نامه 059-به اسود بن قطبه مسوولیتهای فرماندهی پس از یاد خدا و درود. اگر رای و اندیشه زمامدار دچار دگرگونی شود، او را از اجرای عدالت بسیار باز می دارد، پس كار مردم در آنچه حق است نزد تو یكسان باشد. زیرا در ستمكاری بهایی برای عدالت یافت نمی شود، از آنچه كه همانند آن را بر دیگران نمی پسندی پرهیز كن، و نفس خود را در آنچه خداوند بر تو واجب كرده است، وادار، در حالی كه امیدوار به پاداش الهی بوده و از كیفر او هراسناك باشی. و بدان كه دنیا سرای آزمایش است، و دنیاپرست ساعتی در آن نمی آساید جز آنكه در روز قیامت از آن افسوس می خورد، و هرگز چیزی تو را از حق بی نیاز نمی گرداند. و از جمله حقی كه بر توست آن كه، نفس خویش را نگهبان باشی، و به اندازه توان در امور رعیت تلاش كنی، زیرا آنچه در این راه نصیب تو می شود، برتر از آن است كه از نیروی بدنی خود از دست می دهی، با درود. @nahjolbalaghe5

#انتقام_سخت 🕊 🕊 @nahjolbalaghe5

🔰 رهبر انقلاب در دقایق اولیه رای‌گیری آرای خود را به صندوق انداختند و این روز را به ملت تبریک گفتند. 🌟 جشن ملی انتخابات مبارک 🔺️ روز انتخابات، روز #جشن_ملی است. این جشن را به همه‌ی هم‌میهنان در سراسر کشور تبریک می‌گویم. ۹۸/۱۲/۲ @nahjolbalaghe5

نامه 060-به فرماندارانی كه ارتش... جبران خسارتها در مانورهای نظامی از بنده خدا! علی امیر مومنان به گردآوران مالیات و فرمانداران شهرهایی كه لشكریان از سرزمین آنان می گذرند. پس از یاد خدا و درود! همانا من سپاهیانی فرستادم كه به خواست خدا بر شما خواهند گذشت، و آنچه خدا بر آنان واجب كرده به ایشان سفارش كردم، و بر آزار نرساندن به دیگران، و پرهیز از هرگونه شرارتی تاكید كرده ام، و من نزد شما و پیمانی كه با شما دارم از آزار رساندن سپاهیان به مردم بیزارم، مگر آنكه گرسنگی سربازی را ناچار گرداند، و برای رفع گرسنگی چاره ای جز آن نداشته باشد، پس كسی را كه دست به ستمكاری زند كیفر كنید، و دست افراد سبك مغز خود را از زیان رساندن به لشكریان، و زحمت دادن آنها جز در آنچه استثنا كردم باز دارید. من پشت سر سپاه در حركتم، شكایتهای خود را به من رسانید، و در اموری كه لشكریان بر شما چیره شده اند كه قدرت دفع آن را جز با كمك خدا و من ندارید، به من مراجعه كنید، كه با كمك خداوند آن را برطرف خواهم كرد. ان شاء الله. @nahjolbalaghe5

به عشق رهبرم 😍 رااااااای میدهم 😍 @nahjolbalaghe5

#عباس_کلید_دار_بارگاه_حسین_ع آیت الله سیدعلی قاضی فرموده‌اند «در عالم مکاشفه دیدم که تجلی رحمت واسعه الهی، حضرت باعبدالله الحسین علیه السلام و کلیددار بارگاه امام حسین (ع)،حضرت اباالفضل العباس (ع)است @omeabih

🔴"نجاح محمدعلی" تحلیلگر عرب: #آمریکا با ترور #سردار_سلیمانی، مجلس ایران را در سینی طلایی به مریدان حاج قاسم تقدیم کرد. @nahjolbalaghe5

نامه 061-به كمیل بن زیاد نكوهش از فرمانده شكست خورده پس از یاد خدا و درود! سستی انسان در انجام كارهایی كه بر عهده اوست، و پافشاری در كاری كه از مسولیت او خارج است، نشانه ناتوانی آشكار، و اندیشه ویرانگر است. اقدام تو به تاراج مردم (قرقیسا) در مقابل رها كردن پاسداری از مرزهایی كه تو را بر آن گمارده بودیم و كسی در آنجا نیست تا آنجا را حفظ كند، و سپاه دشمن را از آن مرزها دور سازد، اندیشه ای باطل است. تو در آنجا پلی شده ای كه دشمنان تو از آن بگذرند و بر دوستانت تهاجم آورند، نه قدرتی داری كه با تو نبرد كنند، و نه هیبتی داری از تو بترسند و بگریزند، نه مرزی را می توانی حفظ كنی، و نه شوكت دشمن را می توانی درهم بشكنی، نه نیازهای مردم دیارت را كفایت می كنی، و نه امام خود را راضی نگه می داری. @nahjolbalaghe5

نامه 062-به مردم مصر مظلومیت امام در خلافت پس از یاد خدا و درود! خداوند سبحان محمد (ص) را فرستاد تا بیم دهنده جهانیان، و گواه پیامبران پیش از خود باشد، آنگاه كه پیامبر (ص) به سوی خدا رفت، مسلمانان پس از وی در كار حكومت با یكدیگر درگیر شدند، سوگند به خدا نه در فكرم می گذشت، و نه در خاطرم می آمد كه عرب خلافت را پس از رسول خدا (ص) از اهل بیت او بگرداند، یا مرا پس از وی از عهده دار شدن حكومت باز دارند، تنها چیزی كه نگرانم كرد شتافتن مردم به سوی فلان شخص بود كه با او بیعت كردند. من دست باز كشیدم، تا آنجا كه دیدم گروهی از اسلام باز گشته، می خواهند دین محمد (ص) را نابود سازند، پس ترسیدم كه اگر اسلام و طرفدارانش را یاری نكنم، رخنه ای در آن بینم یا شاهد نابودی آن باشم، كه مصیبت آن بر من سخت تر از رها كردن حكومت بر شماست، كه كالای چند روزه دنیاست، به زودی ایام آن می گذرد چنانكه سراب ناپدید شود، یا چونان پاره های ابر كه زود پراكنده می گردد. پس در میان آن آشوب و غوغا بپا خواستم تا آنكه باطل از میان رفت، و دین استقرار یافته، آرام شد. (بخشی از همین نامه است:) شجاعت و دشمن شناسی امام (ع) به خدا سوگند! اگر تنها با دشمنان روبرو شوم، در حالی كه آنان تمام روی زمین را پر كرده باشند، نه باكی داشته، و نه می هراسم، من گمراهی آنان و هدایت خود را كه بر آن استوارم، آگاهم، و از طرف پروردگارم به یقین رسیده ام، و همانا من برای ملاقات پروردگار مشتاق، و به پاداش او امیدوارم. لكن از این اندوهناكم كه بیخردان، و تبهكاران این امت حكومت را به دست آورند، آنگاه مال خدا را دست به دست بگردانند، و بندگان او را به بردگی كشند، با نیكوكاران در جنگ، و با فاسقان همراه باشند، زیرا از آنان كسی در میان شماست كه شراب نوشید و حد بر او جاری شد، و كسی كه اسلام را نپذیرفت اما به ناحق بخششهایی به او عطا گردید. اگر اینگونه حوادث نبود شما را برنمی انگیختم، و سرزنشتان نمی كردم، و شما را به گردآوری تشویق نمی نمودم، و آنگاه كه سر باز می زدید رهاتان می كردم. آیا نمی بینید كه مرزهای شما را تصرف كردند؟ و شهرها را گشودند؟ و دستاوردهای شما را غارت كردند؟ و در میان شهرهای شما آتش جنگ را برافروختند؟ برای جهاد با دشمنان كوچ كنید. خدا شما را رحمت كند، در خانه های خود نمانید، كه به ستم گرفتار، و به خواری دچار خواهید شد، و بهره زندگی شما از همه پست تر خواهد بود، و همانا برادر جنگ، بیداری و هوشیاری است هر آن كس كه به خواب رود، دشمن او نخواهد خوابید. با درود. @nahjolbalaghe5

مهدی جان...🌼🍃 🌹صدا ڪردنت سخت نیست من سختش ڪردہ ام 🌸با زبانے ڪہ گناہ آن را لال ڪردہ 🌺اَدْعوُكَ يا سَيدي بِلِسان قَدْ اَخْرَسَه ذَنْبُه 🌷مي‌خوانمت اے آقاے من 💐بہ زبانے كہ گناہ لالش كردہ ... 🌹 @omeabih 🌹

نامه 063-به ابوموسی اشعری بازداشتن ابوموسی از فتنه انگیزی از بنده خدا علی امیر مومنان به عبدالله بن قیس (ابوموسی اشعری) پس از ستایش پروردگار! سخنی از تو به من رسید كه هم به سود، و هم به زیان تو است، چون فرستاده من پیش تو آید، دامن همت كمر زن، كمرت را برای جنگ محكم ببند، و از سوراخ بیرون آی، و مردم را برای جنگ بسیج كن، اگر حق را در من دیدی بپذیر، و اگر دودل ماندی كناره گیر، به خدا سوگند هر جا كه باشی تو را بیاورند و بحال خویش رها نكنند، تا گوشت و استخوان و تر و خشكت درهم ریزد، و در كنار زدنت از حكومت شتاب كنند، چنانكه از پیش روی خود همانگونه بترسی كه از پشت سرت هراسناكی. حوادث جاری كشور آنچنان آسان نیست كه تو فكر می كنی، بلكه حادثه بسیار بزرگی است كه باید بر مركبش سوار شد، و سختی های آن را هموار كرد، و پیمودن راه های سخت و كوهستانی آن را آسان نمود، پس فكرت را بكار گیر، و مالك كار خویش باش، و سهم و بهره ات را بردار، اگر همراهی با ما را خوش نداری كناره گیر، بی آنكه مورد ستایش قرارگیری یا رستگار شوی، كه سزاوار است تو در خواب باشی و دیگران مسوولیتهای تو را برآورند، و از تو نپرسند كه كجا هستی؟ و به كجا رفته ای؟ به خدا سوگند! این راه حق است و به دست مرد حق انجام می گیرد، و باكی ندارم كه خداشناسان چه می كنند؟ با درود.

نامه 064-به معاویه پاسخ تهدیدات نظامی معاویه پس از یاد خدا ! چنانكه یادآور شدی، ما و شما دوست بودیم و هم خویشاوند، اما دیروز میان ما و شما بدان جهت جدایی افتاد كه ما ایمان آوردیم و شما كافر شدید، و امروز ما در اسلام استوار ماندیم و شما آزمایش گردیدید، اسلام آوردگان شما با ناخشنودی، آن هم زمانی به اسلام روی آوردند كه بزرگان عرب تسلیم رسول خدا (ص) شدند، و در گروه او قرار گرفتند. در نامه ات نوشتی كه طلحه و زبیر را كشته، و عایشه را تبعید كرده ام، و در كوفه و بصره منزل گزیدم، این امور ربطی به تو ندارد، و لازم نیست از تو عذر بخواهم. و نوشتی كه با گروهی از مهاجران و انصار به نبرد من می آیی، هجرت از روزی كه برادرت (یزید) در فتح مكه اسیر شد پایان یافت، پس اگر در ملاقات با من شتاب داری، دست نگهدار، زیرا اگر من به دیدار تو بیایم سزاوارتر است، كه خدا مرا به سوی تو فرستاده تا از تو انتقام گیرم، و اگر تو با من دیدار كنی چنان است كه شاعر اسدی گفت: (تندباد تابستانی سخت می وزد و آنها را با سنگ ریزه ها، و در میان غبار و تخته سنگها، درهم می كوبد.) یادآوری سوابق نظامی در پیروزیها و در نزد من همان شمشیری است كه در جنگ بدر بر پیكر جد و دایی و برادرت زدم. به خدا سوگند! می دانم تو مردی بی خرد و دل تاریك هستی، بهتر است درباره تو گفته شود از نردبانی بالا رفته ای كه تو را به پرتگاه خطرناكی كشانده، و سودی برای تو نداشته، زیانبار است، زیرا تو غیر گمشده خود را می جویی، و غیر گله خود را می چرانی. منصبی را می خواهی كه سزاوار آن نبوده، و در شان تو نیست، چقدر گفتار تو با كردارت فاصله دارد؟ چقدر به عموها و دایی هایت شباهت داری، شقاوت و آرزوی باطل آنها را به انكار نبوت محمد (ص) واداشت، و چنانكه می دانی در گورهای خود غلطیدند، نه برابر مرگ توانستند دفاع كنند، و نه آنگونه كه سزاوار بود از حریمی حمایت، و نه در برابر زخم شمشیرها خود را حفظ كردند، كه شمشیرها در میدان جنگ فراوان، و سستی در برابر آن شایسته نیست. تو درباره كشندگان عثمان فراوان حرف زدی، ابتدا چون دیگر مسلمانان با من بیعت كن، سپس درباره آنان از من داوری بطلب، كه شما و مسلمانان را به پذیرفتن دستورات قرآن وا دارم، اما آنچه را كه تو می خواهی، چنان است كه به هنگام گرفتن كودك از شیر، او را بفریبند، سلام بر آنان كه سزاوار سلامند. @nahjolbalaghe5