#نهج_البلاغه 🌷وَالْعِصْمَةُ لِلْمُتَمَسِّکِ، وَالنَّجَاةُ لِلْمُتَعَلِّقِ✨ 🔷قرآن، حافظ تمسّک جويان و سبب نجات کسانى است که به دامنش چنگ مى زنند» 📚 #خطبه ۱۵۶ @nahjol_balagheh

#یا_مهدی از داغ غمت کمر خمیده ست، بیا یک بار دگر جمعه رسیده ست، بیا ای بـاخـبـر از راز دل بیـمـارم تا عمر به آخر نرسیده ست، بیا 😔😔 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @nahjol_balagheh 🍃🌼

#نهج_البلاغه 💠 (خوشا به حال كسى كه) آزار او به مردم نمى رسد. 📚 #حکمت ۱۲۳ @nahjol_balagheh

#شرح_حکمت ۱۲۳ 📌قسمت هفتم ❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : ✨وَعَزَل عَن النَّاسِ شَرَّه✨ 💠 خوشا به حال كسى كه آزار او به مردم نمى رسد. ✍مفهوم اذیت و آزار در شريعت در بیشتر موارد به معنای آزردن و رنجاندن ، در قالبهای مختلفی مثل عیب جویی، تمسخر، استهزا (مثل شوخی های زننده)، تهمت، تجسس، غیبت، دادن القاب زشت و… وارد شده است ✔️ در احاديث مكرّر آمده است كه ، با ايمان كسى است كه مسلمانان از شر او در امان باشند. ═══✙❆♡❆✙═══ 💝 @nahjol_balagheh ═══✙❆♡❆✙═══

#کلیپ_تصویری 💠تقوای فوق‌العاده امیرالمومنین علی علیه السلام در مشورت دادن به خلفاء 🎤 حجت الاسلام #کاشانی 🏅کانال نهج البلاغه @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه 💠آن کس که بدون آگاهى (و مطالعه کافى) به انجام دادن کار پردازد همچون کسى است که از بى راهه مى رود و چنين کسى هر قدر جلوتر مى رود از منزل مقصود فاصله بيشترى مى گيرد ولى آن کس که از روى آگاهى عمل مى کند همچون رهروى است که در جاده روشن گام بر مى دارد (و به زودى به مقصد مى رسد. 📚 #خطبه ۱۵۴ @nahjol_balagheh

#کلیپ_تصویری 🔴اوضاع جامعه در زمان امیرالمؤمنین علی علیه السلام 🎤 حجت الاسلام #حسینی_قمی 🏅کانال نهج البلاغه @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه ✨فَاتَّعِظُوا بِالْعِبَرِ، وَاعْتَبِرُوا بِالْغِيَرِ، وَانْتَفِعُوا بِالنُّذُرِ 💠پس از عبرت ها پند گيريد، از دگرگونى نعمت ها اندرز پذيريد و از هشدارِ هشداردهندگان بهره گيريد» 📘 #خطبه ۱۵۷ @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه ✨وَمَنِ اقْتَصَرَ عَلَى بُلْغَةِ الْكَفَافِ فَقَدِ انْتَظَمَ الرَّاحَةَ وَ تَبَوَّأَ خَفْضَ الدَّعَةِ ✨ 💠هرکس که به اندازه کفایت از دنیا بردارد به آسایش دست یابد ،و آسوده خاطر گردد. 📚 #حکمت ۳۷۱ @nahjol_balagheh

🌸شرح خطبه هفدهم نهج البلاغه 🔴قسمت سوم #خطبه ۱۷ 🎤 #استاد_محمدرضا_رنجبر @nahjol_balagheh

🌸شرح خطبه هفدهم نهج البلاغه توسط استاد محمد رضا رنجبر ✨بِهِ فَهُوَ مِنْ لَبْسِ الشُّبُهَاتِ فِي مِثْلِ نَسْجِ الْعَنْكَبُوتِ، لَا يَدْرِي أَصَابَ أَمْ أَخْطَأَ فَإِنْ أَصَابَ خَافَ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَخْطَأَ وَ إِنْ أَخْطَأَ رَجَا أَنْ يَكُونَ قَدْ أَصَابَ، جَاهِلٌ خَبَّاطُ جَهَالاتٍ عَاشٍ رَكَّابُ عَشَوَاتٍ، لَمْ يَعَضَّ عَلَى الْعِلْمِ بِضِرْسٍ قَاطِعٍ، [يُذْرِي] يَذْرُو الرِّوَايَاتِ [إِذْرَاءَ] ذَرْوَ الرِّيحِ الْهَشِيمَ، لَا مَلِيٌّ وَ اللَّهِ إِصْدَارِ مَا وَرَدَ عَلَيْهِ وَ لَا [هُوَ] أَهْلٌ لِمَا [فُوِّضَ] قُرِّظَ بِهِ [إِلَيْهِ]، لَا يَحْسَبُ الْعِلْمَ فِي شَيْءٍ مِمَّا أَنْكَرَهُ وَ لَا يَرَى أَنَّ مِنْ وَرَاءِ مَا بَلَغَ مَذْهَباً لِغَيْرِهِ، وَ إِنْ أَظْلَمَ عَلَيْهِ أَمْرٌ اكْتَتَمَ بِهِ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ جَهْلِ نَفْسِهِ، تَصْرُخُ مِنْ جَوْرِ قَضَائِهِ الدِّمَاءُ وَ تَعَجُّ مِنْهُ الْمَوَارِيثُ. 🔷اگر مشكلى پيش آيد، با حرف‏هاى پوچ و تو خالى و رأى و نظر دروغين، آماده رفع آن مى ‏شود. سپس اظهارات پوچ خود را باور مى ‏كند، عنكبوتى را مى‏ ماند كه در شبهات و بافته‏ هاى تار خود چسبيده، نمى‏ داند كه درست حكم كرده يا بر خطاست اگر بر صواب باشد مى‏ ترسد كه خطا كرده، و اگر بر خطاست، اميد دارد كه رأى او درست باشد. نادانى است، كه راه جهالت مى ‏پويد، كورى است كه در تاريكى گمشده خود را مى‏ جويد، از روى علم و يقين سخن نمى ‏گويد، روايات را بدون آگاهى نقل مى ‏كند، چون تند بادى كه گياهان خشك را بر باد دهد، روايات را زير و رو مى ‏كند، كه بى حاصل است. به خدا سوگند، نه راه صدور حكم مشكلات را مى‏داند، و نه براى منصب قضاوت أهليّت دارد آنچه را كه نپذيرد علم به حساب نمى‏آورد، و جز راه و رسم خويش، مذهبى را حق نمى‏ داند، اگر حكمى را نداند آن را مى‏پوشاند تا نادانى او آشكار نشود، خون بى گناهان از حكم ظالمانه او در جوشش و فرياد ميراث بر باد رفتگان بلند است. #شرح_خطبه ۱۷ @nahjol_balagheh