eitaa logo
نهج البلاغه و زندگی
4هزار دنبال‌کننده
24.5هزار عکس
12.4هزار ویدیو
376 فایل
💌اجتماعی که علی (علیه السلام) را کنار گذاشت، علی (علیه السلام) را از علی(علیه السلام)بودن منع نکرد، بلکه خود را از علی(علیه السلام) داشتن محروم کرد. اینجا کلاسی است برای مرور تفکرات امیرالمومنین (علیه السلام) باشد که مقبول حضرتش افتد. ساجدی نسب
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
امروز بجای‌ قدس بریم غزه، غزه‌ی مظلوم و محصور این زن، ام علیه. چند روز پیش یه تیکه از کلیپش رو گذاشتم. که در حمله‌ی صهیونیست‌ها همسرش، پسرش و دخترش به شهادت رسیدن. حالا‌ این زن مونده و یک دنیا خاطره از عزیزترین‌هاش... می‌بینین؟ وقتی می‌رسه بالای سر بچه‌هاش نمی‌دونه با کی باید خداحافظی کنه پسرش، دخترش، همسرش یکم به این نگاه می‌کنه،‌ یکم به اون... و ام علی یکی از ده‌ها زنی هست که این چند روز، فقط همین چند روز، در حملات هوایی صهیونیست‌ها داغدار بچه‌هاش شده.
۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲
پاسخ دندان شکن امیرحسین ثابتی به خاتمی ... ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ البته انقلاب منحرف شده از راه شیطانیی که شما برایش ترسیم می خواستید بکنید ولی به لطف خدا موفق نشدید
۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲
🔻 از برخی اساتید شنیدم درمحضر ملاآقادربندی به تربت سیدالشهدا گفتند خاک و ملاآقادربندی یقه طرف را ول نمیکرد که شما به تربت کربلا توهین کردی و گفتی خاک، باید بگی تربت اعلای سیدالشهدا... 🔻 حالا یک کسی که روزگاری طلبه بود از فحاش به مقدسات دفاع میکند، اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً. ✍️شیخ فرهاد فتحی
۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲
🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🍃🕊 بر بال حکمت ۱۲۰ نهج‌البلاغه 🍃🕊 ۱- وسئل (عليه‌السلام) عن قريش فقال: أَمَّا بَنُو مَخْزُوم فَرَيْحَانَةُ قُرَيْش، نُحِبُّ حَدِيثَ رِجَالِهِمْ، وَالنِّكَاحَ فِي نِسَائِهِمْ. وَأَمَّا بَنُو عَبْدِ شَمْس فَأَبْعَدُهَا رَأْياً، وَأَمْنَعُهَا لِمَا وَرَاءَ ظُهُورِهَا. وَأَمَّا نَحْنُ فَأَبْذَلُ لِمَا فِي أَيْدِينَا، ۲- وَأَسْمَحُ عِنْدَ الْمَوْتِ بِنُـفُوسِنَا، هُـمْ أَكْثـَرُ وَأَمْكَرُ وَأَنْكَرُ، وَنَحْنُ أَفْصَحُ وَأَنْصَحُ وَأَصْبَحُ. (از قريش پرسیدند،) و امام عليه‌السلام فرمودند: اما بنی مخزوم، گل خوشبوی قریشند، که شنیدن سخن مردانشان، و ازدواج با زنانشان را دوست داریم، اما بنی عبدشمس دوراندیش تر، و در حمایت مال و فرزند توانمندترند که به همین دلیل بدانديش تر و بخيل تر می‌باشند، و اما ما (بنی هاشم) آنچه در دست داريم بخشنده تر، و برای جانبازی در راه دین سخاوتمند تریم، آنها شمارشان بیشتر اما فريبکارتر و زشت روی ترند، و ما گویاتر و خیرخواه تر و خوش روی تریم. ✍ شرح حکمت: اين كلام در پاسخ كسى بيان شد كه از امام عليه السلام درباره ويژگی‌های قبايل قريش سؤال كرد. امام (ع) ويژگی‌های روحى و جسمی سه قبيله معروف آنها را برشمردند و در واقع به‌عنوان يك روان‌شناس ماهر در عبارات كوتاهى سجاياى آنها را بررسى كردند. 👈 نخست از قبيله بنی مخزوم سخن می‌گويند و می‌فرمايند: بنی مخزوم گل‌های قبيله قريش اند كه ما دوست داريم با مردانشان هم سخن شويم و با زنانشان ازدواج كنیم. "اين طايفه به پاكيزگى و برخورد خوب و حسن معاشرت معروف بودند." امام (ع) نيز همين اوصافشان را ستود، نه اوصاف معنوى و اخلاقى ديگر را❗️و می‌دانيم كه «ابوجهل» معروف، «وليد» و دودمان «مغيره» از دشمنان سرسخت اسلام از اين قبيله بودند... 👈 سپس از طايفه بنی عبدشمس می‌گويند كه (ابوسفيان، معاويه و بنی‌امیه) از اين قبيله اند، می‌فرمايند: طائفه بنى عبدشمس از همه بدانديش تر و بخيل ترند. 👈 آن‌گاه امام (ع) از بنی‌هاشم ياد كرده، می‌فرمايند: ما (بنی‌هاشم) از همه آنها به آنچه در دست داريم بخشنده تر و به هنگام بذل جان از همه سخاوتمندتريم، جمعيت آنها بيشتر و مكرشان فزون تر و زشت‌ترند و ما فصيح تر و دلسوزتر و زيباتريم. ✅ زيبايى صورت آنها در تواريخ كاملاً منعكس است. سؤال: چگونه امام (ع) قبيله اى را بطور عموم زير سؤال می‌برند و آنها را آشكارا مذمت و نكوهش می‌كنند درحالیکه از نظر شرع اسلام چنين كارى درست نیست. 💡پاسخ اين سؤال روشن است. 🔸اولاً اين‌گونه حکم‌های عام ناظر به عموم نيست، بلكه ناظر به غالب افراد است. 🔸ثانياً ابراز صفات مخفى و پنهان اشكال دارد، اما صفات آشكار كه افراد نمونه‌های آن را در اين قبايل آشكارا ديده بودند، بيان آن بی‌اشکال است.
۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲
ویژه برنامه شهادت امام صادق علیه السلام با سخنرانی خطیب توانا حجت الاسلام ساجدی نسب و ذکر توسل با نوای کربلایی محمد انتظاری شب شهادت امام صادق علیه السلام دوشنبه شب همزمان با اقامه نماز مغرب 🕌 مسجد ابوالفضلی ها🕌 https://eitaa.com/masjedabolfazliha
۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲
هدایت شده از دهه صادقیه (بیت مرحوم حائری)
شب سوم سخنرانی حاج آقای ساجدی نسب.mp3
27.94M
🎤سخنرانی حاج آقای ساجدی نسب 🔹(دهه صادقیه)شب سوم 🔸جمعه ۲۲اردیبهشت۱۴۰۲ 1⃣سلامت روحی وعافیت ✅امام علی(ع):گواراترین نعمت ها عافیت است(شرح) 2⃣راه های کسب عافیت:👇 ✅۱-از افراد-گروههاواجتماعات فاسدومنحرف دوری نماییم(شرح) ☑️شرح هیجان زدگی گروه های منحرف ✅۲- (امام علی علیه السلام):۹قسمت ازعافیت درسکوت به جاستمگرذکرخدا-یک دهم آن درترک مجالست انسانهای بی عقل است(شرح) ✅۳-تقوی(شرح) ☑️مقدمات گناه راانجام ندهیم ☑️مراحل عادی سازی شدن گناه... ☑️رسول اکرم(ص):هرکس برمن یک صلوات بفرست،خدا دری از عافیت به روی او بگشاید 3⃣جهت سلامت وعافیت درمنزل باید امنیت روانی باشد👇 🔹نکات وراه های بدست آوردن امنیت درمنزل توسط خانمها:(باشرح): ✅۱-حضوربیشتر خانم درمنزل ✅۲-مراقبت درنظم خانه وجلوگیری از آشفتگی ✅۳-القای حس اعتمادوپرهیز از تجسس ✅۴-عیب پوشی ورازداری ✅۵-امانت داری ✅۶-ایمان وباورهای اعتقادی ✅۷-دادن فرصت خلوت وتنهایی 🔹نکات وراه های بدست آوردن امنیت روانی درمنزل توسط آقایان(باشرح): ✅۱-تعهد ووفاداری مرد درزندگی مشترک ✅۲-حمایت وپشتیبانی درناراحتی وسختی ها ✅۳-تلاش وپشتکار مرد درتامین نیازهای زندگی ✅۴-حضور وهمراهی همسر ✅۵-تعقل -تدبیروروحیه مشاوره دادن ✅۶-ایمان وباورهای اعتقادی ✅۷-عیب پوشی ورازداری 4⃣حکایتی ازسیدجواد حیدری(امام جماعت مسجد برخورداریزد)وکرامات حضرت ولی عصر(عج) 5⃣ذکرتوسل ومداحی 🔹بیت مرحوم حائری خیابان۱۷شهریور-عنصری شرقی-نسترن۴ ✅ https://eitaa.com/sadeqieh@MasjedBalal2 🔴(رسانه مسجدبلال)
۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲
11.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
استخاره آیت الله کشمیری برای سید حسن نصرالله سردار محمد تهرانی مقدم
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
موفقیت متخصصان در بومی‌سازیِ محفظه‌های نگهداریِ سلول‌های بنیادی محصولی وارداتی که دانش ساخت آن در اختیار آمریکا و چند کشور اروپایی بود و اکنون با یک‌سوم قیمت نمونۀ خارجی در داخل تولید می‌شود.
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۲
| موفق باشید! ✍️ آدم‌هاى موفق، كارى كه بايد انجام بدن رو انجام ميدن؛ چه حسّ و حالش رو داشته باشن، چه نداشته باشن. ✔️ شوق رسیدن به هدف، بهشون انرژی و انگیزه میده. ‼️ به هدفت فکر کن! خستگی یادت میره...
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۲
قربانیان زمستان سخت.
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۲
❌️پلمپ مطب پزشک مشهدی که بخاطر داشتن حجاب، از خدمات به بانوی محجبه امتناع کرده بود.
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۲