# ناخدا- 6 اسم چنین کسی! «لذا وقتى كه مردم با آن همه زحمت از جنگ برگشتند، پيغمبر فرمود شما از جهاد كوچك تر برگشتيد، حالا مشغول جهاد بزر گتر شويد. عجب! يا رسول الله! جهاد بزرگ تر چيست؟ ما اين جهاد با اين عظمت و با اين زحمت را انجام داديم؛ مگر بزرگ تر از اين هم جهادى وجود دارد؟ فرمود بله، جهاد با نفس خودتان ... اما هركسى كه «الّذينَ في قُلُوبِهم مَرَض» است -يعنى در دل، بيمارى دارد- جزو منافقين نيست؛ گاهى مؤمن است، اما در دلش مرض هست. اين مرض يعنى چه؟ يعنى ضعف هاى اخلاقى، شخصيتى، هوس رانى و ميل به خودخواهي هاى گوناگون؛ كه اگر جلويش را نگيرى و خودت با آنها مبارزه نكنى، ايمان را از تو خواهد گرفت و تو را از درون پوك خواهد كرد. وقتى ايمان را از تو گرفت، دل تو بی ايمان و ظاهر تو باايمان است؛ آن وقت اسمِ چنين كسى منافق است.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 47 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

# ناخدا- 7 مال همه! «امروز همة مسلمان ها احتياج دارند كه از معارف اسلامى كه از طريق اهل بيت پيغمبر می رسد استفاده كنند، فرق نمی کند كه معتقد باشند به امامتِ بلافصل اميرالمؤمنين و امامت اولاد او يا معتقد نباشند. البته شيعه عقيدة حق و مستفاد قطعىِ از اين حديث را خلافت بلافصل می داند و به او معتقد و پايبند است. آنهایی هم كه به اين عقيده پايبند نيستند -يعنى برادران اهل سنت- ارتباط و پيوند فكرى و عقلانى و اعتقادى و عاطفى خودشان را از خاندان پيغمبر و از اميرالمؤمنين بايد قطع نكنند. لذا مسئلة غدير از اين بُعد دوم كه بُعد ايجاد پيوند ميان علی بن ابي طالب عليه السلام و عترت پيغمبر با آحاد مسلمان هاست، مال همة مسلمان هاست.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 54 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

# ناخدا- 8 عرف شیعیان! «امام و زمامدار سياسيِ جامعة اسلامي بايد از سوي خدا معيّن و به وسيلة پيامبر معرفي شده باشد، و بايد رهبر فكري و مفسّر قرآن و آگاه از همة رموز و دقايق دين باشد، و بايد پاك و معصوم و مبرّا از هر عيب و نقيصة خَلقي و خُلقي و سببي باشد، و بايد از دودماني پاك و پاكدامن تولد يافته باشد، و باید و باید. و بدينگونه، امامت كه در عرف مسلمانان قرن اول و دوم به معناي رهبريِ سياسي بود، در عرف خاص شيعيان، به جز رهبريِ سياسي، رهبريِ فكري و اخلاقي را نيز در مفهوم خود فراگرفت.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 60 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

دل ها ز سوگ ابن رضا غرق ماتم است تنها جواد وارث سلطان عالم است کم گفته شاعری که سروده ست این چنین او در میان آل نبی همچو حاتم است (شهادت نهمین امام همام تسلیت باد.)

# ناخدا- 9 اين را بدانيم! «... و نمي شود ما معناي امامت را آن چنانکه در فرهنگ اسلام نه فقط در فرهنگ تشيع وجود دارد بدانيم و به آن معتقد باشيم و درعين حال قبول کنيم که مثلاً صد و پنجاه سال و يا بيشتر، ائمه عليهم السلام در خانه ها نشسته اند و دست روي دست گذاشته اند و فقط دل را به اين خوش کرده اند که احکام قرآن و معارف اسلامي را بيان کنند و مبارزة سياسي نداشته اند، ... البته وقتي مي گوييم ائمه مبارزه مي کردند، بايد اين را بدانيم که مبارزه در هر زماني به شکل خاصي است. گاهي مبارزه با کار فرهنگي، علمي، سياسي، تشکيل و تحزّب و ايجاد سازماندهي و گاهي با کارهاي خونين، فعاليت هاي جنگي و نبردِ آشکار است و هر زمان مبارزه به نحوي است.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 63 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

# ناخدا- 10 اشکال بعضی! «ممکن است بعضي اِشکال کنند که ائمه عليهم السلام چطور براي قبضه کردن حکومت مبارزه مي کردند، درحالي که با علم الهي خودشان مي دانستند که به حکومت نخواهند رسيد. ... در جواب اين فکر بايد بگوييم، دانستنِ اينکه به هدف نخواهند رسيد، مانع از انجام وظيفه نمي شود. ... اينکه ائمه عليهم السلام مي دانستند که به حکومت نمي رسند نبايد موجب آن بشود که تلاش خودشان را نکنند. بايد تلاش و مبارزه بکنند و مثل کسي که نمي داند و اطلاع ندارد چه پيش خواهد آمد، تمام کارهاي کسي را که نمي داند چه پيش خواهد آمد بايد انجام بدهند.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 63 و 64 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

# ناخدا- 11 چهار دورة جریان امامت! «دورة اول، دورة سكوت يا همكاري امام با اين قدرت هاست.( قدرتهاي مسلط سياسی) ... اين دوره، سراسرِ بیست وپنج سالِ ميانة رحلت پيامبر اكرم- سال یازده هجري- و آغاز خلافت اميرالمؤمنين - سال سی وپنج - را در بر مي گيرد. ... دورة دوم، دورة به قدرت رسيدن امام است. اين دوره، همان چهار سال و نه ماه خلافت اميرالمؤمنين و چند ماه خلافت حسن بن علي است. ... دورة سوم، بیست سالِ ميانة صلح امام حسن- سال چهل ویک- و حادثة شهادت امام حسين- محرمِ سال شصت ویک- است. (دورة تلاش سازندة كوتاه مدت براي ايجاد حكومت و رژيم اسلامي( ... چهارمین دوره، روزگار تعقيب و ادامة همين روش در برنامه اي درازمدت است؛ در زمانی نزدیک به دو قرن.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 64 تا 66 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

# ناخدا- 12 همچنان پُرطنين! «وجود اميرالمؤمنين عليه الصلاة و السلام از جهات متعدد و در شرايط گوناگون، براى همة نسل هاى بشر، یک درس جاودانه و فراموش نشدنى است؛ چه در عمل فردى و شخصى خود، چه در محراب عبادتش، چه در مناجاتش ، چه در زهدش، چه در محو و غرق شدنش در ياد خدا، و چه در مبارزه اش با نفس و شيطان و انگيزه هاى نفسانى و مادى. اين جملات از زبان اميرالمؤمنين، در فضاى آفرينش و فضاى زندگى انسان، همچنان پُرطنين است: «يا دُنيا...غُرّى غَيرى» اى جلوه هاى دنيا، اى زيبايي هاى پُرجاذبه، اى هوس هایی كه قوي ترين انسان ها را به دام خود می کشيد، برويد كس ديگرى غير على را فريب بدهيد؛ على بزرگ تر و بالاتر و قوي تر از اين حرفهاست.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 71 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

پویش چشن های خانگی صلواتی به مناسبت عید سعید غدیر