* #اربعین #استقامت #رمضان 🔻این حسی که در اربعین به انسان دست می‌‌دهد این بخش ولایی است، خیلی مؤثر است؛ اما نباید همۀ انتظارها را در همین سه چهار روزی که پیاده به کربلا می‌‌ رود بخواهد. 🔸یک حسی دارد که برای ماه رمضان است، نباید محصور کند که همین ماه رمضان امسال باید همۀ درها باز شود، این‌ ها در آن شکل می‌‌ گیرد. یک حسی در شدائد دارد که یک دفعه یا الله می‌‌ گوید. این الآن هست یک بار پیش آمد، یا الله گفتی، مشکلت حل شد، ولی مایه‌ اش مانده، نترس! قوی باش! محکم باش! یک بخشی از آن هست در شدت و اضطرار به فعلیت می‌‌ رسد. 🔹یک بخشی از آن هست برای نمازهاست، شاید هر پنج وعده، آن حس و حال نباشد، ولی همان که هست خدا برکت دهد گاهی هم می‌‌ ماند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

💠 در پی تکمیل ظرفیت گروه نهم، گروه شماره ۱۰ نیز جهت عضویت اعضای جدید ایجاد شد: https://chat.whatsapp.com/CXrNcq66Ken1NIlXRsuEHF چنانچه به هر دلیلی از طریق لینک بالا موفق به عضویت نشدید، کلمه "عضویت" را در واتساپ به شماره زیر ارسال کنید: 09338010649 (+98 ایران) ‌ ‌

🔘 لازم به یادآوری است که در این گروه‌ها پست جدیدی غیر از آنچه در اینجاست، منتشر نمی‌گردد و تشکیل آن صرفا جهت بازنشر مطالب در #واتس‌آپ است.

#حضرت_مقداد #علم_منایا 🔻 جناب مقداد علم منایا و بلایا داشت؛ در کشتی بود در حال حرکت روی دریا بود که یک طوفانی آمد همان وقت گفت معاویه دارد جان می‌دهد و مرد؛ بعد وقتی خبر مرگش رسید دیدند در همان وقت که مقداد گفت مرده است. 🔸 تمام این‌ها در علم منایا و بلایا هست؛ هر خبری حتی در یک برگ درخت که حرکت می‌کند هست؛ لکن کسی علمش را ندارد.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#سادات 💠 احترام به سادات 🔻 سال‌ها قبل که من حدود ۱۷ سال داشتم یک بنده خدایی بود که آمده بود طلبه شده بود؛ حدود دوازده سال داشت و سید بود و فامیلش هم دولت‌آبادی بود؛ از من خواسته بود در برخی امور کمکش کنم. 🔸 یک‌بار نزدیک مغرب بود دیدم خوابیده است به او گفتم نماز خوانده‌ای؟! گفت نه! یک مقدار گذشت دیدم بلند نشد و نمازش دارد قضا می‌شود با پایم روی رانش زدم که بلند شو نمازت قضا می‌شود. یک مقدار پایش درد گرفت و اخم‌هایش درهم رفت و برای نماز بلند شد. 🔹 فردا صبح نماز آیت‌الله بهجت رفتم بعد از نماز با ایشان برمی‌گشتیم وقتی به حسینیه ارک رسیدیم آیت‌الله بهجت به من فرمودند: بعضی از دوستان ما که خودشان از سادات هستند می‌گویند ما وقتی بچه خودمان را حتی برای تأدیب می‌زنیم چوبش را می‌خوریم. 🔸 وقتی شروع کردند به گفتن این جمله من منتقل شدم به جریان روز گذشته و دیگر چیزی نگفتند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#تشرف #امام_زمان ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 www.al-hady.ir ‌ ‌

#تجسم_اعمال 🔻 راجع به تجسم عمل و کیفیت آن در برزخ و قیامت و ملاک آن بحث‌های زیادی هست. ازجمله اینکه چه ارتباطی میان عمل عامل در تجسم هست؛ 🔸 اول باید اصل تجسم عمل بحث شود و بعد راجع به ارتباط بین عمل و آن شیء مُجَسَّم؛ مثلاً شب معراج رسول خدا صلی‌الله علیه و اله دیدند که بعضی جاها ملائکه خانه می‌ساختند؛ بعضی جاها دارند باغ درست می‌کنند یا درخت می‌کارند و ... 🔹 این به خاطر نوع ارتباطی است که بین عمل و عامل وجود دارد؛ همچنین مؤمنین که برای اموات هدایا می‌فرستند؛ یکجا نوشیدنی می‌شود؛ یکجا خانه می‌شود و یکجا نور و... ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#دعا 🔻 انسان باید در مقام‌های معنوی بالاترین مراتب را از خداوند بخواهد و نگوید مثل فلان شخص و فلان شخص می‌خواهم بشوم. 🔸 خداوند بالاترین مقامات را عنایت می‌کند و در مقامات معنوی اصطکاک و تزاحم و تضاد نیست. نباید دیگر در این باریک شد و این‌طور گفت که: وَ هَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (ص:35)(حضرت سلیمان گفت: حکومتی به من عطا کن که بعد از من سزاوار هیچ‌کس نباشد که تو بسیار بخشنده‌ای!) ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#امام_زمان ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 www.al-hady.ir ‌ ‌

💠 فرق واحد و أحد 🔻 بین «الواحد» و «الأحد» فرق است؛ هرچند هر دو از اسماء الله و صفات خدا هستند؛ مثل «قل هو الله أحد» برای فهم این دو و فرقشان باید تفاسیر فلسفی و غیر فلسفی را کار کرد؛ شاید در نهج‌البلاغه باشد: وَاحِدٌ لَا بِعَدَد (نهج البلاغة، صبحی صالح، ص: ۲۶۹). برای فهم معنای واحد و أحد اگر سراغ لغت هم برویم تا آخر بابش باز می‌شود. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌