آنچه بايد گفته شود، اين است كه اسم اعظم همة انبيا و اوليا و مقربان، در نزد امام زمان است و او همة آنها را به ارث برده است. علاوه بر اينها، آن حضرت ميراث‌دار علوم همه پيامبران نيز هست، اعم از علوم تشريعي و تكويني. بنابراين علوم در جميع ابعاد به امام زمان عليه السلام منتقل شده است. نشريه خلق ١١

آيت الله ناصري: امام صادق عليه السلام: تَرْکُ لُقْمَةٍ مِنَ الْحَرام أحَبُّ اِلَي الله مِن صَلَوة ألْفَيْ رَکْعَة. اگر کسي يک لقمه حرام را ترک کند، آثار و ثوابش بهتر از دو هزار رکعت نماز مستحبي است با شكمي كه پر از غذاي حرام است 🌼 هيچ ارزش ندارد. كسي كه شكمش پر از حرام است، نمازش قبول نمي‌شود، نه نماز واجبش و نه مستحبش. در روايات متعددي داريم که اگر کسي يک لقمه حرام بخورد، تا چهل روز عباداتش مقبول نيست. زن و فرزندي كه به آنان غذاي حرام مي‌دهم، در روز قيامت از من شکايت مي‌کنند و عبادات من هم هيچ اثري ندارد 🌼 انساني كه مي‌خواهد متقي باشد، ابتدا بايد حق‌الناس را بپردازد و چيزي از حقوق مردم بر گردنش نباشد. و اگر نمي‌توانم فعلاً حق آنها را بپردازم، بايد تصميم بگيرم که بعد بپردازم و آن موقع مي‌توانم لباس تقوا را بپوشم و روح تقوي در وجود من جلوه‌گر بشود. حضرت فرمودند که ردكردن يک درهم از حق الناس، در نزد خدا بهتر از هفتاد حج مقبول است 🌼 اگر نمي‌خواهيد كه مردم كلاه سرتان بگذارند، شما هم بر سر آنها كلاه نگذاريد. اگر دوست نداريد كه مالتان را بخورند، شما هم مال مردم را نخور. اگر نمي‌خواهيد پشت سرتان حرف بزنند، شما هم پشت سر آنان حرفي نزنيد

آیت الله ناصری انسان باید با خدا رفیق باشد آقا خداوند سریع الرضاست ،‌ زود میبخشد و زود آشتی میکند. به کسی غیر خودش نگو، ‌در میان شب ۲ رکعت نماز بخوان از خدا عذر خواهی کن، ‌توبه کن. تمام گناهانت را نابود میکند بلکه گناهان را تبدیل به حسنه میکند. خدای به این مهربانی را سزاوار رفاقت است. خدا دوست خوبی است از امیرالمؤمنین(علیه السلام) روایتی به این مضمون داریم : ‌مؤمنین شاکر خدا هستند، یعنی نعمتهای خدا را در نظر می آورند از او تشکر میکنند. و خدا هم از ما تشکر میکند تشکر خدا به این است که نعمتت را اضافه میکند . شکر هر چیزی به حسب خودش است، شکر چشم تنها به گفتن الحمدُالله نیست بلکه شکرش این است که به آنجا که مولا راضی است نگاه کنی و به جایی که خدا رضایت ندارد نگاه نکنی. و هم چنین گوش. شکر عقاید را آقا بجا بیاورید، ‌در روایت است روزی حضرت عیسی(علیه السلام) در راه رسیدند به فردی که خیلی بیمار بود، ‌و دائماً میگفت : خدایا از نعمتهایی که به من دادی و به بقیه مردم ندادی تشکر میکنم ،‌ حضرت عیسی(علیه السلام) گفت:‌خدا کدام نعمت را به تو داده که این چنین شکر او را بجا میآوری؟ و او گفت : به من ایمان راسخ داده است، ‌این بیماریها مهم نیست!

وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ؛ بگو: عمل كنيد! که قطعاً خداوند و رسول او و مؤمنان، اعمال شما را می‌بینند. هر عملی انجام دهد، پیغمبر می‌بینند. هر نیتی که ناصری بکند، پیغمبر می‌بینند. پیغمبر با این عظمت و علمش از اسرار ما مطلع می‌شوند. وا خجلتا[چقدر خجالت دارد!] از پیغمبر. چطور پیغمبر با این روسیاهی من شفیع من بشوند؟ چه بکنیم؛ لکن رحمة للعالمین است. عجیب است هیچ پیغمبری از ١٢٤ هزار پیغمبر نیامده است که این لقب را داشته باشد. نگرانی رسول خدا برای امت خود یک نمونه از این رحمت وسیع، جریان وفات این بزرگوار است. حضرت عزرائیل آمد که نبی‌اکرم را قبض روح کند. حضرت فرمودند: «صبر کن تا برادرم جبرئیل بیاید». جبرئیل آمد و به حضرت عرض کرد: «اجازه بفرمایید به عالم تجرد منتقل بشوید». حضرت فرمودند: «برادر! نگرانی دارم». حضرت جبرئیل عرض کرد: «یا رسول الله! بفرمایید». فرمودند: «نمی‌دانم خداوند با امت من چه می‌کند؟» موقعی که نبی‌اکرم مبعوث شدند، سیزده سال در مکه، اذیت و آزاری نبود که به حضرتش نرسانند؛ لذا فرمودند: مَا أُوذِيَ نَبِيٌّ مِثْلَ مَا أُوذِيتُ؛ هیچ پیغمبری اندازه من اذیت نشد. خیلی اذیت کردند. ملائکه موکل آب، موکل باد، موکل کوه‌ها آمدند گفتند: «اجازه بدهید حسابشان را برسیم یا رسول‌الله». فرمودند: «نه، این‌ها جاهل هستند و نادان». دعا کردند: «اللهم إرحَمهُم؛ خدایا! به قوم من رحم کن». این پیامبر رحمت فرمودند: «نمی‌دانم خداوند با امت من چه می‌کند». جبریل رفت و برگشت و پیغام آورد که حضرت حق می‌فرماید: وَ لَسَوْفَ يُعْطيكَ رَبُّكَ فَتَرْضیٰ؛ و پروردگارت [آن‌قدر] به تو عطا خواهد کرد [و از امتت خواهد آمرزید] که خشنود شوی. حضرت فرمودند: «الآن راحت شدم». خداوند، چند چیز را در قرآن، عظیم شمرده است. خدایی كه خود عظیم است، اگر چیزی را عظیم بشمارد، عظمت آن، فوق‌العاده است. یکی از مواردی که خداوند، آن را عظیم شمرده، خُلقِ عظیم نبی اکرم است. در قرآن فرمود: «وَ إِنَّكَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظِیمٍ». نشريه خلق ٤٤

آيت الله ناصري: ا سم اعظم حضرت حـق یکی دیگر از فضایل و ویژگی‌های امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف كه نشان دهنده جلوه‏اى از جلوه‏هاى درياى فضایل اهل‌بيت علیهم السلام است، این است كه نام مبارك آن بزرگوار، همان اسم اعظم حضرت حق می‌باشد. خداوند متعال، دارای اسمائى است كه هركدام در اموری و تحت شرایطی به فعليّت می‌رسند؛ امّا فعليّت مطلق كه تمام عالم هستى در پرتو آن قرار دارد، خاصّ اسم اعظم است و اين اسم، چيزى جز نام مبارك صاحب الزمان علیه السلام نيست. برای بیان این مطلب، از خاطره‌ای شیرین مربوط به دوران اقامت در نجف اشرف کمک می‌گیریم. زمانى از استادمان آیت الله سيد محمّد كشميرى رحمه الله -كه از اوتاد روزگار بود- درخواست كردم اسم اعظم را به من بياموزد. ايشان فرمود: «اگر اسم اعظم را مى‏خواهى، از نام مبارك صاحب الزمان غفلت مكن. اسم اعظم، همان جمله "يا صاحبَ الزَّمانِ اَغِثْنِيْ، یا صاحِبَ الزَّمانِ أدْرِکْنی" است». سيّد استاد، بارها مشكلات مادّى و به ويژه مشكلات معنوى خود را با استعانت از اين نام مقدّس و ذکر «يا صاحبَ الزَّمانِ اَغِثْنِيْ، یا صاحِبَ الزَّمانِ أدْرِکْنی» بر طرف كرده بود و بنده نيز خود بارها اثر اين نام مبارك را براى رفع مشكلات، به چشم ديده‌ام نشريه خلق ١٧

سخنراني حضرت آيت الله ناصري حضرت اباعبدالله عليه السلام در روايت صحيح و معتبر فرموده: «والله ما خلق الله شيئاً الّا و أمره باطاعته لنا؛ قسم به ذات حق، خدا هر چه را كه آفريده، به آن دستور داده تا از ما اطاعت و فرمانبرداري كند». ارادة امام، در جميع موجودات نافذ است، از جمادات و نباتات و حيوانات و انسان‌ها گرفته تا ارض و كرسي و بقيه مخلوقات. حضرت بقية الله عليه السلام وارث ائمة اطهار است. #نشريه_خلق ٨

سخنراني حضرت آيت الله ناصري امام زمان عليه السلام در هيچ حالي ما را فراموش نمي‌كند، ما هم سزاوار نيست حضرت را فراموش كنيم. در توسلات، توجهات و گرفتاري‌هايمان، آن حضرت را صدا بزنيم. خدا مي‌داند اگر راه‌حل‌ براي رفع گرفتاري‌هاي مادي و معنوي مي‌خواهيد، بايد يابن‌الحسن بگوييد. ان شاء الله مورد عنايت قرار مي‌گيريد. چون ايشان ملاذ و ملجاء شيعه هستند؛ هيچ‌جاي ديگر هيچ راهي جز اين نيست. #نشريه_خُلُق ٨

سخنراني حضرت آيت الله ناصري نماز و روزه صورت برزخي دارند. همه اعمال ما صورت دارند و مجسم مي‌شوند. حتي قرآن، صورت برزخي دارد. در روايات بسيار مفصلي آمده است که روز قيامت، شخصي نوراني وارد محشر مي‌شود و فضاي محشر را منوّر مي‌كند. همه گمان مي‌كنند که او ملک مقرب است، تا اينکه خودش را چنين معرفي مي‌کند: «من قرآن هستم و شفاعت مي‌کنم کسي را که به آيات من عمل کرده باشد». #نشريه_خُلُق ٩

سخنراني حضرت آيت الله ناصري: برادرها! در هر حالی يابن الحسن را فراموش نکنید. در هر مشکل و گرفتاری يا بن الحسن را فراموش نکنید.

سخنراني حضرت آيت الله ناصري مرحوم دربندي رحمه الله كه از علماي اهل مکاشفه بود، روزي هنگام ورود به حرم، مرحوم شيخ انصاري رحمه الله را ديد. از ايشان كه مرجع شيعيان تمام دنيا بود، سؤال كرد: «آيا بوسيدن عتبه اميرالمؤمنين عليه السلام جايز است يا نه؟» فرمودند: «خير؛ کسي جز امام حسن و امام حسين عليهما السلام، حضرت سلمان و اويس قرني جايز نيست آن را ببوسند. بله؛ ما چون جاي پاي زوّار حضرت ابوالفضل عليه السلام است، مي‌توانيم آن عتبه را ببوسيم

سخنراني حضرت آيت الله ناصري: خودشان مي‌دانند كه ادعاي شيعه بودن نداريم؛ اما خدا مي‌داند كه از محبان هستيم. به جان امام زمان عليه السلام، علي و اولاد علي عليهم السلام را دوست داريم، و به همين هم مي‌باليم. خودشان هم فرمودند: «دوستان ما نطفه‌شان با محبت ما عجين شده است». سرمايه ما هم همين است؛ ولي برادرها حواسمان باشد که اين محبت و علاقه، بايد حفظ شود. اگر مقداري بي‌بندوباري و معصيت و مخالفت زياد شد، تبعيت از شيطان زياد شد، حجاب‌هاي ظلماني زياد شد، به کلي آن نور ولايت از بين مي‌رود #نشريه_خُلُق ٩

سخنراني حضرت آيت الله ناصري خدا به يكي از پيامبران خبر داد كه قومش را عذاب مي‌كند. پيامبر علت عذاب همة قوم را پرسيد. خطاب شد كه خوبان، نهي از منكر نكردند و بدان را از كار ناپسندشان باز نداشتند. بنابراين بايد آنها هم عقوبت شوند. اگر كمي تأمل كنيم، درمي‌يابيم كه آنچه باعث شده تا اسلام به دست ما برسد، امر به معروف و نهي از منكر بوده است و مؤمنان در برابر كارها و ضوابطي كه برخلاف دستورهاي الهي است، ساكت نمانده‌اند. #نشريه_خُلُق ١٠

سخنراني حضرت آيت الله ناصري حضرت موسي عليه السلام از پروردگار، فرق بين كليم و حبيب را پرسيد. حضرت حق فرمود: كليم، براي رسيدن به مرتبة كليمي، بايد چهل شبانه‌روز رياضت بكشد و ‌انزوا اختيار كند و آن‌گاه به او اجازه دهند كه به كوه طور برود و چند كلمه‌اي صحبت كند. اما حبيب، كسي است كه در شب، حضرت احديت بُراق را مي فرستد و با تشريفات تام او را به عرش مي‌برد. همة اينها در ساية عبوديت است.

سخنراني حضرت آيت الله ناصري تقوا حالتي نفساني و پليس دروني است كه باعث مي‌شود انسان طبق ضوابط انسانيت و مذهب عمل كند و ذره‌اي مخالفت نكند. او را ملزم مي كند كه واجباتش را به جا آورد و محرمات را ترك كند؛ و قرآن هادي و راهنماي كسي است كه اين حالت را داشته باشد و به چنين كسي وعده داده است كه «وَ مَنْ يَتَّقِ الله يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحَتَسِب». تقوا مراتبي دارد و مرتبة اولش اين است كه انسان واجبات را به جا آورد و محرمات را ترك كند.

سخنراني حضرت آيت الله ناصري برادرها! در هر حالی يابن الحسن را فراموش نکنید. در هر مشکل و گرفتاری يا بن الحسن را فراموش نکنید. @naseri_ir

سخنراني حضرت آيت الله ناصري حضرت امير عليه السلام فرموده‌اند: «مَنْ مَلِکَ شَهْوَتَهُ کانَ تَقِيّ؛ هر کسي که جلو شهوتش را بگيرد، متقي است». شهوت هم مراتبي دارد: شهوت خوراک، شهوت لباس، شهوت مقام، شهوت عنوان، شهوت رياست، و تقوا شامل همة اينها مي‌شود. هر قدمي كه بر مي‌داريد، فقط بايد براي خدا باشد و انّيّت و خوديت در آن نباشد. #نشريه_خُلُق ١٠

ترك واجب و انجام حرام، هر دو گناه است. متقي كسي است كه هم واجباتش را ترك نكند و محرمات را انجام ندهد. آنگاه حالت نفساني در وجودش پيدا مي‌شود