eitaa logo
نشرخوبیها
286 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
2.7هزار ویدیو
7 فایل
مسجدصاحب الزمان علیه السلام شهرستان خوانسار
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کانال کوه سیل
9.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مردم بچه هاشون رو برای اسلام دادن؛؛نه برا اینکه امثال تو بی لیاقت بیای سرکار!!✌️🌹👏👏👏 🇮🇷https://eitaa.com/koohseil
هدایت شده از کانال کوه سیل
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این آقاااا نمیذاره!!!! آفرین به این جوون آفرین به جهاد تبیینش👏👏 🇮🇷https://eitaa.com/koohseil
هدایت شده از کانال کوه سیل
امام على عليه السلام: الثِّقَةُ باللّهِ أقوى أمَلٍ اعتماد به خدا، محكم ترين اميد است غررالحكم حدیث605 https://eitaa.com/koohseil🇮🇷
هدایت شده از کانال کوه سیل
6.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷🇵🇸 🎥 یک دیدار با زیر ۱۸ ساله‌ها 🍃🌹🍃 🌺 نگاهی متفاوت به دیدار نوجوانان با رهبر انقلاب اسلامی امام‌خامنه‌ای مدظله‌العالی 🇮🇷https://eitaa.com/koohseil
🌼 مِیزانُ الْإِیمانِ وَ النِّفاقِ‌ 🌼 🌷 شاخص و ترازوی شناخت مؤمن از منافق. هرکه امام علی‌علیه السلام را دوست داشت، مؤمن و هر که با ایشان دشمنی کند منافق است. رسول خداصلی الله علیه وآله خطاب به حضرت فرمودند: «لا یحِبُّکَ إِلّا مُؤْمِنٌ وَلا یبْغِضُکَ إِلّا مُنافِقٌ» ( بحارالانوار، ج ۲۷، ص ۸۱.) «غیر از مؤمن تو را دوست ندارد و غیر از منافق نیز با تو دشمن نیست». در صدر اسلام، هرگاه اصحاب می‌خواستند بدانند که فرزندان آنان مؤمن هستند یا نه. علی علیه السلام را به فرزند خود نشان می‌دادند و می‌گفتند: آیا این آقا را دوست داری یا نه؟ به همین‌جهت، پیامبرصلی الله علیه وآله فرموده اند: «هرکه علی‌علیه السلام را دوست بدارد، خدا را دوست داشته و هرکه با علی‌علیه السلام دشمنی کند، با خدا دشمنی کرده است». 📘بحارالانوار، ج ۳۶، ص۱۷۸. 📘الارشاد، ج۱ ْ،ص ٤۵.) @Heydar_ali_moola
⭕️ نزدیک ظهور 🔹امیرالمومنین علیه السلام بر منبر کوفه فرمودند: همانا در پیش روی شما فتنه‌هایی است بسیار تاریک و کور کننده و تار، از این فتنه‌ها نجات نمی‌یابد مگر افرادی که نُوَمَة سوال شد یا امیرالمومنین نُوَمَة چیست⁉️ فرمود: آن کسی است که تمام مردم را می‌شناسد اما کسی او را نمی‌شناسد. و بدانید که زمین خالی از حجت الهی نخواهد بود و لکن خداوند در آینده خلق را نسبت به دیدن حجتش کور می‌کند (یعنی حجتش را غائب می‌کند) آن هم به سبب ظلم خود مردم و ستم و اسراف آنها بر علیه خودشان، و اگر زمین لحظه‌ای خالی از حجت الهی باشد به همراه اهلش ویران می‌شود. ولیکن حجت همه مردم را می‌شناسد ولی مردم او را نمی‌شناسند (یعنی در زمان غیبت) همانطوری که یوسف علیه السلام مردم را می‌شناخت ولی مردم منکر نبوت او بودند (یعنی او را نمیشناختند که پیامبر موعودشان است). منبع کتاب شریف غیبت نعمانی صفحه ۱۴۴ حدیث ۲ 🖤اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🖤 https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman
💠فرشتگان مقرب الهی در ملکوت اعلاء هر کدام جهت برتری خویش را از دیگران بیان می نمودند. و این قول خدای تعالی است : «از ملأ اعلى «و فرشتگانِ عالَم بالا» به‌ هنگامى‌كه [درباره‌ی آفرينش آدم] گفتگو مى‌كردند» پس بعضی شان بر بعضی دیگر مفاخر می کردند حضرت جبرئیل علیه السلام فرمودند: من از شما بزرگتر و با عظمت ترم. زیرا من دانش آموخته حضرت آیة الله امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام هستم. زمانیکه خداوند متعال مرا خلق کرد از من سوال نمود که من کیستم و تو کیستی؟ من در جواب گفتم «أنَا أنَا و أنتَ أنتَ» خداوند قول مرا نپسندید و من شکسته بال به زمین هبوط کردم و تنها و متحیر ماندم. در آن زمان بود که حضرت آیة الله امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام آشکار شدند و فرمودند: که در جواب خداوند متعال اینگونه بگویم: أنتَ الرَّبُ الجَلیل و أنَا العَبدُ الذَّلیل و إسمی جبرئیل «تو پروردگار بزرگ و با عظمتی و من بنده کوچک تو و اسمم جبرئیل است». در آن زمان بود که پر و بال سوخته ام به من برگشت و من به جایگاه خود سعود کردم. حضرت میکائیل علیه السلام فرمودند: من از شما برترم. زیرا من خادم حضرت آیة الله امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام هستم. من در زمان طفولیت حضرت آیة الله امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام گهواره جنبانی حضرت را عهده دار بودم. حضرت اسرافیل علیه السلام فرمودند: من از شما با عظمت تر و بزرگترم، زیرا زمانی که حضرت آیة الله امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام بر فراز منبر کوفه فرمودند: «سلونی قبل ان تفقدونی» خداوند متعال به من امر فرمودند که به زمین فرود آیم و دهان حضرت آیة الله امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام را ببوسم و من اینچنین کردم و چنین فضیلتی برای شما نیست. حضرت عزرائیل علیه السلام فرمودند: من بزرگتر و با عظمت ترم، زیرا هنگامی که مأمور می شوم روح شیعه ای از شیعیان حضرت آیة الله العظمی امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام را قبض کنم من تا حضرت آیة الله العظمی امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام ظاهر نشوند قبض نمی کنم. پس حضرت تشریف می آورند و مرا به رفق و مدارای با او سفارش می کنند و من امر ایشان را اطاعت می کنم بحححح بحححح ای جانم 😍❤️😍❤️😍❤️ https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman
ادله مورد استفاده جوان شیعه در مناظره 1⃣:قَالَتْ عَائِشَةُ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ، مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ، فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ، ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ، ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ، ثُمَّ قَالَ: " {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] "1 🔰پيامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) صبح‌گاهی در حالی که کسائی بافته شده از موی سياه بر دوش داشت بيرون آمد. پس حسن بن علی، حسين، فاطمه و علی [عليهم السلام] بر او وارد شدند و با اجازه داخل کساء کشتند، سپس آن حضرت آيه تطهير را تلاوت فرمود. طبق این حدیث که از اصح الکتب اهل تسنن بعد کتاب الله هست 👈عائشه حق ورود به زیر کساء رو نداشت پس اصلا ایه تطهیر شامل حال وی نمیشود این روایت را مسلم در باب 👈بَابُ فَضَائِلِ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 👈یعنی عائشه طبق عقیده مسلم جزء اهل البیت نبوده 👇معنای رجس از قران👇 فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ2 🔺از پلید حقیقی یعنی بتها اجتناب کنید و نیز از قول باطل (مانند دروغ و شهادت ناحق و سخنان لهو و غنا) دوری گزینید. 👈مِن در آیه شریفه بیانی است لذا مِنَ الْأَوْثَانِ در حال بیان معنای الرجس است 3⃣: قَالَ الْأَزْهَرِيُّ الرِّجْسُ اسم لكل مستقذر من عمل3 🔺ازهری می گوید رجس هر عمل زشت را می گویند 📚:منابع: 1:صحيح مسلم ج4 ص 1883 2:سوره مبارکه حج آیه شریفه ۳۰ 3: شرح النووي على مسلم 15 ص195 https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman
❤️ داستانك مهدوی بین اهل ایمان معروف است که یکی از علمای اهل سنت، که در بعضی از فنون علمی، استاد علامه حلی است کتابی در رّد مذهب شیعه امامیه نوشت و در مجالس و محافل آن را برای مردم می‌خواند و آنان را به شيعه بدبين ميكرد، و از ترس آن که مبادا کسی از علمای شیعه کتاب او را ردّ نماید، آن را به کسی نمی‌داد که نسخه‌ای بردارد. علامه حلی همیشه به دنبال راهی بود که کتاب را به دست آورد و ردّ کند. ناگزیر رابطه استاد و شاگردی را وسیله قرار داد و از عالم سنی درخواست نمود که کتاب را به او امانت دهد. آن شخص چون نمی‌خواست که دست ردّ به سینه علامه حلی بزند، گفت: «سوگند یاد کرده‌ام که این کتاب را بیشتر از یک شب پیش کسی نگذارم.» مرحوم علامه همان مدت را نیز غنیمت شمرد. کتاب را از او گرفت و به خانه برد که در آن شب تا جایی که می‌تواند از آن نسخه بردارد. مشغول نوشتن بود كه درب خانه به صدا در آمد و هنگامي كه علامه حلي در را باز كرد شخصي گفت : مي خواهم امشب مهمان شما باشم علامه حلي گفت : بفرماييد ؛ اما امشب نمي توانم پذيرايي كنم و انشاء الله فردا در خدمتم آن شخص را به اتاقي راهنمايي كرد و خود مشغول نوشتن شد، شب به نیمه آن رسید، خواب بر ایشان غلبه نمود. وقتی از خواب بیدار شد، كتاب را كاملا نوشته شده ديد كه آخر آن نوشته شده بود: کَتَبَه بخط الحجه [این نسخه را حجت نوشته است.] منبع :نجم الثاقب ؛ باب هفتم ؛ حكايت 15 ؛ صفحه 452 [با تصرف و استفاده از متون ديگر] ═ೋ❅🖋☕️❅ೋ═ https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman
📚جبرئیل کجاست... روایت شده که حضرت علی (ع) روزی بر منبر کوفه خطبه می خواند و در ضمن خطبه فرمود: ای مردم از من بپرسید، قبل از آنکه مرا از دست بدهید. از راه های آسمان بپرسید که من به آنها داناتر از راه های زمین هستم. پس مردی از بین آن جماعت برخاست و گفت: یا امیرالمومنین، جبرئیل الان کجاست؟ فرمود: مرا بگذار تا بنگرم. سپس نگاهی به بالا و بر زمین و به راست و چپ نموده، سپس فرمود: تو جبرئیل هستی. پس جبرئیل از بین آن قوم پرواز کرد و با بالش سقف مسجد را شکافت. مردم تکبیر گفتند و عرضه داشتند: یا امیرالمومنین، از کجا دانستی او جبرئیل است؟ فرمود: من به آسمان نظر انداختم و نظرم به آنچه بر بالای عرش و حجب بود رسید. وقتی به زمین نگاه کردم، بینایی من در تمام طبقات زمین تا قعر آن نفوذ کرد و هنگامی که به راست و چپ نگاه کردم، آنچه را خداوند آفریده دیدم، ولی جبرئیل را در بین مخلوقات ندیدم. به همین دلیل دانستم که این فرد همان جبرئیل است. 📚على (ع) و المناقب، ص 190. ═ೋ❅🖋☕️❅ೋ═ https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman
برخی های 💥1. بحران معنویت ‌: ✅ اقْتَرَب‌َ لِلنَّاس‌ِ حِسَابُهُم‌ْ وَ هُم‌ْ فِی غَفْلَة‌ٍ مُّعْرِضُون‌َ ;(انبیأ،1) حساب مردم به آنان نزدیک شده‌، در حالی که در غفلتند و روی گردانند. در این آیه‌، مردم آخرالزمان‌، به غفلت و اعراض از خداوند، متصف شده‌اند; 💥2. وقوع اختلاف‌ها و درگیری‌های بسیار : ✅ "فَاخْتَلَف‌َ الاْ ئَحْزَاب‌ُ مِن بَیْنِهِم‌ْ فَوَیْل‌ٌ لِّلَّذِین‌َ کَفَرُواْ مِن مَّشْهَدِ یَوْم‌ٍ عَظِیم‌ٍ ;(مریم‌،37) ولی ]بعد از او[ گروه‌هایی از میان پیروانش اختلاف کردند; وای به حال کافران از مشاهدة روز بزرگ‌. این آیه درباره ظهور فرقه‌های مختلف در جهان اسلام است که در آخرالزمان پدید آمده و سبب اختلاف‌های بسیار خواهد شد. 💥3. ظهور دجال ‌: ✅ لَخَلْق‌ُ السَّمَـَوَ َت‌ِ وَ الاْ ئَرْض‌ِ أَکْبَرُ مِن‌ْ خَلْق‌ِ النَّاس‌;(غافر،57) آفرینش آسمان‌ها و زمین از آفرینش انسان‌ها مهم‌تر است‌، ولی بیش‌تر مردم نمی‌دانند. برخی از مفسران‌، این آیه را به ظهور دجال تفسیر کرده‌اند که در دید مردم‌، بزرگ‌ترین موجود جلوه می‌کند، در حالی که خداوند، او را از بسیاری مخلوقات دیگر کوچک‌تر می‌شمارد; سرانجام این پدیده به دست حضرت عیسی‌علیه السلام نابود خواهد شد. 💥4. پدید آمدن گرفتاری‌ها و مشکلات‌ : ✅ إِن‌ْ أَتَغکُم‌ْ عَذَابُه‌ُو بَیَـَتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا یَسْتَعْجِل‌ُ مِنْه‌ُ الْمُجْرِمُون‌َ ;(یونس‌،50) اگر مجازات او، شب هنگام یا در روز به سراغ شما آید، پس مجرمان برای چه عجله می‌کنند. ✅ فَإِذَا نَزَل‌َ بِسَاحَتِهِم‌ْ فَسَآءَ صَبَاح‌ُ الْمُنذَرِین‌َ ;(صافات‌،177) سلام_برمهدی🖐 🌹اَللّٰهُــمَّ عَجِّــلْ لِّوَلِیِــکَ الْفَــرَجـــ بِحَــقِّ حَضرَتِ زِیْنَـبِ کُبْــریٰ سَــلٰامُ الله عَلَیْهٰـــا🤲🍃 ✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❤️჻ᭂ࿐✦ https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman