#کلیپ_تصویری #ندای_تهذیب *بیانات بسیار مهم رهبر انقلاب در دیدار جمعی از فعالان عرصه خانواده موضوعات مطرح شده: بقاء خانواده، فرزندآوری، ازدواج جوانان و.... #خانواده #ازدواج #فرزند_آوری 🌼 @nedaye_tahzib 🍀 tahzib-howzeh.com

🍂سلسله مباحث: راه و رسم طلبگی شماره 4 🔹موضوع: اصول حاکم بر برنامه ریزی/ قسمت چهارم اصل دوم: هماهنگی و توازن، تناسب تقریبی در برنامة کامل تناسب اجزا و عناصر «به طور تقریبی» حفظ می‏گردد. کلمة «به طور تقریبی» اهمیت فراوانی در این جمله دارد؛ زیرا در یک زمینة مشخص و برای رسیدن به یک هدف معین، بیش از یک طرح و برنامه می‏توان ارائه داد. مثلاً برای ساختن یک منزل مسکونی در زمینی مشخص، بر اساس سلیقه‏های مختلف، نقشه‏های متعددی می‏توان کشید. هیچ یک از این نقشه‏ها ترجیح قطعی بر دیگری ندارد و همه، زیبا و کامل طراحی شده‏اند. کامل بودن نقشه‏ها در این است که: 1.. همة اجزای لازم برای یک واحد مسکونی در آن‏ها یافت شود. 2.. نسبت میان اجزا به طور تقریبی محفوظ ماند. وجود «حمام» درمنازل مسکونی ضروری است و نبودن آن نوعی کاستی در طراحی نقشه به‏شمار می‌رود. مساحت آن هم به طور تقریبی روشن است. مثلاً نباید از اتاق پذیرایی و حیاط، بزرگ‏تر یا از یک متر مربع کوچک‏تر باشد. با این اطلاعات می‏توان حمام را در هرگوشه زمین پیش‏بینی کرد، به ‏شرطی که در ترکیب کلی، تناسب‏ها برهم نخورد. در طراحی اندام انسان، وجود همة اعضا ضروری است. نبودن هریک از اندام‏ها نوعی معلولیت است. اندازة چشم و گوش و دهان، فواصل میان اعضا و نسبت‌های کلی هم، به طور تقریبی رعایت شده است. کم و زیادشدن این اندازه‏ها تا حدودی امکان‏پذیر است و موجب اختلاف شکل انسان‌ها می‏شود. اما اگر این اندازه‏ها و نسبت‏ها یک‌باره برهم خورد، آن‏چه به دست می‏آید، پدیدة دهشتناکی است! برنامة زندگی طلبه هم عناصری ضروری دارد که با نسبت‏های تقریباً مشخصی باید در کنار هم قرار داده شوند. نبودن هریک از آن عناصر یا بر هم ‏خوردن شدید نسبت‏ها، طرح نهایی را غیرقابل تحمل و ناقص می‏نماید، گرچه کم و زیاد شدن اندک اندازه‏ها و نسبت‏ها، دست ما را برای طراحی‏های مختلف و نتایج متفاوت باز می‏گذارد. به بیان دیگر تشخیص اولویت‏ها در طراحی نمای کلی برنامه ـ باتوجه به اهداف و انتظارات ـ امکان‏پذیر است. ولی این بدان معنی نیست که برای رسیدن به هدف تنها یک طرح بتوان ارائه داد و جایگاه قطعی مشخص یا اندازه واحدی برای هر فعالیت بتوان تعریف کرد. این‏گونه نیست که برای هر لحظه، تنها یک برنامة مفید پیش روی ما باشد و تخلف از آن، نظام برنامه ما را به‏کلی به‏هم‏ریزد! نوعی قابلیت انعطاف وجابجایی در برنامه متناسب با سلیقه‏های‏مختلف وجود دارد که شرط إعمال آن پاسداری از تمام عناصر و حفظ اندازه‏ها و نسبت‏های کلی است. این سؤال که «الان چه کنم؟»، «جمعة این هفته چه برنامه‏ای داشته باشم؟»، «تابستان امسال را چگونه بگذرانم؟» از بنیاد، سؤال ناتمامی است و هیچ کس نمی‏تواند به آن پاسخ بگوید، مگر آنکه طرح کلی حاکم بر برنامه را برای او مشخص کنیم. این پرسش شبیه آن است که قبل از مشخص کردن کاربری زمین و طراحی نقشه کلی آن بپرسیم، این گوشة زمین را به چه چیز باید اختصاص داد؟ «این گوشة زمین» هویتی مستقل از کل زمین ندارد، که بدون در نظر گرفتن کل، تکلیف آن معین شود. سلیقة طراح ساختمان، پس از درنظر گرفتن فضای کل زمین جایگاه خاصی برای هر یک از اتاق‏ها، آشپزخانه، هال و.. . تعیین می‏کند. «برنامه‏ریزی» هنر حفظ اولویت‏ها و اهمیت‏ها در سطح کلی و ترجیح سلیقه‏مند یکی از امور بر دیگری در سطح جزئی است.#ویژه_طلاب #ندای_تهذیب 🌺 @nedaye_tahzib 🍃 tahzib-howzeh.com

#ما_ملت_امام_حسینیم

#مناجات 🤲 خدایا عذرم را بپذیر و به بدحالی ام رحم کن و رهایم ساز از بند محکم گناه #دعای_کمیل #مطیعی 🌺 @nedaye_tahzib

📚#قرآن_کریم ✅سوره مبارکه #یونس، صفحه217، آیات 71 تا 78 🗓1399/06/14 🌼 @nedaye_tahzib

🔊#صوت_قرآن 🎤توسط استاد #منشاوی ✅صفحه217 🗓1399/06/14 🌼 @nedaye_tahzib

📂هر روز با قرآن و عترت 📚#موضوع_صد_و_چهل_و_دسه ✅ اوصاف و اسامی روز قیامت ✏️13. روز ناکارآمدی تمام سرمایه‌های دنیا 🗓1399/06/14 🌼 @nedaye_tahzib

💠مجموعه پوسترهای نمایشگاهی 🔰 انس با امام زمان علیه السلام در سیره علما و بزرگان؛ شماره 7 موضوع: بزرگترین وظیفه منتظران #پنجه_درافکندن_با_زورگویان #امام_خامنه_ای 🌼 @nedaye_tahzib 🍀 tahzib-howzeh.com

#السلام_علیک_یا_حجة_بن_الحسن #ندای_تهذیب

#کلیپ_تصویری_مهدویت *موضوع: اهمیت مسئله مهدویت از نظر رهبر معظم انقلاب #ندای_تهذیب #مهدویت #امام_خامنه_ای 🌼 @nedaye_tahzib 🍀 tahzib-howzeh.com

🌼 @nedaye_tahzib

🍂سلسله مباحث: راه و رسم طلبگی شماره 4 🔹موضوع: اصول حاکم بر برنامه ریزی/ قسمت چهارم اصل سوم: تنوع با توجه به این‏که رشد انسان در ابعاد مختلف به‏ نحو تدریجی و در طول زمان رخ می‏دهد، لازم است سیمای کلی برنامه، در زمان طولانی از عناصر اصلی خالی نماند. نباید یکی از فعالیت‏های اصلی را در برهه‏ای طولانی از زمان تعطیل کرد؛ زیرا ارتباط مستمر با آن فعالیت ـ هر چند کوتاه و اندک ـ امید تأثیر بیشتری دارد. امام علی : قَلیلٌ مَدومٌ عَلَیهِ خَیرٌ مِن کثیرٍ مَملولٍ مِنه[نهج‏البلاغه، كلمات قصار، 444.] اندکی که بر آن مداومت شود، بهتر از فراوانی است که از آن دلزدگی و ملالت خاطر حاصل گردد. غذاخوردن و تأمین نیاز جسمی یکی از برنامه‏های اصلی است و برای مدت ‏زمان طولانی نباید از آن غفلت شود، گرچه کمیت و کیفیت آن در شرایط گوناگون ـ مثل ماه مبارک رمضان ـ تغییر می‏کند. عبادت، ورزش، فعالیت علمی و روابط اجتماعی نیز همین‏گونه است. به همین ملاک نباید برنامة ورزشی را فقط به تابستان اختصاص داد. نمی‏توان روابط اجتماعی را در طول سال‌های تحصیل به ‏کلی قطع کرد و امید داشت که پس از فراغت از کارِ درازمدتِ تحصیل، کسب توانمندی‏های لازم در روابط اجتماعی از صفر آغاز شود. اهمیت یکی از ابعاد حیات انسان، بهانة موجهی برای خاموش کردن چراغ ابعاد دیگر نیست. البته «توجه ویژه» به یکی از فعالیت‏ها در شرایط خاص، کاملاً لازم و معقول است؛ پررنگ کردن کار علمی در ایام امتحان، تقویت برنامة عبادی در شب‏های جمعه و ماه رمضان و اهمیت بیشتر به ورزش و تفریح در تابستان به منزله شتاب دادن «دفعی» ولی «موقت» به متحرکی است که آهسته و پیوسته در حال حرکت بوده است. آنچه در اصل «جامعیت» گفته شد ناظر به کل زمینة برنامه‏ریزی بود. مثلاً کل دایرة عمر را نباید خالی از فعالیت‏های اجتماعی قرار داد. اما بر اساس اصل «تنوع» لازم است این فعالیت اجتماعی در زمان متناوب و به صورت مستمر تقسیم و توزیع شود، نه این که تنها به نیمة دوم عمر اختصاص یابد. تناوب برنامه، بسته به اهمیت آن، روزانه، هفتگی، ماهیانه یا سالانه قابل پیش‏بینی است. تعطیل کامل یک فعالیت و به‌هم ‏خوردن سیکل منظم آن در شرایط اضطراری استثنا است و نباید قاعده شود. اگر همه نیازهای شخص در برنامه، به صورت جامع و متنوع تدارک دیده نشود، توجه یکباره او به یک خلأ، مسیر زندگیش را تغییر داده و او را دچار افراط و تفریط و عدم ‏توازن می‏کند. هنگامی‏که شخص، شکاف عظیمی در مجموع فعالیت‏ها یا توانایی‏های خود مشاهده نماید، «احساس خسارت» می‏کند و برای پرکردن این شکاف، نظام فعالیت‏های خود را برهم می‏زند و از جاده تعادل خارج می‏شود. #ویژه_طلاب #ندای_تهذیب 🌼 @nedaye_tahzib 🍀 tahzib-howzeh.com

#کلیپ_محرم 🌼 @nedaye_tahzib

📚#قرآن_کریم ✅سوره مبارکه #یونس، صفحه218، آیات 79 تا 88 🗓1399/06/15 🌹 @nedaye_tahzib

🔊#صوت_قرآن 🎤توسط استاد #منشاوی ✅صفحه218 🗓1399/06/15 🌹 @nedaye_tahzib

📂هر روز با قرآن و عترت 📚#موضوع_صد_و_چهل_و_چهار ✅ ناکارآمدی اعمال ✏️دقت و عدالت در سنجش اعمال 🗓1399/06/15 🌹 @nedaye_tahzib

📂انس با قرآن و عترت 📚هفته بیست و چهارم (شنبه) ✅ تقویت اراده1 ❌همت و اراده 🗓1399/06/15 #انس_با_قرآن_و_عترت 🌹 @nedaye_tahzib

مجموعه پوسترهای نمایشگاهی #نسیم_رحمت آیات اخلاقی، شماره ۱۴ 🌹 @nedaye_tahzib ☘️ tahzib-howzeh.com

🎙️#ندای_تهذیب 🎧 وقتی رفتار دینی داریم، اما اخلاق دینی، نه. 🎤 صحبت‌های حجت الاسلام عالی درباره علل بدحجابی و بی نمازی فرزندان در خانواده های به ظاهر مذهبی #اخلاق #حجاب 🌹 @nedaye_tahzib ☘️ tahzib-howzeh.com

#کلیپ_محرم 🌹@nedaye_tahzib

📚#قرآن_کریم ✅سوره مبارکه #یونس، صفحه219، آیات 89 تا 97 🗓1399/06/16 💐 @nedaye_tahzib

🔊#صوت_قرآن 🎤توسط استاد #منشاوی ✅صفحه219 🗓1399/06/16 💐 @nedaye_tahzib

📂هر روز با قرآن و عترت 📚#موضوع_صد_و_چهل_و_پنج ✅ حسابرسی اعمال ✏️دقت و عدالت در سنجش اعمال 🗓1399/06/16 💐 @nedaye_tahzib

🔹مجموعه پوسترهای نمایشگاهی 🔸موضوع: قطع کلام دیگران روایات اخلاقی، شماره13 #طراوت_معرفت #؟ 💐 @nedaye_tahzib 🌱 tahzib-howzeh.com

#اسوه_های_اخلاقی شماره 1 یکی از کارهایی که خیلی تأثیر دارد، بیان شرح حال بزرگان اهل تهذیب و اهل اخلاق است. درباره این‌ها کتاب بنویسید و همین‌ها را بین طلبه‌ها پخش کنید... بیانات مقام معظم رهبری (مدظله العالی) در جمع اعضای شورای عالی حوزه /مهر1389 ما قله‌های تهذیب داریم. در همین قم، مرحوم حاج میرزاجوادآقای ملکی، مرحوم علامه‌ طباطبایی، مرحوم آقای بهجت، مرحوم آقای بهاءالدینی(قدس سره)، قله‌های تهذیب در ‌‌ حوزه بودند. رفتار این‌ها، شناخت زندگی این‌ها، حرف‌های این‌ها، خودش یکی از شفابخش‌ترین چیزهایی است که می‌تواند انسان را آرام کند؛ به انسان آرامش بدهد، روشنایی بدهد، دل‌ها را نورانی کند. (بیانات در جمع طلاب حوزه علمیه قم /مهر1389) معاونت تهذیب و تربیت حوزه های علمیه به دلیل اهمیت و جایگاه این بحث و تأثیر آن در مخاطبان، معرفی این بزرگان عرصه علم و اخلاق و عرفان را از وظایف مهم خود می داند و به آن اهتمام ویژه ای دارد. جان پرور است قصه ارباب معرفت رمزی برو بپرس و حدیثی بیا بگو ادامه در پست بعدی 👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿 #ندای_تهذیب 💐 @nedaye_tahzib 🌱 tahzib-howzeh.com

#اسوه_های_اخلاقی شماره 2 *آشنایی بیشتر با علامه طباطبایی (ره) / قسمت اول یکی از برجسته ترین چهره ها و بارزترین نام ها که بر تارک تاریخ تشیع می درخشد، سلالة پاک پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و صاحب تفسیر گرانسنگ المیزان، علامه آیت الله سید محمدحسین طباطبایی است. او در روز بیست و نهم ذی القعده سال 1321ق در شادآباد، از توابع شهرستان تبریز در خانواده سادات طباطبایی دیده به جهان گشود. اجداد او تا چهارده پشت، همه از دانشمندان و علمای بنام تبریز بودند. علامه، در سن پنج سالگی مادر عزیز و در نه سالگی، پدر بزرگوارش را از دست داد. این بزرگ مرد تاریخ، تحصیلات مقدماتی را در زادگاه خویش دنبال کرد و همراه کسب علم، مراحل سیر و سلوک را پیشه خویش قرار داد. همین امر، موجب شد شامل عنایات پروردگار قرار گیرد. خود او این گونه می فرماید: در اوایل تحصیل که به صرف و نحو اشتغال داشتم، علاقه زیادی به ادامة تحصیل نداشتم و از این جهت، هر چه می خواندم، برای من قابل فهم نبود. چهار سال به همین صورت گذشت، تا آن که یکباره عنایت الهی دامن گیرم شد، عوضم کرد و در خود، یک نوع شیفتگی و بی تابی به تحصیل کمال حس نمودم؛ به طوری که از همان روز تا پایان تحصیل که تقریباً هیجده سال طول کشید، هرگز از تعلیم و تفکر احساس خستگی و دلسردی نکردم و زشت و زیبای جهان را فراموش کردم؛ بساط معاشرت با غیراهل علم را به کلی برچیدم و در خورد و خواب و لوازم دیگر زندگی به حداقل ضروری قناعت نموده، باقی را به مطالعه می پرداختم. بسیار می شد (به ویژه در بهار و تابستان) شب را تا طلوع آفتاب به مطالعه می پرداختم. این است دلیل پیشرفت بزرگان که همراه با بال علم، بال تقوا را می گشایند تا پروازی به اوج قلة معرفت داشته باشند. علامه پس از تحصیل مقدماتی در تبریز، همراه برادر کوچک تر و بسیار بزرگوارش سید محمدحسن وارد نجف شد و مدت ده سال در آن دیار مقدّس ادامه تحصیل داد. اساتید او در نجف متعدد بودند. استادان او در اصول و فقه آیت الله نائینی، سید ابوالحسن اصفهانی، شیخ محمدحسین اصفهانی، در کلیات علم رجال آیت الله حجت کوه کمره ای و در فلسفه، سید ابوالقاسم خوانساری و سید حسین بادکوبه ای بوده اند. او اخلاق و عرفان را نزد عارف نامدار، آیت الله حاج میرزا علی آقا قاضی طباطبایی که از بستگانش بود، فرا گرفت. علّامه، به شدت تحت تأثیر او بوده است. #ندای_تهذیب 💐 @nedaye_tahzib 🌱 tahzib-howzeh.com

#نکات_اخلاقی *سلسله مباحث: دروس اخلاق با محوریت نامه 31 نهج البلاغه / قسمت دوم استاد: حجت الاسلام و المسلمین همتیان موضوع: واعظان انسان #ندای_تهذیب #همتیان 💐 @nedaye_tahzib 🌱 tahzib-howzeh.com