در انتخابات مثل علی(ع) رفتار نکن، مانند فاطمه(س) عمل کن! من رأی دادم و رأی خوبی هم دادم، کافی نیست! #انتخابات ✅ به #ندای_تهذیب بپیوندید: 🌹کانال ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3433889827C48be11f7a9

#قرآن_کریم ✅سوره مبارکه #جاثیه، صفحه 501، آیات 23 تا 32 🗓1400/03/25 🌸 @nedaye_tahzib 🌾 tahzib-howzeh.ir

🔊#صوت_قرآن 🎤توسط استاد #منشاوی ✅صفحه‌‌ ‌ 501 🌸 @nedaye_tahzib 🌾 tahzib-howzeh.ir

#سه_شنبه_های_تربیتی 🔹تربیت دینی فرزندان // شماره 28 // اصول مهم تربیتی🔹👇🏿👇🏿 ——————————- 🔅سه اصل مهم در تربیت: الف: زمینه سازی ب: انگیزه دهی ج: باور آفرینی 2️⃣ ب: انگیزه دهی 2. 1. آموزش های همراه با احساس و باور باور و یقین، با انگیزش دینی حاصل می شود، نه با آموزش. در کشور ما، افراد در مراکز آموزشی، از مقطع پیش دبستانی تا مقطع کارشناسی، به طور رسمی حدود سه 3هزار صفحه دین می آموزند. به نظر شما این آموزش ها چه مقدار در دین داری افراد تأثیر گذار است؟ دین از ما آموزش صرف نمی خواهد، بلکه باور و یقین، می خواهد. باور و یقین، با انگیزش دینی حاصل می شود، نه با آموزش. انگیزش، یعنی آموزش همراه با باور و حس و حالت، یعنی بهره گیری از آموزش های غیررسمی و غیرمستقیم. بنابراین، جنس این واژه ها با آموزش و داده، و دیتا همخوانی ندارد. به این روش که آموزش همراه با باور و حس و حالت است، «روش انگیزشی» می گویند. این روش باورساز و ایمان ساز است و ضروری است که در تربیت دینی از این روش بیشتر بهره بگیریم. بچه ها در مسیر تربیت، بیش از گفتار، رفتار ما را می بینند و بیشتر از حرف های ما تحت تأثیر کردار ما قرار می گیرند. رفتار ما ممکن است زندگی دیگران را دگرگون کند؛، پس در مقابل رفتار و گفتارمان مسئولیم و از همین رو است که در روایات ما بیشتر به رفتار عملی به منظور دعوت و جذب سفارش شده است. بنابراین، والدین باید ایمان و باور را با رفتار و منش خود در صحنه های غیررسمی و غیرآموزشی به بچه ها انتقال دهند. رفتار ما در شخصیتمان ریشه دارد و شخصیت ما تحت تأثیر ادراک ها و احساس های ماست. تربیت، یعنی زمینه سازی برای تغییر رفتار. برای تغییر و جهت دهی باید بر ادراک و احساس شخص تأثیر گذاشت. پیش ترها برای تغییر رفتار از روش های روانکاوی بهره می گرفتند و بعدها به شناخت درمانگری روی آوردند و بعد از آن به رفتار درمانگری؛ ولی امروزه روش های درمانی جدید بر «رفتار و احساس و شناخت درمانگری» مبتنی است. بر اساس این روش، اگر بخواهیم رفتار کسی را اصلاح یا جهت دهی کینم، باید: 1. او را درگیر رفتار درستی کرده و همزمان به صورت انگیزشی روی او کار کنیم؛ 2 . در او احساس خوبی نسبت به آن رفتار ایجادکنیم و آهسته آهسته شناخت و آگاهی اش را افزایش دهیم تا اینکه شخص تغییر کند. بخش مهمی از تربیت دینی، پاک نگهداشتن احساسات است. والدین باید بدانند که در فضای تربیت دینی، بر احساسات و پاک نگهداشتن آن بسیار سفارش شده است، گویی بخش مهمی از تربیت دینی پاک نگهداشتن احساسات است. میل زمینۀ گرایش و در مراحل بعد، عامل شکل گیری روش و منش برآمده از آن میل است. در بدو خلقت، خدای تبارک و تعالیٰ انسان را بنابر فطرت الهی آفریده است؛ یعنی انسان را به گونه ای آفریده که ویژگی عشق و میل به خوبی و تنفر از بدی در او بارز است. تربیت بر مبنای فطرت، یعنی احساس خوب نسبت به خوبی ها ایجاد کردن و بدی و زشتی ها را نشان دادن تا میل و گرایش به بدی ها کم شود. امام باقر علیه السلام در توصیف دین فرمودند: «آیا دین چیزی غیر از دوست داشتن است؟»(1) به طور طبیعی شما چیزی را که دوست بدارید به آن میل پیدا می کنید؛ بنابراین میل زمینۀ گرایش و در مراحل بعد، عامل شکل گیری روش و منش برآمده از آن میل است. چرا در دین مبین اسلام این همه به محبت اهل بیت علیهم السلام سفارش شده است؟، روشن است، کسی که اهل بیت علیهم السلام را دوست بدارد، عشق و شیفتگی اش به این بزرگواران باعث می شود، گرایشش به ایشان و پیروی اش از روش و منش آنان بیشتر شود. امروزه، در برنامه ریزی کلان فرهنگ غرب، مهندسی معکوس فرهنگی به چشم می خورد؛ یعنی برای مبارزه با دین، باورها و رفتارهای دینی را در منظر مردم دنیا ناخوشایند با جلوه می دهند و موضوعات زشت و ناپسند مدنظر دین را خوشایند و لذت بخش جلوه می دهند. آنان شهادت و ایثار را تروریسم، عشق به خانواده را تحجر و شراب، این اُم الخبائث را نشان شخصیت اجتماعی جلوه می دهند؛ چون می دانند اگر احساسات مخاطب را تحریک و جهت دهی کنند، می توانند در رفتار او مستقیماً تأثیر گذارند. پی نوشت: 1- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام: «وَ هَلِ الدِّینُ إِلَّا الْحُبُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی- (حَبَّبَ إِلَیکمُ الْإِیمانَ وَ زَیَّنَهُ فِی قُلُوبِکمْ) وَ قَالَ (إِنْ کنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِی یحْبِبْکمُ اللَّهُ) وَ ... .» (الکافی ، ج 8، ص80 .) به #ندای_تهذیب بپیوندید: 🌹کانال ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3433889827C48be11f7a9

مسئولیت مان را برای کشور به چه نیتی باید انجام دهیم . #سردار_دلها #انتخابات_1400 #مشاركت_حداكثري به #ندای_تهذیب بپیوندید: 🌹کانال ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3433889827C48be11f7a9

🔰🔰کمپین تواصی تلفنی🔰🔰 #نشر_حداكثري 🤔چطور میلیون ها هموطن را تشویق به رأی دادن کنیم..🤔 🔸🔸كاملترين جزوه، جهت آشنایی عمومی با روش همراه کردن مردم در انتخابات با تماس تلفنی.. 🔸🔸 🔹🔹از اين طرح جهت دعوت آشنايان و دوستان و نزديكان استفاده كنيد🔹🔹 ✅راهنمای گام به گام تماس تلفنی با متد پیشرفته ✅پاسخ به شبهات مختلف از جمله: ❓همشون مثل همند!!! ❓اين مملكت درست بشو نيست!!! ❓رئيس جمهور از قبل مشخص شده!!! ❓اعتراض داريم و مي خواهيم انتقام بگيريم!!! ❓رأي ما هيچ فايده اي نداره!!! ✅آمار و طرح های دولتها 🔴 از اين فرصت باقي مانده جهت پيوستن به اين كمپين، كوتاهي نكنيد 🔴 هر كس در هر موقعيت با هر ميزان از اطلاعات و با هر سني، مي تواند از اين روش براي مشاركت حداكثري استفاده كند. ❗️تذكر1: از اين جزوه براي گفتگوي چهره به چهره نيز مي توانيد استفاده كنيد(در معابر، مساجد، پاركها، تاكسي، جمع هاي خانوادگي و دوستانه و ....) ❗️تذكر2: دو صفحه اول جزوه نحوه كار گفته شده است كه حتما مطالعه شود. در صفحات بعد پاسخ به شبهات آمده كه هر كس متناسب با نيازي كه دارد از بين تيتر مطالب و مباحث استفاده مي كند. #نشر_حداكثري 👈لطفا در انتشار حداكثري اين جزوه همراهي نماييد.👉 همه با هم اين طرح را اجرا كنيم. يا علي 🇮🇷 #ستاد_ملت_امام_حسین ع 🇮🇷 #به_نیابت_حاج_قاسم 💠💠 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f به #ندای_تهذیب بپیوندید: 🌹کانال ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3433889827C48be11f7a9

#قرآن_کریم ✅سوره مبارکه #احقاف، صفحه 502، آیات 1 تا 5 🗓1400/03/26 🌻 @nedaye_tahzib 🌿 tahzib-howzeh.ir

🔊#صوت_قرآن 🎤توسط استاد #منشاوی ✅صفحه‌‌ ‌ 502 🌻 @nedaye_tahzib 🌿 tahzib-howzeh.ir

#چهار_شنبه_های_اخلاقی 🌷زندگی در پرتو اخلاق »»»» شماره 34🌷 👇👇👇 👈 صداقت (قسمت اول) 👉 ای جان فدای آن که دلش با زبان یکی است و این همان گوهر صداقت است که هر جا یافت شود و در هر کس تجلی یابد، نفیس و ارزشمند است. بسیاری از ناهنجاریهای رفتاری و اختلافات خانوادگی و مشاجرات میان دوستان و فامیلها، و حتی تنشها و نزاعهای سیاسی، پدیده ای است که از بی صداقتی و ناخالصی به وجود می آید و مگر نفاق هم نوعی عدم صداقت نیست؟ فریب نیز، جلوه دیگری از ناراستی در گفتار و رفتار است و... کم نیست طلاق هایی که ریشه در عدم صداقت در مراحل اولیه ازدواج در اظهارات، ادعاها و وعده ها، وانمود کردنها و پاسخهاست. با این حساب صداقت، استوارترین بنیانی است که دوستیها، مشارکتها، ازدواجها، مبارزات سیاسی و... بر آن استوار می گردد و بدون آن، همه این بنیانها در معرض فرو پاشی و گسیختگی است. ✴️ جلوه های صداقت کسی که در گفتارصادق و راست باشد، از دروغ پرهیز می کند، چه به شوخی چه جدی، کسی که در دوستی صادق باشد، به مقتضیات دوستی پای بند است و ایثار و فداکاری، گذشت نسبت به خطاها، تحمل تندیها و جفاها، همکاری در گرفتاریها و نیازمندیها، همدردی در مشکلات و غمها خواهد داشت. کسی که در ایمان صادق باشد، از نفاق و دورنگی و ریا دوری می کند. و صدق در عهدوفای به قولها و قرارها و تعهدات است. اینگونه صداقتها، معیار و ملاک مسلمانی و نشانه نزدیکی فکری و عملی به صحاب شریعت، حضرت رسول صلی الله علیه و اله)است، که فرمود: اقربکم منی غداً فی الموقف اصدقکم فی الحدیث و اداکم للامانة و اوفاکم بالعهد...(لئالی الاخبار، ج 5، حدیث 253) نزدیک ترین شما به من در موقف قیامت، کسی است که راستگوتر، امانت دار تر و باوفاتر به پیمان باشد. به فرموده پیامبر خدا صلی الله علیه و اله): راستی در گفتار، تعهد نسبت به امانت مردم و وفا به پیمان، نشانه صداقت و معیار قرب به آن حضرت است و هر که دروغگو، خائن و بی وفا باشد، از آن رسول صداق و امانت و وفا فرسنگها فاصله دارد. به #ندای_تهذیب بپیوندید: 🌹کانال ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3433889827C48be11f7a9

#چهار_شنبه_های_اخلاقی 🌷زندگی در پرتو اخلاق »»»» شماره 34🌷 👇👇👇 👈 صداقت (قسمت دوم) 👉 📍در صحنه اجتماع قوام هر جامعه به اعتماد انسانها به یکدیگر است.آنچه این بنیان را استوار و مستحکم می سازد، صداقت انسانها نسبت به هم است و اگر صدق و راستی از جامعه ای رخت بربندد، زندگیها هم دشوار، ناامن، تلخ و نکبت بار خواهد بود. آیا شما همانطور که می نمایید، هستید؟ آیا آنچه به دیگران نسبت به افکار و روحیات و زندگی خویش وانمود می کنید، بود زندگی شما هم همان گونه است؟ یا یزید بسطامی گفته است: یا چنان نمای که هستی، یا چنان باش که می نمایی! و این، یعنی صداقت. دو چهره ها نیز فاقد صداقت اند. آنان که ظاهر و باطنشان یکی نیست و گفتار و رفتارشان بهم نمی خورد و رو در رو و پشت سر، با دیگران برخوردی متفاوت دارند. در ظاهر و پیش رو، اظهار ارادت و دوستی و اخلاص دارند، اما پشت سر، از غیبت و سخن چینی و تهمت و افشای عیوب و تحقیر و توهین، پروا ندارند. این گر نفاق نیست، پس چیست؟ امام باقر (علیه السلام) فرمود: بئس العبد عبد یکون ذا وجهین و ذا لسانین، یطری اخاه شاهداً و یأکله غائباً؛(بحارالانوار، ج 73 ص 203) بد بنده ای است که آن که دو چهره و دو زبانه باشد، هنگامی که برادر دینی اش را می بیند، در حضورش تعریف و تمجیدش می کند، ولی پشت سر (با غیبت کردن) او را می خورد! دو رویان، هم در دنیا بی آبرویند، هم در آخرت، گرفتار عذاب الهی. ادبیات غنی فارسی، پر است، از شکایتها و نالیدنها از ریاکاران و سالوس بازان و عوام فریبان و دورنگی ها. صورت زیبا به کار نمی آید، سیرت زیبا مطلوب انسانهای کمال طلب است. به #ندای_تهذیب بپیوندید: 🌹کانال ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3433889827C48be11f7a9