقف را فرا روی مؤمنان قرار داده این است که بعد از مرگ نیز پروندهی اعمال نیکش بسته نشود و از پاداش آن تا روز قیامت بهرهمند گردد. از این رو مردگان حسرت میخورند و آرزو میکنند که ای کاش میتوانستند لحظهای به دنیا بازگردند تا این عمل صالح را انجام دهند.
۲۷ مرداد ۱۴۰۰
۲۸ مرداد ۱۴۰۰
شب دهم؛ قیام کربلا - نسخه کانون.pdf
684K
محتوای تبلیغی ماه #محرم
موضوع: مثلِ حسین، مثلِ یزید؛ خصوصیات و ویژگی ها
شب دهم: قیامکربلا
#محتوای_تبلیغی
#کانون_دانش_آموختگان
#حوزه_علمیه_آیت_الله_حق_شناس (ره)
۲۹ مرداد ۱۴۰۰
۲۹ مرداد ۱۴۰۰
۲۹ مرداد ۱۴۰۰
29.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
عصر عاشورا
با نوای کربلایی حاج روح الله سیفی
۲۹ مرداد ۱۴۰۰
کربلاییسیدرضا_نریمانی_قرآن_فاطمه_شد_زیر_و_رو_.mp3
26.82M
🔊 #صوتی | #زمینه
❌ تذکر: این صوت شامل روضه بسیار سنگینی از #امام_حسین میباشد. ضمن تاکید بر شنیدن این صوت، توصیه میشود با حال مناسب و در خلوت گوش کنید
📝 قرآن فاطمه شد زیر و رو...
👤 کربلایی سیدرضا #نریمانی
ویژه #عاشورا
☑️کانال مداحی اهلبیتمدیا
@AhleBeytMedia
۲۹ مرداد ۱۴۰۰
16.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹برخی آثار، فقط یک اثر نیست، بلکه نمایانگر فصل جدیدی از فرهنگ و هنر است؛
نشانه یک گشایش است؛
روایتگر مقیاس جدیدی از احساسات و حساسیتها است.
🔹حجم تلمیح و کنایه در این شعر، قابل توجه است. قدرت تصویرسازیاش، بسیار خوب است.
🔹شاعر به خوبی به جزییات مقتل علی اکبر مسلط است و شعرش مملو است از گریزهای حرفهای روضه.
🔹از همه مهمتر، زاویه دیدش در روایت شهادت حضرت علی اکبر علیه السلام از منظر حضرت عباس علیه السلام، رهاسازی ظرفیتی تمام نشدنی در روایت مصیبت عاشوراست؛ مانند آنچه که در سالهای اخیر در خواندن روضه اصحاب تجربه کردهایم که به یکباره صدها پرده جدید و صحنه تازه در روضههای اباعبدالله علیه السلام خلق گردید.
🔹اینکه شاعرها و روضه خوانها و نوحهسراها، روضه های متقابل قاسم بن الحسن و علی اکبر یا عبدالله بن الحسن و علی اصغر و غیره را بخوانند، شاید بتواند قدمی باشد، در فهم روابط مؤمنانه و ملکوتی یاران و اصحاب سیدالشهداء علیه السلام و زمینهای برای جامعهپردازی دینی.
پدرت، آیۀ نور است، ولی میشکند
عمهات، کوه غرور است، ولی میشکند
پای هر زخم تو هر لحظه، دل مادر من
گرچه از معرکه دور است، ولی میشکند
هیچکس از دل طوفانی عباس نگفت
دل عباس صبور است، ولی میشکند
🔹واضح است این شعر، اولین اثر در این خصوص نیست و بارها و بارها در سالهای گذشته، روضههای و دلگفته های حضرت رباب و حضرت زینب سلام الله علیهما و سایر اصحاب با یکدیگر را شنیده و گریستهایم.
اما پختگی این ارائه، شاید نشانه خوبی باشد، برای توسعه و بالندگی این زاویه دید در فهم مصیبت سیدالشهداء علیه السلام.
#هنر_انقلابی
#اعظم_حسینی
۲۹ مرداد ۱۴۰۰
۲۹ مرداد ۱۴۰۰
هی حالا برو دنبال معروف شدن
الصّادق ( إِنَّ حُبَ الشَّرَفِ وَ الذِّکْرِ لَا یَکُونَانِ فِی قَلْبِ الْخَائِفِ الرَّاهِبِ.
امام صادق (علیه السلام)- در دل کسی که از خدا بترسد، علاقه به عنوان و نام وجود ندارد.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۲۱۸
نورالثقلین
۳۱ مرداد ۱۴۰۰
سلام علیکم
مراسم روضه خانگی دهه دوم هر روز ساعت ۳:۳۰ الی ۴:۳۰ بعداز ظهر منزل حقیر
ترمینال خاوران خیابان شهید بجستانی مسلم شمالی کوچه انصاری پ ۹۴ زنگ دوم بالای قنادی آزادی
با رعایت پروتکلهای بهداشتی
با حضور خانمها و آقایان
۱ شهریور ۱۴۰۰
هدایت شده از افق حوزه
💠 #حدیث_روز
🔸امام باقر علیه السلام: إذا أرَدتَ أن تَتَصَدَّقَ بِشَيءٍ قَبلَ الجُمُعَةِ، فَأَخِّرهُ إلىٰ يَومِ الجُمُعَةِ.
🔹اگر خواستی پیش از فرا رسیدن جمعه صدقهای بپردازی، آن را تا روز جمعه به تأخیر بینداز.
📚عدّة الداعي: ص٣٧
📢 کانال رسمی هفتهنامه افق حوزه
🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah
۵ شهریور ۱۴۰۰