🌷تو روضه روزی میگیرم تو هستی نعم الامیرم ....نور امیدم 🌷داری به قلبم احاطه راهی که راه نجاته .....مسیر رد پاهاته 🌷صبح سپیدم من دیونه ی تو  و عباسم 🌷لطف و کرم تو خوب میشناسم 🌷نشکنی تو شیشه ی احساسم آقا 🌷ای که غم تو همه دنیامه 🌷اسم تو زیباترین آوامه 🌷دیدن حرم تو رؤیامه 🌷خودت میدونی،که خیلی خیلی نوکرم 🌷خدا نیاره،کم نشه سایت از سرم 🌷آرزو دارم یه بار  به کربلا برم 🌷سلطان قلبم، عنایتی،عنایتی 🌷نام شما مشکل گشا 🌷نیمه نگاهت کیمیا 🌷ترانه ی لبهای ما ..عزیز زهرا 🌷کی میشه این نوکر ارباب 🌷به محضر تو شرف یاب 🌷تنها گداتو ،تو دریاب....حضرت آقا 🌷رحمت قیامت بارونی 🌷لیلی دل من مجنونی 🌷درد دل من و خوب میدونی 🌷آقا ای که میشه با نگات حل مشکل 🌷رو شه به پیش شما دست دل 🌷جز تو رو به کی بزنه رو سائل 🌷یادی کن از من مثل اویس قرنی 🌷دم به دم از من کارم شده سینه زنی 🌷برات بمیرم،کشته ی دور از وطنی 🌷سلطان قلبم عنایتی،عنایتی 🌷کبوتری در هواتم 🌷ساکن گلدسته هاتم 🌷یه عمریه مبتلاتم 🌷که جون فداتم 🌷منم به امر تو مطیع 🌷به عالمی هستی شفیع 🌷ارفع من کل رفیع 🌷من خاک پاتم 🌷گردن سینه زنت حق داری 🌷تو خونه ی دل من جا داری 🌷اسوه ی شجاعت و ایثاری 🌷آقا ای که قمر نگات خورشیده 🌷خیمه ی تو خونه ی امیده 🌷آقایی مثل شما کی دیده 🌷سلام بر تو بنده ی صالح خدا 🌷سلام بر تو علم به دوش نینوا 🌷سلام بر تو ساقی دشت کربلا 🌷سلام برتو سلطان قلبم عنایتی،عنایتی 👉 @mtnsr2

⭕️آنچه در مورد چشم زخم باید بدانید.. ✨ استاد علی اکبر رائفی پور ❓آیا چشم زخم راست است؟؟ ❓آیا روایاتی داریم که چشم زخم را تایید کند؟؟ ❓راه های جلوگیری از چشم زخم چیست؟؟ 👉 @mtnsr2

🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵 ایتای آبی تقدیم به آقایون😍 باطرحی متفاوت 👉 @mtnsr2

💟💟💟💟💟💟💟💟💟💟💟 ایتای صورتی تقدیم به خانم ها باطرحی متفاوت😍 👉 @mtnsr2

💢 #تلنگــــــــــر 👈همسر #فرعون تصميم گرفتــ که #عوض شود ؛ و شُد یکــی از #زنــان والای بهشتــی ... 👈پسر #نوح تصميمــی برای #عوض شدن نداشتــ ... غرق شد و شُد درس #عبرتــی برای آیندگان... 👌 اولی همسر يک #طغيانگـــــر بود و دومی پسر يک #پيامبـــــر...!!! 📌 براے #عوض شدن هيچ #بهانه‌ای قابل قبول نيستـــــ .... ✅اين #خودتــ هستــی که تصميم می‌گيری تا عوض بشی 💢 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌آدم هم زمانی عوض میشه که پا روی هوای نفسش بذاره... 👉 @mtnsr2

⭕️ #سید_مجتبی_علمدار 🔶قسمت دوازدهم 🔶 #کربلای_شلمچه 👉 @mtnsr2

🌾🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴 ⭕️ #سید_مجتبی_علمدار 🔶قسمت دوازدهم 🔶 #کربلای_شلمچه اولین روز دیماه ۶۵ بود. به همراه نیروهای گردان مسلم در منطقه صیداویه، اطراف آبادان، مستقر بودیم. نخلهای بلند این روستا حال و هوای کوفه و غربت امیرالمؤمنین علیه السلام را در ذهن تداعی ميکرد. هر روز با نیروهای گروهان جمع ميشدیم و زیارت عاشورا ميخواندیم. اولین باری که سید مجتبی برای ما مداحی کرد در کنار همین نخلها بود.آرزوی شهادت در میان همه بچه ها موج می زد. غروب روز چهارم دیماه عملیات کربلای۴ آغاز شد. نیروهای چندین لشکر به خط دشمن نفوذ کردند. گردان ما هم تا پای قایقها رفت و همچنان منتظر دستور حرکت ماند. جزایر عراق در ساحل اروند و خط نیروهای دشمن در شلمچه مورد حمله قرار گرفت. اما دشمن، توسط منافقین از همه مراحل عملیات مطلع بود! دستور عقب نشینی صادر شد. با بازگشت نیروها عملیات به پایان رسید. اما گردان ما همچنان در صیداویه ماند. شبهایی که در این منطقه مستقر بودیم از معنوی ترین ایام زندگی ما بود. نماز شب بچه ها در کنار نخلها هیچگاه از خاطر مانميرود. دو هفته پس از عملیات کربلای۴ در همان منطقة صیداویه حضور داشتیم. روزها و شبهای خاطره انگیزی بود. تا اینکه فرماندهان لشکر به محل اردوی گردان آمدند و گفتند: »عملیات جدیدی آغاز ميشود. امشب آماده حرکت باشید. رضا علیپور از شب بیستم دیماه ۱۳۶۵ اینگونه ميگوید: شور و شعف در چهره بچه ها موج ميزد. نیروهای گردان به شلمچه منتقل شدند. این اولین باری بود که ما قدم به این سرزمین ميگذاشتیم. دشمن با منحرف کردن آب رودخانه، آبگرفتگی بزرگی در مقابل ما ایجاد کرده بود. حاج آقا ایزد، فرمانده گردان، در تاریکی شب آخرین تذکرات را داد و سوار قایق ها شدیم. به همراه مجتبی و حسین طالبی نتاج سوار قایق شدیم. قایق تا نزدیکی ساحل دشمن رفت. از آنجا به دلیل حجم آتش دشمن مجبور شدیم به داخل آب برویم. ّ صدای انفجار، بوی باروت، منور و ... خبر از یک عملیات گسترده ميداد. نیروهای گردان مسلم تا پل دریاچه ماهی جلو رفتند. از آنجا کار اصلی گردان آغاز شد. در تاریکی شب شروع به پیشروی کردیم. همزمان عراق نیز گردانهای رزمی خود را برای جلوگیری از پیشروی ایران به این منطقه اعزام کرد. فراموش نميکنم؛ حسین طالبی نتاج از بچه ها جدا شد و به میان نیزار رفت. وقتی ستون نیروهای عراقی نزدیک ميشد یکباره از جا بلند شد و آنها را به رگبار بست! حسین این کار را چند بار تکرار کرد. واقعًا این کار خیلی شجاعت ميخواست. کار او باعث ميشد نیروهای دشمن جرئت نزدیکی به مواضع ما را نداشته باشند. نزدیک صبح مجتبی را دیدم. خیلی ناراحت بود! پرسیدم: چی شده؟! گفت: »حسین رو توی نیزار زدند. ميخوام برم بیارمش. گفتم: »ببین دشمن چطور آتیش ميریزه؟! مطمئن باش فرمانده گردان اجازه نميده. صبر کن شرایط که بهتر شد با هم ميریم.هوا روشن شده بود. ما در منطقه ای جلوتر از سه راه شهادت، در شلمچه، ّمستقر بودیم. فرمانده گردان کمی به اینطرف و آن طرف رفت. صدای غرش توپخانه و حرکت تانکهای دشمن هر لحظه نزدیکتر ميشد. رفتم پیش حاجی داشت با بیسیم صحبت ميکرد. به من گفت: بچه ها رو جمع کن، یه خط باید بریم عقب. لشکر سمت چپ ما جلو نیامده. الان همه ما محاصره ميشیم! به سرعت همه بچه ها را جمع کردیم. یک خط به عقب آمدیم. مجتبی با ناراحتی به نیزار خیره شده بود. رفیق صمیمی اش آنجا مانده بود و حالااین بار در خود سه راه و اطراف آن مستقر شدیم. دستور فرماندهی این بود که هر طور شده از این سه راه محافظت کنید. ساعتی بعد تانکهای دشمن در مقابل سه راه موضع گرفتند. حالت منطقه طوری بود که دشمن بر این سه راه اشراف داشت. شلیک بی امان تانکها آغاز شد. کم کم خاکریز ما در حال محو شدن بود! هر بار که تانکهای دشمن قصد پیشروی داشتند بچه ها قد علم ميکردند. من و چند نفر دیگر از بچه ها آنقدر آرپیجی زدیم تا جایی که گوشهای ما تقریبًا هیچ صدایی را نميشنید. اما با یاری خدا توانستیم تا زمان تاریک شدن هوا خط را نگه داریم. 👉 @mtnsr2 🌾🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴🌾🌴

⭕️ #خاطرات_همفر ، جاسوس انگليسی درممالک اسلامی . او در اين کتاب از مأموريتش به کشورهای مصر ، عراق ، ايران ، حجاز و استانبول.... و هدفش از اين مأموريت ..... 👉 @mtnsr2

⭕️قسمت سوم 🍃ما از عالمان مسلمان بسيار نگران بوديم. علمای الازهر، عراق و ايران استوارترين سد در برابرخواسته های ما محسوب می شدند، آنان از اصول زندگی معاصر کاملاً بی اطّلاع بودند، بهشتی را که قرآن مژده داده بود هدف خود قرار داده بودند، و حاضر نبودند سر سوزنی از اعتقادات خود دست بردارند، و مردم از آنها پيروی ميکردند و حكومت همچون موش هراسان از گربه، از آنها ميترسيد، البتّه اهل تسنّن نسبت به شيعيان، کمتر از علمای خود فرمانبری داشتند، زيرا آنان هم سلطان و هم شيخ الاسلام را حاکم ميدانند، در حالي که شيعيان حكومت را تنها شايسته عالمان ميدانند و به سلطان اهميّت کافی نميدهند؛ امّا اين تفاوت چيزي از نگرانی وزارت مستعمرات و حاکمان بريتانيای کبير نمی کاست. ما کنفرانسهای بسياری تشكيل داديم تا برای اين مسايل نگران کننده راه حل هايی بيابيم امّا هر بار با بن بست روبرو ميشديم. گزارشهای رسيده از جاسوسها و مزدوران نيز نااميد کننده بود، همچون نتايج کنفرانسها که يا صفر بود و يا زير صفر، نااميدی در ما راهی نداشت زيرا ما خود را با تلاش پيوسته و صبر بی پايان آموخته بوديم. به ياد دارم که يك بار کنفرانسی با حضور شخص وزير وبزرگترين کشيشان وتعدادی از کارشناسان برپا کرده بوديم، افرادحاضر در جلسه بيست نفر بودند بيش از سه ساعت گفتگو کرديم و کنفرانس را بدون نتيجه به پايان برديم. امّا اسقف گفت: «نااميد نشويد! مسيح پس از سيصد سال شكنجه، و تبعيد و کشته شدن خود و پيروانش به حكومت رسيد. شايد هم او از ملكوت نظر لطفی بيفكند و ما موفّق شويم حتّي پس از سيصد سال کفّار را از مراکزشان بيرون برانيم. ما بايد به ايمان استوار و بردباری بي پايان مجهّز شويم و از همه وسايل و راهها براي تسلّط و ترويج مسيحيّت در سرزمينهای مسلمانان بهره ببريم، اگر چه پس از قرنها به نتيجه برسيم؛ که پدران براي فرزندان می کارند يك بار کنفرانسی در وزارت تشكيل شد که در آن نمايندگانی ازبريتانيای کبير، فرانسه و روسيه در بالاترين سطوح حضور داشتند: ديپلماتها و دين مردان. خوشبختانه من به دليل پيوندهای نزديك با وزير در اين کنفرانس شرکت داشتم. اعضای کنفرانس به طورگسترده ای مشكلات مسلمانان را مورد بررسی قرار دادند. آنان راههای افزايش فشار بر مسلمانان، جدا نمودن آنها از باورهايشان و بازگرداندن آنها به حوزه ايمان را مطرح کردند همچنان که اسپانيا پس از قرنها جنگ بامسلمانان بربر به حوزه ايمان بازگشت امّا نتيجه در سطح مطلوب نبود. من مشروح گفتگوهای اين کنفرانس را در کتابي به نام «به سوی ملكوت مسيح نگاشتم. آندن ريشه های درختي که در شرق و غرب زمين گسترش يافته دشوار است امّا بايد به هر بهايي از دشواريهاب اين کار کاست. مسيحيّت بايد گسترش يابد و اين مژده خود مسيح، به ما است. امّا محمّد صلي االله عليه و آله و سلم از شرايط زمانی انحطاط شرق و غرب سود جست و با پايان دوران انحطاط بايد اين فرصت از ميان ميرفت که خوشبختانه چنين شد. کار مسلمانان به انحطاط گراييد و آشورهای مسيحی رو به پيشرفت نهادند و کآنون هنگام آن رسيده است آه آنچه را طيّ قرنها از دست دادهايم با فداکاری باز ستانيم. حكومت نيرومند بريتانيای کبير در اين روزگار لواي اين مبارزه فرخنده را در دستگرفته است. 👉 @mtnsr2

⭕️رژیم صهیونیستی اسرائیل ناقض حقوق بشر 9⃣قسمت نهم 👉 @mtnsr2

1⃣اصل عدم توسل به زور یکـی از اصـول اساسـی حقـوق بین الملـل معاصـر، تحریـم جنـگ و منع توسـل بـه زور اسـت. امـروزه جنـگ و توسـل بـه زور عامـل مخـرب روابـط بین الملـل و در نتیجـه ناقـض مقـررات حقـوق بین الملـل شـناخته شـده اسـت. قبـل از جامعـه ملـل، جنـگ بـه قبـل از جامعـه ملل، جنـگ به عنـوان یک آئیـن مشـروع در حقوق بین الملـل محسـوب میشـد. اما از زمان میثاق جامعه ملل و به دنبال آن معاهدات لوکارنو مخصوصا میثاق بریان کلوگ حقوق موضوعه به ممنوعیت توسل به زور و تحریم جنگ متمایل شد. در میثاق جامعه ملل، به دلیل حساسیت کشورها که همواره نسبت به استقلال خود دلبسته بودند، مقرر ساختن محکومیت مطلق جنگ امکانپذیر نشد، بلکه فقط غیرقانونی آن در برخی حالات مشخص اعلام شد، به عبارت دیگر،میثاق جامعه ملل تنها محکومیت نسبی جنگ را مقرر کرده بود و این نسبیت از مقدمه آن آشکار میشد: پذیرفتن برخی تعهدات مبنی بر عدم توسل به جنگ. ضیائی بیگدلی، طبق معاهدات لوکارنو که در 10 اکتبر سال 1925 در شهر لوکارنو میان آلمان، بلژیک، انگلستان، فرانسه، ایتالیا، لهستان و چکسلواکی ، پاراف.... و اول دسامبر همان سال در لندن امضاء و از اول سپتامبر سال 1926 به مرحله اجرا در آمد طرفین متعهد شدند که سیاست متقابل عدم تجاوز را در پیش گیرند و وضعیت موجود سرزمینی را در اروپای غربی حفظ و تضمین کنند و آئین داوری را جهت حل و فصل اختلافات بین خود برگزینند. طبق میثاق "بریان کلوگ" که در 27 اوت 1928 توسط 15 کشور امضاء و در 24 ژوئیه 1929 لازم الاجرا شد و در سال 1939 تعداد اعضای آن به 63 کشور رسید ممنوعیت تام و تمام عیار جنگ اعلام گردید. به موجب این میثاق کشورهای عضو ً رسما اعلام نمودند که توسل به جنگ جهت حل اختلافات بین المللی محکوم است و آن را به عنوان ابزار سیاست ملی در روابط متقابل خود رد می‌کنند و نیز تصریح نمودند که ممنوعیت مقرر در میثاق یک ممنوعیت مطلق است، در نتیجه هرگونه عمل قاهرانه ای که حتی در خدمت حقوق باشد، ممنوع است و منجر به محکومیت رسمی و قانونی آغازگر آن میشود. 👉 @mtnsr2

⭕️گزارشی از کودک کشی میان خانواده های اسرائیلی 👉 @mtnsr2