eitaa logo
نحو کاربردی/ سید حسین ایرانی
30.7هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
256 ویدیو
73 فایل
✍🏻نویسنده کتب نحو کاربردی برگزار کننده کلاسهای آف لاین و آن لاین 🎬 آشنایی با ما👇 https://eitaa.com/nahvekarbordi/7750 خرید مستقیم از @ostad_shoo =>>> خدمات آموزشی https://ketabresan.net/w/U51Nt ارتباط👇 09151566432 رضایت👇 @nahvekarbordy
مشاهده در ایتا
دانلود
دوستان درخواست داشتند درباره «ایاک ان تکذب» بیشتر توضیح بدم فیلم بالا رو نگاه کنید لطفا
ذِكرُ الجَفاء في حالِ الصَفاء جفاءٌ." يادآوری نامهربانی ها و بی وفائیهای گذشته در هنگام صلح و آشتی خودش نامهربانی و جفا است الجُنيد -رحمه الله- نزهة المجالس: ص: ١١١ ترجمه هاتونو برام @ostad_shoo بفرستید 🎙🗨 @ahlamona | احلامُنـــا🌱 @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی
تفاوت «جاءَ یزیدُ» و «جاء یزیدٌ» چیست؟ @nahvekarbordi 👈 کانال نحو کاربردی
📚الفرق بين الغَيْبةُ و الغِيبَةُ: الغَيْبَةُ بفتح الغين: هي بُعد الإنسان و غيابُهُ عن عَائلتِهِ (دوری انسان از خانواده اش) الغِيبَةُ بكسر الغين: هي التحدُّثُ بالسّوءِ عن شخصٍ غائبٍ، أي أن تغتابَ شخصاً و هو سُلوكٌ مُنافٍ للأخلاقِ الحَسَنةِ. (پشت سر دیگران حرف زدن) @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی
نحو کاربردی/ سید حسین ایرانی
تفاوت «جاءَ یزیدُ» و «جاء یزیدٌ» چیست؟
در زبان عربی چندین نوع تنوین داریم، یکی از آنها تنوین تنکیر است که به اسمهای غیر منصرف و برخی اسمهای مبنی متصل شده و نشانه معرفه یا نکره بودن اسم است. بر این اساس «جاء یزید» یعنی یزید آمد در این صورت یزید اسم علم و شناخته شده است. ولی در صورت اتصال تنوین یعنی «یزیدی از یزیدها آمد» در این صورت اسم علم نیست و مثل این است که بگوییم: «جاء رجلٌ» (مردی آمد) با اتصال تنوین تنکیر یزید منصرف شده است چرا که علمیت را از دست داده و فقط وزن الفعل باقی مانده عبارت مثل این است: جاء یزیدُ و یزیدٌ آخر یزید و یزید دیگری آمد لینک خرید👇 https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8NU0HHLTe-/U51Nt
العرب سمّوا أشرافهم "أعيان" تشريفًا للعين من موضع الجسد. عین در زبان عربی یعنی چشم عرب به اشراف و بزرگان خود می گوید اعیان، از باب شرافت چشم بر سایر اعضاء بدن یعنی مقام اشراف نسبت به دیگران همچون چشم نسبت به سایر اعضاست @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی
فعل اول و دوم مبنی هستند یا معرب؟ در صورت مبنی یا معرب بودن، چه بنا یا اعرابی دارند؟ «جاءتِ المعلماتُ» و «نصرتِ هنداً» 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی
نحو کاربردی/ سید حسین ایرانی
فعل اول و دوم مبنی هستند یا معرب؟ در صورت مبنی یا معرب بودن، چه بنا یا اعرابی دارند؟ «جاءتِ المعلما
اولی مبنی بر فتح و دومی مبنی بر سکون. حرکت کسره در «جائتِ المعلمات» عارضی و به خاطر التقاء ساکنین است.
ماذا فی یدک (چه چیزی در دستت است؟) چند ترکیب در این عبارت ممکن است؟ 💥منتظر جواباتون هستم @ostad_shoo @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی
کلاس متن خوانی ویژه خواهران در سطح متوسطه ✅روزهای زوج ✅ساعت ۸ تا ۹ شب ✅۱۲ جلسه ✅از اول مرداد ثبت نام👈 @ostad_shoo مدرس استاد ایرانی، مولف کتب نحو کاربردی و موسس کانال @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی
نحو کاربردی/ سید حسین ایرانی
ماذا فی یدک (چه چیزی در دستت است؟) چند ترکیب در این عبارت ممکن است؟ 💥منتظر جواباتون هستم @ostad
تعرب (ماذا) على ثلاثة أوجه: 1⃣أن تكون كلمة واحدة (ماذا)و تعرب حسب موقعها في الجملة مثل: ماذا في يدك؟ ماذا: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ و الجار و المجرور متعلق بمحذوف, خبر 2⃣أن تكون (ذا) زائدة لا محل لها من الإعراب و تعرب (ما) حسب موقعها في الجملة مثل: ماذا في يدك؟ ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع، مبتدأ ذا: زائدة لا محل لها من الإعراب و الجار و المجرور متعلق بمحذوف خبر 3⃣ أن تكون (ذا) اسمًا موصولا خبرًا عن (ما) مثل: ماذا في يدك؟ یعنی «ما الذی فی یدک» ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ذا: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر و الجار و المجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ترجمه در پایین👇 @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی
نحو کاربردی/ سید حسین ایرانی
ماذا فی یدک (چه چیزی در دستت است؟) چند ترکیب در این عبارت ممکن است؟ 💥منتظر جواباتون هستم @ostad
ماذا به سه شکل ترکیب می شود: ۱. «ماذا» کلمه استفهام و مبتدا و «فی یدک» خبر باشد ۲. «ماذا» از دو کلمه «ما» استفهام و «ذا»ی موصول تشکیل شده است. در این صورت «ما» مبتدأ و «ذا» خبر و «فی یدک» صله است. ۳. از دو کلمه «ما» استفهام و «ذا»ی زائده تشکیل شده است. «ما» مبتدا و «فی یدک» خبر باشد. نظرات دیگری هم هست @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی