#عبودیت 🔻فقط یک مسئله هست و آن اینکه ما بی‌ بهره نباشیم. حالا ما می‌‌ خواهیم بی‌ بهره نباشیم باید از یک جایی شروع کنیم، حالا که می‌‌ خواهیم از جایی شروع کنیم، بهتر است که از این شروع کنیم که عبد شویم، عبد شویم یعنی چه؟ این اصطلاح عبد هم اصطلاح عجیبی است! یعنی بندگی... 🔸این غلام‌ ها را می‌‌ گرفتند یک وعده غذایی که، آن هم گاهی نبود، به آن ها می‌ دادند. غلام، عبد، بنده، هیچ ملکیتی در کار خودش نمی‌ دید. خدا از ما چه می‌‌ خواهد؟ می‌‌ خواهد که اینقدر به خودت وَر نرو (مشغول نشو)، اینقدر منم منم نکن! همۀ اوضاع را، گردش خورشید و ماه و این‌ ها را قرار ندادند که فوق فوق فوقش یک فرعون دیگر درست کنند! بندگی می‌‌ خواهند. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌

#عبودیت 🔻انبیاء این فهم را داشتند که مسیرشان را مسیر بندگی قرار دادند، گاهی ما داریم سعی باطل می‌‌ کنیم! باید کارهایمان مُرّ بندگی باشد، خودمان را علّاف می‌‌ کنیم، نه حالا بلکه بعدها هم معطل هستیم. پیچیدگی‌ های نفسانی و اغراض مادی و اغراض نادرست نفسانی را باید کنار گذاشت تا راهی باز شود. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌

#عبودیت 🔻مؤمن است، خدا هم به او می دهد، هم معرفت می دهد، هم حکمت می دهد، هم ولایت می دهد؛ منتها طبیعی است که این امور، همه نسبی است، همۀ معرفت، همۀ حکمت، همۀ ولایت، این ها نسبی است «علی قدر الطاقة البشریة» انسان نصیب دارد، البته انسانی که کار کند ولی برای اهل بیت است، برای رسول خدا است، کلید ورودی آن هم بندگی است، سِرّ ورود آن هم بندگی است. اگر ما ها هم عقب می افتیم به خاطر این است که از این بندگی کم داریم، از این خاکساری کم داریم، هرچه «خود» را ببینیم عقب تر هستیم، هر چه خدا را مؤثر بدانیم پیش تر هستیم. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌

#شکستگی #عبودیت #انانیت 💠 امتیاز انسان به عبودیت و خضوع است 🔻از امام صادق علیه السلام روایتی ذیل آیه «تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذينَ لا يُريدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَسادًا؛ آن سرای آخرت را برای کسانی قرار می دهیم، که در زمین خواستار برتری و فساد نیستند. قصص/83» چنین حکایت شده: «فبكی عليه السلام وَ قال وَ اللّه ذَهَبَتْ الْأَمَانِيُّ عِنْدَ هَذِهِ الْآيَة؛ امام صادق گریستند و فرمودند :با این آیه جایی برای آرزوها وخیالات واهی نمی ماند» 🔸 يعني خيالات بي‌خيالات [ این مسیر تلاش می خواهد]. برتری جویی وعلو فی الارض، انسان را بيچاره کرده است. از طرفی سير انبيا را به سمت شکستگي، انکسار، عبوديت، خضوع و خشوع تعريف مي‌کند و امتيازها را آن‌جا مي‌دهد که «اشهد ان محمّد عبده و رسوله» در آيات ستايش به بندگي شده است. «سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ» عبوديت و بندگي و خاکساري است، «علوّ في‌الارض» مال فرعون است و پرداختن به انّيت و انانيت مال شيطان و فرعون است، «قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ» 🔹 شايد يکي از لطايف تقديم علوّ في‌الارض بر فساد این باشد که گاهي آنقدر انسان لطيف گول مي‌خورد که علوّ في‌الارض را فساد نمي‌داند، يا تا بخواهد به آثار و عوارض علوّ في‌الارض پي ببرد دير مي‌شود، يا توجيه‌پذير مي‌شود؛ همه اين‌ها در جملاتي که فرعون به بني‌اسرائيل مي‌گفت محسوس و منصوص است که به عنوان علوّ في‌الارض نمي‌پذيرفت، به عنوان خدمات به بني اسرائيل يا به خود حضرت موسي (ع) ارائه مي‌کرد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺شناسه رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌

#شکستگی #عبودیت #تواضع 💠 شکستگی ابزار سلوک 🔻 حکمت هایی در اين جمله کوتاه نهفته است که حضرت اميرالمؤمنين (علیه السلام) فرمودند: « مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ‏» هر کسي در عمل و عملکرد، کُندي و کوتاهي کرد و خود را به عملکرد صحيح نرساند، انتساب او به کار نمي‌آيد. 🔸 فرزند هر کسي مي‌خواهي باش. حالا اين فرزندی يکي از مصاديق انتساب است، انسان زیرکانه عمل مي‌کند، سريع مي‌خواهد خود را به يک جايي وصل کند. 🔹 يک نفر زنگ مي‌زد که بنده از شهرستان فلان زنگ مي‌زنم و حافظ قرآن هستم؛ حافظ قرآن خوب است، جاي او هم روي سر، ولي شما الآن براي چه داري اين را مي‌گويي؟ حفظ قرآن يک حس و حالي معنوي بين خود تو و خداي تو است. 🔸 اين فرق مي‌کند با اينکه يک کسي بگويد من شهردار فلان ناحيه هستم، او شهردار است و کار او... بالأخره يا فرماندار است يا استاندار است، ولي يک کسي مي‌خواهد سريع نسبت خود را تثبيت کند، مي‌خواهد از انواع نِسَب بهره ببرد، حضرت مي‌فرمايند: نه، کسي که در عملکرد کوتاهي دارد نسبت‌ها به داد او نمي‌رسند. 🔹 گاهي هم انسان مي‌آيد اظهار کند، در اين اظهار، آفاتي است و در نَفس مخاطب اصلا تقابل ايجاد مي‌کند. ابزار اين راه شکستگي است، تواضع است، بندگي است، تا خداوند نمره بدهد و بفرمايد که «ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا» اين بندگي وعبودیت را او تثبيت کند، اين نسبت را او بپذيرد [اگر اين‌طور شد] ديگر همه‌ي آن خير مي‌شود، ولي از ناحيه‌ي ما شکستگي مي‌خرند. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#سلوک #عبودیت ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

#عبودیت #قرآن #تشتت 💠 هدایت قرآن و راه بندگی 🔻 چه چيز بعد از قرآن مي‌تواند انسان‌ها را هدايت کند؟ با اين همه اسراري که در قرآن براي همه‌ي ابعاد زندگي انسان نهفته است. 🔸 يکي از آن ابعاد، بخش بندگي است که در قرآن کانال‌هاي متفاوتي براي آن زده شده است و فرموده‌ است: اگرسلطنت مي‌خواهيد، اگر آرامش مي‌خواهيد، بندگي کنيد، مقام انبيا در بندگي کردن است، اي انسان هر کاستي در زندگي داری، آن را با بندگي تأمين کن. 🔹 ممکن است يک نفر بگويد اين مطلب را مي‌دانم، ولي چگونه بندگي کنم؟ چگونه بندگي کردن و انواع و اقسامش را هم قرآن گفته است. 🔸 «وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرى‏ لِلْمُسْلِمين‏؛ و بر تو نازل کردیم این کتاب را که روشنگر هرچیزی است و برای مسلمین رهنمود، رحمت و بشارت گر است.نحل/ ۸۹» 🔹 باور کنيد گام به گام بندگي کردن را قرآن گفته است. اما جوهر، گوهر، درون و حقيقت مرا تشتت و خاشاک و گرد و غباري گرفته که نمي‌توانم به نکات و دقائق حرکت به سمت بندگيِ خدا منتقل بشوم. 🔸 انسانيت يعني همين ظرفيّتي که در وجود توست، يعني همين مديريتي که در اين مسير مي‌تواني داشته باشی. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#آخوند_کاشی #ملاحبیب_دولت_آبادی #انانیت #رحمت #عبودیت 💠 رحمت الهی در گرو بندگی 🔻 شخصی بود به نام «ملاحبيب»، دولت آبادي بود. من ايشان را نديده بودم؛ ولي ابوي و پدربزرگمان ایشان را دیده بودند؛ گفته بود: «من گاهي غذا مي بردم براي آخوند کاشي. نان در منزل مي پختیم و همراه با ماست يا چيزي دیگر برای ایشان مي بردم. چون آخوند مجرد زندگي مي کرد. يک بار سفره نان و ظرف غذایی را برایشان بردم وقتی در حجره را زدم، آخوند کاشي از داخل حجره گفت: چه کسي است؟ گفتم منم. تا گفتم منم؛ آخوند يک دفعه ناراحت شد. گفت: منم و زهر مار... من از غضب ایشان ترسيدم غذا را گذاشتم و فرار کردم. بعد از سه چهار روز رفتم سلام کردم و گفتم: آقا آمدم آن ظرف غذا را بگيرم. فرمود: حبيب تو بودي؟! گفتم بله آقا. گفت پس چرا مي گويي منم؟ منم براي خداست. اينطور درس مي دادند! گام به گام... ادامه دارد... ‌ ‌‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#عبودیت 💠 عبودیت راه دستیابی به غیب 🔻 خداوند متعال حضرت موسي عليه‌السلام را بر فرعون که اراده علوّ در زمين داشت، برتري داد و فرمود: «قُلنا لا تَخَفْ إِنَّک أَنْتَ الْأَعْلي؛ گفتیم مترس که بی تردید تو برتری. طه/۶۸» 🔸 چون حضرت موسي عليه السلام اراده برتري جويي نداشت، بلکه قصد او اعتلاي کلمه حق و حقيقت بود. لذا خداوند سحر ساحران را باطل کرد و او را بر فرعون و پيروانش پيروز گرداند و فرعون را با خفت و خواري هلاک کرد. 🔹 بدون طريق عبوديت، راهي براي توسعه قدرت‌هاي انساني، شناخت معارف، بزرگ‌شدن و هم‌دست عالَم غيب‌شدن نيست و خداي متعال اراده فرموده که از کانال عبوديت و ذلتِ در راه حق و خاک‌ساري، دريچه‌اي را به سوي خودش بگشايد.‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

#برتری_جویی #عبودیت #شیطان 💠 مصادیق مختلف برتری جویی 🔻 آنچه مايه بدبختي، هلاکت و نابودي فرعون و قارون شد، همان استکبار و برتری‌جويي بود. البته مصاديق کوچک‌تر را نيز مي‌توان يافت. در روايات به طور خاص بر اين مسئله تکيه شده است؛ 🔸 در حديثي، اميرمؤمنان علي عليه السلام هنگام ذکر اين آيه، به يکي از مصاديق کوچک آن اشاره فرموده است: «ان الرجل ليعجبه ان يکون شراک نعله اجود من شراک نعل صاحبه فيدخل تحتها؛ گاه می‌شود که انسان از اين لذت می‌برد که بند کفش او از بند کفش دوستش بهتر باشد و به همين خاطر، داخل اين آيه می‌شود. سعد السعود، ص۸۸ و مجمع البیان ذیل آیه» چرا که اين هم شاخه کوچکي از برتري‏جويي است و با اين مثال حضرت، حکم مصاديق بزرگ‌تر به مفهوم اولويت مشخص مي‌شود. 🔹 اين برتری‌جويي خلاف عبوديتي است که طريق اصلي بندگي است. خداي متعال انسان‌ها را به عنوان خليفه و برگزيده آفريد و اين خلافت، فقط با عبوديت حاصل مي‌شود؛ چون در عبوديت، کانالِ ربوبيت وجود دارد. 🔸 حق تعالي اراده نداشته که شيطنت در عالم توسعه پيدا کند، منتها شيطان و ايادي شيطان -که نفس آدمي است- در مقابل ربوبيت حق تعالي و عبوديتي که او مي‌خواست، جبهه‌گيري کرد و بنا شد هر کسي که مي‌خواهد به باطن عبوديت يعني ربوبيت برسد، ايادي شيطان را کنار بزند و به ارتقا برسد.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

#عبودیت #برتری_جویی #غیب 💠 دریچه ای به سوی خدا 🔻 خداوند متعال می فرماید: «تلک الدار الاخرة نجعلها للذين لايريدون علواً في الأرض و لا فساداً والعاقبه للمتقين؛ سراى آخرت را براى کسانى قرار می‌دهيم که نه اراده برتری جويى در زمين دارند، و نه فساد می کنند و سرانجام نيک‏ از آن پرهيزکاران است. قصص/۸۳» 🔸 خداوند حضرت موسي عليه السلام را بر فرعون که اراده علوّ در زمين داشت [اِنَّ فرعونَ عَلا فِی الارض.قصص/4]، برتري داد و با دلداري دادن به او، فرمود: «لا تَخَفْ إِنَّک أَنْتَ الْأَعْلي؛ نترس که بی تردید تو برتری. طه/68» 🔹 حضرت موسي عليه السلام اراده علو و برتري جويي نداشت، بلکه قصد او اعتلاي کلمه حق و حقيقت بود. اين ارتقا، در حقيقت علوّ در آسمان و ملکوت است؛ لذا خداوند سحر ساحران را باطل کرد و او را بر فرعون و پيروانش پيروز گرداند و فرعون را با خفت و خواري هلاک کرد. 🔸 بدون طريق عبوديت، راهي براي توسعه قدرت‌هاي انساني، شناخت معارف، بزرگ‌شدن و هم‌دست عالَم غيب‌شدن نيست و خداي متعال اراده فرموده که از کانال عبوديت و ذلتِ در راه حق و خاک‌ساري، دريچه‌اي را به سوي خودش بگشايد.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

#برش_یک_دقیقه‌ای #پست_ویژه #ذکر #جهاد #عبودیت 🎥 مجاهدت برای ذاکر شدن 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#برش_یک_دقیقه‌ای #عبودیت 🎥 بندگی کن تا که سلطانت کنند... 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🎞 مشاهده کلیپ کامل در آپارات: aparat.com/v/QXeF3 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#برش_یک_دقیقه‌ای #پست_ویژه #شکستگی #عبودیت #آیت_الله_صافی_گلپایگانی 🎥 موضوع: شکستگی مومن 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه ▪️ به مناسبت چهلمین روز درگذشت حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#شکستگی #عبودیت ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#شکستگی #عبودیت #توجه #حضرت_ابراهیم 🔻 عجیب است که اوج معرفت، در شکستگی است، نه در منیّت. کسانی که به اوج رسیدند، خدای متعال مدیریت شکستگی را به آن‌ها لطف کرد و الهام نمود و آنان هم رونده‌ی این راه بودند. 🔸 گاهی می‌گویم که حضرت ابراهیم علیه السلام، وقتی هاجر را کنار کعبه گذاشت، گاهی ده‌ها روز فاصله داشت که برود و بیاید و به آن‌ها سری بزند. شما حسابش را بکنید یک نفر در آن زمان، ده‌ها روز سوار بر شتر در مسیر است و وقتی به زن و بچه‌اش می‌رسد، حکم الهی است و جبرائیل گفته است: «از مرکب پیاده نشو». 🔹 او فقط برای مسائل عاطفی و اینکه به زن و بچه‌اش، هاجر و اسماعیل سری بزند، به آنجا می‌آید و بلافاصله، دوباره برمی‌گردد. گاهی به دوستان می‌گفتم که حضرت ابراهیم که تلفن همراه نداشته است پس در راه، چگونه حوصله‌اش سر نمی‌رفته است؟! 🔸 این حالت [وابستگی به موبایل و مانند آن]، یک بیماری است که ما پیدا کرده‌ایم و به جای آن، باید اطمینان و ارتباط با خدا را در خود احیا کنیم. ما، بدجور و بیمارگونه به این وسایل وابسته شده‌ایم و باطبع هرچه پیش رفته‌ایم، وابستگیِ ما لایه‌ به لایه بیشتر شده است و بالطبع، از امام زمان علیه السلام، و از مرکز توجّهات و نماز، دور شده‌ایم. 🔹 کسی نبوده است که ما را سر خط بیاورد و بگوید که داری با خودت چکار می‌کنی؟! مشکل دوم، بلکه گاهی مشکل اول، این است که هیچ احساس دوری هم نمی‌کنیم! گاهی خودباوری کاذب هم به ما دست می‌دهد و فکر می‌کنیم که روشنایی چشم اهل‌بیت علیهم السلام هستیم. 🔸 ما گرفتاریم! ما دور هستیم! بنا بر این نبوده است؛ بلکه بنا بوده است که خالص، مهذّب، امام زمانی علیه السلام و عاشق شویم. زندگی، بدجور با ما بازی کرده و ما را دور کرده است! کد ۲۰۷۵۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#شکستگی #عبودیت #انانیت #حضرت_زکریا ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#شکستگی #عبودیت #طلبگی ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#عبودیت ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#نبی_اکرم #عبودیت #شکستگی ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#عبودیت #فرعون #بلعم_باعورا 🔻 قرآن، الگوهای مثبت و منفی زیادی را چینش کرده است که باید به تک‌تک این‌ها توجه کرد. 🔸 فرعون شخصیت منفی عجیبی داشته است و نام او در قرآن به وفور آمده است. علاوه بر اینکه او از جهت توانایی مالی بالا بود و کشش فکری بالایی هم داشت، همه مدل ابزاری را هم در اختیار داشت. 🔹 یکی دیگر از شخصیت‌های منفی - که به خدا پناه می‌بریم - بلعم باعورا است. علوم او تا دیوار به دیوار نبوت ارتقاء پیدا کرد و کارهای عجیبی می‌کرد. بعضی او را علت سرگردانی بنی اسرائیل در وادی تیه می‌دانند. او ابزاری در اختیار فرعون بود، ولی هیچ کسی نمی‌تواند مقابل حق ایستادگی کند. صدمه زد، اما محکوم به فنا شد. 🔸 شاخصه‌ی این افراد، همان أنا و منیّتی است که از آنجا کار را شروع می‌کنند. فرعون هم همین أنا را داشت و می‌گفت: «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى»، 🔹 ولی خدای متعال، انبیاء خود را به گونه‌ای دیگر معرفی می‌کند. إنیّت را از این‌ها می‌گیرد و عبودیت و ارتباط به این‌ها می‌دهد. «العبودیّه جوهرةٌ کنهها الربوبیه»، این‌ها را به خودش وصل می‌کند، ولی منیّت را از این‌ها می‌گیرد. 🔸 منیّت برای فرعون و دارودسته‌ی فرعون - چه شاخه‌های اصلی و چه شاخه‌های پایین‌تر - است. باید به خداوند پناه برد و این‌ها را به سمتی معتدل هدایت کرد. کد ۴۳۵۲ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#عبودیت #انانیت 🔻 این صراط مستقیمی که انبیاء (علیهم السلام) در قرآن ارائه می‌کردند، همان صراطی است که اهل بیت (علیهم السلام) مردم را به آن سمت سوق می‌دادند «وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ» (این راه مستقیم من است، از آن پیروی کنید! انعام، ۱۵۳)، کار انبیاء و اهل بیت (علیهم السلام) این بوده است. 🔸 شما لحن آیاتی که [قرآن] از انبیاء (علیهم السلام) نقل قول می‌کند را بررسی کنید، سپس لحن آیاتی که [قرآن] از فراعنه و پادشاهان نقل می‌کند نیز بررسی کنید. ببینید از فراعنه و فرعون چه چیزی نقل می‌شود؟ می‌گوید: «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى»، شروع آن از أنا و إنیّت است. ما چنین چیزی در دین خدا نداریم. انبیاء (علیهم السلام) را بزرگ می‌کند، اما بعد این‌ها را عبد [معرفی] می‌کند، در عبودیت و خاکساری، بزرگ می‌کند. «أشهد أنّ محمداً عبدُه و رَسولُه» کد ۴۳۵۲ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#عبوديت ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#شکستگی #عبودیت #استغفار #توبه 🔻 گاهی عینک‌های ما خراب است و فکر می‌کنیم مشکلی نداریم و مشکلی نداشته‌ایم. نوع برداشت ما غلط است یعنی بیماری ما دوبله شده است.‌ 🔸 غیر از این‌که بیمار هستیم، نمی‌دانیم که بیمار هستیم و گرفتار یک جهل مرکب شده‌ایم. 🔹 کسی که خیلی معرفتش بالا می‌رود و مانند اولیاء و انبیاء خیلی مقام بالایی پیدا می‌کند شاید یکی از حالاتش این است که وقتی به سجده می‌افتد و بنا شد صد مرتبه ذکر استغفار بگوید در مشتش صد کوتاهی از خودش دارد و برای هریک، یک استغفار می‌گوید 🔸 اما گاهی ما آنقدر کور هستیم که یک مورد کوتاهی را می‌خواهیم پیدا کنیم تا برایش صد استغفار بگوییم، پیدا نمی‌کنیم و می‌گوییم کاری نکرده‌ایم. 🔹 تا این حد ما فاصله پیدا کرده‌ایم! این‌ها بیماری است. آن‌ها که انبیاء و اولیاء هستند صد ذکر استغفارشان را برای صد کوتاهی می‌گویند، ما اگر صدتا استغفار را برای یک کوتاهی هم بخواهیم بگوییم همان یک کوتاهی را در خودمان پیدا نمی‌کنیم و این علامت خطری بودن و شدت بیماری ماست و ما از فطرت توحیدی دور شده‌ایم و «حَبَّبَ‏ إِلَيْكُمُ‏ الْإِيمانَ» ما مقرون به مانع شده و ذائقه ما عوض شده است. 🔸 یک وقت یک ذائقه خوب است و نوع غذا را خوب حس می‌کند ولی وقتی ذائقه‌ای بیمار می‌شود متفاوت می‌شود و تلخی و شوری در ذائقه انسان جابجا می‌شود. طعم را تشخیص نمی‌دهد. 🔹 گاهی آن‌قدر عقب می‌افتیم که حتی یک مورد از کوتاهی‌هایمان را نمی‌بینیم. بخاطر این‌که اخلاق بچگانه، اهداف بچگانه، عروسک‌بازی ما را مشغول یک ساختار ذهنی کرده‌ است و فقط همان را نگاه می‌کنیم و همان را می‌خواهیم ساما‌ن‌دهی ‌کنیم. کد ۸۳۹ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#شکستگی #عبودیت #انانیت ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌