# ناخدا- 14
چقدر این روح بزرگ است!
«بعد از آنی که عثمان کشته شد، اميرالمؤمنين مي توانست به صورت يک چهرة موجّه و يک آدم فرصت طلب و نجاتبخش بيايد به ميدان، بگويد اي مردم حالا ديگر راحت شديد، خلاص شدید؛ مردم هم دوستش مي داشتند، اما نه. بعد از حادثة عثمان هم اميرالمؤمنين اقبالي به سمت قدرت و قبضه کردن حکومت نکرد. چقدر این روح بزرگ است. «دَعُوني وَ التمَِسُوا غَيري» اي مردم مرا رها کنيد و بروید سراغ ديگري. اگر ديگري را به حکومت انتخاب کرديد، من وزير او و در کنار او خواهم بود. این فرمایشاتی است که امیرالمؤمنین در آن روزها کرد. مردم قبول نکردند، نمي توانستند غير از اميرالمؤمنين فرد ديگري را به حکومت انتخاب کنند.» 🌴
کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 80
لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda
# ناخدا- 15
هیچ ضعفی از هیچ طرف!
«در شخصيت، زندگى و شهادت اين بزرگوار، سه عنصر كه ظاهراً با يکديگر چندان هم سازگارى ندارند، جمع شده است. اين سه عنصر عبارت است از: اقتدار، مظلوميت و پيروزى.
اقتدارِ آن حضرت، عبارت است از قدرت او در ارادة پولادينش، در عزم راسخش، در ادارة مشكل ترين عرصه هاى نظامى، در هدايت ذهن ها و فكرها به سوى عالي ترين مفاهيم اسلامى و انسانى، تربيت انسان هاى بزرگ از قبيل مالك اشتر و عمّار و ابن عباس و محمد بن ابی بكر و ديگران، و ايجاد یک جريان در تاريخ بشرى. مظهر اقتدار آن بزرگوار، اقتدار منطق، اقتدار فكر و سياست، اقتدار حكومت و اقتدار بازوى شجاع بود. هيچ ضعفى از هيچ طرف، در شخصيت اميرالمؤمنين علیه السلام نيست.» 🌴
کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 89
لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda
هدایت شده از هیأت شهدا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹دومین شاهکار استاد قرائتی دراثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام
♦️استاد قرائتی بعد ازاثبات ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام دریک دقیقه درمناظره دیگردومین شاهکار راخلق کردند.
# ناخدا- 16
حق خونخواهی!
«درعين حال یکی از مظلوم ترين چهره هاى تاريخ است و مظلوميت در همة بخش هاى زندگي اش وجود داشت. در دوران نوجوانى، مظلوم واقع شد. در دوران جوانى بعد از پيامبر، مظلوم واقع شد. در دوران كهولت و خلافت، مظلوم واقع شد. بعد از شهادت هم، تا سال هاى متمادى بر سر منبرها از او بدگويی كردند و به او نسبت هاى دروغ دادند. شهادت او هم مظلومانه است.
در همة آثار اسلامى، ما دو نفر را داريم كه از آنها به «ثارالله» تعبير شده است. در فارسی، ما یک معادل درست و کامل برای اصطلاح عربی «ثار» نداریم ... در تاريخ اسلام از دو نفر اسم آورده شده است كه صاحبِ خونِ اينها و كسى كه حق خونخواهىِ اينها را دارد، خداست. اين دو نفر یكي امام حسين است و یكي هم پدرش اميرالمؤمنين؛ «يا ثارَالله وَ ابنَ ثارِه» پدرش اميرالمؤمنين هم حق خونخواهی اش متعلق به خداست.» 🌴
کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 89 و 90
لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda
# ناخدا- 17
چهره درخشان تاریخ!
«اما عنصر سوم كه پيروزىِ آن بزرگوار باشد. پيروزى همين است كه اولاً در زمان حيات خود او، بر تمام تجربه هاى دشوارى كه بر او تحميل كردند، پيروز شد؛ يعنى جبهه هاى شكنندة دشمن، که بعدا شرح خواهم داد بالاخره نتوانستند على را به زانو درآورند؛ همة آنها از على شكست خوردند. بعد از شهادت هم روز به روز حقيقتِ درخشان او آشكارتر شد؛ يعنى حتى از زمان حياتش به مراتب بيشتر بود. امروز شما به دنيا نگاه كنيد، نه دنیای اسلام در همة دنیا، ببينيد چقدر ستايشگرانى هستند كه حتى اسلام را قبول ندارند، اما علی بن ابی طالب را به عنوان یک چهرة درخشان تاريخ قبول دارند.» 🌴
کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 90
لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda
# ناخدا- 18
اشتباه نشود!
«در شناخت خوارج اشتباه نشود. بعضی ها خوارج را به خشكِ مقدس ها تشبيه می کنند؛ نه! بحث، سرِ خشكِ مقدس و مقدس مآب نيست. مقدس مآب كه در كنارى نشسته است و براى خودش نماز و دعا می خواند. اينكه معناى خوارج نيست. خوارج آن عنصرى است كه شورش طلبى می کند، بحران ايجاد می کند، وارد ميدان می شود، بحث جنگ با على دارد و با على می جنگد؛ منتها مبناى كار غلط است، جنگ غلط است، ابزار غلط است، هدف باطل است.» 🌴
کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 95
لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda
# ناخدا- 19
خدا به خیر کند!
«اين زبير كسى بود كه در زمان پيامبر، جزو شخصيتها و برجسته ها و پسرعمة پيامبر و نزدیک به آن حضرت بود. حتى بعد از دوران پيامبر هم جزو كسانى بود كه براى دفاع از اميرالمؤمنين، به سقيفه اعتراض كرد. بله! حكم مستورى و مستى همه بر عاقبت است! خدا عاقبت همه مان را به خير كند! گاهى اوقات دنياطلبى، اوضاعِ گوناگون و جلوه هاى دنيا، آن چنان اثرهایی می گذارد، آن چنان تغييرهایی در برخى از شخصيت ها به وجود می آورد كه انسان نسبت به خواص هم گاهى اوقات دچار اشكال می شود؛ چه برسد براى مردم عامی.» 🌴
کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 95
لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda
# ناخدا- 20
خون دل ها!
«دوران اين حكومت (حکومت امیرالمؤمنین)، دوران یک حكومت مقتدرانه و درعين حال مظلومانه و پيروز بود. يعنى هم در زمان خود توانست دشمنان را به زانو درآورد، هم بعد از شهادت مظلومانه اش، در طول تاريخ توانست مثل مشعلى بر فراز تاريخ باشد. البته خون دل هاى اميرالمؤمنين در اين مدت، جزوِ پر محنت ترين حوادث و ماجراهاى تاريخ است.» 🌴
کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 97
لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda