به نام خداوند مهرگستر مهربان تقدیم به همفکران شاعر اصلی این شعر ****** شاعرا مگر نه این است که تو می‌خواستی شاعر بشوی، از دیدن شاعران با سبک‌های گوناگون در حیرت فرو رفته بودی! سرگردان بودی، اما گمراه، نه. تو پیوسته در اندیشه انتخاب یک راه بودی و سرانجام یک راه و یک سبک و یک مکتب شعری را برگزیدی و با این انتخابت از حیرت و سرگردانی بیرون آمدی و حالا خودت صاحب سبک و راهی. چه زیبا می‌گویی: که خدایمان یکی است و همه به سمت او در حرکتیم. اما نمی‌دانم که چرا از دیدن این همه راه که به سمت او می‌بینی در حیرت فرو رفته ای! و از این که می بینی رهروان هر راه، هر کدام تنها، راه خودشان را می‌بینند و دلبسته آنند، به خشم می آیی و تحملت را از دست می دهی! می خواهم بگویم: همان گونه که در ابتدای جاده منتهی به قله شعر، راهی را برگزیدی، این جا هم چاره‌ای جز انتخاب یک راه را نداری و مگر رسیدن به هیچ مقصد و مقصودی جز با پیمودن یک راه برایمان ممکن و میسور خواهد بود ! از دیدن این همه راه و رهرو خسته و دلزده می‌شوی و تصمیم می‌گیری از هیچ یک از آن راه‌ها به سمت خدا نروی. با خیالی آسوده گام برمی‌داری تو راه خودت را برگزیده‌ای؛ چرا که با ایستایی نمی‌توان به سمت هیچ مقصد و مقصودی رفت! حالا بیا کمی‌ واقع بینانه‌تر نگاه ‌کنیم. تو خود نیز در راهی مثل سایر پیروان ادیان! تو هم در این راه که به سمت خدا برگزیده ای از کسی راهنمایی می‌جویی!

بهتر بگویم تو هم - چه بخواهی و چه نخواهی- "پیامبری خودساخته" و "کتابی خود ساخته" و "همراهانی خود برگزیده" داری! اندکی درنگ کن! همان طرز تفکری را که پذیرفته‌ای دین تو و همان کس که مغز متفکر و ایدئولوگ توست، پیامبر تو و همان هدف اعلایت، خدای توست! بهتر بگویم: تو هم مثل همه برای خود یک دین داری و مگر نه این که فرعون و فرعونیان هم گرچه موسای کلیم و دین او را به سُخره گرفته بودند ولی برای خودشان "دینِ خود ساخته"‌ای داشتند و چه جانانه هم از آن دفاع می‌کردند! اجازه دهید قدری بالاتر هم بگویم: خدایان گرچه در لفظ با هم یکی هستند ولی در معنا و حقیقت با هم یکی نیستند و اگر تحقیق کنی خدای مسلمان و خدای یهود و خدای نصرانی و خدای مانی با هم متفاوتند! پس بیا کمی در اعماق روح و روانت سفر کن و به تماشای سازه های آن بنشین! نکند خدای خودت را با آمال و آرزوهایت ساخته باشی و پس از عمری زندگی که به او نزدیک و نزدیکتر شوی به پوچی برسی؛ چرا که آن خدا "خدای فطرت‌خواهِ" تو نبوده باشد و تو دیگر فرصتی نداشته باشی تا تجدید نگاه کنی! پس همین حالا کمی درنگ کن! ببین تو هم مثل دیگران در حرکتی! پس بیشتر در راهت و دینت و خدایت و مقصد و مقصودت اندیشه کن! نکند فردا دیر باشد!

♨️ متن پیام رهبر معظم انقلاب حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درپی شهادت جمعی از زائران مزار شهید سلیمانی بسم الله الرّحمن الرّحیم دشمنان شرور و جنایتکار ملت ایران،‌ بار دیگر فاجعه آفریدند و جمع زیادی از مردم عزیز را در کرمان و در فضای معطّر مزار شهیدان، به شهادت رساندند. ملت ایران عزادار شد و خانواده‌های زیادی در سوگ جگر گوشگان و عزیزان خود غرق ماتم شدند. جنایتکاران سنگدل نتوانستند عشق و شوق مردم به زیارت مرقد سردار بزرگشان شهید قاسم سلیمانی را تحمل کنند. بدانند که سربازانِ راه روشن سلیمانی هم رذالت و جنایت آنان را تحمل نخواهند کرد. چه دستهای آلوده به خون بیگناهان و چه مغزهای مفسد و شرارت‌زا که آنان را به این گمراهی کشانده‌اند، از هم اکنون آماج قطعی سرکوب و مجازات عادلانه خواهند بود. بدانند که این فاجعه آفرینی پاسخ سختی در پی خواهد داشت باذن الله. اینجانب در عزای خانواده‌های مصیبت دیده با آنان همدل وهمراهم و صبر و تسلّای آنان را از خداوند متعال مسألت میکنم. روح مطهر شهیدان انشاءالله میهمان بانوی دو عالم و مادر شهیدان حضرت صدیقه‌ی طاهره سلام الله علیها است. با مجروحان حادثه همدردی میکنم و شفای آنان را از درگاه الهی خواستارم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۴۰۲/۱۰/۱۳ 📌 خبر فوری سراسری https://eitaa.com/joinchat/3170697458Cfd44a7e938

پای مفسری که قطع شد ❌ 💠 داستانک: «زمخشری»،دانشمند بزرگ اهل سنت و صاحب تفسیر معروف «کشّاف»،یک پای خود را در حادثه ای از دست داد. او پس از ورود به بغداد و ملاقات با فقیه دامغانی ، علت قطع شدن پایش را اینگونه شرح می دهد: نفرین مادرم موجب پدید آمدن چنین گرفتاری است؛زیرا من، در ایام کودکی،گنجشکی را گرفتم و نخی به پایش بستم و پرهایش را کندم.در این میان،ناگهان پرنده از دستم فرار کرد و در اثر این کار پای چپش جدا شد. 🔆مادرم وقتی از این ماجرا باخبر شد، برآشفت و به من گفت:خدا پای چپت را قطع کند،همچنان که پای چپ این حیوان زبان بسته را جدا ساختی! پس از مدتی از اسب افتادم و پای چپم شکست. پزشکان چاره ای جز قطع پایم ندیدند . و این در اثر نفرین مادر بود. (نقل از ماهنامه اطلاع رسانی، پژوهشی و آموزشی مبلّغان(ویژه مربیان و مبلّغان معارف اسلامی) 🔰 دقت تحقیقاتی 🔍 بخوانیم و بشنویم ولی باور نکنیم! به دلایل زیر: 🔍 ♦️ ⬅️ 1- ابن خلکان این مطلب را در کتاب وفیات الاعیان خود آورده ولی مستقیماً این را از خود جناب زمخشری نشنیده است دلیل: محمود بن عمر» معروف به جارالله زمخشرى متولد 476 ق، و متوفای 538 ق می باشد. ابن خلکان معاصر با ایشان نیست چون ایشان در 608 ق در اربل متولد شده و در سال ۶۵۴ ق، در قاهره تدوین کتاب وفیات الاعیان را شروع کرده است. ♦️ ⬅️ 2- ابن خلکان نمی بایست این مطلب را زود باور کند و در کتاب وفیات الاعیان خود بنویسد؛ چرا که چگونه می توان مادری این گونه فرزندش را نفرین کند و بر فرض این که مادری از روی عصبانیت چنین نفرین کند اولاً خداوند از مرز عدالت بیرون نمی رود و چنین مجازاتش نمی کند و ثانیاً مادرها معمولاً بعد از فروکش کردن خشم، استغفار می کنند و از خداوند می خواهند این نفرین را مستجاب نگرداند. ♦️⬅️ 3- حتی اگر خود جارالله زمخشری چنین گمانه زنی و استنباطی کرده باشد شبیه اجتهاد در مقابل نص است؛ چون در احادیث داریم که خداوند نفرینی را که مخالف با موازین عدل باشد مستجاب نمی کند. ✴️ پیامبر گرامی فرمود: از خداوند خواسته ام که نفرین ناحق مومن در حق مومن دیگری مستجاب نشود. (نهج الفصاحه، نشر جاویدان، ص 7.) ✴️ از امام محمد باقر(علیه‌السلام) منقول است که فرمود: چون لعنت از دهان شخص بیرون بیاید، میان او و آن شخص که به او لعنت شده، تردد می‌کند، و اگر آن شخص سزاوار لعن باشد، به او تعلق می‌گیرد، و اگر نباشد، به صاحبش بر می‌گردد.(اصول کافی، ترجمه کمره ای، ج5، ص341.) 🌷لینک کانال نقد و نظر ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar

🌷 رهبر انقلاب: امام به مردم یاد داد برای رسیدن به نتایج مطلوب باید در میدان حضور داشته باشند/ امام به جای نشست و برخاست با احزاب و گروهها، با مردم بود 👈 رهبر انقلاب اسلامی صبح امروز در سالگرد قیام ۱۹ دی ۱۳۵۶ مردم قم: این را امام یاد داد به ما. نشان داد به مردم، یاد داد به مردم،‌ که حضور آنها در صحنه معجزه آفرین است. ✏️ امام سال ۴۱ و ۴۲ با عمل، با حرف، با منطق، با استدلال این را به همه‌ی ملت ایران نشان داد. ✏️ فهماند به آنها که اگر میخواهند پیش بروند، اگر میخواهند به نتایجی که مطلوب آنهاست برسند باید در میدان حضور داشته باشند. عقب کشیدن، به این و آن اتکا کردن، کنج عزلت گزیدن، این فایده ندارد، باید بیایند وسط میدان. خودش هم آمد وسط میدان. ✏️ امام به جای نشست و برخاست کردن با احزاب و گروه‌ها و جریانهای سیاسی و شخصیتهای سیاسی معروف پرمدعا که بودند در آن زمان، به جای نشستن با آنها، آمد با مردم نشست.۱۴۰۲/۱۰/۱۹ 🖼 #بسته_خبری 💻 Farsi.Khamenei.ir

#جهاد_تبیین 🔅🔅 🌷#پاسخ_به_شبهات قسمت اول 🍃🍃✼══♻️♻️ ✳️شبهات #حجاب_استایل_ها تو همون قرآنی که گفته امر به معروف کنین، قبلش توی سوره بقره، آیه 256 گفته: "لا اِکراهَ فِی الدّین" یعنی تو پذیرش دین، هیچ اجباری نیست؛ چراکه راه درست و غلط نشون داده شده. 🍃🌸🍃 🌷لینک کانال نقد و نظر ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar

#جهاد_تبیین 🔅🔅 🌷#پاسخ_به_شبهات قسمت دوم 🍃🍃✼══♻️♻️ ✳️شبهات #حجاب_استایل_ها گفت: چادرت را بپوش بلکه ایمان مردی نلرزد، گفتم: ایمان مردی که با گیسویی بلرزد، به چه ارزد!🍃🍃✼══♻️♻️ 🍃🌸🍃 🌷لینک کانال نقد و نظر ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar

🔴اعلام خطر به بچه انقلابی‌ها ⬅️ خطر بزرگی که علامه مصباح یزدی(ره) در اواخر عمر خودشان به انقلابی‌ها هشدار دادند. ┏━━ °•🖌•°━━┓ @jahad_tabein ┗━━ °•🖌•°━━┛

🎥 مگه امام خمینی (ره) نگفته بود آخوندها در امور مملکت دخالت نکنند؟!🤔 ⭕️ پاسخ این پرسش را از زبان خود امام (ره) بشنوید.👆 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

🔸 اعتکاف ائمه جمعه سراسر کشور قبل از اعتکاف های سراسری مردم 🔸امکان برپایی این اعتکافها در تمامی ایام سال آن هم در غیر مساجد فراهم است. ✍️ فعالان فضای مجازی کمپین دعوت از مسئولین برای پیوستن به این اعتکاف ها را در فضای مجازی کلید بزنند. ♻️ مسئولین پرکار و مردمی و خدوم در طول سال با آن همه مشغله های کاری می توانند گهگاهی هم این گونه اعتکاف کنند. این اعتکافها هم مصداق خدمت به مردم است؛ غفلت نکنیم. 🌷لینک کانال نقد و نظر ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar

💠 ایشان محمدصالح انصاری مدیر مجتمع دینی شهرستان اِوَز از استان فارس و از بزرگان اهل سنت و شافعی مذهب هستند. لذا این که میفرمایند غذا خوردن در مجالس فاتحه تازه گذشتگان بدعت و حرام است، این را بر اساس مذهب شافعی می گویند وگرنه بر اساس فتاوای مراجع تقلید شیعه این کار مکروه است. 🔰 مهمانی کردنی بازماندگان متوفی برای صرف شام ونهار بر اساس منابع مذهب شافعی: ⬅️ براساس سنت مؤکدرسول خدا(ص)همسایگان بایدروزاول حادثه ی فوت،صاحبان میت رابرای صرف شام ونهاردعوت کنند(ام امام شافعی ج۱ ص۲۷۸). ⬅️ وبااصرارازآنهاتمناکنندکه به انداره کافی غذابخورند(تحفه ج۳ ص۲۰۷-مغنی المحتاج ج۱ ص۳۶۸- فقه السنه ج۱ ص۵۰۸-فقه مذاهب اربعه ج۱ ص۵۴۰) ⬅️ پس شام و نهاردادن به افرادخانواده ی متوفی سنت رسول اکرم (ص)است که بعد از شهادت جعفرابن ابی طالب فرمود (اطمعوالال جعفرطعاماً فانهم قد جائهم امریشغلهم )خانواده جعفر را طعام دهید،زیرا برای آنها گرفتاری بوجود آمده که آنان را به خودمشغول نموده است. ⬅️ درطول تاریخ درخشان اسلام هرزمان سرمایه داران حرامخواروبی خبردرصدد تغییر این سنت پربرکت رسول اکرم برآمده اند علماءودانشمندان مخلص و مؤحداسلام بشدت با آن مبارزه و به مردم هشدارداده اند این یک بدعت و انحراف خطرناک بوده و باید از آن بپرهیزند (امّ امام شافعی ج۱ ص۲۷۸) ⬅️ قبول کردن این دعوتها و مهمانیها به هیچ عنوان بامقررات اسلام مطابق نیست(تحفه ی ابن حجرج۳ ص۲۰۷-مغنی المحتاج ج۱ ص۳۶۸ –فقه مذاهب اربعه ج۱ ص۵۳۹-فقه السنه ج۱ ص۵۶۴)