eitaa logo
مدرسه زندگی
1.3هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
1.7هزار ویدیو
1هزار فایل
مدرسه زندگی مرکزی آموزشی است که با هدف توانمندسازی و فعال‌سازی بانوان و خانواده‌ها در حوزه تبیین ارزش‌های دینی و فرهنگی فعالیت می‌کند. https://nehzatepishraft.ir :سایت جهت ارتباط @madresezendegi_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
مدرسه زندگی
۲۱_صبر، کیمیای سعادت انسان مقدمه: عالمان صبر را به سه دسته خانوادگی و اجتماعی و فردی تقسیم کرده‌ان
۲۲_و این‌گونه است زینب (س) نویسنده: سیدنورالدین جزایری اسناد کتاب فوق مورد تأیید علمای نجف است. آیت‌الله جزایری در این کتاب تلاش کرده‌اند با ذکر چهل ویژگی از ویژگی‌های حضرت زینب (س) شخصیت والای ایشان را به جهانیان معرفی کنند. مخاطبان با نسخه بازنویسی‌شده از این کتاب مواجه خواهند شد؛ زیرا ادبیات به‌کاربرده‌شده توسط نویسنده متعلق به زمان ایشان بوده است و از همین روی، درک آن برای آحاد مردم امروز دشوار است؛ بنابراین، در این کتاب تلاش شده است با حفظ اصالت متن ادبیات آن بروز شود و منابع به‌صورتی دقیق‌تر ارجاع داده شود. ـــــــــــــــــــــــ 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
آیت الله فاطمی نیا(ره) : سيدالشهداء (ع) در دعاي عرفه جمله اي دارد كه اولياي خدا آن را ميخواندن و اشك ميريختند "یا مَنِ اسْتَنْقَذَ السَّحَرَةَ مِنْ بَعْدِ طُولِ الْجُحُودِ" "ای خدایی كه ساحران فرعون را بعد از انكار وكفر طولانی نجات دادي" ❗️الله اكبر اين معجزه است❗️ سيدالشهداء اين را در دعاي عرفه از مظاهر قدرت خدا ذكر ميكند شما جوانان عزيز اين جمله را بخوانيد ، عربي هم نشد مضمون آن را به فارسي بخوانید آدم چهل روز گناه كند قسي القلب ميشود ، اين ساحران عمري در دربار فرعون بودند و هيچ چيز را قبول نداشتند ما كه بدتر از آنها نيستيم! ـــــــــــــــــــــــ 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen
| از لایحه عفاف و حجاب چه میدانید؟! ـــــــــــــــــــــــ 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen
از عاشورا تا ظهور.pdf
حجم: 365.6K
🔖 فیش منبر 🔸️عنوان: از عاشورا تا ظهور ـــــــــــــــــــــــ 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen
9.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 |°•دیدنی و شنیدنی•°| 🚩 نقش زنان در سپاه حضرت اباعبدالله علیه السلام ـــــــــــــــــــــــ 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🖇|پرسش و پاسخ در مدرسه تبیین•| ⭕️ دیانت و سیاست ❓چرا سیاست را با دیانت قاطی می‌کنید؟ دین از سیاست، جداست. 👈 برای طرح سوال، اینجا را لمس کنید ــــــــــــــــــ 📝 پاسخ: 🗣 تا سیاست را چه معنا کنید؟! شاید چون با شنیدنِ سیاست، یادِ معاویه و یزید می‌افتید، با آن مخالفید! شما سیاست را به ریاست طلبی، نفاق، ویژه‌خواری، منفعت‌طلبی، ستمگری، تضییعِ حق الناس، فریب و دروغ معنا می‌کنید. ✅ در حالی که می‌توانید سیاستِ علوی که خروجی‌اش عدالت‌ورزی است را نیز ببینید. البته شما حق دارید این طور فکر کنید. چون غالبِ سیاستمدارن و حاکمان در طولِ تاریخ، ستمگر بوده‌اند. ☝️ اگر سیاست را بمعنایِ اداره‌ی جامعه بدانیم و عادل‌ترین انسان‌ها را بعنوانِ حاکم برگزینیم، اتفاقا سیاست می‌شود مقدس. بخاطر همین است که در سلام‌هایِ ابتدائیِ زیارت جامعه، امامانِ معصوم را با لقبِ "ساسة العباد" بمعنای سیاستمردانِ مردم یاد می‌کنیم. ❗️اساسا چون ما مردم زمینه‌ی بهره‌مندی از حکومتِ معصومین را فراهم نکرده‌ایم، دچارِ سیاست‌مدارانِ مکار شده‌ایم. سیاست اگر با اصولِ دینی و الهی شکل نگیرد، خروجی‌اش ظلم و تبعیض می‌شود. ✍️ بقولِ شهید مدرّس "سیاستِ ما عینِ دیانت ما است". از ابتدایِ خلقتِ انسان، دعوا سرِ خدا نبود! دعوا سرِ خلیفه و جانشینِ خدا در زمین بود! یعنی دعوا، کاملاً سیاسی بود. ابلیس با عبادتِ خدا و نماز که مشکل نداشت، سرپیچی‌اش وقتی شروع شد که خدا گفت آدم باید خلیفه باشد. سخت‌ترین و پر لغزش‌ترین آزمونِ خدا، آزمون با ولایت است! ➕هنوز هم دعوا سرِ خلیفه است! آیا فلان طاغوت باید خلیفه‌ی جهان باشد یا امامِ زمانِ منصوب از جانبِ خدا؟ طبیعتا کسی که دین‌دار باشد ولی به حاکمیت و سیاست کاری نداشته باشد، خطری او را تهدید نمی‌کند. اما کسی که مدعیِ ریاست و حاکمیتِ امامَش بر جهان باشد، در معرض خطر قرار می‌گیرد. اصلا قائل بودن به مهدویت و حکومت جهانیِ مهدوی، یعنی شیعه یک دینِ کاملا سیاسی است. ✍️ هدف از دین و دین‌داری، رسیدنِ به حاکمیتِ الله است. این حاکمیت بدستِ جانشینِ خدا باید محقق شود. حالا آیا کسی که برای ظهور امام تلاش نمی‌کند، آیا می‌توان نامَش را دین‌دار واقعی نامید؟! دین فقط عبادتِ فردی در پستویِ خانه نیست؛ اقامه‌ی دین و حاکمیتِ الهی بر زمین است. ➕ اشکالاتِ فعلیِ نظامِ ما اتفاقا محصولِ تفکرِ "جدائی دین از سیاست" است. وقتی مبانیِ دینی در بانکداری و اقتصاد و بهداشت و معماری و آموزش و حکمرانی، وارد نمی‌شود و دولت‌مردانِ ما دقیقا با مبانیِ غربی کشور را اداره می‌کنند، خروجی‌اش می‌شود فساد و نزول و رانت و تبعیض. ❌ اما به اسمِ اسلام تمام می‌شود!! چون آن ریشویِ پیشانی به مُهر بسته، تظاهر به دین‌داری می‌کند اما در واقع آمریکا پرست است. اسلام به ذاتِ خود ندارد عیبی / هر عیب که هست از مسلمانی ماست. ❓اگر دین از سیاست جدا بود، چرا امام حسین این‌دو را مخلوط کرد؟ اگر امام نیز مانند سلیمان بن صرد خزاعی به نماز و محرابَش می‌چسبید که درد سری برایَش ایجاد نمی‌شد. انبیاء و امامان اتفاقاً چون رجل سیاسی بودند همواره توسطِ صاحبان قدرت و سلاطین مورد تهدید و تعقیب قرار می‌گرفتند. 👌پیامبران اگر یک عابدِ محراب نشین بودند، کسی با آنان کاری نداشت. عاشورا و کربلا یعنی شیعه با سیاست و حکومت کار دارد. کسی که خلافِ این عقیده را دارد باید برای باورِ خود دلیل و مدرک بیاورد. 🔔 اگر غالبِ انبیاء و امامانِ ما موفق به تشکیلِ حکومت الهی نشدند، دلیلَش همراه نبودن مردم بود. دلیلَش این نبود که امامان به دنبال تشکیل نهضت منسجم الهی و حکومت نبودند. همین‌که داوود و سلیمان، یوسُف نبی، رسول الله، امیرالمومنین، امام مجتبی و بعدَش امام زمان تشکیلِ حکومت داشتند و خواهند داشت، نشان می‌دهد اتفاقاً انبیاء و امامان در جایگاهِ حاکمِ جامعه‌اند و برای تشکیلِ حکومتِ الهی در مقابلِ حکومت طاغوت مبعوث شده‌اند. ➕بگذریم از این‌که فرم خیلی از احکام و دستورات قرآنی طوری است که نیاز به حاکمیت و حکومت اسلامی دارد: مثلا آیاتِ جهاد، قضا، استکبار ستیزی، تبعیت از رسول بعنوان رهبریِ دینی، اجرای حدود الهی مثلِ تازیانه و اعدام و... . کسی که اسلام را یک دین سیاسی و حکومتی نداند، بیش از نیمی از دستورات قرآن را باید تعطیل کند!! خلاصه آن‌که اگر کسی گفت "دین از سیاست جدا است" خلافِ منطق دین حرف زده است. ✍️ خداوند در آیه‌ی 251 بقره و در قصه‌ی جالوت به این نکته اشاره می‌کند که اگر حکومت مقتدر و نیرومندی نباشد و جلوی سرکشان را نگیرد، زمین پر از فساد می‌شود. همچنین ذیل آیه‌ی 246 تصریح شده که دلیل شکستِ بنی اسرائیل و تسلط دشمن، این بود که آنان حاکمیت قوی نداشتند. 💢مخاطبین می‌توانند سوالات و شبهات خود را به 👈 ادمین ارسال کنند ـــــــــــــــــــــــ 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen
اداب نوجوانی ۱.m4a
زمان: حجم: 26.06M
💎 بخش دوم ازمباحث گفتمان بهشت _ هویت در هیات _ادامه بحث رشد در دوره نوجوانی _تاثیر هیات در شکل گیری هویت (تحلیل محتوای هیئت های دختران نوجوان درسیرهویت یابی) کارشناس: _خانم دکتر سیده نرگس صالحی (دکترای روان شناسی تربیتی مشاور و درمانگر کودک و نوجوان) ـــــــــــــــــــــــ 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen
مدرسه زندگی
۲۲_و این‌گونه است زینب (س) نویسنده: سیدنورالدین جزایری اسناد کتاب فوق مورد تأیید علمای نجف است. آیت
۲۳_زینت عارفان نویسنده: محمدجواد رودگر نویسنده در این کتاب با استفاده فراوان از احادیث و روایات و نیز با نگاه به زندگانی حضرت زینب (س) با رهیافت و رویکردی عرفانی تلاش می‌کند شرحی معنوی از دوره‌های مختلف زندگی ایشان ارائه دهد. 💥فصل اول نویسنده پس از توضیح ضرورت زینب‌شناسی و نسبت بین عرفان زن و حضرت زینب (س) به دوره اولیه زندگی حضرت زینب (س) یعنی تولد تا ازدواج می‌پردازد. 💥فصل دوم در این فصل هم‌رأیی و همراهی با امام حسین علیه السلام و شرح نقش حضرت زینب سلام الله علیها در حماسه عاشورا توضیح داده شده است. 💥فصل سوم ارزیابی ابعاد شخصیت علمی، معنوی و سیاسی حضرت زینب سلام الله علیها 💥فصل چهارم ویژگی‌های عرفان حضرت 💥فصل پنجم و ششم شرح مقامات عرفانی حضرت زینب (س) و ارزیابی عرفان در کلام و کردار ایشان ـــــــــــــــــــــــ 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeen
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
چه زیبا فرمودن مقام معظم رهبری: هیچ وقت نباید امت اسلامی و جامعه‌ی اسلامی ماجرای عاشورا را به عنوان یک درس، به عنوان یک عبرت، به عنوان یک پرچم هدایت از نظر دور بدارد. قطعاً اسلام، زنده‌ی به عاشورا و به حسین‌بن‌علی علیه‌السّلام است. ‎‏ ـــــــــــــــــــــــ 🌐 مبلغات‌ شبکه ساز مدرسه تبیین @nahzattabeentwita