از خلط های تحلیلی رایج، منتظر ماندن مخترعین برای خط تولید انبوه است. در حالی که می توانند به سرعت خط تولید های کوچک را راه اندازی کنند و کالای خود را عرضه کنند.‌ 💠 @najvaeghtesad

اگر كسى ادّعا كند كه بر دوش بشريت امروز، بارهايى سنگينى مى‏كند كه از بار دوش انسانهاى جاهل جزيرة العرب در آن روز، سنگين‏تر است، سخن گزافى نگفته است. اين ظلمى كه به آحاد بشر مى‏شود، اين حق‏كشى‏اى كه در جوامع بشرى انجام مى‏گيرد، اين غلبه دادن ماديّت بر زندگى بشر و راندن معنويت از محيط زندگى انسانها كه امروز به زور و با شيوه‏هاى مختلف بر آحاد بشر تحميل مى‏شود، اين‏ها بار بر دوش بشريت است. آنچه كه امروز بشريت در دوران تمدّن صنعتى و زير تشعشع مادّيگرى جذّاب و فريبنده احساس مى‏كند، سنگين‏تر و سخت‏تر و- در مواردى- تلخ‏تر است از آنچه كه در ظلمات جاهليت هنگام ظهور اسلام، حس مى‏كرد و بر دوش او سنگينى مى‏نمود! (مقام معظم رهبری، ۱۳ مرداد ۱۳۷۵) 💠 @najvaeghtesad

🔸انگاره ایدئولوژیک و خدشه‌ناپذیر خصوصی‌سازی! ✍️ دکتر علی سعیدی 🔹اگر ناکارآمدی دولت در بازاری اثبات شود و بخواهیم آن را به مردم واگذار کنیم، مساله این خواهد بود که به چه کسی واگذار کنیم؟ این بخش خصوصی کیست؟ از کجا آمده است؟ چه منافعی را دنبال می‌کند؟ معیار ما برای این واگذاری چیست؟ما به راحتی نمی‌توانیم نسخه‌ای کلی بپیچیم و بگوییم الا و لابد باید از دست دولت بگیریم و به بخش خصوصی واگذار کنیم. 🔹زمانی که این سیاست‌ها را در دنیا مطالعه می‌کنیم، متوجه می‌شویم که اغلب کشور‌ها این سیاست‌ها را به‌عنوان یک انگاره ایدئولوژیک خدشه‌ناپذیر نپذیرفته‌اند. بلکه حکمرانان این سیاست‌ها را متناسب با اقتضائات اقتصادی خودشان به‌سمت خصوصی‌سازی یا دولتی‌سازی به حرکت درمی‌آورند. ✅ وقتی جهش تولید را در عمده کشور‌های دنیا بررسی می‌کنیم، مشاهده می‌شود که این کشور‌ها در دوره گذار و جهش اقتصادی، دولت‌های خود را به عنوان محور جهش تولید قرار داده‌اند. ♦️⁉️ عده‌ای درمورد بازار هم نگاهی ایدئولوژیک دارند، لذا طوری از بازار دفاع می‌کنند که گویی ما باید همه‌چیز را در هر شرایطی به بازار واگذار کنیم؟! ‼️در سال‌های اخیر نظام آموزشی و بهداشتی را با سرعت عجیبی به بخش خصوصی واگذار کردیم، بدون اینکه ارزیابی داشته باشیم که آیا اصولا واگذاری مقوله‌هایی مثل بهداشت و آموزش و دانش و فرهنگ اساسا درست است؟! ⁉️شرکت‌های دولتی زیادی بودند که کار و تولید ایجاد می‌کردند ولی به‌محض واگذارشدن به بخش خصوصی همه اینها تعطیل شدند. برای مشاهده کامل مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: 📌http://saeedi.qasd.ir/articles/564#start 💠 @najvaeghtesad

هر حرفی در #اقتصاد زده و حاکم میشود یک رانت را محقق می‌کند؟ هر مجوز و مقررات جدید یک #انحصار و یک فساد جدیدی را رقم می‌زند؟ مقررات‌زُدایی یکی از راه‌های جهش تولید؟ "اجازه بدهید هر جنسی در هرمکانی و در هر زمانی تولید بشود" 💠 @najvaeghtesad

✨پاسخ به سوال شما سلام و تحیت چون تورمی که از محل نرخ ارز و جهانی‌سازی قیمت‌ها رخ می‌ده، ذینفع دارد. تمام صادرکنندگان (که عمدتا خام‌فروش و نیمه خام فروشند و منابع حیاتی کشور را صادر می‌کنند)، ذینفع افزایش نرخ ارز هستند. هر چه دلار گران شود، اینها دلارهایی را که از محل صادرات به دست می‌آورند، گران‌تر می‌فروشند و بیشتر سود می‌کنند. عرضه‌کنندگان تمام کالاهایی که دلاری/جهانی قیمت‌گذاری می‌شوند نیز، ذینفع این نظام قیمت‌گذاری هستند. هرچه دلار بالاتر رود، محصولات پتروشیمی و فولاد و مس و... که بر اساس قیمت جهانی و قیمت دلار به تولیدکنندگان داخلی فروخته می‌شود، گران‌تر می‌شود و سودهای نجومی نصیب این شرکت‌ها می‌شود. اگر این سخن پذیرفته شود که علت تورم اینها هستند، و سیستم برای کنترل تورم تصمیم به کنترل نرخ ارز و توقف قیمت‌گذاری‌های جهانی بگیرد، منافع این ذینفعان تورم به خطر می‌افتد. اما اگر تلقی این باشد که علت تورم چیزی جز نقدینگی نیست، و سیستم دنبال نخود سیاه برود که مثلا با افزایش نرخ بهره و کنترل نقدینگی تورم را کنترل کند، اینها روز به روز سرمایه‌دارتر می‌شوند. بماند که همین‌ها، بزرگ‌ترین سپرده‌گذاران بانک‌ها هم هستند و با افزایش نرخ بهره، سود دریافتی‌شان از بانک‌ها هم افزایش پیدا می‌کند... @syjebraily

اقتصاد فقط عرضه و تقاضا نیست. دست بردارند طوطیان از سیاست‌های طرف عرضه و طرف تقاضا! اقتصاد یعنی تدبیر پیرامونی از وضعیت موجود و زمینه مطالعاتی برای تثبیت متغیرهای اشتغال آفرین! 💠 @najvaeqtesad

شاید برایتان سوال باشد که چرا ایران رتبه اول استفاده نکردن از ظرفیت‌ها را دارد! شاید این حرف را شنیده باشید که چرا با این همه منابعی که داریم رتبه اول اقتصاد دنیا نیستیم؟ در پاسخ به این سوال بیائید ببینیم تمدن غرب،‌ گفتمان مدرنیته و توسعه‌ای که مبتنی بر ایدئولوژی لیبرال سرمایه‌داری شکل گرفته است چگونه از ظرفیت‌هایش استفاده کرده است!؟ من به جای پاسخ به این سوال از شما درخواست می‌کنم این کلیپ را ببینید! اگر مردم دنیا می‌خواستند به اندازه مردم آمریکا مصرف کنند و از منابع طبیعی و زیرزمینی استفاده کنند ما به ۵ کره زمین نیاز داشتیم! این حجم از تخریب محیط زیست و آلوده کردن و فساد فی الارض را با چشمان خود در دنیا می‌بینیم! اینکه نظام اسلامی به جای حمله بردن به سمت منابع و حرام کردن آنها به خاطر شهوت مصرف کمی صبر می‌کند و با احتیاط پیش می‌رود منطق دارد! اینکه منابع طبیعی و انفال امام زمان را به شکلی که در غرب مصرف می‌کنند، مصرف نمی‌کنیم منطق دارد! ما در راستای تمدن‌سازی باید به فن‌آوری استفاده شرعی و عادلانه از منابع طبیعی برسیم! ما باید در راستای تمدن‌سازی با «آفرینش علمی» به سمت پیشرفت همراه با حفظ و حراست از محیط زیست حرکت کنیم! در حقیقت جمهوری اسلامی ایران ظرفیت عظیمی که در اختیار دارد را در ظرف توسعه غربی استفاده نکرده است و برای جهش تمدنی خود نگه داشته است. جهش تمدنی که نیاز به تولید علم دارد. نیاز به صبر دارد تا نخبگان جامعه به آن سطح از دانش تمدنی برسند که پیشرفت همراه با عدالت را جایگزین توسعه همراه با ظلم کنیم! چرخه تولید ظلم سرمایه داری ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

این کلیپ را بارها و بارها ببینید. بارها و بارها به دیگران نشان دهید تا نظام اقتصاد سرمایه‌داری را بهتر بشناسند. 💠 @najvaeqtesad

ایجاد بازار ثانویه برای معاملات بنزین بسیار خطرناک است! تجربه نشان داده این بازارها علاوه بر این که روی سطح عمومی قیمت‌ها تاثیر میگذارد بهانه‌‌ها رو برای افزایش هزینه تولید به اسم حذف رانت و فساد، زیاد می‌کند. 🔺بازار خودرو در مقابل قیمت کارخانه 🔺بازار قاچاق! ارز در مقابل نرخ‌های دولتی 🔺بازار سکه‌ در مقابل بازار طلا ووو همه نمونه هایی هستند برای این داستان که متاسفانه ادامه دارد. 💠 @najvaeqtesad

📚کتاب «آدام اسمیت در پکن: تبارهای قرن بیست و یکم» اثر جووانی آریگی و ترجمه سید رحیم تیموری از منشورات نشر اختران، بر ایجاد تحولاتی تکیه دارد که بر سیاست، اقتصاد و جامعۀ جهانی مؤثر هستند. 📌«خیزش و افول پروژه‌های نو محافظه‌کارانه قرن جدید آمریکایی» 📌 «ظهور چین به عنوان پیشگام رنسانس اقتصادی شرق آسیا» به عنوان دو تحول بنیادی است که تحلیل کتاب از وضعیت اقتصاد سیاسی جهانی در شرق آسیا حول محور آن تبیین می‌شود. 🔰هدف اصلی کتاب ارائۀ تفسیری خاص از تغییر در موقعیت کانونی اقتصاد سیاسی جهانی از آمریکای شمالی به شرق آسیا در پرتو نظریه توسعه اقتصادی آدام اسمیت است. در همین راستا برخی فصول کتاب به بازخوانی مباحثات کتاب ثروت و ملل آدام اسمیت پرداخته و با ترکیب آن در موقعیت کانونی شرق آسیا تاریخچه و کاربرد آن را بیان کرده است. هدف اصلی کتاب اثبات این موضوع است که نگرش اقتصاد نئوکلاسیکی غرب مبتنی بر نظریات آدام اسمیت کاملاً برداشتی اشتباه است، بلکه تجربه اقتصادی چین نشان داده است که آدام اسمیت فراتر از آن چه غرب فکر می‌کرده سخن گفته و نظریات او به بهترین وجه در اقتصاد مبتنی بر کار پیشرفته است. مطالعه بیشتر در https://masuoddavodi.andishvaran.ir/fa/ShowNote.html?ItemId=20553 💠 @najvaeqtesad

✅عالمان علوم اجتماعی به دنبال اندیشه‌ای در جهت حل مسائل واقعی زندگی اجتماع هستند. 🔺اما این که "واقعیت" زندگی اجتماعی و چگونگی تعامل بین انسان‌ها با "اندیشه" اندیشمندان اجتماعی، تطابق دارد، مسئله بحث برانگیری است. 🔸در هر حال مسلم آن است که عالمان با هر مسلک اجتماعی، حداقل مدعی این هستند که به دنبال ساخت زندگی اجتماعیِ سامان یافته بوده و در جهت تحقق آن نسخه می‌دهند. ◀️از این منظر عالمان اجتماعی مسلمان و نگاه اجتماعی اسلام، نمی‌تواند خالی از نظر و برنامه باشد. 🔰حرکت و فعالیت اقتصاددانان و دانش اقتصاد در راستای همین هدف کلی قرار می‌گیرد و در مکتب و مذهب اقتصادی از ایسم‌های مختلف، همه و همه به دنبال بهبود شرایط اقتصادی مردمان خود هستند. ↩️تفاوت اصلی در نوع تفسیر بهبود، پیشرفت و ساماندهی اقتصادی است. برای داشتن ایران قوی باید تفسیری از اهداف اقتصادی داشت که متناسب با محیط اقتصادی ما باشد. 💠 @najvaeqtesad

تا بحث کنترل نرخ ارز می‌شود، نئولیبرال‌ها می‌گویند نرخ ارز را سرکوب نکنید، رهایش کنید تا بالا رود. اما تا سخن از افزایش حقوق کارگر و کارمند می‌شود، می‌گویند افزایش ندهید که تورم ایجاد می‌شود! انکار اثر تورمی نرخ ارز و اغراق اثر تورمی دستمزد، یک شارلاتانیستم اقتصادی است. محمد طبیبیان از سردسته‌های جریان نئولیبرال در ایران، با ادعای اینکه افزایش ۵۷ درصدی حقوق کارگران باعث بیکاری می‌شود، با آن مخالفت کرده بود که واقعیت، مهر باطل بر آن زد. مردم بدانند دشمن اصلی رفاه‌شان، تفکر معیشت‌سوز نئولیبرالیسم است. https://ecoviews.ir/minimum-wage-1401/?amp=1 💠 @najvaeqtesad