📚نهج‌البلاغه، خطبه ۲۲۴. #آیت_الله_جوادی_آملی ❌« باطن رشوه»❌ أَعْجَبُ مِنْ ذَلِکَ طَارِقٌ طَرَقَنَا بِمَلْفُوفَهٍ فِی وِعَائِهَا وَ مَعْجُونَهٍ شَنِئْتُهَا کَأَنَّمَا عُجِنَتْ بِرِیقِ حَیَّهٍ أَوْ قَیْئِهَا فَقُلْتُ: أَ صِلَهٌ أَمْ زَکَاهٌ أَمْ صَدَقَهٌ؟ فَذَلِکَ مُحَرَّمٌ عَلَیْنَا أَهْلَ الْبَیْتِ! فَقَالَ: لاَ ذَا وَ لاَ ذَاکَ وَ لَکِنَّهَا هَدِیَّهٌ. فَقُلْتُ: هَبِلَتْکَ الْهَبُولُ ! أَ عَنْ دِینِ اللَّهِ أَتَیْتَنِی لِتَخْدَعَنِی؟ أَ مُخْتَبِطٌ أَنْتَ أَمْ ذُو جِنَّهٍ أَمْ تَهْجُرُ؟ وَ اللَّهِ لَوْ أُعْطِیتُ الْأَقَالِیمَ السَّبْعَهَ بِمَا تَحْتَ أَفْلاَکِهَا عَلَی أَنْ أَعْصِیَ اللَّهَ فِی نَمْلَهٍ أَسْلُبُهَا جُلْبَ شَعِیرَهٍ مَا فَعَلْتُهُ وَ إِنَّ دُنْیَاکُمْ عِنْدِی لَأَهْوَنُ مِنْ وَرَقَهٍ فِی فَمِ جَرَادَهٍ تَقْضَمُهَا . مَا لِعَلِیٍّ وَ لِنَعِیمٍ یَفْنَی وَ لَذَّهٍ لاَ تَبْقَی نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سُبَاتِ الْعَقْلِ وَ قُبْحِ الزَّلَلِ وَ بِهِ نَسْتَعِینُ. 📚نهج‌البلاغه، خطبه ۲۲۴. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ #نهج_البلاغه_الگو_رفتار #نهج_البلاغه_خوانی #کپی_با_لینک_مجاز_است ╭•┅•🔸────•┅•╮ 💠 @nahjmolaali ╰•┅•────🔹•┅•╯

امیرالمؤمنین علیه السلام: ‌ 🍃خالِطُوا النّاسَ مُخالَطَةً إن مُتُّم مَعَها بَکَوا عَلَیکُم، وَ إن عِشتُم حَنُّوا إلَیکُم🍃 ‌ 🌺با مردم آنگونه معاشرت کنید که اگر مُردید بر شما اشک بریزند و اگر زنده ماندید با اشتیاق سوی شما آیند.🌷 . 📚نهج‌البلاغه، حکمت۱۰🌿‌ ➖➖➖➖ #نهج_البلاغه_الگو_رفتار #نهج_البلاغه_خوانی #کپی_با_لینک_مجاز_است ╭•┅•🔸────•┅•╮ 💠 @nahjmolaali ╰•┅•────🔹•┅•╯

🤲کاش میشد علی را به زمانی ببرم که مردمانش قدر اورا می‌دانستن... #مالک_اشتر بردن نام علی از واجبات هر شب است هر شبی یادم رود، فورا قضایش می کنم 💫💫💫💫💫 #نهج_البلاغه_الگو_رفتار #نهج_البلاغه_خوانی #کپی_با_لینک_مجاز_است ╭•┅•🔸────•┅•╮ 💠 @nahjmolaali ╰•┅•────🔹•┅•╯

امیرمؤمنان علیه السلام میفرماید: 🔸« أَلَا وَ إِنَّ إِمَامَكُمْ قَدِ اكْتَفَى مِنْ دُنْيَاهُ بِطِمْرَيْهِ- وَ مِنْ طُعْمِهِ بِقُرْصَيْهِ » امام شما از دنیا دو قرص نان و دو تکه لباس دارد 🔸« أَلَا وَ إِنَّكُمْ لَا تَقْدِرُونَ عَلَى ذَلِكَ » شما چنین قدرت و توانی ندارید. شما نمی توانید مثل من باشید. 🔸« وَ لَكِنْ أَعِينُونِي بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَادٍ وَ عِفَّةٍ وَ سَدَادٍ » اما یار علی علیه السلام باشید، کارهایتان درست و حسابی و محکم باشد و بی تقوایی نکنید 🔸« فَوَاللَّهِ مَا كَنَزْتُ مِنْ دُنْيَاكُمْ تِبْراً- وَ لَا ادَّخَرْتُ مِنْ غَنَائِمِهَا وَفْراً - وَ لَا أَعْدَدْتُ لِبَالِي ثَوْبِي طِمْراً- وَ لَا حُزْتُ مِنْ أَرْضِهَا شِبْرا » به خدا قسم من حتی یک کاه پس انداز نکردم، من یک وجب زمین نگرفتم- هیچ چیز! اینها نشان می دهد که به بعد حیوانی کاری ندارند. 🔸« انما جَاوَرَكُمْ بَدَنِي أَيَّاما» بدن من یک مدتی همسایه شما بوده است. 📚نهج‌البلاغه، نامه ۴۵. ==================== #نهج_البلاغه_الگو_رفتار #نهج_البلاغه_خوانی #کپی_با_لینک_مجاز_است ╭•┅•🔸────•┅•╮ 💠 @nahjmolaali ╰•┅•────🔹•┅•╯

♨️ شروع ظلم❗️ ♦️آن‌که نخست دست به ستم گشاید، فردا پشت دست خاید. جمله بالا، ترجمه مرحوم دکتر سید جعفر شهیدی از کلام کوتاه مولا امیر المومنین است که در نهج البلاغه آمده است: «لِلظَّالِمِ اَلْبَادِي غَداً بِكَفِّهِ عَضَّةٌ»(کلمات قصار/۱۸۶) 🔻"ظالم بادی" کیست؟ کسی که ظلم و تعدی را آغاز می‌کند. وقتی ظلم شروع می‌شود، قهرا عکس العملهایی هم بدنبال دارد و عده‌ای را به مقابله وادار می‌کند. عده‌ای فقط ظلم در سطح معلولها را می‌بینند و محکوم می‌کنند و چشم خود را بر سرچشمه ها می‌بندند. و عده ای که می‌خواهند خود را اخلاق مدار جلوه دهند، هم ظالمِ آغاز کننده و هم مظلومِ پاسخ دهنده را محکوم می‌کنند و چشم خود را بر علیت می‌بندند. ولی آنها که واقع نگرند، ریشه های ظلم را شناسایی کرده و آنها را محکوم می‌کنند. امیرالمومنین علت ظلم را نشان می‌دهد و ذهنها را معطوف به "ظالم اول" می‌کند. در فرهنگ شیعه همیشه ظالم اول مورد مورد توجه بوده است: اللهم العن اول ظالم ظلم .... اساسا قرآن به موضوع آغاز کننده چندان اهتمام دارد که وقتی مسلمانان را به صحنه قتال با ظالمان فرا می‌خواند، به آنها متذکر می‌شود که آنها شروع کننده بوده‌اند: «أَلَا تُقَـٰتِلُونَ قَوۡمࣰا نَّكَثُوۤا۟ أَیۡمَـٰنَهُمۡ وَهَمُّوا۟ بِإِخۡرَاجِ ٱلرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةٍ»[سوره توبه/١٣] 🔻آیا کسی که با ظالم مقابله می‌کند، او هم ظالم است؟ روشن است که مقابله با ظلم، ظلم نیست و کار کسی که مقابله می‌کند ظلم بحساب نمی‌آید. از این رو برای محکوم کردن ظلم، نیازی به قید "شروع کننده" نداریم. ولی این قید بخصوص در ادبیات عرب از آن جهت است که گاه بدلیل مشابهت ظاهریِ عکس العمل با عمل، عکس العمل هم ظلم نامیده می‌شود. ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه می‌گوید: «ان العرب تطلق علی ما یقع فی مقابلة الظلم اسم الظلم ایضا کقوله تعالی جزاء سیئه سیئه مثلها». 🔻وزر و وبال رفتارهای مقابله کننده بر عهده کیست؟ هر گناهی که در مقابله باشد بگردن ظالم است، البته تاجایی که مظلوم تعدی و زیاده روی نکند. مثلا وقتی ظالمی ناسزا می‌گوید و مظلوم با ناسزاگویی پاسخ او را می‌دهد، ظالم هم گناه ناسزاگویی خود را برعهده دارد و هم گناه ناسزاگویی مظلوم را بر عهده دارد. کلینی حدیث معتبر امام صادق(ع) را --درباره دو نفر که به یکدیگر دشنام می‌دادند-- چنین آورده است: شروع کننده ظالم تر است و گناه خودش و گناه دیگری بر اوست تا وقتی که مظلوم زیاده روی نکند: «البادی منهما اظلم و وزره و وزر صاحبه علیه ما لم یتعد المظلوم». این مضمون در صحیح مسلم نیز از رسول خدا(ص) نقل شده است و گویای آن است که مواخذه زشتی کار مظلوم از او برداشته می‌شود و بر بار سنگین ظالم افزوده می‌شود، چون او با رفتار ناعادلانه خود دیگران را به رفتارهای ناشایسته واداشته است(شرح ملاصالح مازندرانی) 🔻فردای ظالم؟ بفرموده امام(ع) ظالم، "فردا" پشیمان می‌شود و از شدت پشیمانی دست خود را دندان می‌گیرد! ولی فردای ظالم کدام روز است؟ شارحان نهج البلاغه این فردا را فردای قیامت دانسته اند همانگونه که در قرآن به آن اشاره شده است: «وَیَوۡمَ یَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ یَدَیۡهِ یَقُولُ یَـٰلَیۡتَنِی...»[سوره الفرقان/٢٧] ولی این فردا می‌تواند شامل فردای پشیمانی دنیایی هم باشد. فردایی که برای جباران تاریخ اتفاق افتاده، فردای سقوط از قدرت که برای فرعون اتفاق افتاد و برای ... و برای صدام و برای قذافی. امیرالمومنین از این روز به "روز مظلوم" تعبیر کرده است. روزی که مظلوم به حقوق خود دست می‌یابد و گریبان ظالم را می‌گیرد: «يَوْمُ اَلْمَظْلُومِ عَلَى اَلظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ اَلظَّالِمِ عَلَى اَلْمَظْلُومِ» 📚نهج‌البلاغه، حکمت ۲۴۱. اینک جمعه است و چشم امید به عنایت الهی داریم که با ظهور حضرت ولی عصر(عج)، روز مظلوم بر ظالم را درک کنیم. سروش محلاتی ➖➖➖➖➖➖➖➖ #نهج_البلاغه_الگو_رفتار #نهج_البلاغه_خوانی #کپی_با_لینک_مجاز_است ╭•┅•🔸────•┅•╮ 💠 @nahjmolaali ╰•┅•────🔹•┅•╯

🐪 حقوق حیوانات 🐪 امیرالمؤمنین علی علیه السلام به یکی از مدیرانش در مورد حیوانات چنین سفارش فرمودند: وقتی پیک خود را با امانتی به سوی من فرستادی به او سفارش كن بين شتر و بچه شير خواره اش فاصله نيندازد، و آن قدر شيرش را ندوشد كه به بچّه او زيان رسد، شتر را با سوارى گرفتن خسته و درمانده نكند، و در دوشيدن شير و سوارى گرفتن بين آن شتر و شترهاى ديگر مساوات را رعايت نمايد، بايد زمينه استراحت حيوان خسته را فراهم كند، و آن شترى را كه به پايش آسيب رسيده و از حركت ناتوان شده آرام و آهسته براند، و آنها را به آبگاههايى كه شتران بر آن عبور مى كنند وارد سازد، و از كنار راههاى علف دار ببرد و از جاده هاى بى گياه نبرد، و ساعاتى به آنان استراحت دهد، و بايد آنها را كنار آبهاى كم و گياهان بيابان واگذارد، تا به اذن حق چاق و استخوان دار و پر مغز نزد ما آيند، نه رنجيده و خسته. 📚 نهج البلاغه، نامه25 . ┄┅═✧❁💠❁✧═┅┄ ➖ وقتی دینی تا این حد برای حیوانات حقوق قائله و فریب حیوانات را ممنوع می کند و ظلم به حیوانات را تا این حد پست می داند حقوق انسانها برایش چقدر اهمیت خواهد داشت. وای به حال ما اگر حقوق هم نوعان خویش را رعایت نکنیم.➖ ┄┅═✧❁💠❁✧═┅┄ #نهج_البلاغه_الگو_رفتار #نهج_البلاغه_خوانی #کپی_با_لینک_مجاز_است ╭•┅•🔸────•┅•╮ 💠 @nahjmolaali ╰•┅•────🔹•┅•╯

❓نائب مردم یا نائب امام زمان؟! #مدرّس، هیچگاه برای پیشبرد مقاصد خود از سلاح دین استفاده نمی‌کرد چون معتقد بود که اگر با شکست مواجه شود، اعتقادات مردم متزلزل می‌گردد. یک روز یکی از دوستداران بازاری او در مجلسی گفته بود: در خواب دیدم و معتقدم مدرّس، نائب امام زمان است. این خبر به وسیله مرحوم خرازی که از رجال بزرگ بازار بود، به گوش مدرّس رسید. مدرّس او را احضار کرد. فراموش نمی‌کنم مدرّس در حیاط، کنار باغچه، روی فرشی نشسته بود و آن مرد محترم هم رسید و مؤدبانه نشست. مدرّس بدون مقدمه به او گفت: چرا حرفی را می‌زنی که اثبات آن مشکل است؟ بجای آنکه بگویی مدرّس نائب امام زمان است، بگو مدرس نایب مردم است که دلایل کافی برای اثبات آن داری. دکتر عبدالباقی مدرّس، فرزند شهید مدرّس ┄┅═✧❁💠❁✧═┅┄ 💠یک قانون کلی است که در نهج البلاغه هم آمده است: 🔸 « لَا يَتْرُكُ النَّاسُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ لِاسْتِصْلَاحِ دُنْيَاهُمْ- إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ » اگر کسی بخواهد از دین خود مایه بگذارد تا دنیای خود را درست کند، بیشتر به آن ضرری دچار می شود که از آن فرار کرده بود. برای دفع ضرر، از دین خود مایه می گذارند و به بدتر از آن دچار می شوند. 📚نهج‌البلاغه، حکمت ۱۰۳. ┄┅═✧❁💠❁✧═┅┄ #نهج_البلاغه_الگو_رفتار #نهج_البلاغه_خوانی #کپی_با_لینک_مجاز_است ╭•┅•🔸────•┅•╮ 💠 @nahjmolaali ╰•┅•────🔹•┅•╯

#کلیپ_صوتی ✅ موضوع: دوستی و ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام 🍀 #مرحوم_آیت_الله_فلسفی ┄┅═✧❁💠❁✧═┅┄ #نهج_البلاغه_الگو_رفتار #نهج_البلاغه_خوانی #کپی_با_لینک_مجاز_است ╭•┅•🔸────•┅•╮ 💠 @nahjmolaali ╰•┅•────🔹•┅•╯

#حدیث‌ #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است پیامبراکرم(ص): انا و علیّ ابَوا هذه الامة من و علی پدارن این امت هستیم💛 ‌-یاعلی- ┄┅═✧❁💠❁✧═┅┄ #نهج_البلاغه_الگو_رفتار #نهج_البلاغه_خوانی #کپی_با_لینک_مجاز_است ╭•┅•🔸────•┅•╮ 💠 @nahjmolaali ╰•┅•────🔹•┅•╯

🌺 امیرالمومنین امام على علیه‌السلام فرمودند: قبل از سفر ببین #همسفرت کیست و پیش از خرید خانه ببین #همسایه‌ات کیست. 📚 نهج البلاغه، نامه ۳۱. ┄┅═✧❁💠❁✧═┅┄ #نهج_البلاغه_الگو_رفتار #نهج_البلاغه_خوانی #کپی_با_لینک_مجاز_است ╭•┅•🔸────•┅•╮ 💠 @nahjmolaali ╰•┅•────🔹•┅•╯