📷#گزارش_تصویری (۲) مروری بر آنچه در جشن روز دانشجو اتفاق افتاد...🎓 🗓۲۰ آذرماه ۱۴۰۳ 📍 دانشگاه فرهنگیان استان کرمان _________ شورای صنفی پردیس شهید باهنر دانشگاه فرهنگیان کرمان

🔻مقاومت و تاریخ لرزان 🖊مهدی جمشیدی [یکم]. دولت بشار اسد، از درون خویش، پوسیده بود و اگر حمایت‌های ایران در یک دهۀ پیش در میان نبود، در همان برهه، برچیده شده بود. ایران به سبب این‌که زوال دولت اسد، موجب آسیب‌دیدن جبهۀ مقاومت می‌شد، به حمایت از تداوم قدرت وی برخاست و در این باره، موفق نیز شد. البته بیش از هر چیز، حس تکلیفِ شیعیِ ایران نسبت به پاسداری از حرم حضرت زینب - سلام‌الله‌علیها - در این معادلۀ سیاسی، مؤثّر بود. به‌هرحال، دولت اسد، ناتوان و درمانده بود و نمی‌توانست به‌تنهایی، بماند و دوام بیاورد. این دولت، نه بدنۀ اجتماعی و مردمیِ چندانی داشت و نه وجه ایدئولوژیک و اعتقادی. تنها امری که می‌توانست مولّد قدرت برای وی باشد، همراهی‌اش با جبهۀ مقاومت بود؛ وگرنه از لحاظ درونی، عناصر اقتدار خویش را باخته بود. هرگز نمی‌توان باور کرد که جریان‌های سلفی و تکفیری، این‌‌چنین آسان به قدرت دست یابند؛ مگر این‌‎که پیش از کنش آنها، دولت حاکم، تهی و تُنک شده باشد و نتواند بماند. کشش قدرت دولت اسد از لحاظ روانی و انگیزشی، به پایان رسیده بود و تاکنون نیز به واسطۀ قدرت‌‍‌های بیرونی، پابرجا مانده بود. «سکولاریسم سیاسی» - که حاصلش مقاومتِ غیرایدئولوژیکِ نیم‌بند و خوش‌باوری نامؤمنانه نسبت به وعده‌های سیاسی‌کارانه بود - و «تکثّر هویّتی» - که ریشه در فقدان نقطۀ مرکزی داشت - سوریه را این‌چنین خاکسترنشین کرد. [دوم]. خوانش غیرایمانی و ملّی‌اندیشانه و سیاسی از مقاومت، دوام و پایداری ندارد و چه‌بسا حتی در شرایط ساختگی و گلخانه‌ای نیز از دست برود؛ چنان‌که سقوط بشار، ناشی از تزلزل درونی قدرت او بود، نه قدرت مخالفانش. مخالفان، بدون جنگ و درگیری، وی را ساقط کردند و این یعنی در میدان مواجهه، پیروز نشدند، بلکه از ضعف‌های درونی و داخلی او، بهره بردند. مقاومت، «دلیل» می‌طلبد و آن دلیل، باید ریشه در «ایمان دینی» داشته باشد تا شهادت، معنا یابد. دولت و ارتش سوریه، با چنین معانی و معارفی، بیگانه بودند و از این جهت، قدرت مقاومت نداشتند. دلیل مقاومت، یعنی درحالی‌که ارتش سوریه، ناتوان و عاجز است، سپاه قدسِ ایران، وارد میدان می‌شود و در جغرافیایی دیگر، حماسۀ تاریخی می‌آفریند. این کنش تاریخی، برآمده از همان دلیل قدسی و معنایی و هویّتی است که در ایران و یمن و عراق و حزب‌الله لبنان و فلسطین به چشم می‌خورد، اما در دولت و ارتش سوریه، اثری از آن نبود. این فقدان، امروز در یک «صحنۀ بی‌نبرد»، خویش را نمایان کرد. وقتی پای دلیل هویّت‌بخش و معناآفرین در میان نباشد، کاری از دولت و ارتش ساخته نخواهد بود و ساختارهای ظاهری، به تکانه‌ای زوال خواهند یافت. [سوم]. ایران یکی از اقمار سیاسی خویش را در جبهۀ مقاومت از دست داد، اما این وضع، حاصل شرایطی بود که در ارادۀ ایران نبود. ما همۀ شرایط را نمی‌سازیم و تعیین نمی‌کنیم و نمی‌توانیم به یک دولت- ملّت دیگر، ارادۀ خویش را تحمیل نماییم. این امکان‌ها و بضاعت‌های طرف مقابل است که مسیر را بر هم‌افزایی ما می‌گشاید. زنجیره‌ای از ضربه‌های سخت و کاری در ماه‌های اخیر شکل گرفته‌ است که می‌خواهد ریشه‌های مقاومت را از خاک بیرون افکند. این یعنی نزاع تاریخی، به نقطۀ اوج خویش رسیده و جبهۀ مقابل، می‌‎خواهد داستان زوال خویش را به افسانه تبدیل کند. ما امکان‌ تعیین‌کننده‌ای را از دست دادیم، اما همچنان امکان‌های مهم دیگری را نیز در اختیار داریم و بازی، تمام نشده است. اینجا، نقطۀ پایان نیست و این داستان، صحنه‌های دیگری نیز خواهد داشت. بیش از همه، آنچه که اهمّیّت دارد این است که ایران، همچنان یک هستۀ سختِ الهام‌بخش و مولّد برای ایدئولوژی مقاومت است. ممکن است مقاومت در سراشیبی قرار گرفته باشد، اما پایان نیافته است. در این نزاع، هر دو طرف، گزند دیده‌اند و نمی‌توان گفت جبهۀ تجدّد، کامیاب شده است. [چهارم]. شهدای مدافع حرم، هرگز ضرر نکردند؛ تکلیف دیروز، ایستادن بود و اما امروز، معادله تغییر کرده است. و مگر در دفاع مقدس نیز، شاهد چنین وضعی نبودیم و نحوۀ پایان جنگ، بسیاری را دچار تردید نکرد. آنان که از جنگ نهراسیدند و به میدان شتافتند، به سعادت ابدی دست یافتند. هیچ صلح و معاهده و عقب‌نشینی‌ای در این جهان، اجر و فلاح آنها را در آن جهان، تضییع نخواهد کرد. مسألۀ خمینیِ کبیر و جنودِ عاشورایی‌اش، همواره تکلیف بوده و نه نتیجه. ما آموخته‌ایم که مأمور به تکلیف هستیم و نه نتیجه. آنانی مبتلا به خسران و تباهی هستند که در ذهنیّت جمعی، بذر تردید می‌پاشند و گمان می‌کنند که باید دربارۀ شهادت و شهدا، بر اساس محاسبات مادّی و معادلات دنیایی قضاوت کرد. سلسلۀ جنگ‌های میان جبهه‌های حق و باطل، تا ظهور ادامه خواهد یافت.

#قاصدک_شادی #دست‌_در_دست 💠 دست در دست آینده 💠 💥 ما به عنوان جامعه‌ای همدل، در نظر داریم در کنار هم دست به اقدامی نیکو بزنیم و تفاوتی در زندگی کودکان سرزمین‌مان ایجاد کنیم. ✅ در این پویش، هدف ما جمع‌آوری کمک‌های مالی برای حمایت از یک مدرسه محروم است. مدرسه ای که حتی کوچکترین امکانات را ندارد. ⭕️ این کمک‌ها صرف تأمین امکانات آموزشی و بهبود شرایط تحصیلی کودکان خواهد شد. 🔻با مشارکت ما، این کودکان می‌توانند به شایستگی‌های خود دست یابند و از حقوق اولیه آموزش برخوردار شوند و آینده ساز این کشور شوند. بیایید با هم برای کودکان فردا سرمایه‌گذاری کنیم. 🗓واریز مهربانی تا پایان آذر ماه 💳شماره کارت جهت مشارکت:

6037997950215609

💠 مرکز نیکوکاری منّا (نهال انقلاب) دانشگاه فرهنگیان کرمان 🌐به منّا بپیوندید:👇 ایتا | اینستاگرام  @menna_kcfu

بسیار جالب است، افکار عمومی در ایران را به سمتی هدایت میکنند که مردم روسری از سر بردارند و علیه حکومت دینی بایستند. همان ها در سوریه افکار عمومی را به سمت گرایش به ریش‌های بلند سلفی هدایت میکنند تا علیه حکومت سکولار بجنگند و یک حکومت سلفی با قوانین اسلامی و سفت و سخت بیاورند. بیاید کمی خودمان را از فریب‌های بزرگ رهایی بدهیم، بشار از آل سعود دیکتاتورتر است یا از آل خلیفه؟ آزادی های سیاسی و اجتماعی اش از عربستان سعودی کمتر است؟ هرآنچه غرب کوشید تا بن سلمان در عربستان اجرا کند، سالها قبل در سوریه وجود داشت، نه دین اجباری بود، نه حجاب. مشروب هم سرو میشد، که البته اکنون اعضای تحریر الشام در حال حمله به فروشگاه های مشروبات الکلی هستند در حلب و باقی شهرهای در دستشان. بین دختر و پسر هم دیوار نبود و... بروید فیلم های سوریه که قبل 2010 در یوتیوب بارگذاری شده اند را ببینید، کشوری زیبا، توریستی، فعال و پویا، که کنسرت های خارجی که الان در عربستان مد شده، در آنجا برگزار میشد... هیچ شباهتی به کشورهای عربی دیگر نداشت، از همه هم سکولارتر بود اما اما و اما، برای اسرائیل یک تهدید بود و غرب این را نمی پذیرد. بحث نه بر سر دین شماست، نه دیکتاتور بودن یا نبودن حکومت شما و نه حتی سکولار یا مذهبی بودن آن... هر کدام از اینها به مقتضای نیاز آنها میتواند برای ما مردم این منطقه زیبا یا زشت جلوه کند ما مردم خاورمیانه کی میخواهیم به خود بیاییم و دست از بازیچه سیاست‌های غرب و شرق شدن برداریم، خدا میداند. هر روز سازی میزنند و ما هم به هر سازشان آنگونه که میخواهند میرقصیم. #بیژن_عبدالکریمی

🔰نخستین فراخوان ایده دعوت به نماز ویژه مبلغان و ائمه جماعات دانشگاهی ♦️قالب های ارسال آثار: 1️⃣ متن 2️⃣ کلیپ 3️⃣ فیلم کوتاه 4️⃣ پوستر 5️⃣ موشن گرافی 6️⃣ اینفوگرافی 🔸جوایز: نفر اول: 10 میلیون تومان نفر دوم: 8 میلیون تومان نفر سوم: 5 میلیون تومان نفر چهارم: 4 میلیون تومان نفر پنجم: 3 میلیون تومان و ده جایزه یک میلیون تومانی 🔶از کلیه مبلغان و ائمه جماعات دانشگاهی دعوت می‌گردد آثار خود را بر بستر سامانه‌ی sajed.nahad.ir به دبیرخانه ارسال نمایند. 🔸جهت ارسال ایده کلیک کنید🔶 مهلت ارسال آثار: 15 دی ‌ماه سال 1403 اختتامیه و اهدای جوایز: 30 دی ماه سال 1403 ♦️مرکز اقامه نماز دانشگاهیان♦️

🥀ام البنین راحت بخواب که رو سفید شدی در نگاه علی و فاطمه(س)🥀 🏴 وفات جانسوز ام الشهداء، ام العباس، مادر مهربان یتیمان مولا علی (ع)، حضرت ام البنین (س) تسلیت باد. ‌‌ ‌ ‌ ‌⚜هیئت مکتب الصادق (ع)⚜‌ ⚜اینستاگرام هیئت مکتب الصادق⚜ ‌‌‌‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌

🔳 رباعی گفتی و تقدیم سلطان غزل کردی ▪️شعرخوانی محسن رضوانی در مدح حضرت ام‌البنین(س) ▪️سالروز وفات حضرت ام‌البنین علیهاالسلام تسلیت باد▪️ https://eitaa.com/nahad_cfu_kerman

📲 نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها برگزار می‌کند: 🔰نشست تخصصی مجازی🔰 «تحلیل و بررسی تحولات منطقه با محوریت سوریه» ⏪ ارائه توسط: حجت الاسلام والمسلمین دکتر مصطفی رستمی (رئیس محترم نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها) ⏰زمان: یک شنبه 1403/09/25 ⌚️ساعت ۱۹ الی ۲۰/۳۰ 🌐لینک شرکت در کارگاه https://room.nahad.ir/ch/nahad ❌ لطفا به لینک جلسه 👆🏼 توجه فرمایید❌ ✅لطفا با گزینه مهمان وارد شوید. (مشخصات کامل خود ـــ نام و نام خانوادگی و دانشگاه محل تدریس ــ را به فارسی درج نمایید.)

هرکس گره افتاد به کارش خبر کنید روضه به نام مادر سقای کربلاست...🥀 «مراسم‌عزاداری‌وفات‌حضرت‌ام‌البنین(س)» 🔹نماز خانه پردیس خواجه نصیر با نوای برادر یاسین پور جعفری 🔹نماز خانه پردیس شهید رجایی با نوای برادر سجاد ابراهیمی 🔹نماز خانه پردیس علامه با نوای برادر حسین کدخدایی 🗓زمان: یکشنبه ۲۵ آذرماه | بین نماز ظهر و عصر 📍مکان: نمازخانه پردیس‌های دانشگاه فرهنگیان کرمان ________ 🔸نهاد رهبری دانشگاه فرهنگیان کرمان 🔷هیئات دانشجویی دانشگاه فرهنگیان کرمان

🔵برگزاری تالار گفتگو به مناسبت هفته وحدت حوزه و دانشگاه ⛔️ویژه اعضای هیئت علمی و اساتید و مأمورین آموزشی دانشگاه فرهنگیان 🔷با حضور اساتید سطوح عالی حوزه علمیه و اعضای هیأت علمی دانشگاه فرهنگیان کرمان 🔹باموضوع راه های افزایش امید و نشاط آفرینی در جامعه ⏰دوشنبه ۲۶ آذر ساعت 9:15دقیقه 📍سالن کنفرانس پردیس شهید باهنر سایت شهید رجایی خیابان پاسداران

#گزارش_تصویری | مراسم عزاداری ظهر وفات حضرت ام البنین (س) ▪️روز تکریم مقام مادران شهدا 🎤بانوای: یاسین پور جعفری 🗓 تاریخ: یکشنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۳ 🕚 زمان: بین نماز ظهر و عصر 📍مکان: نمازخانه پردیس خواجه نصیر ‌⚜هیئت مکتب الصادق (ع)⚜ ‌⚜اینستاگرام هیئت مکتب الصادق⚜

#گزارش_تصویری | مراسم عزاداری ظهر وفات حضرت ام البنین (س) 🥀دست خالی زِ در خانه‌ی لطفش نروم دادن حاجت من عادت ام القمر است🥀 ▪️روز تکریم مقام مادران شهدا 🎤بانوای:‌ اقای صادقی 🗓 یکشنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۳ 🕚 زمان: بعد از نماز ظهر و عصر 📍مکان: نمازخانه پردیس شهید باهنر سایت شهید رجایی 🆔@heyat_hazratkhadijeh_cfu •✾•هیئت حضرت خدیجه (س)•✾•

🌹۲۷ آذر سالـروز شهادت آیت الله دکتر مفتح و روز وحدت حوزه و دانشگاه گرامی باد. https://eitaa.com/nahad_cfu_kerman

#گزارش_تصویری 🔵برگزاری تالار گفتگو به مناسبت سالروز شهادت دکتر مفتح (وحدت حوزه و دانشگاه) 🔷این جلسه با حضور اساتید سطوح عالی حوزه علمیه استان کرمان و اعضاء هیئت علمی دانشگاه فرهنگیان کرمان برگزار شد 🔹در این جلسه پیرامون راهکارها و سیاست های افزایش امید و نشاط آفرینی در جامعه بحث و تبادل نظر صورت گرفت ❇️ نهاد رهبری دانشگاه فرهنگیان کرمان ✅ حوزه علوم اسلامی دانشگاه فرهنگیان کرمان ❇️مرکز هم اندیشی اساتید و نخبگان دانشگاه فرهنگیان کرمان