🌹آغاز امامت وولایت #امام‌مهدی‌موعودعجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف برهمگان مبارکباد💐 #استوری‌آغازولایت‌وامامت امام مهدی(عج) 🌸🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃 🕋 @samtkhoda1

#زنده_از_حرم مراسم بزرگترین محفل قرآنی کشور در حرم مطهر رضوی 🎙زمزمه نوای «ای صفای قلب زارم» توسط حجت الاسلام قاسمیان 🔆 مراسم حرم مطهر رضوی 🆔 @Razavi_Marasem

❤️عزیزم مهدی❤️ 🎥ویژه‌ کودک ونوجوانان مهدوی 🕋 @samtkhoda1

ندیده دل به تو دادم چی میشه روتو ببینم منم و این دل ساده من همینم که همینم 🎤حاج #محمودکریمی 🌼 #عید_بیعت 🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🎙پادپخش 🌒 پردۀ سیاه ▫️#شک شیعیان به امام حسن عسکری (ع) و آغاز غیبت

اعتراف به خطای آقای دانشمند 👏آفرین به این شهامت👏

📌نقد سندی و دلالی روایت «رفع قلم» در ۹ ربیع به مناسبت کشته شدن عمر بن خطاب: در این مقاله به اعتبارسنجی روایتی موسوم به «رفع قلم» «...أَنْ یَرْفَعُوا الْقَلَمَ عَنِ الْخَلْقِ کُلِّهِمْ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ...» از سه منظر: منبع‌، سند و محتوا پرداخته شده است. قدیمی‌ترین مأخذ این روایت، مجموع الأعیاد ابوسعیدطبرانی، یکی از غلات نصیریه در قرن پنجم است و از آن‏جا در قرن ششم، به منابع امامیه انتقال یافته است. بررسی رجالی و سندی بیان‏گر آن است که روایت فوق، مرسل و محرَّف‌ و راویان اصلی آن همگی مجهول‌اند. مهم‌ترین نقد دلالی این روایت، تصریح آن بر جریان فراگیر رفع تکلیف به مدت سه روز و در واقع ترویج نوعی اباحی‌گری است. حاصل، آن‌که روایت مزبور به دلایل: عدم اعتبار منبع، عدم اعتبار و صحت سند، احراز مخالفت متن با نص قرآن کریم و سنت معصومان و نیز مخالفت محتوای روایت با شواهد تاریخی و اتفاق نظر قاطبه مورخان مبنی بر وقوع ماجرای قتل خلیفه دوم در اواخر ذی‌الحجه سال 23هجری، فاقد حجیت ارزیابی می‌شود.