🌹دومین شاهکار استاد قرائتی دراثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام ♦️استاد قرائتی بعد ازاثبات ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام دریک دقیقه درمناظره دیگردومین شاهکار راخلق کردند.

# ناخدا- 16 حق خونخواهی! «درعين حال یکی از مظلوم ترين چهره هاى تاريخ است و مظلوميت در همة بخش هاى زندگي اش وجود داشت. در دوران نوجوانى، مظلوم واقع شد. در دوران جوانى بعد از پيامبر، مظلوم واقع شد. در دوران كهولت و خلافت، مظلوم واقع شد. بعد از شهادت هم، تا سال هاى متمادى بر سر منبرها از او بدگويی كردند و به او نسبت هاى دروغ دادند. شهادت او هم مظلومانه است. در همة آثار اسلامى، ما دو نفر را داريم كه از آنها به «ثارالله» تعبير شده است. در فارسی، ما یک معادل درست و کامل برای اصطلاح عربی «ثار» نداریم ... در تاريخ اسلام از دو نفر اسم آورده شده است كه صاحبِ خونِ اينها و كسى كه حق خونخواهىِ اينها را دارد، خداست. اين دو نفر یكي امام حسين است و یكي هم پدرش اميرالمؤمنين؛ «يا ثارَالله وَ ابنَ ثارِه» پدرش اميرالمؤمنين هم حق خونخواهی اش متعلق به خداست.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 89 و 90 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

# ناخدا- 17 چهره درخشان تاریخ! «اما عنصر سوم كه پيروزىِ آن بزرگوار باشد. پيروزى همين است كه اولاً در زمان حيات خود او، بر تمام تجربه هاى دشوارى كه بر او تحميل كردند، پيروز شد؛ يعنى جبهه هاى شكنندة دشمن، که بعدا شرح خواهم داد بالاخره نتوانستند على را به زانو درآورند؛ همة آنها از على شكست خوردند. بعد از شهادت هم روز به روز حقيقتِ درخشان او آشكارتر شد؛ يعنى حتى از زمان حياتش به مراتب بيشتر بود. امروز شما به دنيا نگاه كنيد، نه دنیای اسلام در همة دنیا، ببينيد چقدر ستايشگرانى هستند كه حتى اسلام را قبول ندارند، اما علی بن ابی طالب را به عنوان یک چهرة درخشان تاريخ قبول دارند.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 90 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

# ناخدا- 18 اشتباه نشود! «در شناخت خوارج اشتباه نشود. بعضی ها خوارج را به خشكِ مقدس ها تشبيه می کنند؛ نه! بحث، سرِ خشكِ مقدس و مقدس مآب نيست. مقدس مآب كه در كنارى نشسته است و براى خودش نماز و دعا می خواند. اينكه معناى خوارج نيست. خوارج آن عنصرى است كه شورش طلبى می کند، بحران ايجاد می کند، وارد ميدان می شود، بحث جنگ با على دارد و با على می جنگد؛ منتها مبناى كار غلط است، جنگ غلط است، ابزار غلط است، هدف باطل است.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 95 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

# ناخدا- 19 خدا به خیر کند! «اين زبير كسى بود كه در زمان پيامبر، جزو شخصيتها و برجسته ها و پسرعمة پيامبر و نزدیک به آن حضرت بود. حتى بعد از دوران پيامبر هم جزو كسانى بود كه براى دفاع از اميرالمؤمنين، به سقيفه اعتراض كرد. بله! حكم مستورى و مستى همه بر عاقبت است! خدا عاقبت همه مان را به خير كند! گاهى اوقات دنياطلبى، اوضاعِ گوناگون و جلوه هاى دنيا، آن چنان اثرهایی می گذارد، آن چنان تغييرهایی در برخى از شخصيت ها به وجود می آورد كه انسان نسبت به خواص هم گاهى اوقات دچار اشكال می شود؛ چه برسد براى مردم عامی.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 95 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

# ناخدا- 20 خون دل ها! «دوران اين حكومت (حکومت امیرالمؤمنین)، دوران یک حكومت مقتدرانه و درعين حال مظلومانه و پيروز بود. يعنى هم در زمان خود توانست دشمنان را به زانو درآورد، هم بعد از شهادت مظلومانه اش، در طول تاريخ توانست مثل مشعلى بر فراز تاريخ باشد. البته خون دل هاى اميرالمؤمنين در اين مدت، جزوِ پر محنت ترين حوادث و ماجراهاى تاريخ است.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 97 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

چشم انتظار رحمت و فیض محرمیم بر خوان با کرامت سقّا منعّمیم هم ریزه خوار سفره ی آل پیمبریم هم سربدار یوسف زهرای أطهریم (حلول ماه محرم الحرام تعزیت باد!)

# ناخدا- 21 امّا نتوانستند! «اين خير كثيري كه خداوند متعال در سورة مباركة كوثر مژدة آن را به پيامبر اكرم داد و فرمود: «إنّا اَعطَيناكَ الكَوثَر»- که تأويل آن، فاطمة زهرا سلام الله عليها است- درحقيقت مجمع همة خيراتي است كه روز به روز از سرچشمة دين نبوي، بر همة بشريت و بر همة خلایق فرو مي ريزد. خيلي ها سعي كردند آن را پوشيده بدارند و انكار كنند، اما نتوانستند؛ «وَاللهُ مُتِمُّ نُورِه وَ لَوكَرِهَ الكافِرون» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 101 و 102 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

شهید رفیع قصیر از شهدای حزب الله لبنان است. در لبنان ازدواج کرد امّا تمام جهیزیه همسرش را از ایران خرید و هزینه بار هواپیما برای انتقال به لبنان را پرداخت کرد تا پول شیعه در اقتصاد شیعه به چرخش درآید! برگرفته از کتاب «ازدحام تن ها، اجتماع دل ها» ص 138

# ناخدا- 22 اُمّ أبیها! «بی خود كه نمی گويند امّ ابيها. ناميدن آن حضرت به اين كنيه، به دليل خدمت و كار و مجاهدت و تلاش اوست. آن حضرت چه در دوران مكه، چه در دوران شِعبِ ابي طالب- با آن همه سختي ها كه داشت- و چه آن هنگام كه مادرش خديجه از دنيا رفت و پيغمبر را تنها گذاشت، در كنار و غمخوارِ پدر بود. دلِ پيغمبر در مدت كوتاهى با دو حادثة وفات خديجه و وفات ابي طالب شكست. به فاصلة كمى اين دو شخصيت از دست پيغمبر رفتند و پيغمبر احساس تنهایي كرد. فاطمة زهرا سلام الله عليها در آن روزها قد برافراشت و با دست هاى كوچك خود غبار محنت را از چهرة پيغمبر زدود. امّ ابيها؛ تسلّی بخش پيغمبر. اين كُنيَت از آن ايام نشأت گرفت.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 103 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda

🌴 نماز برای رفع مشکلات: 🌴 یکی از نمازهائی که از امام حسین علیه السلام برای رفع مشکلات و برآمدن حاجات دستور داده شده بدین صورت است که فرمودند: این نماز چهار رکعت (دو نماز دو رکعنی) است که قنوت و ارکان آن را به خوبی انجام دهی با این ترتیب: در رکعت اول پس از خواندن یک بار سوره حمد، هفت بار بگو: «حسبنا الله و نعم الوکیل» در رکعت دوم پس از خواندن یک بار سوره حمد، هفت بار بگو: «ماشاءالله لا قوه الا بالله إن تَرَنِ انا أقلُّ منک مالاً و ولدا» در رکعت سوم پس از خواندن یک بار سوره حمد، هفت بار بگو: «لا اله الا انت سبحانک إنّی کنت من الظالمین» در رکعت چهارم پس از خواندن یک بار سوره حمد، هفت بار بگو: «و اُفوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد» سپس حاجت خود را از درگاه الهی بخواه. (برگزفته از کتاب «تجلی نماز در سیره امام حسین علیه السلام» نوشته محمد محمدی اشتهاردی ص 56)

# ناخدا- 23 اوج ملکوت! «بوسه بر دست فاطمة زهرا از طرف پيامبر را، هرگز نبايد حمل بر یک معناي عاطفي كرد. اين خيلي غلط و خيلي حقير است اگر ما خيال كنيم كه چون دخترش بود و دوستش مي داشت، دستش را مي بوسيد. مگر شخصيتي به آن ارجمندي، آن هم با آن عدل و حكمتي كه در پيامبر هست و اتكايش به وحي و الهام الهي است، خم می شود و دست دخترش را مي بوسد؟ نه، اين یک چيز ديگر و یک معناي ديگري است؛ اين حاكي است كه اين دختر جوان، اين زني كه وقتي از دنيا رفته، بين هجده سال تا بیست وپنج سال سن داشته- هجده سال هم گفته اند، بیست وپنج سال هم گفته اند- اصلاً در اوج ملكوت انساني قرار داشته و یک شخص فوق العاده بوده است. اين، نگرش اسلام به زن است.» 🌴 کتاب «انسان 250 ساله» حلقه دوم، چاپ 1391 ص 105 و 106 لینک عضویت در کانال: https://eitaa.com/navkhoda