۲۷ رجب ، عید سعید مبعث بر همه مسلمانان جهان مبارک باد 🌺🍀🌻 #دولت_انقلابی 👊 @dolate_enghelabi

زیارت حضرت رسول (ص) از راه دور عید مبعث مبارک باد 🌺🍀 #دولت_انقلابی 👊 @dolate_enghelabi

سلام از اغاز مبعث رسول اکرم 1398/1/14 برای اینکه قدمی در راه خوشحالی امام زمان برداریم ختم صلوات برگزار کردیم که انشاالله با حضور شماها قصد داریم تا ولادت حضرت قائم(عج) 1398/2/1 بیشترین صلوات رو برای تعجیل در فرج اقا و سلامتی ایشون جمع اوری کنیم . 📣📣📣📣📣 هر کی قصد شرکت داره به ایدی زیر پیام بده و تعداد صلواتی رو که میتونه تا ولادت حضرت قائم (عج)بفرسه اعلام کنه 👇👇👇👇 @Baghani #اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج اجرتون با اقا 🌹 التماس دعا

🔺🔺صهیونیست ها هم به سرنوشتِ مردم ایران دچار شدند. . ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷ بعد اینکه‌صهیونیست‌ها در نماز جمعه خود شعار #مرگ‌برآمریکا سر دادند، سیلی شدید باعث کشته شدن #۹_اسرائیلی شد.😐 https://eitaa.com/lahegh 🍃🌺🍃 https://t.me/vallazemolakomlahegh

#سیّدِ_سقا درگذشت🏴 پیر مردی که تمام زندگی خود را وقف سقایی کرده بود در سن ۸۱ در شب مبعث رسول الله به رحمت خدا رفت . به خاطر آب‌هایی که صلواتی به دست مردم داده بود آخرین خواسته‌اش از مردم این بود : برایم صلوات بفرستید آن هم با صدای بلند ... 🍃🌺اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌺🍃 تا جایی که میتونید نشر بدید تا روح این سید بزرگوار شاد بشه🌺🍃 #یازهرا... #یــــــــازیــــــــنــــــــبــــــــ... http://eitaa.com/joinchat/1496252420C6e4204b537 @Yazinb3

سلام از اغاز مبعث رسول اکرم 1398/1/14 برای اینکه قدمی در راه خوشحالی امام زمان برداریم ختم صلوات برگزار کردیم که انشاالله با حضور شماها قصد داریم تا ولادت حضرت قائم(عج) 1398/2/1 بیشترین صلوات رو برای تعجیل در فرج اقا و سلامتی ایشون جمع اوری کنیم . 📣📣📣📣📣 هر کی قصد شرکت داره به ایدی زیر پیام بده و تعداد صلواتی رو که میتونه تا ولادت حضرت قائم (عج)بفرسه اعلام کنه 👇👇👇👇 @Baghani جمع کل صلوات ها تاکنون: بیش از 600/000 صلوات جمع شده کمک کنید انشالله ملیونی بشه #13روز روز مانده به اتمام ختم #اَللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج اجرتون با اقا 🌹 التماس دعا

«ثواب گفتن #الحمد_لله»🍀🍀🍀 امام صادق علیه السّلام فرمودند: کسی که در صبح چهار بار بگوید: « الحمد للَّه ربّ العالمین» ، بی تردید شکر آن روز را بجا آورده و کسی که در شب آن را بگوید شکر آن شب را بجا آورده است. ثواب الاعمال #مردان_خدا 📿 @mardane_khoda

#نهج_البلاغه_بخوانیم امیرالمومنین علی(ع): اگر با شمشیر بر بینی مومن بزنم که دشمن من شود، با من دشمنی نخواهد کرد؛ و اگر... #شرح_تصویر 📚 نهج البلاغه،حکمت۴۵ أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 🌺 @anvarden

💠 و أحْسِنْ کَما أَحْسَنَ اللَّهُ اليك ترجمه: و همان گونه که خدا به تو احسان کرده است تو نیز (به دیگران) احسان کن✅ قسمتی از آیه 77 سوره قصص 🌺همه در حد توانمون قدمی برداریم، هر چند کوچک... حتی قدم های کوچک هم، وقتی با هم باشیم، قدم های بسیار بزرگی می شود... کمک به سیل زدگان کشورمون از طریق سایت حضرت آقا👇👇 http://farsi.khamenei.ir/redirect?id=42135&c=4ae5b72b35084aed6000&u=http://www.leader.ir/fa/monies

✅ امام حسین (علیه السلام) : برآوردن حاجات و برطرف کردن مشکلات مردم به دست شما از نعمت های خداوند است نسبت به شما ؛ بنابراین با منت گذاری و اذیت آنان جلوی این نعمت ها را نگیرید. 🌺 ولادت با سعادت حضرت سیدالشهدا علیه السلام پیشاپیش بر شما مبارک باد 🌺

ماه خوبان ماه شعـــبان میرسد موسم گل های بستان میرسد شاخ طوبی سر زد از خلـد برین مژده اینک ماه غفــران میرسد مولد بوالفضل و سجاد و حسین یاورانی بهــــر قرآن میرسد زادروز مهـــدی صاحب زمان سروری بر اهــــل ایــمان می رسد آغاز ماه مبارک شعبان، ماه رسول خدا (ص) و اعیاد شعبانیه را پیشاپیش به همه مؤمنان و مسلمانان شاد باش و تهنیت می گوییم ... 🌹 " اللهــــم عجـــل لولیک الفــــرج " #دولت_انقلابی 👊 @dolate_enghelabi

ترجمه و شرح حکمت 127 نهج البلاغه: نکوهش کوتاهی در بندگی وَ قَالَ (علیه السلام): مَنْ قَصَّرَ فِي الْعَمَلِ ابْتُلِيَ بِالْهَمِّ، وَ لَا حَاجَةَ لِلَّهِ فِيمَنْ لَيْسَ لِلَّهِ فِي مَالِهِ وَ نَفْسِهِ نَصِيبٌ. و فرمود (ع): كسى كه در عمل كوتاهى كند به اندوه دچار گردد و خداوند را، به كسى كه خدا را در مال و جانش نصيبى نباشد، نيازى نيست.   دو راه خطا: امام(علیه السلام) در این کلام حکمت آمیز نخست به سرنوشت کسانى اشاره مى کند که در انجام وظائف الهى خود کوتاهى مى کنند، مى فرماید: «کسى که در عمل کوتاهى کند، به اندوه گرفتار مى شود»; (مَنْ قَصَّرَ فِی الْعَمَلِ ابْتُلِیَ بِالْهَمِّ). ممکن است این اندوه و غم در آستانه انتقال از این دنیا باشد که چشم برزخى پیدا مى کنند و سرنوشت رقت بار خود را مى بینند و فریادشان بلند مى شود و مى گویند: «(رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّى أَعْمَلُ صَالِحاً فِیمَا تَرَکْتُ); پروردگارا! مرا باز گردانید، شاید در برابر آنچه ترک کردم (و کوتاهى نمودم) عمل صالحى انجام دهم».(1) نیز ممکن است اشاره به غم و اندوه در سراى آخرت باشد، همان گونه که قرآن از زبان آنها نقل مى کند که مى گویند: «(یَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِى جَنْبِ اللهِ); اى افسوس بر من از کوتاهى هایى که در اطاعت فرمان خدا کردم».(2) نیز شاید این غم و اندوه در خود دنیا باشد، زیرا گاه انسان بیدار مى شود و از کوتاهى هایى که کرده افسوس مى خورد و غم و اندوهى جان کاه او را فرا مى گیرد چرا که مى بیند دیگران با اعمال صالح سراى جاویدان خود را آباد کرده اند و او با کوتاهى هایش سراى جاوید خود را ویران نموده است. البته جمع میان این سه تفسیر نیز مانعى ندارد. سپس امام(علیه السلام) در ادامه این سخن جمله پرمعنایى مى گوید که در واقع شرحى است از کوتاهى در عمل. مى فرماید: «خدا به کسى که در مال و جانش نصیبى براى او نیست، اعتنایى ندارد»; (وَلاَ حَاجَةَ لِلَّهِ فِیمَنْ لَیْسَ لِلَّهِ فِی مَالِهِ وَنَفْسِهِ نَصِیبٌ). اشاره به این که کسانى مورد عنایت پروردگار در دنیا و آخرتند که از بذل جان و مال در راه خدا دریغ ندارند، و به بیان دیگر، ایمان و یقین و وفادارى خود را به اسلام در عمل ثابت مى کنند. درست است که جان و مال همه از سوى خداست و اگر انسان در بذل آنها اقدام کند در واقع به خودش خدمت کرده است، زیرا خدا از همگان بى نیاز است; ولى خداوند روى الطاف بیکرانش آن را به عنوان حاجتى از سوى خود گرفته است. این سخن درباره مؤمنانى که داراى مقامات بالا هستند نیست، آنها فقط نصیبى از جان و مالشان را در راه خدا صرف نمى کنند، بلکه هرچه دارند در راه خدا مى دهند. جمله «لاَ حَاجَةَ لِلَّهِ» به معناى بى اعتنایى و اعراض خداوند از چنین افرادى است که چیزى از جان و مال را در راه او نمى بخشند، زیرا کسى که به چیزى یا شخصى نیاز ندارد طبعاً اعتنایى هم به او نمى کند، بنابراین جمله «لا حاجة...» با توجه به این که خدا به هیچ کس نیاز ندارد کنایه از بى اعتنایى است و منظور از بى اعتنایى این است که خدا آنها را از مواهب خاص و عنایات ویژه اش محروم مى سازد. این تعبیر مانند بیان کنایه آمیز دیگرى است که در آیه 67 سوره «توبه» درباره منافقان آمده است: «(نَسُوا اللهَ فَنَسِیَهُمْ); آنها خدا را فراموش کردند و خداوند نیز آنها را فراموش نمود» یعنى از رحمت خود محروم ساخت. بعضى از مفسران نهج البلاغه در تفسیر «نصیب» معناى دیگرى ذکر کرده اند که با ظاهر عبارت سازگار نیست. گفته اند منظور از «نصیب» کسانى هستند که خدا آنها را به بلاهایى در مال یا جانشان گرفتار مى کند و این ابتلا به بلا نشانه اعتناى پروردگار به آنهاست زیرا خداى متعال به کسى که اعتنا ندارد مصیبتى هم بر او وارد نمى کند; ولى روشن است که منظور از «نصیب» در مال و جان بذل بخشى از مال و جان در راه خداست نه گرفتار خسران مالى و بلاهاى نفسانى شدن. از آنچه در تفسیر دو جمله بالا آمد روشن مى شود که هر دو با هم کمال ارتباط را دارند، زیرا کسانى که کوتاهى در عمل کنند (یعنى اعمالى دارند ولى کوتاهى مى کنند) خداوند آنها را مبتلا به غم و اندوه مى کند که این خود نوعى اعتناى به آنهاست و اما کسانى که مطلقاً عملى نداشته باشند; نه در بذل مال و نه در بذل جان خدا اعتنایى به آنها ندارد و حتى غم و اندوه بیدار کننده نیز بر آنان عارض نمى کند. از اینجا روشن مى شود کسانى که مانند ابن ابى الحدید این دو جمله را مستقل از یکدیگر شمرده اند راهى صحیح نپیموده اند. پی نوشت: (1). مؤمنون، آیه 99 و 100. (2). زمر، آیه 56. #حکمت شماره ۱۲۷ 🌴 همراه با #نهج_البلاغه 🌸🌼🍀 @nahj97