💕 عاشق نمی تواند از محبوبش سخن نگوید ‌.... 💿 نکات شرح کتاب نجم الثاقب پیرامون امام عصر علیه السلام https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

📢 اطلاعیه درس بشارت از حجت پیرامون شناخت و اُنس با امام زمان ﷺ ❤️کلاس امروز ساعت(پنج و بیست و پنج دقیقه صبح) برگزار می شود ○ورود به کانال دروس رایگان و آنلاین (نفحات الاُنس)👇 https://eitaa.com/nafahat256

🌺((و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثین))🌺 #شرح کتاب شریف ((بشارت ازحضرت حجت علیه السلام, مجموعه بیانات و اشارات ایت الله بهجت قدس سره, پیرامون حضرت ولی عصر)) #استادسپیدنامه #جلسه ۲۷ ۱۴۰۳/۱/۵ زمان فایل: ۳۶:۲۱دقیقه

کتاب بشارت ازحضرت حجت علیه السلام صفحه ۷۱ ❤️ https://eitaa.com/nafahat256

کتاب بشارت ازحضرت حجت علیه السلام صفحه ۷۰ ❤️ https://eitaa.com/nafahat256

❤️شرح کتاب بشارت از حجت ☘ج27 موضوع 💥جلوه صفات الهی در نظام هستی و انسان 💥نوع نگاه انسان به اعمال خود 💥اقسام سه گانه محاسبه ❤️دستور العمل امروز: محاسبه اعمال و احوال نفسانی https://eitaa.com/nafahat256

.✨بسم‌الله الرحمن الرحیم✨ ✨اللهم بارک لمولانا صاحب الزمان✨ خلاصه بشارت از حجت #جلسه۲۷ 💠یک بحثی در فلسفه و عرفان اسلامی است به این عنوان که هر صفتی در خداوند هست یک نمونه‌ای از آن در تک تک ما وجود دارد،که از آن به عنوان مظهریت یاد می‌کنند. 🔸خداوند می‌فرماید:من یک گنج پنهانی بودم،پس محبتم به این تعلق گرفت که آشکار شوم. 🔹همه مخلوقاتی که ما مشاهده می‌کنیم,چه مادی،برزخی، عقلی و عوالم وجود دیگر،همه تجلیات و جلوه‌های زیبایی‌ها و کمالات خداوند است. 🔸خداوند عالم را با محبت و عشق ایجاد کرد.انسان هم محبت دارد به اینکه همیشه آشکار باشد.دوست دارد کمالاتش را نمایان کند و این صفت را از خدایی که خالق خودش است گرفته است. 🔹چرا انسان می‌خواهد سخن بگوید؟چون می‌خواهد باطن خودش را آشکار کند.فکر می‌کند دوست دارد در مورد موضوع خاصی سخن بگوید.اما هدف بالذات انسان این است که خودش را نمایان کند. 🔸بُعدهای باطنی ما با سخن گفتن آشکار می‌شوند و ما همیشه دوست داریم گوینده باشیم.فلذا مطلق حرکات ما می‌شود کلام ما. 🔹شخصی فعالیت‌هایی انجام می‌دهد،آن فعالیت‌ها گفتارهای درونش هستند که دارند آشکار می‌شوند. 🔸شخصی می‌گوید من دوست دارم سکوت بکنم و کتاب بنویسم،کتاب نوشتنش هم می‌شود همان تکلمش. شخصی بگوید نه دوست دارم حرف بزنم،نه بنویسم، دوست دارم بنایی کنم. بنایی کردنش هم همان طرح‌های ذهنی خودش است که دارد آشکارش می‌کند،که آن هم آشکار شدن باطنش است. 🔹در فلسفه گفته می‌شود معلول دارایی‌های علت را نشان می‌دهد. معلول یک نمادی از علت خودش است و علت به معلول محبت دارد چون اثر خودش است. 🔸استاد خوشنویسی وقتی می‌نویسد،به تابلوهای خودش علاقمند است.چون اثر وجودی خودش است. 🔹محال است کسی از اثر وجودی خودش بدش بیاید. پدر و مادر به فرزند علاقه چشمگیری دارند.چون فرزندان اثر وجودی پدر و مادرند. 🔸در اینجا دو دیدگاه داریم:۱)یک دیدگاه تکوینی که همان به وجود آوردن عالم ,که به آن می‌گویند تکوین.اراده خداوند به هر چیزی تعلق بگیرد،همین که به او بگوید باش پس موجود می‌شود.و این قابل تخلف نیست که به آن اراده تکوینی می‌گویند 🔹۲) یک دیدگاه تشریعی:دیدگاه قانونگذاری عالم است. خداوند می‌فرماید من انسان را آفریدم.حالا برایش قانون وضع می‌کنم این انسان مختار است که این قانون‌ها را انجام دهد یا ندهد. ✨اگر این قوانین را انجام داد به بهره‌برداری می‌رسد اما اگر انجام نداد باید آن عوارضش را تحمل کند. 🔸در دیدگاه تکوینی,همه موجودات مخلوقات خدا هستند. و خداوند به همه موجودات محبت دارد.خداوند به یک موجودی محبت نداشته باشد آن موجود معدوم می‌شود, در حالی که ما نابودی در نظام هستی نداریم. 🔹در دیدگاه تشریعی؛خداوند به هر کسی محبت ندارد. به کسانی محبت دارد که قوانینش را بپذیرند. کسانی که قوانین الهی را نمی‌پذیرند وارد جهنم می‌شوند. 🔸ما هم دو دیدگاه می‌توانیم به اعمالمان داشته باشیم: ۱) یک دیدگاه تکوینی :یعنی از این حیث اعمالم را نگاه کنم که این اعمال آثار وجودی من هستند. و هر کسی اثر وجودی خودش را دوست دارد. ۲) اما یک دیدگاه دیگری می‌توانیم داشته باشیم که می‌خواهیم امتیاز بدهیم به اعمال خودمان از لحاظ الهی بودن و غیر الهی بودن. که این دیدگاه تشریعی به آن می‌گوییم. 🔹اگر حساب کتاب نکنیم، اعمال را تکوینی می‌بینیم و همه اعمال برای ما زیبا هستند. 🔸یک آیه در قرآن است که در مورد مذهبی‌های جامعه هست می‌فرماید:. وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا.که این مردم فکر می‌کنند که کارهایشان خیلی خوب است.(یعنی کارشان بد است،اما فکر می‌کنند خوب است) 🔹شخصی ۵۰,۶۰ سال عمر گرفته از خدا .حج و زکات و کمک به مستمند کرده,فکر می‌کند اعمالش خیلی زیاد است و خداوند به او در بهشت جایگاه خوبی می‌دهد. چرا همچین فکری می‌کند؟چون خودش را به حساب نکشید و دارد با دیدگاه تکوینی اعمالش را می‌بیند. 🔸حدیث داریم از معصومین: از ما نیست کسی که روزی یک یا دو بار از خودش حساب نمی‌کشد. 🔹خاصیت این به حساب کشیدن چیست؟در حساب کتاب وقتی ما اعمال خودمان را مرور می‌کنیم متوجه می‌شویم که این عمل را چرا و به چه هدفی انجام دادیم. 🌀محاسبه دو نوع است: 🔸۱) یک محاسبه به صورت ظاهری: که مثلاً شب هنگام،نیم ساعت قبل از خواب،خودمان را به حساب بکشیم. می‌فرمایند مانند اینکه یک شریک از شریک خودش حساب می‌کشد با خودت حساب کن. اینکه از وقتی شما از خواب بیدار شدی اولین کاری که کردی چه بود؟ و از خودت بپرس چرا این کار را کردم؟ اگر مثبت بود و برای نزدیک شدن به امام زمان(ع) بود یک الحمدالله بگو و یک نمره مثبت به خودت بده. اما اگر عملمان به ظاهر خوب بود و وقتی بررسی اش کردیم، دیدیم نیتمان برای خدا نبود، برای این بود که خودمان را خوب جلوه دهیم.برای این عملمان استغفار می‌کنیم. 🔹این دستورالعمل سبب می‌شود،یکباره به انسان در عالم خواب و رویا قیامتش را نشانش میدهند

.قسمت دوم بشارت ازحجت جلسه ۲۷ 💠انسان اگر وارد محاسبه نشود همیشه خودش را خوب می‌داند. اما اگر محاسبه کند متوجه نواقصش می‌شود و درصدد رفع آن نواقص برمی‌آید 🔹۲)یک محاسبه دیگری است که انسان حالات روانی خودش را محاسبه می‌کند.بعد به خودش نمره می‌دهد. مثلاً بررسی می‌کنیم می‌بینیم که اشک نداریم وقتی روضه امام حسین(ع) خوانده می‌شود. این یک اختلال جدی در اعمال ما را نشان می‌دهد. 🔸کسی که اشک نداشته باشد مشخص است در باطنش یک گره جدی است و اعمالش ارتقایی نبودند.یعنی نمازی که خوانده پر از خیال بوده و اتصال برقرار نشده. اگر به شخصی کمک کرده آن کمک کردنش جنبه هوای نفس داشته. 🔹اشک اتصال دهنده انسان به عالم غیب است و انسان موجودی است که باید متصل به عالم غیب بشود. 🔸از کجا بفهمیم رشد کردیم؟ از تسلطی که بر قوای نفسانیمان ایجاد می‌شود. اگر روی ذهنمان،خیالاتمان، اوهاممان تسلط نداشته باشیم رشد نکردیم. 🔹کسی که در ابتلاعات و امتحانات طبق وهمش رفتار می‌کند نه طبق شریعت. این شخص اصلاً رشد نکرده است. 🔸کتاب قرآن رشد دهنده است. و زمانی رشد می‌دهد که هم قرائتش کنیم هم به آن عمل کنیم. 🔹اینکه ما باطنمان با امام زمان ارواحنا فدا متصل نمی‌شود دال بر نقص جدی ماست. 🔸یک راه برای اینکه بفهمیم اعمالمان درست است یا غلط این است: اگر فکر می‌کنی این ۴۰,۵۰ سالی که از خدا عمر گرفتی همه‌اش را مثبت زندگی کردی,اگر راست میگویی، آرزوی مرگ کن. 🔹اولیای خدا آرزوی مرگ می‌کنند برای اینکه می‌دانند آن عالم برای آنها بهتر از این دنیا است.اگر دیدیم جرات نداریم آرزوی مرگ کنیم مشخص است باطن ما اختلال جدی دارد چون انسان در هنگام مرگ با باطن اعمالش مواجه می‌شود. آنهایی که اعمالشان باطناً درست نیست از مرگ می‌ترسند. 🔸شخصی که آرزوی مرگ می‌کند اما به امام زمان(ع) نرسیده این دال بر حماقتش می‌کند.ارزوی مرگ باید از عقل برخیزد. 🔹اگر انسان در عالم دنیا به امام زمان(ع) نرسد به مرگ جاهلی می‌میرد و در قیامت هیچگاه با امام ارتباط برقرار نخواهد کرد. 🔸همین عدم ارتباط با امام می‌شود عذاب روحی برایش که اصلا قابل تحمل نیست. 🔹ما در برزخ ادراکاتمان صد در صدقوی‌تر می‌شود و میلمان به امام زمان(ع) در آنجا ۱۰۰ برابر می‌شود و این قابل تصور نیست. 🔸این جمله همیشه در ذهن ما تکرار شود و تمرین ما باشد:👈🏻 او می‌بیند، او می‌داند،حرف‌هایی که ما به همدیگر می‌زنیم قبل از اینکه سخنان به گوش ما برسد به گوش آقا می‌رسد. 🔹از کارهایی که انسان منتظر,برای اصلاح نفس باید به آن التزام داشته باشد محاسبه است. یک منتظر واقعی باید هر روز از رفتار خود،گفتار خود و باور و نیات خود حساب بکشد, تا بداند در کجای مسیر قرار داد و موانع رشد او چیست؟ 🔸ما می‌خواهیم به امام زمان برسیم باید ببینیم این رفتاری که من انجامش دادم امام زمان(ع) آن را ببیند خوشش می‌آید؟ 🔹آیت الله بهجت می‌فرمود:ما باید اهل محاسبه باشیم هرچند اهل توبه نباشیم و تدارک نکنیم. 🔸اینکه شخصی بگوید من محاسبه نمی‌کنم چون درست نمی‌شوم،می‌فرماید اشکال ندارد، درست نشو. اما محاسبه بکن .محاسبه کردن باعث حرکت می‌شود. 🔹خود محاسبه مطلوب است اگر بدانیم فلان روز حسینی و فلان روز یزیدی هستیم. بهتر از این است که اصلاً ندانیم یزیدی هستیم یا حسینی. سرانجام ممکن است روزی به خود بیاییم و بخواهیم تدارک کنیم. 🔸اگر ما همیشه خودمان را حسینی دانستیم هیچگاه پشیمان نمی‌شویم.اگر من فهمیدم که اکثر اوقات یزیدیم ناراحت می‌شوم،دلم می‌شکند،می‌گویم خدایا دستم را بگیر گ،التماس و تضرع می‌کنم و بالاخره موفق می‌شوم. اما اگر همیشه خودمان را خوب بدانیم توسل و تضرع نداریم. 🔹سرانجام ممکن است روزی به خود بیاییم و بخواهیم تدارک کنیم.با توجه به عیوب خویش و اصلاح آنها فرصت رسیدگی به حساب هر روز خود را نداریم.چه رسد به حساب مردم. 🌀محاسبات👇 ✨ یک محاسبه در هنگام عمل که آیا این عمل برای امام زمان است یا خیر؟ ✨یک محاسبه انتهای شب که امروز چه کار کردم؟ و چرا و به چه نیت؟ ✨یک محاسبه حالات روانی که متوجه می‌شویم دریایی از نواقصیم. 🔸آیا در این صورت فرصت می‌کنیم بگوییم فلانی چقدر آدم بدی است؟ نه.چون خودم را هنوز درست نکردم. زبان غیبت و تهمت انسان بسته می‌شود. دیگر می‌خواهیم به فکر خود باشیم تا خودمان را اصلاح کنیم 🔹هر شب توبه کنیم👈🏻یکی از اعمال پیش از خواب صد بار استغفار است. با این کار گناهان روزمان بخشیده می‌شود و این کار استمرار و جدیت می‌خواهد. کسی که در این راه جدی باشد،رشد می‌کند انسان باید هر روز موضع خود را مشخص کند که آیا اهل حق است و یا باطل و پیرو آن؟! ✨والحمدلله رب العالمین✨ ✨اللهم سلّم و تمم ✨

🌷آیینه ی خدا ✨انسان کامل نور خداست 💿 نکات شرح کتاب نجم الثاقب پیرامون امام عصر علیه السلام https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8