eitaa logo
نسرا استان قم
1.2هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
479 ویدیو
168 فایل
‏•|﷽|• . • نهضت سواد رسانه انقلاب اسلامی استان قم . 🔸آپارات aparat.com/Nasra_Qom . 🔹اینستاگرام Instagram.com/Nasra_Qom . 🔸روبیکا rubika.ir/Nasra_Qom . 🔹توییتر twitter.com/Nasra_Qom . 🔸ایتا eitaa.com/Nasra_Qom . • ارتباط با ما | @NasraQom
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ فضای مجازی بستر فعالیت فرقه ها 🆔 @majazihaa
✅ دومین روز از دوره فضای مجازی فردا چهارشنبه ساعت سه تا هفت برگزار می شود. مکان مجتمع آیت الله سعیدی 🆔 @majazihaa
✅ وقتی همه چیز را بردند ❎ سر دیوید اوماند رئیس سابق ستاد ارتباطات دولتی انگلستان (GCHQ) سازمان اطلاعات سیگنال های بریتانیا و هماهنگ کننده اطلاعات در ساختمان شماره ۱۰ خیابان داونینگ دیدگاه مشابهی دارد. ❎ به گفته او آنچه برای مقابله با تهدیدات فعلی مهم است، اسراری که دولت ها در اختیار دارند نیست، بلکه دسترسی به جریان های داده می باشد. منظور او دسترسی به ارتباطات مردم، اطلاعات محرمانه نگه داری شده توسط بانک ها و جنبش ها از طریق بررسی پایگاه های داده هواپیمایی است. 📝 خبره جاسوس های جدید 🆔 @majazihaa
✅ جلادهای ۲۰۱۹ هشتک می زنند. ⭕️ کاریکاتوری درباره گردان سایبری منافقین در آلبانی 🆔 @magazihaa
درس 5.pdf
145.7K
🔘 فیلترهای محو کننده و فیلترهای مه 📒 درس پنجم 🆔 @magazihaa
09-TaAmolat-dar-mahiat-cinema-01.pdf
901K
🔸 تاملاتی در ماهیت سینما (1) 🌐خلاصه کتاب آینه جادو (9) 🆔 @majazihaa
🔽 عناصر چهارگانه جنگ روانی 🔺برای بررسی شیوه جنگ روانی به چهار عنصر اهداف، ابزارها، مخاطب و سیاست برخورد می‌کنیم که در سطح کنش و واکنش با ایشان و سمت و سو نیاز داریم تا بتوانیم دامنه تاثیر خود و قدرت نفوذ را افزایش دهیم. 🔺عملیات روانی موفق زمانی صورت می‌گیرد که عرصه شناخت در عامل به خوبی شکل گیرد و بتواند با توجه به معرفت وجودی فرد در کنار استفاده از مفاهیم اخلاقی، تأثیر عمیقی بر بدنه اجتماعی بگذارد. 🆔 @majazihaa
▪️ فضای مجازی عرصه تبلیغ، چرا و چگونه؟ ◾️ فضای مجازی آمیخته از اطلاعات درست و غلط، نیز صحیح و باطل است. با نگاهی به صفحات اینترنت و نرم افزارهای خاصی چون اینستاگرام و تلگرام می‌بینیم که غالبا مبلغین فعال دارای مخاطبان کم بوده و بالعکس صفحات مربوط به افرادی که با اعتقادات همخوانی ندارد، از حضور پر رنگ مخاطبان مخصوصا جوانان برخوردار است. ◾️ گاهی اتفاق می افتد یک مسئله دینی در سایتی مانند ویکی پدیا که بر طبق ادعای خودشان دانشنامه آزاد جهانی است؛ مطالبی را وارد می کنند و بعد از گذشت دقایقی از آن صفحه حذف می شود. در سایر نرم افزارها این مسئله وجود دارد. تلگرام و اینستاگرام در زمره این حذف کننده ها قرار دارند. حذف مکرر صفحات سید حسن نصرالله و سردار حاج قاسم سلیمانی از نمونه های اقدامات این نرم افزار ها است. به نظر می رسد در این زمینه باید با آگاهی نسبت به شبکه ملی اطلاعات، کنترل فضای مجازی را از اختیار بیگانگان سلب کرد. 🆔 @majazihaa
⭕️ هنر دینی به معنای قشری گری و تظاهر ریاکارانه نیست ☑️ «هنر دینی به‌هیچ‌وجه به معنای قشری‌گری و تظاهر ریاکارانه‌ی دینی نیست و این هنر لزوماً با واژگان دینی به وجود نمی‌آید. ای بسا هنری صددرصد دینی باشد، اما در آن از واژگان عرفی و غیردینی استفاده شده باشد. ☑️ نباید تصور کرد که هنر دینی آن است که حتماً یک داستان دینی را به تصویر بکشد یا از یک مقوله‌ی دینی - مثلاً روحانیت و غیره - صحبت کند ... آن چیزی که در هنر دینی به‌شدت مورد توجه است، این است که این هنر در خدمت شهوت و خشونت و ابتذال و استحاله‌ی هویت انسان و جامعه قرار نگیرد.» 📝 ۱۳۸۰/۵/۱ 🆔 @majazihaa
🔸 چرا باید مستند «متولد اورشلیم»را ببینیم ▪️ ابتدا باید گفت که مستند بی نتیجه است و دقیقا نتیجه این مستند در بی نتیجه‌گی آن است. شاید بعضی افراد بگویند که این مستند تلاش دارد تا روابط میان اسرائیل و ایران را عادی کند ولی آنچه در مستند فهم می‌شود، قطعا این نیست. 🔹 مستند تلاش دارد تا به آرامی حرکت کند و سعی می‌کند تا با ادبیات محکم پیش نرود، اتفاقی که ما در انقلاب جنسی دیدیم ولی توفیق این مستند به خاطر جنس پرداخت به سوژه بیشتر بود. 🔹 به هولوکاست نمی‌پردازد، بلکه به اصل داستان شبهاتی را به صورت مستند وارد می‌کند. در مقابل مهمانان گارد ندارد ولی حرف خود را به خوبی تلاش می‌کند تا بزند. 🔹 مستند متولد اورشلیم نشان می‌دهد که چه دستی پشت داستان است و تلاش می‌کند تا یهود در تاریخ اروپا محصور بماند. 🆔 @majazihaa
درس 6.pdf
314.5K
🔸 فیلترهای تقلیل دهنده کنتراست 📒 درس ششم 🆔 @majazihaa
09-TaAmolat-dar-mahiat-cinema-02.pdf
753.3K
🔸 تاملاتی در ماهیت سینما (2) 🌐خلاصه کتاب آینه جادو (10) 🆔 @majazihaa