#اربعین 💠 توصیه‌های اربعینی 🔻 به نظر می‌آید که اگر بخواهیم در این طریق حرکتی بکنیم چند چيز لازم است: 🔸 اول) اخلاص در نیّت؛ نیتمان فقط زیارت باشد. حتی از درون ما نيت خالص باشد. فرض کنید اگر گاهی در تلویزیون چیزی گفته می‌شود، خلوص ما را تحت الشعاع قرار ندهد؛ بلكه فقط زیارت سید الشهداء باشد؛ برای چه؟ برای تجدید عهد و بیعت با ائمه و عتبات عالیات ائمه عراق. 🔹 دوم) اخلاص در عمل؛ کیفیت طی طریق. 🔸 سوم) توجه به آقا سید الشهداء و اصحاب و اهل بیت ایشان؛ شخصیت این‌ها را به تفصیل ببینیم. حالا –الحمدلله- جامعه غالباً این مقدار رشد یافته است که هر کس بخواهد همراه خودش یک کتاب ببرد و درباره‌ اصحاب و الگوهای عاشورایی، خود آقا سید الشهداء، اهل بیت گرامی‌شان مطالعه کند و آشنا شود. اگر بتوانیم به تفصیل، ارتباط برقرار کنیم، در وجود ما حیات عاشورایی است. این‌ها را با دیده اجمال، دنبال نکنیم. 🔹 چهارم) پرهیز از خواب و خوراک زیاد؛ در مسیر اربعین، از امور منافی و خواب و خوراک زیاد، پرهیز کنیم و شبیه به یک عزادار حقیقی باشیم. مجالسمان را مجلس لهو نکنیم. مجلس، مجلسِ انس و توجه به آقا سید الشهداء و توسل و زیارت عاشورا و زیارت ناحیه و زیارت وارث باشد. در این پیاده‌روی، خیلی برکت تقسیم می‌کنند، عقب نمانیم. 🔸 پنجم) زیاد نديدن عمل خود؛ اين يک نکته قابل توجه است‌ كه ‌ پیاده‌روی اربعین را در اعمال عبادی خودمان زیاد نبینیم. فکر نکنیم چه کار بزرگي کرده‌ایم. اگر با صورت هم این راه را می‌رفتیم يا خود را بر زمین می‌کشیدیم و سینه‌خیز می‌رفتیم، کار زیادی نکرده‌ بودیم. اینجا منبع خیر و برکت دنیا و آخرت است. کوچک‌ترین گام، محاسبه می‌شود و تضییع نمی‌شود. حتي یک لباس سیاه را که یک مادر فقط برای شعار کربلایی و اربعینی و عاشورایی به بچه کوچکش می‌پوشاند، این‌ها مد نظر است، کوچک‌تر از این‌ها هم مد نظر است. 🔹 ششم) سخت و خشن نبودن؛ نسبت به دوستان و همراهان، آسان و راحت باشیم. خدا شیعیان عراق را خیر بدهد، انصافاً در پذیرایی کم نمی‌گذارند؛ اما بهره‌وری ما از اين امكانات بايد به حد ضرورت باشد. همّ ما فقط زیارت آقا سید الشهداء باشد. از ابتداي سفر، مخلوطی از حزن و اندوه و توسل و توجه داشته باشیم تا زمان برگشت. گاهی مشكل انسان با سه ساعت استراحت در موکب حل می‌شود، پس زیادتر نماند و مراعات بقیه را بکند. برکات این‌ها ثبت است. این‌ها فضایلی است که این چند ساله پیدا شده است، پس قدر بدانیم. 🔸 هفتم) ختم كردن قضایای اربعین به حضرت بقیة الله؛ توجهات و توسلات به حضرت بقیة الله، از ارکان این قضیه است؛ یعنی اگر اربعین به مهدویت ختم نشود، فایده ندارد. باید از هر حیث به مهدویت ختم شود، و حتی در اجرای ما، توجهاتمان به حضرت بقیة الله بیشتر باشد. امضای حضرت و عنایت حضرت، نصیب همه این دوستان باد و هر آن که صدای ما را شنیده و می‌شنود، به برکت صلوات بر محمد و آل محمد. دعای ما هم این است که ثواب و نتيجه زیارت اربعین براي دوستان، زیارتی مقبوله و دعایی مستجاب و توجه آقا بقیة الله باشد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک #قرآن 🔻 ابزار کامل برای این حرکت (سلوک)، اولاً ارتباط با قرآن است. الآن که ما این جمله را می‌گوییم، با سؤالاتی که بعداً تولید می‌شود، مواجه هستیم؛ مثلاً عده‌ای می‌پرسند که [برای ارتباط با قرآن] آیا تفسیر کار کنیم، ترجمه کار کنیم، مفاهیم قرآن کار کنیم، قرآن را حفظ کنیم یا صوت قرآن کار کنیم؟ چکار کنیم؟ 🔸 منظور ما از ارتباط با قرآن، انس با قرآن است؛ اگر قرآن را حفظ کردی، دستت درد نکند، اگر مفاهیم قرآن را کار کردی، مبارکت باشد، اگر ترجمه یاد گرفتی، خدا خیرت بدهد، اگر تفسیر خواندی الحمدلله رب العالمین؛ ولی به انس نیاز دارد و گاهی دیده شده است که برخی افراد، حافظ قرآن هستند؛ ولی از درون، شلوغ هستند. این سبک، به درد نمی‌خورد و ما، این حافظ قرآن را نمی‌خواستیم. 🔹 برخی حافظ هستند؛ ولی اهل پرهیز نیستند و نفوسشان، نفوس [سالمی نیست]. حفظ قرآن باید همراه با مراقبه، احترام به قرآن، توجه معنوی، توجه به عالَم غیب و انتقال به مفاهیم بلند و عالی قرآنی باشد. چنین حفظی منظور است. 🔸 شاید برخی بگویند که یک آیه خواندیم و آن انقلاب روحی، برایمان حاصل شد. اگر راست بگویند، خوب است و مبارکشان باشد. 🔹 نقل شده است که برخی آقایان، تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها را نیم‌ساعت می‌گفتند و هر «الله اکبر» و «الحمد لله» و «سبحان الله» که می‌گفتند، حس و حالی داشتند. کد ۲۲۸۳۴ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک #قرآن #اهل_بیت #توسل #امیرالمومنین 🔻 ابزار اول [برای سلوک]، قرآن است و دیگری، اهل‌بیت علیهم السلام هستند. اصلاً کافی است که در حکمت تعدّد حضرات معصومین و اهل‌بیت علیهم السلام، برای انسان روشن شود که چه راه گسترده، بزرگ و بی‌نهایتی در پیش داریم! 🔸 باید به آن مرکز برسی و الا، حداقل به رده‌های پایین‌تر باید برسی. آن‌ها در رأس هرم رشد و هرم الگویی هستند. با امیرالمؤمنین علیه السلام چگونه ارتباط برقرار کردی؟ کجا؟ چقدر؟ چه نوع ارتباطی؟ الآن باطناً در کجای این ارتباط قرار داری؟ 🔹 اگر باطناً دستت رسید که جای‌پا و جایگاهی عند الامیر علیه السلام پیدا کنی -که کارِ سلمان است- طوبی لک ثم طوبی لک. کد ۲۲۸۳۴ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#انسان #سلوک 💠 مسائلی جسمانی مثالی برای مسائل روحانی 🔻 این بدن، انموذج و مصداقی از ارتباط‌های معنوی است و اعمال عبادی، به همین شکل هستند؛ مثلاً گاهی به شما می‌گویند که اگر فلان‌خوراکی را بخوری، ناخن‌هایت برّاق می‌شود. درست هم می‌گویند و ممکن است برای برخی این اتفاق بیفتد؛ ولی برخی ملتزم می‌شوند که این را بخورند تا ناخنشان براق شود و ممکن است در اثر کمبود کلسیم، ناخن‌ها کج و معوج باشد. 🔸 من باید درک کنم که در باطن، باید طبق قواعدی حرکت کنم و اصول اهمّی وجود دارد؛ همان‌طور که در بدن، ابعاد و ارکان سلامتی، قاعده دارد و نگاه‌بانی از سلامتی و عدم بیماری، مرتبه به مرتبه است. 🔹 مگر برای زندگی مادی و بدن، اینطور شده است که علم پزشکی، به تمامی قواعد و فنون سلامتی آگاهی داشته باشد؟ مگر علم پزشکی می‌تواند به طور مطلق، نگاه‌بانی از سلامتی را با قدرت برنامه‌ریزی کند و تمامی بیماری‌ها را دور نماید؟ نه، اینگونه نشده است و یک عارضه‌ای به نام بیماری کوید (کرونا)، به جهان عارض شده است و چقدر افراد از بین رفتند. 🔸 وقتی هنوز بدن، تحت قواعدی تعریف‌شده و روشن درنیامده است، عالَم روح و عوالم غیب نسبت به بدن قابل مقایسه نیست [و چه انتظاری است که قواعد روح، به نظم در آمده باشد؟] ولی این هوشیاری، مدیریت و درک، مخصوص انسان است. 🔹 تفاوت حیوانات و انسان، همین است که آن‌ها توانایی ندارند که با تعامل، به‌گونه‌ای به عالَم غیب کانالی بزنند و ایمان به غیب را در خود بالا ببرند؛ ولی انسان می‌تواند این کار را بکند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک #تشتت 💠 مقصدِ سلوک و مسیر رسیدن به آن 🔻 اصلاً قضیه‌ی پیچیده‌ای نیست؛ ما هستیم و یک مقصد. ممکن است برخی بگویند مقصد را باید معنا کرد. بله، چون که امور نسبی است، باید مصداقاً مشخص شود که چه می‌خواهیم. 🔸 آنچه که می‌خواهیم، غلبه‌ی سرّ، غلبه‌ی معنا، غلبه‌ی توجه، درک، ادراک و شهود است. همه‌ی این‌ها، با هم هستند و لو اینکه نسبی باشند و یکی کمتر و یکی بیشتر باشد. 🔹 افراد هم متفاوت هستند و حالات هم مختلف است. آیا غلبه‌ی سرّ، نسخه‌ی بدلی هم دارد؟ بله، خیلی هم دارد؛ ولی اگر خودت بدلی نباشی، نسخه‌ی حقیقی آن، نصیبت می‌شود. 🔸 برای غلبه‌ی سرّ چکار کنم؟ کثرات وهمیّه را دور بریز. کثرات وهمیه، مانند شهوت و خشم، معارض است. سرزمین دل، چه عالم بی‌نهایتی است! از رشد تخیّلی [بپرهیز] و خودت را در محضر خدا و امیرالمؤمنین علیه السلام بدان. 🔹 کثرات وهمیّه، انسان را بیچاره می‌کند و انسان باید اینقدر اشتغال به عبادت، مراقبه و توجهات داشته باشد و اینقدر باید منظم حرکت کند تا برایش ملکه شود. کد ۲۲۸۳۴ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #کلیپ_تصویری #اربعین 🎥 توصیه‌ای به جامانده‌های قافله اربعین 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ‌ ‌ 🔺 @Nasery_ir ‌ ‌

#سحر 🔻 قرآن می‌فرماید: «و باللّیل أفلاتعقلون» (و شامگاهان مى‌گذريد! آيا به فكر فرو نمى‌رويد؟! / صافات ۱۳۸). هرکسی نجات پیدا کرد، پایه‌اش در شب گذاشته‌ شد. «و نجّیناهم بسحر» (سحرگاهان نجاتشان دادیم / قمر ۳۴). 🔸 مگر می‌شود کسی، برنامه‌ی سحر نداشته باشد و دستش به جایی بند شود؟ اگر سحر داشتی، چشمه‌ی قلبت فضاهای جوشان معرفت پیدا می‌کند و شروع به درک بالاتر، تولید آرامش و رقم زدنِ سرنوشتی خوب می‌کند. 🔹 «فاتّخذ قلیلاً من اللّیل» (کمی از شب را [بهره] بگیر)؛ یعنی بدون سحر، ممکن نیست. اگر لازم است برای شبت برنامه‌ریزی ‌کنی، این کار را بکن تا مقداری از بهره‌ی سحر را داشته باشی. هر روز و هر سحر، باید بهره‌ای داشته باشی؛ [در این صورت] بالاخره چراغ، روشن خواهد شد و دلت، آرام خواهد گرفت و ارتباط، برقرار خواهد شد و مشکلات، رفع خواهد شد. کد ۲۳۹۴۱ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#مراقبه #انسان 🔻 امام مجتبی (علیه السلام) فرمودند: «عَجَبٌ لِمَنْ یَتَفَکَّرُ فِی مَأْکُولِهِ کَیْفَ لَا یَتَفَکَّرُ فِی مَعْقُولِهِ»؛ (الدعوات راوندي، ص۱۴۴) در شگفتم از كسى كه درباره خوراكی‌هاى خود انديشه و تأمل می‌كند وليكن درباره نيازمندی‌هاى فكرى و عقلى ‏اش تأمل نمی‌كند. 🔸 انسان به عنوان یک شخصیت، دائم در تعامل است. قوای هر انسانی با بیرون، در تعامل است، ورودی به نفس دارد و خروجی از نفس مثلا تمام این شنیده‌ها، ورودی‌های به نفس هستند؛ این‌ها باید میزان و خط تراز باید داشته باشند. این ورودی‌های شکل دهنده به شخصیت و شاکله هر فرد هستند؛ این‌ها باید از یک فیلتری عبور داده بشود. 🔹 اهل جهنم گفتند که «لَوْ کُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما کُنَّا فی‏ أَصْحابِ السَّعیرِ» (ملک،۱۰) اگر اهل آن معارف نقلی یا اهل معارف و درک صحیح عقلی بودیم که مبتلا به عذاب جهنم نمی‌شدیم. 🔸 البته مانعة الجمع هم نیست؛ این دو (ورودی و خروجی) هم با هم در تعامل هستند، یعنی هرچه که انسان از کانال سمع می‌شنود، بعد از عبورِ کانال‌های متعدد، به نفس می‌رسد. انسانی که برای خوراکی‌های مادی خود ذائقه و علاقه خود را به کار می‌اندازد و از وقتی که می‌خواهد غذایی یا میوه‌ای را تهیه کند چه دقت‌ها در این بخش به کار می‌گیرد که مبادا ضرر داشته باشد؛ چرا نسبت به معقولات و مُدرکات خود و مقوّمات شخصیتی خود و مقوّمات ایمانی خود آنقدر دقت ندارد؟ کد ۱۰۱۱ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#توسل #امیرالمومنین #امام_زمان 🔻 دو نفر هستند که توجه به آن‌ها به این سبکِ [روزانه]، سفارش شده است: یکی تجدید عهد روزانه با آقا امیرالمؤمنین علیه السلام است برای ارتباط بیشتر، و یکی آقا بقیة الله روحی له الفداء است که [در دعای بعد از نماز] می‌فرماید: «اللهم انی اجدّد له فی هذا الیوم و فی کل یوم عهدا و عقدا و بیعة له فی رقبتی» (خداوندا! تجدید می‌کنم در این روز و در هر روز، عهد و قرار و بیعتی را که برای او بر گردن من است)؛ 🔸 یعنی هر روز و هر ساعت و هر لحظه، جا دارد [که انسان، این عهد را تجدید نماید]. اگر بخواهی کالبدشکافی کنی، برخی می‌گویند که ما می‌خواهیم این کار را بکنیم؛ ولی غفلت می‌کنیم. 🔹 باید گفت که برخی افرادی که علاقه به رشته‌ای ورزشی دارند، خود را هلاک می‌کنند تا در آن رشته، سرآمد شوند. تازه این، یکی از هزاران رشته‌ی ورزشی است. چرا ما نباید برای این ثبات، تجدید عهد و بیعت تمرین کنیم؟ 🔸 اصلاً معنای ذکر همین است که انسان را بر سرِ مدارِ آن توجّه و چرخشی که باید باشد، می‌آورد. نادِ علیاً مظهر العجائب تجده عوناً لک فی النوائب کل هَمّ و غمّ سینجلی بولایتک یا علی یا علی یا علی توجه به امیرالمؤمنین علیه السلام، عین ذکر است. کد ۲۲۸۳۴ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#توسل #امیرالمومنین 🔻 وقتی از حرم امیرالمؤمنین علیه‌السلام بیرون می‌آمدیم یا می‌خواستیم به حرم برویم، احیاناً برخی می‌آمدند و می‌گفتند که یک جمله [نصیحت به ما] بگو. 🔸 گاهی شانه‌های این‌ها را می‌گرفتم و رو به گنبد امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌کردم و می‌گفتم این قبله! ولی این را نگه‌دار. برای الآن و فقط از جهت فیزیکی نمی‌گویم؛ بلکه این توجه و ارتباط را برای دنیا، برزخ و آخرت نگه دار و به همین شکل، روبرو باش؛ 🔹 یعنی در راستای «وجهت وجهی للذی فطر السماوات و الارض حنیفا مسلما و ما أنا من المشرکین» (من از روى اخلاص، پاكدلانه و فرمانبدارانه روى خود را به سوى كسى گردانيدم كه آسمان‌ها و زمين را پديد آورده است؛ و من از مشركان نيستم.)، 🔸 واسطه‌ی این وجهه و توجه را امیرالمؤمنین علیه‌السلام قرار بده و به این سبک و توجه، باقی بمان؛ چه اینکه هر روز تجدید عهد کنی، چه اینکه هر ساعت تجدید بیعت کنی و چه اینکه توسل پیدا کنی. کد ۲۲۸۳۴ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#مدیریت #مراقبه ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌